屈原《楚辞》经典句子
屈原《楚辞》经典句子
屈原《楚辞》经典句子
1.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
——屈原《楚辞》
2.愿岁并谢，与长友兮。
——屈原《楚辞》
——屈原《楚辞》
——屈原《楚辞》
5.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——屈原《楚辞》
6.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
——屈原《楚辞》
7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《楚辞》
——屈原《楚辞》
9.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。
——屈原《楚辞》
10.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——屈原《楚辞》
11.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——屈原《楚辞》
12.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
——屈原《楚辞》
13.虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
《楚辞》
——屈原《楚辞》
15.何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
——屈原《楚辞》
16.忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
《楚辞·离骚》
17.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
《楚辞·离骚》
18.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
《楚辞》
19.众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
《楚辞·九章·哀郢》
《楚辞·九章·橘颂》
21.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!
《楚辞》
《楚辞》
23.悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。
征夫辍而在位，御者局而载顾。
《楚辞》。
屈原 《楚辞·九歌·国殇》原文及赏析
屈原《楚辞·九歌·国殇》原文及赏析带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
[译文] 腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓，身首虽然分别啊壮心依旧不变。
[出自] 战国屈原《楚辞·九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚毅兮不行凌。
身既死兮神以灵，魂魄亦兮为鬼雄。
注释：此诗是追悼阵亡士卒的挽诗。
国殇：指为国捐躯的人。
戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。
殇之言伤也。
国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。
”操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。
吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锐利而著名。
犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特殊坚硬。
车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交织，彼此短兵相接。
毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。
短兵：指刀剑一类的短兵器。
敌若云：敌兵众多如云。
凌：侵扰。
躐(liè)：践踏。
行：行列。
左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。
霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。
霾：通“埋”。
援玉枹(fú)兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音洪亮的战鼓。
先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。
天时怼兮威灵怒：天地一片昏暗，连威历的神灵都发起怒来。
天怨神怒。
天时：上天际会，这里指上天。
天时怼(duì)：指上天都怨恨。
怼：怨恨。
威灵：威历的神灵。
严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。
《楚辞·哀郢》全文注释、分析
哀郢①屈原《九章·哀郢》当作于楚顷襄王二十一年（前278年）。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野（郢都附近长江以南之地）。
《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。
秦军沿汉水而下，则郢都震动。
屈原的被放，也就在此时。
楚顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都（在今湖北省江陵县），国家迁都，百姓流亡，屈原写下了这首哀悼郢都沦亡的诗篇，抒写自己对故都的眷恋之情。
皇天之不纯命兮②，何百姓之震愆③？民离散而相失兮，方仲春而东迁④。
去故乡而就远兮⑤，遵江夏以流亡⑥。
出国门而轸怀兮⑦，甲之鼂吾以行⑧。
发郢都而去闾兮⑨，怊荒忽其焉极⑩。
楫齐扬以容与兮⑪，哀见君而不再得⑫。
望长楸而太息兮⑬，涕淫淫其若霰⑭。
过夏首而西浮兮⑮，顾龙门而不见⑯。
心婵媛而伤怀兮⑰，眇不知其所蹠⑱。
顺风波以从流兮⑲，焉洋洋而为客⑳。
凌阳侯之氾滥兮㉑，忽翱翔之焉薄㉒？心絓结而不解兮㉓，思蹇产而不释㉔。
将运舟而下浮兮㉕，上洞庭而下江㉖。
去终古之所居兮㉗，今逍遥而来东㉘。
羌灵魂之欲归兮㉙，何须臾而忘反㉚？背夏浦而西思兮㉛，哀故都之日远㉜。
登大坟以远望兮㉝，聊以舒吾忧心㉞。
哀州土之平乐兮㉟，悲江介之遗风㊱。
当陵阳之焉至兮㊲，淼南渡之焉如㊳？曾不知夏之为丘兮㊴，孰两东门之可芜㊵。
心不怡之长久兮㊶，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮㊷，江与夏之不可涉㊸。
忽若去不信兮㊹，至今九年而不复㊺。
惨郁郁而不通兮㊻，蹇侘傺而含戚㊼。
外承欢之汋约兮㊽，谌荏弱而难持㊾。
忠湛湛而愿进兮㊿，妒被离而障之○51。
尧舜之抗行兮○52，瞭杳杳而薄天○53。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名○54。
憎愠惀之修美兮○55，好夫人之慷慨○56。
众踥蹀而日进兮○57，美超远而逾迈○58。
乱曰○59：曼余目以流观兮○60，冀一反之何时○61。
鸟飞反故乡兮○62，狐死必首丘○63。
信非吾罪而弃逐兮○64，何日夜而忘之○65！【作品注释】①郢（yǐng）：郢都，战国时期楚国都城，今湖北江陵。
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《楚辞》原文及译文
(1)《楚辞》原文及译文《楚辞》【导读】《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。
楚辞在汉代又被称作"赋"，如司马迁在《史记》中有：屈原"乃作《怀沙》之赋"。
实际上，楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体，是不应与汉赋混淆的。
汉赋是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或称带韵散文的作品，赋一般用主客问答为叙事的形式，它不是抒情，而是铺陈辞藻，咏物说理。
楚辞则不同，它虽然也富于文采，描写细致，含有叙事成分，但它以抒发个人感情为主，是一种诗歌。
它得名于公元前四世纪的战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做"辞"的新诗体。
这种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉等汉代作家继续从事楚辞的创作。
《楚辞》之所以称为"楚"，是因为它的声韵、歌调、思想乃至精神风貌，都带有鲜明的楚地特点。
从形式上看，《楚辞》打破了《诗经》以四言为主的句式，而代之以五、六言乃至七、八言的长句句式，并保留了咏唱中的叹声词"兮"；从体制上看，它突破了《诗经》以短章、复叠为主的局限，发展成为"有节有章"的长篇巨幅，更适合表现繁复的社会生活内容和抒写在较大时段跨度中经历的复杂情感。
另外，《楚辞》与音乐仍保持着较密切的联系。
在楚辞之前的《诗经》，诗句以四字句为主，篇章比较短，风格朴素；楚辞则篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇幅都扩大了，句式参差错落，富于变化，而感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂，都与《诗经》截然不同。
一般来说，《诗经》产生于北方，代表了当时的中原文化，而《楚辞》则是南方楚地的乡土文学，《楚辞》的作品是伟大的浪漫主义诗人屈原及后来其它作家吸收南方民间文学并加以创造性提高的结果。
《诗经》和《楚辞》一起构成了中国古代诗歌史上的两大源头，两者分别开创了中国古代诗歌现实主义和浪漫主义的先河，成为中国古代诗歌史上的"双璧"，在中国文学史上有着特殊的意义。
楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子
楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子导读：本文楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
1.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——《九歌·少司命》译：人世间最悲伤的事就是和挚爱的人生死相别，而兴的事情就是又遇到了新的知己。
这句其实我注意的是它的出处，因为我挺喜欢少司命的歌，没错少司命是一个歌手，所唱的歌基本都是古风。
2.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
——《渔父》译：沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚。
我就想说，在风景区洗脚是不是由此带起来的？哈哈，其实这首歌在这屈原之前就有了，名曰沧浪歌，不过是因为屈原这一写更加出名了。
3.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——《离*》译：早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。
大概屈原也有一颗“我是仙女，我只喝露水”的少女心？4.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》译：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
虽然有夸大的成分，但是在乱世之中屈原有这种觉悟也是很难得的。
最怕的是我们“居于芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。
5.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——《九章·哀郢》译：鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸死时头一定向着狐*所在的方向。
即使被放逐，我也不会忘记我的故乡。
这就是古人所谓的落叶归根、安土重迁吧！6.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离*》译：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
这句高中的时候经常拿来写作文用，因为适用于学习啊。
用它作题记，*就马上显得不一样了！7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离*》译：这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不后悔。
这可能是近代先贤“虽千万人吾往矣”的决绝？就像高中时候很喜欢的一首歌《没有什么不同》里唱到“只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步”一样。
楚辞中的经典名句
楚辞经典名句及影响
楚辞是中国古代文学的瑰宝之一，其中蕴含了许多经典名句，下面列举
几个比较著名的例子：
1. "青青园中葵，朝露待日晞。
" 这是屈原的《离骚》中的名句，描绘了
葵花在清晨等待太阳升起的景象，形容作者思念故土的心情。
2. "登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
" 出自屈原的《登楼》，通过描
绘登高远望的景象，表达了诗人对家乡的思念之情和对壮丽景色的赞叹。
3. "人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
" 这是李清照的《如梦令》中的
名句，表达了作者对初次相遇时美好感情的珍惜，以及对时光流转的悲叹。
4. "知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
" 出自屈原的《离骚》，诗人
以自问自答的方式，表达了自己内心的忧虑与追求。
5. "青青子衿，悠悠我心。
" 出自《九歌》中的《东篱》，通过描绘青年
女子的形象，表达了作者深沉而忧伤的心情。
这些经典名句不仅展现了古代诗人的情感和才华，也成为了后世文人墨
客借鉴和传颂的对象。
屈原楚辞招魂注释译文赏析
重点分析
词语解释
句子分析
诗人想象人的灵魂可以上天入地，
周游四方，因而极写上下四方的 险恶以劝怀王灵魂的归来 ：
例如同样是吃人的恶人：
东方：长人千仞，惟魂是索些 南方：雕题黑齿，得人肉以祀 天上：一夫九首，拔木九千些
热爱祖国，期待怀王灵魂归来
深切寄寓着对顷襄王振兴楚国、报仇雪
段落大意
第一段：言怀王不考贤臣之德，接纳善
言，故离殃愁苦，客死于秦。因假帝语 诏告巫阳，使招其魂。 第二段：陈述天地四方恶不可往，故招 魂归返故居 。 第三段：写招魂之仪式与设备，并承上 启下，由四方之恶转入楚国之美。
第四段：写官室陈设之美，美女侍
从之盛。 第五段：叙饮食丰盛，美味佳肴之 乐。 第六段：为乱词，既写流放途中的 时地景象，又追忆当年随五游猎旧 事，以此寄托无限忧伤之情。
招
魂
作者简介
屈原，名平，字原，战
国后期楚国人。 浪漫主义诗人、世界文 化名人、政治家 代表作《离骚》《九歌》
写作背景
楚怀王被秦国骗去，追求割地， 怀王不允，遂被幽囚三年，竟死 于秦。怀王囚在秦国以后，屈原 作《招魂》，表明他期君归来的 怀念。
课文结构
《招魂》由引言（第一段）、正文 （第二到五段）、乱辞（最后一段） 三部分组成，以宏美的屋宇、奢华 的服饰、艳丽的姬妾、精致的饮食 以及繁盛的舞乐，招徕楚怀王的亡 魂。
研习与思考
我们以为《招魂》为屈原招楚怀王之魂， 理由主要有： （1）文中描写的宫庭之美，饮食服御之 奢，乐舞游艺之盛，与君王之气势相称， （2）文章反映出的屈原忠君爱国的情感， 正可见此作为招帝王之魂，
3）“乱”辞中“吾”与“君王”对称，
屈原楚辞离骚经典句子
屈原楚辞离骚经典句子
1. 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
2. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
3. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
5. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
6. 青青子衿，悠悠我心。
7. 青青陵上柏，磊磊涧中石。
8. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
9. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
10. 采菊东篱下，悠然见南山。
11. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
12. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
13. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
14. 虞兮虞兮奈若何，忧心忡忡以终老。
15. 青青子衿，悠悠我心。
16. 青青陵上柏，磊磊涧中石。
17. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
18. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
19. 采菊东篱下，悠然见南山。
20. 世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
21. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
22. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
23. 虞兮虞兮奈若何，忧心忡忡以终老。
24. 青青子衿，悠悠我心。
《楚辞补注》楚辞卷第五
《楚辞补注》楚辞卷第五远游章句第五离骚远游者，之所作也。
屈原履方直之行，不容于世。
上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，一作：●徨山野。
无所告诉。
乃深惟元一，修执恬漠。
思欲济世，则意中愤然，文采铺一作绣，一作秀。
发，遂叙妙思，讬配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。
然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。
是以君子珍重其志，而玮其辞焉。
《古》有《远游》篇，出于此。
悲时俗之迫阨兮，哀众嫉妒，迫胁贤也。
阨，一作隘。
愿轻举而远游。
高翔避世，求道真也。
质菲薄而无因兮，质性鄙陋，无所因也。
因，一作由。
焉讬乘而上浮。
将何引援而升云也。
遭沈浊而污秽兮，逢遇闇主，触谗佞也。
而，一作之。
独郁结其谁语！思虑烦冤，无告陈也。
夜耿耿而不寐兮，忧以愁戚，目不眠也。
耿耿，犹儆儆，不寐貌也。
《诗》云：耿耿不寐。
耿，一作炯。
魂茕茕而至曙。
精魂怔忪不寐，故至曙也。
茕，一作营。
惟天地之无穷兮，干坤体固，居常宁也。
哀人生之长勤。
伤己命禄，多忧患也。
往者余弗及兮，三皇五帝，不可逮也。
来者吾不闻。
后虽有圣，我身不见也。
一云：吾不可闻。
一云：余弗闻。
步徙倚而遥思兮，仿徨东西，意愁愤也。
怊惝恍而乖怀。
惆怅失望，志乖错也。
意荒忽而流荡兮，情思罔两，无据依也。
心愁凄而增悲。
怆然感结，涕沾怀也。
凄，一作凄。
神倏忽而不反兮，魂灵远逝，游四维也。
倏，一作倏。
反，一作返。
形枯槁而独留。
身体寥廓，无识知也。
内惟省以端操兮，捐弃我情，虑专一也。
一云林（疑当作朴）素我情。
求正气之所由。
栖神藏情，治心术也。
由，一作繇。
漠虚静以恬愉兮，恬然自守，内乐佚也。
澹无为而自得。
涤除嗜欲，获道实也。
闻赤松之清尘兮，想听真人之徽美也。
尘，一作虚。
愿承风乎遗则。
思奉长生之法式也。
贵真人之休德兮，珍玮道士寿无穷极。
真，一作至。
美往世之登仙。
羡门子乔，古登真也。
美，一作羡。
仙，一作仙。
子乔，一作子高。
与化去而不见兮，变易形容，远藏匿也。
名声着而日延。
姓字弥章，流千亿也。
着，一作彰。
屈原-楚辞《九章-惜往日》主要内容是什么赏析
屈原－楚辞《九章－惜往日》主要内容是什么赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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四库全书经典段落
四库全书经典段落1、观乎天文，以察时变。
观乎人文，以化成天下。
——《易经》2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——孔子《论语》3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
——《诗经》4、轻则寡谋，骄则无礼。
——《国语》5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
——老子《道德经》6、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
——屈原《楚辞》7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
——屈原《楚辞》8、南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
——《诗经》9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
——孔子《论语》10、坤至柔而动也刚，至静而德方。
——《易经》11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
——老子《道德经》《四库全书》55句经典名言，国学爱好者请转发收藏，终身研读12、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
——《三字经》13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
——老子《道德经》14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
——屈原《楚辞》15、天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
——孔子《孝经》16、知我心者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
——《诗经》17、人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
——老子《道德经》18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——冯梦龙《警世通言》19、君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
——孔子《论语》20、春花秋月足风流，不分红颜易白头。
试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
——老子《道德经》22、君子以独立不惧，遁世无闷。
——《易经》《四库全书》55句经典名言，国学爱好者请转发收藏，终身研读23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
《楚辞》经典30句,品不尽的浪漫情怀!
《楚辞》经典30句，品不尽的浪漫情怀！楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。
作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
——《离骚》想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。
时光无情，美好事物的逝去更令人感伤。
屈原担心随着时光的流逝，功业未成，时不我待。
2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
《孟子》曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。
4.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》道路远又长，我将上天下地地求索（理想）。
这种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。
5.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
——《离骚》人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。
《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，要看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。
6.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
——《离骚》人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。
君子慎独，要坚守自己内心的信仰。
7.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
——《离骚》即使被肢解我也不会变，我的心难道会因受创而改变吗！8.沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌·湘夫人》此句为情语。
沅水芷草绿，澧水兰花香，思念你却不敢说出来。
9.时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
——《九歌·湘夫人》良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
关于楚辞经典名句大全
关于楚辞经典名句大全篇一1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
——《离骚》【句意与评点】想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。
时光无情，美好事物的逝去更令人感伤。
屈原担心随着时光的流逝，功业未成，时不我待。
2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》【句意与评点】长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》【句意与评点】我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
《孟子》曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
古代士人将内心的坚守看得比生命更重要。
4.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》【句意与评点】道路远又长，我将上天下地地求索（理想）。
这种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。
5.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
——《离骚》【句意与评点】人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。
《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，要看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。
6.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
——《离骚》【句意与评点】人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。
君子慎独，要坚守自己内心的信仰。
7.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
——《离骚》【句意与评点】即使被肢解我也不会变，我的心难道会因受创而改变吗！8.沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌·湘夫人》【句意与评点】此句为情语。
沅水芷草绿，澧水兰花香，思念你却不敢说出来。
9.时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
——《九歌·湘夫人》【句意与评点】良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
珍惜难得的欢乐时光，该享乐时就痛痛快快地享受。
10.愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮可为。
——《九歌·大司命》【句意与评点】令人忧愁的思绪摆脱不清，但愿像今天这样不失礼敬。
人的寿命本来就各有长短，谁又能奈何得了悲欢离合？此句道出人生常态。
楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子
楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子导读：本文楚辞里那些意境很美、读起来意味深长的句子，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
1.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——《九歌·少司命》译：人世间最悲伤的事就是和挚爱的人生死相别，而兴的事情就是又遇到了新的知己。
这句其实我注意的是它的出处，因为我挺喜欢少司命的歌，没错少司命是一个歌手，所唱的歌基本都是古风。
2.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
——《渔父》译：沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚。
我就想说，在风景区洗脚是不是由此带起来的？哈哈，其实这首歌在这屈原之前就有了，名曰沧浪歌，不过是因为屈原这一写更加出名了。
3.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——《离*》译：早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。
大概屈原也有一颗“我是仙女，我只喝露水”的少女心？4.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》译：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
虽然有夸大的成分，但是在乱世之中屈原有这种觉悟也是很难得的。
最怕的是我们“居于芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。
5.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——《九章·哀郢》译：鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸死时头一定向着狐*所在的方向。
即使被放逐，我也不会忘记我的故乡。
这就是古人所谓的落叶归根、安土重迁吧！6.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离*》译：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
这句高中的时候经常拿来写作文用，因为适用于学习啊。
用它作题记，*就马上显得不一样了！7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离*》译：这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不后悔。
这可能是近代先贤“虽千万人吾往矣”的决绝？就像高中时候很喜欢的一首歌《没有什么不同》里唱到“只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步”一样。
屈原的经典诗词《渔父》
【导语】《渔⽗》出⾃《楚辞》，东汉⽂学家王逸认为《渔⽗》是屈原在被流放后，政治上被迫害，个⼈⼈⽣遇到了⼀种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。
那关于这⾸诗词的详细知识就和⼀起来了解下，欢迎阅读！ 《渔夫》 战国•屈原 渔⽗见⽽问之⽈：“⼦⾮三闾⼤夫与？何故⾄于斯？” 屈原⽈：“举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒，是以见放。
” 【赏析】 渔⽗是⼀位避世隐⾝、钓鱼江滨的隐⼠，他劝屈原与世俗同流，不必独醒⾼举，⽽诗⼈则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持⾃⼰清⽩的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是⼀致的。
全⽂采⽤对⽐的⼿法，主要通过问答体，表现了两种对⽴的⼈⽣态度和截然不同的思想性格。
⽂章以屈原开头，以渔⽗结尾，中间两个⾃然段则是两⼈的对答，处处体现了道家的哲学思想。
其中“不凝滞于物，⽽能与世推移”的思想对后世道家道教影响极⼤。
“举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒”两句，是《渔⽗》中的名句，交代了屈原⾃⼰被流放的原因：天下都是浑浊不堪的，只有我清澈透明，不愿与之同流合污；世⼈都是迷醉的，唯独我清醒，坚持⾃⼰的政治主张。
那么多⼈都在同流合污或随波逐流，那么多⼈都能做到视⽽不见听⽽不闻，为什么屈原就做不到？因为他的理想是⾄⾼⾄洁的，不允许沾有⼀丝的污浊思想；况且，他是⼀个纯粹之⼈，更不懂俗世庸⼈的“装糊涂”。
然⽽，正是由于⾃⼰的与众不同，独来独往，不苟合、不妥协的性格，他才遭⼈妒忌诽谤，以⾄离⾃⼰的理想越来越远。
⽽屈原恰恰⼜是⼀个始终不渝地坚持理想、不惜舍⽣取义的⼈，“亦余⼼之所善兮，虽九死其犹未悔”。
因此，屈原没有听从渔夫的忠告，⽢愿“宁赴湘流，葬于江鱼腹”。
这两句显⽰出屈原的忠君爱国的崇⾼品质。
扩展阅读：屈原的⽂学成就 屈原是个诗⼈，从他开始，中华才有了以⽂学于世的作家。
他创⽴了“楚辞”这种⽂体（也称“骚体”），被誉为“⾐被词⼈，⾮⼀代也”。
屈原的作品，根据刘向、刘歆⽗⼦的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《⼘居》《渔⽗》各1篇。
楚辞中带高的句子
出处
带“高”的句子
楚辞
屈原《离骚》
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
楚辞
屈原《九歌》
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
高阳邈以远兮，余将焉所程？
路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
楚辞
宋玉《九辩》
泬漻兮天高而气清，寂漻兮收潦而水清。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
楚辞
屈原பைடு நூலகம்天问》
增城九重，其高几里？
楚辞
屈原《渔父》
何故深思高举，自令放为？”
楚辞
屈原《招魂》
高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。
翡帷翠帐，饰高堂些。
楚辞
屈原《卜居》
宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？
蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
楚辞
屈原《远游》
楚辞中最唯美的句子 屈原名句精选
楚辞中最唯美的句子屈原名句精选屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。
芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
他被后人称为“诗魂”。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。
他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。
1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
丨再读屈原，一个君子的悲愤丨1、独立不迁，岂不可喜兮。
苏世独立，横而不流兮。
——《九章·橘颂》译：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。
远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
2、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
——《九歌·少司命》译：可是她却入不言、出不语，乘旋风驾云旗，飘然离去。
3、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——《九歌·少司命》译：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》译：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
5、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
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对楚辞的唯美赞颂句子楚辞中唯美爱情的句子有哪些望夫君兮将来，吹参差兮谁思驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
含黎字的楚辞句子寻着风辞，在汨水河畔，屈子怀瑾握朝饮坠露，夕揽素漭，离骚一千古绝唱，沧桑正道，留下一个孤独的夜行人，披头散发，渐渐的走进滚滚浪花中，湮灭，如凤凰浴火涅磐般从容不迫。
那些游走在错落流年己的未解之迷，随着他，掩埋在冰冷的水域里，用梦的残翼，给奸佞之人，挂上一副沉重的枷锁，为世人带来一丝破晓前黎明的曙光。
1、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
楚辞里的唯美句子2、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;虽萎绝其亦何伤兮，哀总芳之芜秽。
3、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
求诗经或楚辞中描写友情的句子愿岁并谢，与长友兮。
——《楚辞●颂橘》屈原带“顾”字的唯美句子取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
----《离思》终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。
----《诗·邶风·终风》世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
----《楚辞·屈原·涉江》求一些时间消逝，对过去追忆的唯美句子=-=1、我们无需作答，就让那段暖和的青春年月，淌在我们的内心里，淌在幽幽的岁月之中。
2、岁月匆忙消逝，我们终将会长大，我们是否会由于生命中不得不进行的离别而落泪，是否会由于我们终将逝去的青春，终将老去的年月而落泪?3、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。
你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天际。
4、此时的我不会再去憧憬，那青涩的纯净的事物，不会去享受无忧无虑的美妙生活，如今我只能去纪念那逝去的青春，用这淡淡的文字，悄悄写下那美妙的回忆。
5、流金岁月，繁花似锦，青春逝去，身不由己。
6、那些属于我们的青春、故事、幸福，如今，都不负存在了，现在我们又有什么渴望的呢?7、我的青春年华虽已逝去，但我的青春并没有失去。
【经典诗句】“与天地兮同寿,与日月兮同光。”屈原《楚辞九章涉江》翻译
【经典诗句】“与天地兮同寿，与日月兮同光。
”屈原《楚辞?九章?涉江》翻译与天地兮同寿，与日月兮同光。
[译文] 我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。
[出自] 战国屈原《楚辞·九章·涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风。
步余马兮山皋，邸余车兮方林。
乘?船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
入溆浦余?徊兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，猿?之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮，桑扈?行。
忠不必用兮，贤不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
露申辛夷，死林薄兮。
腥臊并御，芳不得薄兮。
阴阳易位，时不当兮。
信佗傺，忽乎吾将行兮！注释：奇服：奇伟的服饰，是用来象征自己与众不同的志向品行的。
衰：懈怠，衰减。
铗（音夹颊：剑柄，这里代指剑。
长铗即长剑。
陆离：长貌。
切云：当时一种高帽子之名。
崔嵬：高耸。
被：同“披”，戴着。
明月：夜光珠。
璐：美玉名。
莫余知：即“莫知余”，没有人理解我。
方：将要。
高驰：远走高飞。
顾：回头看。
虬：无角的龙。
骖：四马驾车，两边的马称为骖，这里指用螭来做骖马。
螭（音痴）：一种龙。
重华：帝舜的名字。
瑶：美玉。
圃：花园。
“瑶之圃”指神话传说中天帝所句的盛产美玉的花园。
英：花朵。
玉英：玉树之花。
夷：当时对周边落后民族的称呼，带有蔑视侮辱的意思。
南夷：指屈原流放的楚国南部的土著。
旦：清晨。
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屈原《楚辞》经典句子
2017-03-141.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
——屈原《楚辞》2.愿岁并谢，与长友兮。
——屈原《楚辞》3.沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——屈原《楚辞》4.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——屈原《楚辞》5.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——屈原《楚辞》6.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
——屈原《楚辞》7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《楚辞》8.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
——屈原《楚辞》9.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。
——屈原《楚辞》10.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——屈原《楚辞》11.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——屈原《楚辞》12.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
——屈原《楚辞》13.虎啸而谷风至兮，龙举而景云往《楚辞》14.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
——屈原《楚辞》15.何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
——屈原《楚辞》16.忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
《楚辞·离骚》17.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
《楚辞·离骚》18.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
《楚辞》19.众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
《楚辞·九章·哀郢》20.后皇嘉树，橘徕服兮。
《楚辞·九章·橘颂》21.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!《楚辞》22.渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不《楚辞》23.悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。
征夫辍而在位，御者局而载顾。
《楚辞》。