史学史讲义资料(课件)第二章 中国古代史学的奠基PPT课件

一、司马迁的历史观与史学认识论
1、秦汉时期的历史观
董仲舒神学目的论历史观的特点：
（1）神学化——历史变化的一切原动力——天意
（2）政治化——君权神授，以神权提高皇权
“受命之君，天意之所予也” 三纲——君臣、父子、夫妻——天意决定主从
（3）形而上学——君主专制永恒不变
“道之大，原出于天，天不变，道亦不变” 黑白赤三统循环论
《诗·小雅·伐木》：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自 幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
《太史公自序》： 迁生龙门，耕牧河山之阳。 年十岁则颂古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹 穴，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶泗， 讲业齐鲁之都， 观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱薛彭城，过梁楚 以归。
游：二十壮游，随帝巡游，奉使西征——社会实 践。
——提供了创新的基础
二、伟大的历史著作 ——《史记》问世
1949.10.1 毛泽东时而仰望夜空， 时而翻阅他读过多遍的《史记》 ……
1955.12.22. 莫斯科,纪念伟大的文学家 和史学家司马迁诞生2100周年。 苏联学者图曼：“司马迁真正应该在 大家公认的世界科学和文化泰斗中 占有重要的地位。”
十 孔陈入居，
世 家
何曾世袭？
： 环辰共毂，
辅拂社稷。
不为解经，
七 可为释纪。
十 人无贵贱，
列 传
有功则记。
： 七十列传，
最重扶义。
考核要求：
1、综合分析：《史记》问世的诸因素 2、总结：《史记》历史编纂学的伟大贡献
第二节 司马迁的历史观和史学思想
教 学 要 点：
1、理解“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 2、司马迁是一位伟大的历史家、思想家、文学家。
书：“礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际， 承敝通变，作八书”
——文化典制专史 世家：“二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷。 辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。” 列传：“扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下，作七 十列传。”
——繁枝茂叶 五体各自为用，又交织配合，相辅相成
‘一家之言’乃借史的形式以发表耳，故太史公为史界第一创作
2、司马迁的“究天人之际，通古今之变 ”思想 （1）疑圣问天重人文——人是历史的中心
①五体合一的结构 ——人与事，独立于鬼神之外 ②轻天道重人道的内容——赞重人，斥非人 司马迁的人文思想 ③疑中有问记感应—— 思想中的矛盾冲突（局限性 主要倾向：不深信，不顺从，敢怀疑，敢违抗
（2）物盛而衰探其变——述往事，思来者 ①探其变——时势之变，兴亡之变，成败之变，
天子本纪，
十表：皆记则繁，不记则失。
十 非迁本意。 二 “王迹”所指， 本 主政者迹。 纪 盛衰终始， ： 纲要凭据。
天子固可，
既联且补，简明表之。
八书： 河封天平，礼乐律历。
八书专史，一体之臂。
项吕不避。
史记有五体，相辅又相成。 后世虽为变，枝修干未松。 千秋参天树，植根太史公。
人言开国，
三 世代相续。
第一节 历史编纂学的新纪元（上）
——纪传体通史《史记》问世 教学要点: ❖ 1、《史记》问世的诸因素 ❖ 2、《史记》在历史编纂学上的伟大贡献
一、历史的发展孕育着中国古代史学的重大突 破
1、前所未有的秦汉大一统时代：
疆域、民族、政治、经济、文化
——提供了“通”的可能性
2、人是时代的主角： 商鞅、廉颇、蔺相如、赵括、侯嬴、 嬴政、刘邦、项羽、汉初三杰
史公人格之演进：立功--立言--立德。 （陈雪良《司马迁人格论》）
史家之绝唱，无韵之离骚 ——（鲁迅：《汉文学史纲要》）
。 龙门有灵秀，钟毓人中龙。 学殖空前富，文章旷代雄。
泪。
可知红楼外，更有太史味。
2《史记》对历史编纂学的伟大贡献
太史公书 太史公记 太史记 史记
❖ ①博及天地、囊括古 今——第一部中国通史 地域通、时间通、内容 通。
②五种体裁的有机统一，纪传史体的天才创立 本纪：“网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见
盛观衰……著十二本纪，既科条之矣。” ——全书之纲，主干
表：“并时异世，年差不明，作十表。” ——全书的联络与补充，简明天下大势。
二、司马迁“成一家之言”的深刻内涵——历史观、认 识论、方法论
（1）先秦“子文化”的继承与发展 太史公自序：“子曰：我欲载之空言，不如见之于行事之深切
著明也” 郑樵：“六经之后，唯有此作” 《通志·总序》
梁启超：“其著书之最大目的，乃在发表司马氏‘一家之言’，
与荀卿著《荀子》、董仲舒著《春秋繁露》性质正同。不过其
人的主观能动性的发挥导演了兴衰成败，五彩缤纷 的历史
——促进了以人物为中心记述历史的思考
3、现实提出了总结历史经验的要求： a.秦一统，二世亡；——以刑去刑 专制集权 b.汉一统，如何长？——陆贾 贾谊
——促进了“古今之变”的思考
4、史学自身发展的积累： 完备史书 史学见解 各种史体 各种史料 石室 金匮 106种史书
1、伟大的历史家应时而生 ——司马迁生平介绍
❖ 司马迁:
字子长，夏阳（今陕西韩城 西南）人。西汉史学家、文 学家、思想家。天汉二年 （前99），李陵出击匈奴， 兵败而降，司马迁为其辩护， 触怒汉武帝，下狱受腐刑， 后出狱为中书令，发奋著书， 最后完成了《史记》的撰写。
②勤奋——使他具备了杰出的才、学、识
学：自学、从大师学、交友获学——读学实践。
③坎坷——使他的思想得以升华
天汉二年（前99）——遭李陵之祸，转年受腐刑。 太始二年（前96）——出狱为中书令，发愤著书。 太始四年（前93）——作《报任安书》“人固有一 死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
重大信 息： 《太史公书》——《史记》完成了。
太上立德，其次立言，其次立功。 ——司马迁：《与挚峻书》
穷达之变
时势之变： “胸中固有一天下大势”
——顾炎武《日知录》 “十表是最大限度地集中体现这一要求的”
——白寿彝《史记新论》
兴亡之变：夏、商、周、秦、汉之变
成败之变：
“稽其成败兴坏之理” 由胜而败，反败为胜。
（燕世家、乐毅列传、长平之战） 穷达之变： “王侯将相宁有种乎？”“汉初布衣将相之局”
（赵翼《廿史札记》） ②究— 其因—时代变迁大势、时代机遇、人的能力 与努力、用人得失、经济视角，观盛衰解成因