怀疑与学问(公开课)品质课件PPT

学，文学，乐律以至自然科学有不同程度的贡
献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说
。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心
主义的力学体系，也称程朱学派。他的博览和
精密分析的学风对后世学者有很大影响。
预习反馈：字词
虚妄（wàng) 墨（mò)守 譬(pì)如
懒惰（duò) 塾（shú)师 停滞（zhì)
2、不论对于哪一本书，
哪一种学问，都要 “尽信书不如无书”
经过自己的怀疑，
（道理论据）
辨别是非。
戴震治学善疑（事实论据）
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课堂小结
怀疑与学问
中心 论点
证 明
分论点
治学必须有怀疑精神（引用名言“学者先要会 疑”或“学则须疑”）
1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。 2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、默读课文，圈画文中的关键语句，简 要说出文章的论证思路（结构层次）
本文的结构层次（论证思路）
第一部分：（第1～2段）引用名言提出 中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分：（第3～5段）论证：怀疑是 消极方面辨伪去妄的必要步骤。
第三部分：（第6段）论证：怀疑是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条 件。
怀疑与学问
顾颉刚
学习目标
1、梳理文章结构（论证思路）。 2、分析本文运用的论证方法及其作用。 3、培养怀疑精神。
作者简介
顾颉刚（1893-1980）， 我国当代史学家，江苏苏 州人。长期从事教育工作 和历史研究，于怀疑和辨 伪，有不少创见。著有 《汉代学术史略》、《史 林杂识初编》等。
材料链接： 关于文中提到的四位古代学者
盲（máng)从 颉（jié) 辨伪去妄
不攻自破
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词语卡片
虚妄： 没有根据的，荒诞无稽 的。 墨守： 固执拘泥，不会变通。 不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。 辨伪去妄： 辨别虚假的，去处不合理的。 流俗： 一般的风俗习惯（含贬义）。 停滞： 停下来，滞留不能进行 。 大儒： 儒学大师, 泛指学问渊博的人。
文体知识
中心论点
论点：作者对所论述
问题的见解和主张。 分论点
议
论 论据：用来证明和支 事实论据
文 撑论点的材料。 三
道理论据
证明 或 补充
要
举例论证（例证法）
素
论证：用论据证明论 点的过程。
道理论证（引证法）
比喻论来自百度文库（喻证法）
对比论证
整体感知
朗读课文思考： 1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点？ 2、课文开头有什么特点？其作用是什么？
精读探究（3-5段）
1.为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的 必要步骤，作者列举了哪些事例（事实
论据），引用了哪些名言（道理论据）？
➢本文的事实论据和道理论据：
事实论据： （1）国难危机时的口头消息
（2）听说古代有三皇、五帝 （3）听说“腐草为萤” 道理论据： （3）“尽信书不如无书”——孟子
隆年间修《四库全书 》。对天文数学历史地理
均有深刻研究，对经学、语言学也有重要贡献
，卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判
了理学家。所谓“理在事先”等理论，强调了
从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人
编有《戴氏遗书》。
朱熹（1130-1200）即文中的“朱子”
。南宋哲学家教育家。广注典籍，对经学，史
程颐（1033-1107）北宋哲学家、 教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为 北宋理学的奠基人，世称“二程”。二 程的学说后来为朱熹所继承和发展，世 称程朱学派。
张载（10 33-1077）北宋哲学家 。 曾任崇文院校书等职。讲学关中， 故其学派被成“关学”。
戴震（1723-1777）清代思想家学者。乾
精读探究
2、第6段运用了哪些论证方法？
举例论证：例如…… 对比论证：例如……
范例
1、举例论证：第6段运用例证法，举了清 代戴震读书善疑的事例，雄辩有力的论 证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的 基本条件这个分论点。
2、对比论证：第6段“2、3、4、5句’， 运用了对比论证的手法，从正反两方面说理， 论证了怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。 ”。
拓展延伸
根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑” 而创建新学说、启迪新发明的事例。
示例：伟大的天文学家哥白尼创立了地动学说， 就是从怀疑亚里士多德、托勒密的天动学说开始的； 伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说，推翻 错误的结论，作出了计算圆周率的杰出贡献。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学 次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁 要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一 看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知， 幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世 若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便 明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不��
A、程颐的话（道理论据） 中心论点（1-2）：治学必须有怀疑精神
B、张载的话（道理论据）
（事）
怀
A、 怀疑是
疑
从消极
与
方面辨
学
伪主要
问
步骤。
分论点 B、怀疑是 （3－6） 从积极
方面建 设新学 说，启 迪新发
1、对于传说的话，应当
经过一番思考，不应 当随随便便就信了。
a、 国难危急时的口头消息
b、三皇五帝（事实论据） c、腐草为萤（事实论据）