古代中医心理疗法趣闻
学习古人的中医心理疗法
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生活常识分享 学习古人的中医心理疗法
导语：传说战国时代的齐闵王患了忧郁症，请宋国名医文挚来诊治。
文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的”。
学习古人的中医心理疗法
学习古人的中医心理疗法
逗笑疗法： 清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终不见效，病情一天天严重起来。
经人举荐，一位老中医前往诊治。
老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了”。
巡按听了捧腹大笑，感到这是个糊涂医生怎么连男女都分不清。
此后，每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。
一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’
，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气。
古代三位名医巧用心理疗法
古代三位名医巧用心理疗法孙思邈巧治“龙疾”唐朝某年，唐太宗李世民率领一班亲信前往锦屏山游览。
游罢群峰，太宗来到一潭清泉旁边，只感到口干舌燥。
于是，他弯下身子，用手捧了几捧清泉痛饮。
饮毕，他突然看到水中有条小蛇在游动，心头不由一阵恶心。
回宫后，他便一病不起。
为了医治皇帝的疾病，一群御医们忙了个团团转，开了不少珍奇药方，可是，龙体依然如故。
谏臣魏征见皇帝日渐消瘦，忽然想起了药王孙思邈善于治疗各种怪病。
于是，他立即便派人去把药王请进长安。
孙思邈进京后，咨询过皇帝发病的起因，给他按过脉，心中有数了。
他说：“君体欠安，皆因您腹中有条小蛇在作怪。
现在，我给您开一服药方，再为您上山采一种特效草药，君病则自除矣。
”几句话说得龙颜大悦。
药王当日就上了山，采来草药，连同另一些中药煎汤给太宗服用。
太宗服药后，顿感胸口发闷，逆气上升，不由“哇”地一声呕吐起来。
立在一旁的孙思邈早有准备，赶快顺手拿了个盆子来接。
太宗呕过之后，药王忙把盆子里的呕吐物端到万岁爷面前，面带微笑地说：“您看，小蛇已经吐出来了，这不，它还在游呢！”太宗探头一看，果然见一条小蛇在盆中游动，十分病立时也就去了九分。
几天后，李世民就龙体痊愈，登朝理事了。
原来，孙思邈为太宗开了一剂催吐药，又借采“特效药”为名，上山抓了条小蛇藏在袖中，并趁机把它放进接万岁爷呕吐物的盆中，以此“妙方”治好了李世民的“心病”。
李时珍“换汤不换药”明朝医学家李时珍出名之后，求医者甚多。
有的病人明明已经请医生看过病，但不见效，还要请李时珍再看看才放心。
每当这种情况，李时珍便采取拿手的心理疗法，收效极佳。
有一次，一个拉痢疾的病人请李时珍看病，说是请大夫看过，见效却不大，希望请名医再看看。
李时珍给他把过脉，知道他的病已经好了，只待时间来恢复。
但是，病人硬要他给开个药方。
李时珍在路边拔了几株草，要病人煎水服。
服过之后，病人的病马上痊愈了。
原来，那位病人的病已成强弩之末，李时珍随手拔的野草根本没有药性，不过是“安慰剂”而已。
中医心理疗法趣谈
情 忧郁 ，疑心 很重 ，医生 以好 言安 慰 ．反而会 被
认 为是欺骗 之言 ；有的病人 害怕用补 品 如果 用 人参 、黄 芪 ．病人见 了心 理首 先产生 障碍 ；有的
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步 ，而 且 是 十 分 重 要 的一 步 。
令 两女仆在 病妇面前 耍戏 ，病妇见 了又大笑 。这
时 ，张从正 又让两个 特别能 吃的妇人 当着病人面 大吃大 嚼 ，边 吃边夸 味道美 。病妇见 之 忍不 住 也 索要食 物 。如此 几 日 ，病 妇 怒减 ，饮 食渐 增 ， 病渐 自愈 。
些新 内容 。如 以怒 胜喜 ，以悲胜喜 以恐胜 思等
为是相思病 ，气结 于脾 。再仔 细询 问 ，原来病人 过度 生病 。医生对状元说 ： 这病不可 治了 ７ 天 必 死。如果 抓紧时 间赶路 还可返 乡与家人见 最 后一面 。状 元听 了由喜 变悲 恐惧顿 生 ，于是兼 程赶 路 。到了第八 日，并没觉得有什 么不适 ，而 且 旧病也好 了很 多。状元很 奇怪 随行 的人 对他
的丈夫外 出做生意 ５年未归 。于是 ，朱 用激怒 法
治疗 ：指责她 不应该有 外思 ，不该 做对不起 丈夫 的事 。 病人 大怒 ， 高声 申辩 。后来 ， 怒气渐息 ， 就 开始吃东 西。朱丹溪见 后 ，认 为思气 已解 但必 得喜 ， 才不会再 结郁气 。于是家人诈言 其夫有信 ， 说不久 将归 。３ 月后 ，其 夫果然返 乡 ，病 妇痊愈 。
等 。他们将 这些 方法巧妙地 运用于 临床 ，获得 了
良好 的 疗 效 。
三 、以怒治 病 ，以怒 胜思
女 子 病 不思 饮 食 ，整 天面 向墙 壁 卧床 不
古人也会心理治疗
龙源期刊网 古人也会心理治疗作者：倪世俊来源：《养生保健指南》2019年第08期我国古代医家很早就注意到语言的治病效应，名医华佗讲：“忧则宽之，怒则悦之，悲则和之，能通斯方，谓之良医。
”这与现代心理治疗的思想一致。
郁病怒激;;《四川医林人物》载，青龙桥有位姓王的儒生，患病后喜欢独居暗室，不能接近灯火，家人请来名医李建昂诊治。
李氏诊毕，并不写处方，而是索取王生昔日之文章，乱其句读，高声朗诵。
王气愤已极，忘记了畏明的习惯，跑出来夺过文章，就灯而坐，指责李氏：“你不解句讀，为何在此高声嘶闹？”儒生一怒之后，郁闷得泄，病就好了。
眼病意移《仪真县志》载，李瞻，以眼科著名。
曾有一人眼睛红肿疼痛，心焦如火，药而不效。
李瞻了解病情后对他说：“治你的眼睛并不难，然而邪毒将要流注到股部。
”那位病人把注意力都转移到股部，到第三天，李瞻用一味药就把眼病治好了。
当然，股部也没有发病。
事后，李瞻解释说：“性子急的人得病，总想很快就好，事实上越急病越难好。
此人火毒上攻于目，移其意以忧下，病就治好了。
”喜病恐胜;;《洄溪医书》载，某人新考上状元，告假返乡，途中忽然病倒，请一位名医诊治，医生看后说：“你的病治不好了，七天内就要死。
”新状元垂头丧气，日夜兼程赶回家里，七天后安然无恙。
其仆人进言说：“那位医生有一封信，要我到家后交给你。
”拆开后，信中讲到：“公自及第后，大喜伤心，非药力所能愈，故仆以死恐之，所以治病也，今无妨矣。
”疑病释疑;;《太平广记》载，唐代京城有位名医，医术十分高明。
一少妇误食一虫，即疑心虫在腹中食其脏腑，自此成疾。
这位医生弄清病因，就叫来病人的贴身仆人，悄悄对她说：“我今天用药使她吐泻，你拿盘盂接时，就说有一小虾样的东西吐出。
”仆人遵从医生的吩咐而行，这位少妇的病就好了。
古医心理治疗撷趣
药 王请 进 长 安 。孙 思 邈 问过 皇 帝 发 条 小 蛇 在 盆 中游 动 ．十分 病 立 时 去
病起 因 ． 他把 脉 。 ：君 体欠安 ， 给 说 “ 皆
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了九 分 。几 天 后 ．李世 民 就龙 体 痊
因您 腹 中有 条 小 蛇在 作 怪 ．我 给 您 愈 ．登朝 理 事 了 。原 来 ．孙 思 邈 为 开一 副药 方 ．再 为您 上 山采 一 种 特 太 宗 开 了一 剂 催 吐 药 。又 借采 “ 特
效 药 ” 为名 ．上 山 抓 了条 小 蛇 藏 在 袖 中 ．并 趁 机 让 它掉 进 接 呕 吐 物 的 盆 中 ． 以此 “ 方 ”治 好 了李 世 民 妙 的 “ 心病 ” 。
见 效 。” 时珍 一 看 ， 方 上 开 的是 李 药 “ 四君 子 汤 ”共 是 四 味 中药 ： ， 人参 、 白 术、 茯苓 、 甘草 。李 时珍 给财 主一 按 脉 ， 人气 虚 ， “ 病 服 四君 子 汤 ”没 错 。 他 摊 开纸 笔 ．略 思 片刻 ．替 财 主另
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《 医药与保健》２０ 年第 ｌ 期 ・０６ ０
曲线救帝
１９ ８ ８年 ．戊 戌政 变 后 ．慈 禧 大 且 是 丹 青 高 手 。他
发 雌 威 ．下令 把 光 绪 软 禁 在 中南 海 的瀛 台 内 。光绪 终 日忧 烦 。茶 饭 不
的 画 还 治 好 了 一 个 肠 胃病 呢 ！据 宋 朝
思 ， 日渐 消 瘦 ，导致 疾 病 缠 身 。朝 文 学 家 秦 观 在 他 的 廷御 医轮 番处方 ，光绪 吃 了都 无效 。 ＜ 海 集 》 中 记 载 ： 淮 当时两 江 总督刘 坤 一得 知这 一情 况 ． 有 一 年 ． 他 在 河 南
古代中医情志疗法，喜怒哀乐皆是药
古代中医情志疗法，喜怒哀乐皆是药古代中医情志疗法，喜怒哀乐皆是药中医的博大精深是古代中国人的伟大智慧。
中医疗法大多有一定的疗效。
中国古代中医情志疗法妙趣横生，千百年流传下来的许多诊疗奇闻佳话，让后代人感觉喜怒哀乐皆是药。
1、羞耻疗法羞耻是人的本能。
中医利用这一本能，对于一些疑难怪症都收到了神奇的效果。
古代传说中的这一疗法的如同围魏救赵计谋一样，因害怕和着急，突然恢复了健康的实例。
有一民间女子，因打哈欠两手上举，再也不能下来。
医生利用害羞的天生心理，假装要解开这位女子的腰带为她做针灸治疗，女子被突如其来的动作吓得立刻用双手掩护下身，双手顺势下垂复原。
这样的中医情志疗法，可以立刻收到效果。
2、激怒疗法传说战国时代的齐闵王患了忧郁症，请宋国名医文挚来诊治。
文挚治疗齐王所运用的就是激怒疗法，刺激齐王的愤怒，让齐王忍耐不住，起身大骂文挚，一怒一骂，使得郁闷发泄出来，自然治好了忧郁症。
中医情志治病的“怒胜思”原则，利用激怒病人的治疗手段，这就是我国医案史上的一个情志疗法的典型范例。
3、逗笑疗法清代有一位巡按大人患有精神抑郁症，经人举荐一位老中医前往诊治。
老中医望闻问切后说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。
”巡按听了捧腹大笑，笑这糊涂医生连男女都分不清。
此后每想起此事仍不禁暗自发笑，时间久了居然治好了抑郁症。
一年后，老中医与巡按大人相遇，说：“君昔日所患之病，如果心情愉快，笑口常开，便能不治而愈。
你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。
”巡按恍然大悟，连忙道谢。
这个逗笑疗法让人心情欢喜，是中医疗法中最有效最经典的情志疗法，效果是相当不错的。
4、痛苦疗法明朝有个农家子弟叫李大谏，自幼勤奋好学，考试喜讯连年不断传来。
使得务农的父亲高兴得连嘴都挂到耳朵上了，大笑不止，久而久之成了狂笑病。
请某御医治疗，御医说：“病可以治，不过有失敬之处，还请多加原谅。
”随即派人到李大谏的家乡报丧，对他父亲说：“你的儿子因患急病，不幸去世了。
古代也有心理疗法
（ 辑 ／子 雷） 编
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得体 的衣 着 能让情 绪 变好 不 穿 易皱的麻 质衣 服 。 情绪 欠佳 的 日子里 ， 在 不要 穿容 易皱 的麻质 衣服 。 易皱 的衣服 使人 看
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古代也 有心理 疗法
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古人治疗心脑病的故事
古人治疗心脑病的故事
在古代，心脑病是一种让人们十分困扰的疾病。
虽然当时的医疗技术相对有限，但古人凭借智慧和经验，开发出了一些独特的治疗心脑病的方法。
下面，就让我们听听一些古人治疗心脑病的故事吧。
在古代，古人普遍认为心脑病是由于人体的阴阳失衡或是气血运行不畅所致。
因此，他们采用了一些中医的方法来治疗心脑病。
据说，有一位古代医师经常遇到一位患有心脑病的患者。
他观察到患者常常表
现出心慌、头晕等症状，并且经常失眠。
这位医师非常关心患者的健康，他决定采用中医的方法来治疗。
首先，他给患者配制了一副药方。
这个药方由一些中草药组成，其中包括了黄芪、当归、川芎等草药。
这位医师告诉患者，这些中草药可以调节体内的阴阳平衡，提高气血的循环，从而治疗心脑病。
另外，这位医师还建议患者进行一些身体活动，如散步、太极拳等。
他认为，
适当的运动可以帮助改善患者的血液循环，增强体质，从而减轻心脑病的症状。
这位患者按照医师的建议进行了治疗，并坚持了一段时间。
令人欣喜的是，他
的症状逐渐减轻，并且恢复了常人的生活。
这个故事告诉我们，古人虽然没有现代医学那样先进的技术，但他们凭借着对
中医的深入研究和积累的经验，开发出了一些有效的治疗心脑病的方法。
他们注重调节阴阳平衡，通过中草药和适当的运动来帮助患者恢复健康。
然而，需要注意的是，此故事仅用于叙述古人治疗心脑病的方法和经验，并不
代表现代医学观点，更不适用于实际治疗。
如果您或家人有心脑病症状，请务必咨询专业医生的建议，并接受科学、合理的治疗。
古代心理疗法的几则案例
古代心理疗法的几则案例古代心理疗法的几则案例心理疗法，是通过控制人们外部行为的模式，进而重建或恢复良好行为模式的一种治疗方法，我国古代就开始运用了心理行为疗法，现介绍数例。
望冰止渴隋炀帝晚年迷于女色，成天萎靡不振，方士们向他进奉火丹，隋炀帝服用后内热炽盛，每日饮水十余杯仍口渴不止。
太医莫君锡建议将冰块放在隋炀常面前，让他每天望冰，不几天口渴就止住了。
解裙除僵一孕妇仰面取物后不能弯腰，大家都感奇怪，名医徐迪让给她穿上衣裙数十层，又叫人当众一层层解开，每解一裙，就丢在她面前，当解到最内一层时，孕妇不觉用手力护，自然就弯下腰来。
又有一位妇女，患了双手高举不下的怪病，请湿热学派名医叶天士治疗。
叶令其家人退出，两人相对，向妇人笑笑，遽尔要脱其裤子，那妇人一惊，急忙用手掩护。
天士大笑说：“好了!”导泄释疑一人在亲戚家醉酒后，被送到花房歇息，半夜酒醒，他十分口渴，就到石槽边喝了不少浇花用水，天亮后见石槽中有许多小红虫，自此觉得胃中常有蛆物蠕动，食寐不安，人渐瘦弱。
名医吴球将红线剪断如蛆状，用巴豆二粒捣烂，做成红线丸十数粒，让病人在暗室服下，不一会，病人在盆中泻出红线段，像蛆一样浮在水中，病人看后，疑窦顿解，调理半月就康复了。
杯弓蛇影晋朝河南太守一日请客吃饭，一把挂在墙上的弓映在杯里，客人以为是蛇，回去就疑心生病。
太守得知，再次请他吃饭，席间暗示杯中的蛇影是壁上的弓的倒影，那客人的病，便霍然而愈。
发泄疗法一人生病，派人请叶天士出诊。
叶询问患者情况后，故意一请不去，再请不去，只问来者病人情况如何，来者告诉他：“你不去他咆哮如雷。
”于是叶出诊，见病人已有气无力，开方令服，说：“没事了!”果然如此。
请问天士，他笑道：“这是我的医法。
”因为病人的病源于积愤于胸，叶天士故意激之发泄，然后以药导气培元。
赠画疗法南北朝时，鄱阳王被杀，他的王妃悲痛不已，一病不起，百医无效，王妃的哥哥请画家画鄱阳王像，以慰哀思。
画家有意画上鄱阳王生前与宠妾调笑的一副丑态，王妃一见，陡然坐起，悻悻然骂道：“这老匹夫不是好东西!”从此病竟渐好。
『名医经验』古人巧治心病拾趣
『名医经验』古人巧治心病拾趣古人认为，“上医医心。
中医医人，下医医病”。
人的疾病，有些是心理因素导致的，对症施治，心病还得靠心理疗法。
这里撷取几例古人巧治心病的妙法，以飨读者。
移情法南北朝时，鄱阳王被杀，他的王妃一病不起，百医无效。
王妃的哥哥乃请画家为她画了一张鄱阳王像，以寄托哀思。
画家深知王妃的病因，于是有意画了一幅鄱阳王生前与宠妾调笑的丑态。
王妃一见，突然坐起，悻然骂道：“这老匹夫真不是个东西!”从此，王妃的身体逐渐康复了。
释疑法东汉末年，一天，广陵太守夫人发现茶杯里有只苍蝇，就疑心自己喝进了苍蝇。
因此，纳谷不香，睡眠不酣，人渐渐消瘦。
西山琼林寺的治化道人了解了她的病因后，给她吃了催吐药，并事先告诉她的侍女在她吐出的食物中放了只苍蝇，并让太守夫人亲眼看见苍蝇“吐”了出来，她的疑心病也就好了。
喻理法有一个夏夜，一个美丽的少妇投河自尽，被在河中行船的老艄公救起。
老艄公问她为何寻短见，少妇哭诉说，她结婚才两年就夫离子亡，自已活在世上实在没有乐趣。
老艄公又问：“你两年前是怎么过的?”少妇一听眼睛亮了，说那时自己尚未婚嫁，一个人无忧无虑。
这时，老艄公点拨道：“ 现在你被命运之船送回了两年前，你又无忧无虑了，请上岸吧!”少妇顿悟，恍如大梦初醒，在向老艄公叩谢后就大踏步离岸走了。
怒胜忧思法据《后汉书》记载，宜阳太守孙翼因父母暴亡，长年忧思气结而患了忧郁症，服用各种药物均不见效，便派人请来当地名医石胜诊治。
石胜不仅医术高明，且诗文绝伦，他察颜观色，详细了解了太守的病情后，给太守开了一个奇妙的处方，然后索要了许多珍宝银两，不辞而别。
石胜走后，太守忙展开药方细看，只见一张纸上画了一个光着屁股的小孩，背上歪歪斜斜写着“太守”二字，下面还题有一首讽刺诗：“太守姓孙实不祥，呼宗唤爷度时光。
开口比人小两辈，姓'儿’也比姓孙强。
”太守看后，勃然大怒，气得暴跳如雷，命人火速追拿石胜。
此时石胜早已不知去向，捕快只好空手而归。
心理健康教育古代案例(3篇)
第1篇一、引言心理健康教育是现代社会关注的重要议题，然而，在古代，人们对心理健康的认识与关注程度相对较低。
然而，在我国古代，也存在着一些具有心理健康教育意义的案例，这些案例为我们了解古代心理健康教育提供了宝贵的资料。
本文将以古代一位著名医学家张仲景的心理健康教育案例为例，探讨古代心理健康教育的特点及启示。
二、案例背景张仲景，东汉末年著名医学家，被誉为“医圣”。
他所著的《伤寒杂病论》是我国第一部系统论述内科杂病的专著，对后世医学发展产生了深远影响。
在《伤寒杂病论》中，张仲景不仅注重药物治疗，还关注患者的心理状态，提出了许多具有心理健康教育意义的观点。
三、案例内容1. 心理因素与疾病的关系张仲景在《伤寒杂病论》中指出：“夫病之由外入内，由内达外，有形之病，无形之病，皆生于心。
”他认为，疾病的发生与心理因素密切相关。
如怒则伤肝，喜则伤心，悲则伤肺，恐则伤肾等。
张仲景的这一观点，强调了心理因素在疾病发生过程中的重要作用，为古代心理健康教育奠定了基础。
2. 心理治疗与药物治疗相结合张仲景在治疗疾病时，注重心理治疗与药物治疗相结合。
他认为，心理治疗可以调整患者的情绪，缓解病情，而药物治疗则可以针对疾病本身进行治疗。
例如，在治疗忧郁症时，张仲景主张通过调整患者的情绪，使其心情愉悦，同时配合药物治疗，以达到治疗目的。
3. 重视患者心理需求张仲景在治疗疾病时，非常注重患者的心理需求。
他认为，患者的心理需求是治疗疾病的重要环节。
因此，他在治疗过程中，不仅关注疾病本身，还关注患者的心理状态，尽量满足患者的心理需求。
例如，在治疗慢性疾病时，张仲景会耐心倾听患者的诉苦，给予安慰和鼓励，使患者感受到关爱和温暖。
四、案例启示1. 心理健康教育的重要性张仲景的案例表明，古代医学家已经认识到心理健康教育的重要性。
在我国古代，虽然心理健康教育尚未形成完整体系，但医学家们已经开始关注患者的心理状态，并在治疗过程中运用心理治疗方法。
这为我们今天开展心理健康教育提供了有益的借鉴。
以情胜情的中医心理疗法
以情胜情的中医心理疗法作者：陈福新来源：《家庭医学》2014年第07期许多人认为，“心理疗法”是近年来随着人们对“身心健康”的重视，才出现的一种新事物，事实上，我国古代许多医家都曾游刃有余地用心理疗法治疗病患。
“以情胜情”，就是颇具中医特色的心理治疗方法。
第一招：以恐胜喜清代《冷卢医话》中记一江南书生，因金榜题名考中状元，在京城过喜而发狂，大笑不止。
名医徐洄溪会诊，佯称其病不可治，十日内将亡。
并吩咐他速回家，路过镇江时再找一位姓何的医生，或许能起死回生。
书生一吓，果然病愈，但又因此郁郁寡欢。
走到镇江，何医生把徐洄溪早已送来的书信给书生阅看，并解释其中的原由，书生顿时大悟，病即痊愈。
喜为心志，喜甚伤心气，可致喜笑不止或疯癫之症；以“祸起仓卒之言”使之产生恐惧心理，抑其过喜而病愈。
第二招：以悲胜怒《景岳全书》中记载，燕姬因怒而厥，张景岳诊后便声言其危，假称要用灸法才能治好。
燕姬知道灸法不仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。
于是继而转悲，悲则气消，将胸中的郁怒之气排解。
大怒伤肝，因肝阳上亢、肝失疏泄而表现出肢体拘急、握持失常、高声呼叫等症状；以“恻怆苦楚之言”诱使病人产生悲伤的情绪，可有效抑制过怒的病态心理。
第三招：以怒胜思《续名医类案》中，有一女因过思亡母，诸病缠身，百药不治。
韩世良借此女平时信巫，便假托其母是因女命相克而死，现在阴司要报克命之仇。
女闻后大怒，并骂：“我因母病，母反害我，何以思之！”遂不思，病果愈。
“过思则气结”，可使人脾气郁滞，运化失常，表现为神情怠倦、胸膈满闷、食纳不旺等；以“污辱斯罔之言”激病人盛怒以冲破郁思，达到治疗目的。
第四招：以喜胜忧悲忧皆为肺志，太过则使人肺气耗散而见咳喘短气、意志消沉等症状，还可由肺累及心脾，致神呆痴癫、脘腹痞块疼痛、食少而呕等，可设法使病人欢快喜悦而病愈。
《儒门事亲》中记有一病人因闻父死于贼，过度悲伤忧郁，心中结块，痛不可忍。
张子和便学巫婆的样子又唱又跳又开玩笑，“以谑浪亵押之言娱之”，使病人畅怀大笑，一二日后心下结块皆散，不药而愈。
中医心理学治疗实例：心病还须心药医
中医心理学治疗实例：心病还须心药医“以情胜情”得安康相传有这么一个有趣的故事，叫“傅山的药引子──煮不软的石头”。
说的是：李小牛入赘到粉莲家，小俩口日子过得不错，堪称恩爱夫妻。
一天李小牛因入赘受人奚落，回家跟自己媳妇发泄了几句。
粉莲越想越伤心，抽泣了一夜后就病倒床上，有气无力，饮食不进，竟一卧不起。
这下急坏了丈夫，听人指点，李小牛起早赶路，向清代著名妇科医师傅青主求治。
傅青主问清病情后笑道：“这个病，不见病人也能治，只是眼下药不齐，不过你可先把药引子准备好。
你回家的路上，有条石沟，你走到石沟中间，然后往右走七步，那里有一个鸡蛋大的黑石头，你把石蛋拣回去，先武火后文火煎熬，随时添加水，不能停火，也不能离人，直到石头煮软了，就来我这里取药。
”李小牛按照傅先生的嘱咐，果然找到了黑石蛋，心里真是欢喜若狂：“人说傅先生通神，果然名不虚传。
”他回家便日夜煮个不停，眼睛熬得通红，却也毫无倦意。
粉莲见比情景，心中十分感激，不禁转恨为爱。
她心疼丈夫，主动下床代小牛煮石蛋，并让小牛去问问傅先生“多久才能将石头煮软”。
傅青主听完，笑着对李小牛说：“你回去吧，她的病已经好了。
”李小牛迷惑不解，傅先生解释说：“你媳妇的病在一个‘气’字上，由于你为她的病尽心尽力，气由你身上起也由你身上消了。
”这正是：“看以荒唐不荒唐，其中自有秘密藏。
石头虽然煮不软，以情胜情得安康。
”“以怒胜思”治顽疾公元前280年，齐闵王患了忧虑病，整日闷闷不乐，沉默寡言，常无故叹气。
经许多名医治疗，不见好转。
齐王听说宋国有一位名医叫文挚，医术高明，就派人前往宋国请文挚医治。
文挚到后，详细询问和诊查了齐王的病情后退下。
太子问：“父王的病有治好的希望吗？”文挚回答：“齐王的病我是能治好的。
但是，齐王的病治好后，必然要杀死我文挚的。
”太子吃惊地问：“这是什么缘故？”文挚说：“齐王的病必须用激怒的方法治疗，否则是无法治好的。
我如果激怒了齐王，我的性命也难保了。
中国古代心理治疗术
中国古代心理治疗术激怒疗法：传说战国时代的齐阌王得了忧郁症，请宋国名医文挚来诊治。
文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能治好，如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。
”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。
”文挚推辞不过，只得应允。
当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来又约第三次，第三次同样失约。
齐王见文挚恭请不到，连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。
过了几天文挚突然来了，连礼也不施，鞋也不脱，就上到齐王的床铺上问疾看病，并且用粗野话语激怒齐王。
齐王实在忍耐不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷一泻，齐王的忧郁症也好了。
可惜太子和王后并没有保住他的性命，齐阌王还是把他杀了。
但文挚对症下药，采用激怒病人的治疗手段，却治好了齐王的忧郁症，在中国历史上留下了一个心理疗法的典型范例。
小明分析----按照弗祖的说法，抑郁症是力比多能力内投，转向对内攻击的过程。
名医文挚做替代性客体，引诱齐王内射的有害物投射出来，认同了他的投射出的情绪，用反移情做治疗，自然恢复心理能量的平衡，如果是荣格做这个案例会用游戏或仪式转移置换能量吧。
逗笑疗法：清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展，闷闷不乐。
几经治疗，终不见效，病情却一天天的严重。
经人举荐，一位老中医前往诊治。
老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。
”巡按大人听了捧腹大笑，感到这是个糊涂医生，怎么连男女都分不清。
自后，每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。
一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是郁则气结，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。
你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。
”巡按这才恍然大悟，连忙道谢。
小明分析----用荣格的眼睛看这个案例，大概这位巡抚大人是一个认同父亲之名的人，用拉康的观点看，巡抚大人的阳具缺失了，或许是在官场上自恋受挫，老中医用暗示疗法或许激活了他自体中的阿尼玛原型，结果还是恢复了平衡。
中国古代心理咨询与治疗案例精选
中国古代心理咨询与治疗案例精选 中医心理学故事(二)2010-05-07 15591.污衣裙嘻笑立止《续名医类案》记载 有一位妙龄女子 因过于高兴而得病。
整日里嘻笑不止 不时把自己心爱的衣裙换来换去 对着镜子照个不停。
而且 不许别人摸弄她的衣裙 生怕弄脏了。
母亲见女儿这样 心里十分焦急。
请了许多医生吃了不少药物 均不见效。
后来 求治于名医邱汝城。
邱医生了解到患者的病情后 就让她身穿最喜爱的衣裙 和她母亲一起饮酒。
并事先悄悄告诉了她的母亲 在饮酒时要故意用酒弄脏女儿所喜爱的衣裙。
母亲遵照医生所说 喝了几杯后 假装给女儿斟酒。
女儿见母亲给她斟酒 赶忙拿起杯来。
杯已斟满但母亲还往里倒。
女儿一边喊叫 一边把酒杯往回抽。
母亲有趁势把酒壶往前一送 索性翻了个底朝天 剩下的酒全部撒到了女儿的裙子上。
女儿见自己最心爱的衣裙被污 不觉大怒 竟和母亲大吵大闹。
没过几天 她的病就痊愈了。
2.子京巧治巡道病明代有一位官员 倍受皇帝恩宠 连年加官晋级 心中洋洋得意。
后为钦差 到各地巡察 称为"巡道"。
由于过于高兴 精神失去常态 无端狂笑不休整日不进饮食。
下边的官员看到这种情况 都非常担忧 想劝他吃药治疗 又不敢直言。
后来 郡守请医家宋子京想办法治疗。
子京知道巡道官高 傲气十足 恐难用药 就说 "且不必前往诊治 当先从旁观察病情。
"等巡道乘轿出来的时候 子京就偷偷地从旁观察。
了解病情后 子京故意穿了一身破衣服戴了一顶脏帽子 手上和脸上抹了许多黑 大摇大摆去见巡道。
巡道听说有医生来为他诊治 可是没想到医生如此打扮 毫无礼仪 顿时大怒 命令手下人把子京赶了出来。
郡守见巡道发怒 十分害怕 埋怨子京不该如此。
可是 子京却笑着说 "请郡守大人放心 巡道的病已经好了。
"第二天 巡道的精神果然恢复了正常 饮食大进。
他想起昨天发怒的事 不理解医生为什么那样无礼就又召子京入见。
这一次 子京换上新的衣帽 穿戴整齐 恭恭敬敬来见。
五个古代中医心理疗法故事ppt
利用恐胜喜的方法，用范进岳父 的打骂刺激他，使他从过喜转为 恐惧，最终病愈。
故事二：杯弓蛇影
故事概述
有人误将映在杯中的弓影当作蛇，后 因惊恐致病。
情志相胜疗法应用
利用喜胜忧的方法，设宴饮酒，使病 人心情愉悦，最终治愈疾病。
02
移精变气疗法
理论基础
01
源于《黄帝内经》，强调通过调整精神状态来治疗疾病。
应用原理
通过故事引导患者认识到外界信息的真实性和自身期望值对情绪的影响，从而调整心态，缓解焦虑和 恐惧等心理问题。
03
语言开导疗法
理论基础
源于《黄帝内经》，强调通过语言沟 通来疏导患者情绪，帮助患者树立正 确的观念，从而缓解心理压力和焦虑。
认为语言具有治疗作用，能够影响人 的心理状态，通过正面、积极的语言 引导，可以改善人的情绪和健康状况。
故事一：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人惜鱼
故事概述
一位郑国人非常珍惜一条鱼，每天都会为鱼祈祷，希望它能够活得长久。后来，这条鱼因为得到郑国人的照顾而 变得更加健康。
语言开导疗法应用
通过与患者进行积极的语言交流，引导他们关注积极的事物，帮助他们树立正确的观念，从而缓解焦虑和压力。
故事二：掩耳盗铃
故事概述
一个盗贼在偷铃铛时，为了不被人发现，他把自己的耳朵掩住，以为这样别人就听不到 铃声了。
五个古代中医心理疗法故事
目录
• 情志相胜疗法 • 移精变气疗法 • 语言开导疗法 • 以情胜情疗法 • 暗示解惑疗法
01
情志相胜疗法
理论基础
情志相胜疗法基于五行相克的理论， 认为不同的情绪之间存在相互制约的 关系。
通过调整情绪状态，可以治疗由不良 情绪引起的疾病。
有趣的心理疗法
有趣的心理疗法作者：杨勇军来源：《高中生·高考指导》2010年第10期激怒疗法传说战国时代的齐闵王患了忧郁症，请宋国名医文挚来诊治。
文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法才能治好。
如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。
”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。
”文挚推辞不过，只得应允。
文挚与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来。
约第二次，第二次又没来。
约第三次，第三次同样失约。
齐王见文挚恭请不到，连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。
过了几天，文挚突然来了，连礼也不见，鞋也不脱，就上到齐王的炕上问疾看病，并且用粗话激怒齐王。
齐王实在忍耐不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷一泄而空，齐王的忧郁症也好了。
可惜。
太子和他的母后并没有保住文挚的性命，齐闵王还是把文挚杀了。
文挚采用激怒病人的治疗手段，治好了齐王的忧郁症，给中国医案史上留下了一个激怒疗法的典型范例。
逗笑疗法清代有一位巡抚大人，患有精神抑郁症。
终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终不见效，病情一天天严重。
经人举荐，一位老中医前往诊治。
老中医望闻问切后，对巡抚大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。
”巡抚听了捧腹大笑，感到这是个糊涂医生，怎么连男女都分不清。
此后，巡抚每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。
一年之后，老中医又与巡抚大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气顺通达，便能不治而愈。
你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。
”巡抚这才恍然大悟，连忙道谢。
相反疗法明朝有个农家子弟叫李大谏。
自幼勤奋好学，头一年考上了秀才，第二年中了举人，第三年又“进士及第”。
喜讯连年不断传来，务农的父亲高兴得合不拢嘴，逢人便夸，每夸必笑，每笑便大笑不止。
久而久之，不能自主，患了狂笑病。
请了许多医生诊治，都没有效果。
李大谏不得已便请某御医治疗。
古医心治撷趣
古医心治撷趣
江西梅
【期刊名称】《家庭中医药》
【年(卷),期】2001(008)011
【摘要】如今,心理治疗已经广泛地应用到临床,而且取得了明显的疗效。
其实,我国古代医学家早就将心理治疗用于为患者治病了,而且卓有成效。
下面便是几个我国古代有趣的心理治疗故事。
药王治“龙疾”唐朝某年,唐太宗李世民率领一班亲信前往锦屏山游览。
游罢群峰,太宗来到一潭清泉旁边,只感到口干舌燥,于是,他弯下身子,用手捧了几捧清泉痛饮。
饮毕,他突然看到水中有
【总页数】2页(P6-7)
【作者】江西梅
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】R229
【相关文献】
1.古医心治撷趣 [J], 江西梅
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3.古医心理治疗撷趣 [J], 李祥仁
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5.古医心治撷趣 [J], 江西梅
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绝了！看古代名医如何治“精神疾病”
绝了！看古代名医如何治“精神疾病”今天聊几个古代的“精神疾病”病例。
现代医学已经了解精神疾病是因为大脑功能障碍引起。
但在古人看来，精神疾病患者症状稀奇古怪，比如有人在家婚姻不顺心，就总是冲着空气说话；有人在外受了气，就披头散发抡刀乱砍；还有人进出了几趟衙门，就连哭带喊用头撞墙。
所以人们往往会把发病的原因归为痰、火，甚至邪祟、鬼怪。
古代治疗精神疾病主要靠两种方法，一是求神问鬼，俗称“跳大神”，用现代眼光看可以起到心理暗示的作用；二就是药物治疗，比如滚痰丸、补心汤、生铁落饮等豁痰清火、宁心安神的药物。
但也有患者神仙和药物的效果不明显，就需要医生们想一些“奇招”，有时居然还颇为奏效。
一金宁宗年间，一个青年去买马，要先骑上试试。
结果这马要么是认生，要么是受了惊吓，反正是一下子就把这个青年人摔在地上了。
古代人心淳朴，这青年人倒也没躺在地上讹这贩马的商人，一骨碌就从地上爬起来，俩眼瞪得溜圆，双手往自己前胸乱抓乱扯，没几下身上就光披着点儿碎布条，站在那儿破口大骂。
大伙儿本以为他是骂贩马商人，仔细一听，全是胡言乱语，根本不知道骂的是谁。
这才明白过来，这是摔一跤给摔疯了！和这青年一起来买马的还有三五个朋友，赶紧过去劝阻，没用！已经谁都不认识了，不光见谁骂谁，而且力气也比平时大了许多，这三五个朋友根本拉不住他。
最后连朋友带商人加起来六七个人，才把这个青年摁住捆上了。
光捆上不行，得想法儿把人治好。
有人说，这是邪祟上身，某某老道准能把邪祟驱走，结果把老道请来画符念咒半天，结果是和尚买梳子——没用。
当地医生看后认为，这是痰迷神窍所致，于是开了些牛黄、冰片、麝香等豁痰开窍的药物，也没能治好。
有人请来一位名医，这位名医到底多有名呢？后世学中医的都知道“金元四大家”，也就是金、元时期北方有四大名医，这位名医就排行在内，名叫张从正。
结果，张名医作出的诊断也是痰迷神窍。
有人偷偷提醒：刚才那位大夫就是按痰迷神窍治的，开了这几味药物，不管用。
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古代中医心理疗法趣闻中医心理疗法丰富多彩，妙趣横生，千百年流传下来的许多诊疗奇闻佳话，大有“喜怒哀乐”皆是药之感，中医对一些疑难怪病具有独特的心理疗法，神奇的疗效蕴藏着丰富的科学道理。
激怒疗法传说战国时代的齐闵王患了忧郁症，请宋国名医文挚来诊治。
文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。
”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。
”文挚推辞不过，只得应允。
当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来又约第三次，第三次同样失约。
齐王见文挚恭请不到，连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。
过了几天文挚突然来了，连礼也不见，鞋也不脱，就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话野话激怒齐王，齐王实在忍耐不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷一泻，齐王的忧郁症也好了。
文挚根据中医情志治病的“怒胜思”的原则，采用激怒病人的治疗手段，治好了齐王的忧郁症，给我国医案史上留下了一个心理疗法的典型范例。
逗笑疗法清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终不见效，病情一天天严重起来。
经人举荐，一位老中医前往诊治。
老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。
”巡按听了捧腹大笑，感到这是个糊涂医生怎么连男女都分不清。
此后，每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。
一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。
你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。
”巡按这才恍然大悟，连忙道谢。
痛苦疗法明朝有个农家子弟叫李大谏，自幼勤奋好学，头一年考上了秀才，第二年又中了举人，第三年又进士及第，喜讯连年不断传来，务农的父亲，高兴得连嘴都挂到耳朵上了，逢人便夸，每夸必笑，每笑便大笑不止，久而久之，不能自主，成了狂笑病，请了许多医生诊治，都没有效果。
李大谏不得已请某御医治疗。
御医思考良久，才对李说：“病可以治，不过有失敬之处，还请多加原谅。
”李说：“谨遵医命，不敢有违。
”御医随即派人到李大谏的家乡报丧，对他父亲说：“你的儿子因患急病，不幸去世了。
”李大谏的父亲听到噩耗后，顿时哭得死去活来，由于悲痛过度，狂笑的症状也就止住了。
不久，御医又派人告诉李的父亲说：“你儿死后，幸遇太医妙手回春，起死回生被救活了。
”李的父亲听了又止住了悲痛。
就这样，历时十年之久的狂笑病竟然好了。
从心理医学上讲，此所谓相反疗法。
怡悦疗法传说古代名医张子和，善治疑难怪病，在群众中享有崇高威信。
一天，一个名叫项关令的人来求诊，说他夫人得了一种怪病，只知道腹中饥饿，却不想饮食饭菜，整天大喊大叫，怒骂无常，吃了许多药，都无济于事。
张子和听后，认为此病服药难以奏效，告诉病人家属，找来两名妇女，装扮成演戏的丑角，故作姿态，扭扭捏捏地做出许多滑稽动作，果然令病人心情愉悦。
病人一高兴，病就减轻了。
接着，张子和又叫病人家属请来两位食欲旺盛的妇女，在病人面前狼吞虎咽地吃东西，病人看着看着，也跟着不知不觉地吃起来。
就这样，利用怡悦引导之法，使心情逐渐平和稳定，最后终于不药而愈。
羞耻疗法羞耻是人的本能，中医利用人的这一本能，治疗一些疑难怪症，都收到了神奇的意外效果。
传说有一民间女子，因打哈欠，两手上举再也不能下来，吃药治疗皆无效果。
医生利用女子害羞的心理，假装要解开这位女子的腰带，扬言要为她做针灸治疗，女子被这突如其来的动作惊呆了，不自觉地急忙用双手掩护下身，急则生变，双手顺势自然下垂复原。
这是中医采取“围魏救赵”计谋的心理疗法，收到了立竿见影的效果。
（心擎）。