三曹与建安七子
建安文学
4.汉音魏响
——木斋《论曹操诗歌在五言诗形成中的地位》
四、曹植
1.生平、思想 字子建，一生以曹操死为界分前后两期。 前期邺城贵游，斗鸡走马，宴饮多暇。 《名都篇》
名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。 斗鸡东郊道，走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。 揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。 余巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。 归来宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。 鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。 白日西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。
第二章
建安诗歌
一、概述 二、曹操 三、曹丕 四、曹植 五、建安七子 六、蔡琰
一、概述
1.断限 建安：汉献帝刘协年号（196-220） 实指：汉末魏初五十余年（184-239） 2.主要作家 三曹：曹操、曹丕、曹植 七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、 刘桢 女诗人：蔡琰
3.思想内容
汉末建安是我国社会文化的重要变革、转型期： 风衰俗怨、世积乱离 思想解放、俊才大备 建安文学表现在思想内容上主要是两方面： 一是反映当时动荡乱离的社会现实和民生疾苦； 二是抒发个人的理想、抱负与情感、心志。
二、曹操
1.其人 生平： 曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽毫县）人。二十岁
举孝廉为郎，后在汉末大乱镇压农民起义过程中，收编30万青州地区黄巾军， 实力大增，公元196年，迎汉献帝到许昌，改元“建安”，受封为丞相，挟 天子以令诸候。与袁绍官渡大战，奠定统一北方基础。建安13年，挥师南下， 赤壁一战大败，三国鼎立，成为北方的实际统治者。曹丕称帝建魏后，追尊 他为武帝，史称魏武帝。
思想方面，前期以儒为主，后期多老庄。
2.诗歌创作
第二章建安文学
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
• 西北有织妇。绮缟何缤纷。明晨秉机杼。 日昃不成文。太息终长夜。悲啸入青云。 妾身守空闺。良人行从军。自期三年归。 今已历九春。飞鸟绕树翔。噭々鸣索群。 愿为南流景。驰光见我君 ——杂诗
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
• 拟西北有高楼诗 • 高楼一何峻。迢迢峻而安。绮窗出尘冥。
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
曹丕——秀气
• 曹操卞氏所生长子。生于军，长于乱。能 文，能武。诗赋文兼善。
• 1、铺张浮华，有公子气 • 2、各体兼善，有才子气 • 3、颇出李陵，有悲苦气
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
• 初平之元，……余时年五岁，上以四方扰 乱，教余学射。六岁而知射，又教余骑马。 八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征， 余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张 绣降，旬日而反，亡兄孝廉子修、从兄安 民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武 之道，各随时而用。生于中平之季，长于 戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰，逐 禽辄十里，驰射常百步，日多体健心每不 厌。
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
曹操诗——霸气
• 一、精通音律，长于乐府
曹操诗22首，全部是乐府诗。但不袭旧法，有 所新变 1、依前曲，作新词 2、依旧题，作新曲 3、创曲词，写实事 4、改曲词，写实事 二、慷慨悲凉，长于各体 1、曹操与毛泽东
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
沁园春《长沙》 一九二五年
第二章三曹与建安七子
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
1
三曹
2
建安风骨
3
建安七子
4
阮籍与嵇康
中国文学史第三部分魏晋南北朝文学
第一节 三曹
• 一、三曹 • 至于建安，曹氏基命，二祖、陈王，咸蓄
三曹七子名词解释
三曹七子名词解释解释是一个汉语词语，指在观察的基础上进行思考，合理地说明事物变化的原因，事物之间的联系，或者是事物发展的规律。
下面为大家带来了三曹七子名词解释，欢迎大家参考！三曹：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植，政治地位和文学成就对当时很有影响，后人合称之为“三曹”；七子：建安年间（196～220）七位文学家，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，始于曹丕所著《典论·论文》，这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，得到后世普遍承认。
七子中，孔融与曹操政见不合，其余六子身受过汉末离乱之苦后投奔曹操，多视曹操为知己，他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。
因建安七子曾同居魏都邺（今邯郸临漳）中，又号“邺中七子”。
曹操、曹丕、曹植合称三曹，是建安时代最为优秀的诗人。
他们雅爱词章，不但以帝王之尊、公子之豪提倡文学，促成了五言古体诗歌的黄金时代，而且身体力行，创作了各具风格的名篇佳什：曹操的诗悲凉慷慨，气韵沉雄；曹丕的诗纤巧细密，清新明丽；曹植的诗则骨气充盈，淋漓悲壮，对后代诗人产生了极为深远的影响。
本书依据学界最新的研究成果，精心择取曹操诗19首，曹丕诗39首，曹植诗70首，分加题解和注释，对深入理解三曹诗作极有帮助。
南朝齐书法家王僧虞说：“曹氏三祖，风流可怀。
京洛相高，江左弥重。
”曹操的诗胜在气势与境界，他的两个最出名的儿子曹丕子恒与曹植子建都是天才的诗人，他们的文学天赋都要比他高。
但曹植的才干更高，其诗如天籁之音，天马行空高高在上。
为众多学者文士所推崇景仰。
但也有不喜欢的，如明文学家王世贞就说：“子建天才流丽，虽名誉冠千古，而实逊父兄。
何以故？材太高，辞太华。
”而曹丕的天赋是诗人伤春悲秋的敏感，细腻的感悟感伤。
所以有人谓之曹植的诗如仙，曹丕的诗如人。
读曹操曹植的诗篇更多的是令人仰慕与倾佩，而读曹丕的诗则更多的是动容。
虽曹丕之诗名不如其父曹操其弟曹植，但魏文帝的诗歌却最像文人。
相比之下曹丕更容易令人感动，因为他诗篇里流露出的细腻的感伤，更能令人产生的共鸣。
“三曹”、“七子”指的是谁？
“三曹”、“七子”指的是谁？“三曹”、“七子”是建安文学的中坚力量，“三曹”是指曹操、曹丕、曹植父子三人，“七子”则指孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七个，他们大多数依附于曹操父子的邺下文学集团。
“建安”是东汉献帝的最后一个年号，文学史上习惯于将包括此期甚至前后短时期之内的文学称为“建安文学”，它以三曹为领袖，以七子为骨干力量，为中国文学开创了一个新的局面。
魏武帝曹操像曹操（155—220），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人。
出身微贱但是有安定天下的抱负和谋略，以镇压黄巾起义发迹，后又率兵讨伐乱臣董卓，羽翼渐丰之后，他于建安元年“挟天子以令诸侯”，逼迫献帝迁都许昌，并先后自封为“魏公”、“魏王”，俨然是北方的实际统治者。
曹丕称帝后，曹操被追封为“魏武帝”。
他文武兼备，精通书法、音乐、围棋等，尤其喜好文学，亦礼贤下士、尊崇人才，在他的扶持下形成了有名的邺下文人集团。
曹操的文学成就主要在他善于运用乐府旧题反映乱离的社会现实，以此表现他渴望天下一统的雄心壮志。
尤其是他的诗歌在对时光荏苒、人生苦短的感叹中，于慷慨激昂当中体现出古直悲凉的风格，从而奠定了建安文学的情感基调。
其主要作品有《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》、《苦寒行》等。
《蒿里行》像一幅历史画卷，真实地描绘了拥兵自重的军阀混战所造成的社会惨象，《短歌行》则是在人生苦短的感叹中表达了诗人求贤若渴以及一统天下的雄心等等。
曹操尤擅作四言，《步出夏门行·龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”更是作为千古名言激励着一代又一代的有志者。
鉴于曹操诗作极其真实深刻地反映了社会现实，故其诗有“汉末实录”之誉。
曹丕（187—226），字子桓，曹操次子，魏国开国皇帝。
自小聪慧伶俐的他喜好文学，称帝后依旧笔耕不辍。
曹丕擅长作乐府诗与古体诗，诗风便娟婉约，内容大致是抒发一己襟怀，尤其是游子思乡、思妇怀人之作写得深情绵邈、缠绵悱恻，这类诗歌以《燕歌行》为代表。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-建安风骨
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-建安风骨名词解释：三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
建安风骨建安诗坛，指汉末魏初时期诗歌。
这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
简述曹操诗歌思想内容及创作成就。
一．曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。
借古题写新事，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操却用悲凉苦恨之调。
二．悲凉沉雄的独特艺术风格，他的诗特别能表现出他的个性，有政治领袖人物的宏大气魄，本色质朴大抒情浓郁，表现了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉雄。
如《短歌行》写得高远阔大，有君临天下之气度，与坚若盘石的信心和意志，能激发起读者积极向上的奋进精神。
简述曹丕诗歌的特点。
一．语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了便娟婉约的纤丽清新风格。
如《燕歌行》全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。
二．曹丕的抒怀之作，写得清俊悲凉，带有拟作性质，然更主要的是藉以抒发战乱中的一种苍凉情怀。
三．抒发志向记叙军旅的作品，如《黎阳作》气势高昂却亚于曹操。
简述王粲诗歌艺术特点。
一．王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲凉，文辞秀丽，局面阔大，抒情深切不但指情语凄婉动人，而且指诗中景物描写都笼罩渗透着诗人浓郁的感情色彩。
建安时期代表的著名诗人
建安时期代表的著名诗⼈建安时期代表的著名诗⼈ 建安诗歌的主要代表是曹⽒⽗⼦，即曹操及其⼦曹丕、曹植。
还有“建安七⼦”：孔融、陈琳、王粲、徐⼲、阮瑀、应玚、刘桢;七⼦中成就最⾼者是王粲。
除“三曹”和“七⼦”外，还有⼥作家蔡琰(字⽂姬)，她的《悲情诗》和《胡笳⼗⼋拍》均为建安诗歌中的上乘之作。
建安时期代表的诗⼈ ⼀ 东汉末年，曹操于建安元年迎汉献帝定都许昌，从此“挟天⼦以令诸侯”，以汉丞相名义号令天下，平定诸侯。
同时，他外定武功，内兴⽂学，开拓了历史上著名的建安⽂学。
⼏乎当时所有的著名⽂⼈，都在他的“朋友圈”中。
⾸先，他⾃⼰带头创作诗歌，⽤乐府古题抒发情志。
他⼀共留下了⼆⼗多⾸诗歌，兼有四⾔、五⾔和杂⾔。
最经典的，当然还是这⾸南征时横槊赋诗所吟的《短歌⾏》： 对酒当歌，⼈⽣⼏何?譬如朝露，去⽇苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青⼦衿，悠悠我⼼。
但为君故，沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣，⾷野之苹。
我有嘉宾，⿎瑟吹笙。
明明如⽉，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉⽤相存。
契阔谈宴，⼼念旧恩。
⽉明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?⼭不厌⾼，海不厌深。
周公吐哺，天下归⼼。
当然，他还把他的两个⼉⼦曹丕曹植培养成了⼀流的诗⼈。
⼆ 曹丕是曹操次⼦，建安⼗六年为五官中郎将兼副丞相，建安⼆⼗五年嗣位位丞相魏王。
这年冬称帝，在位七年，谥号魏⽂帝。
曹丕在安定的环境中过着贵公⼦、王太⼦和帝王的⽣活，却与邺下⽂⼈融洽相处，⼀样热爱⽂学，留下了40⾸诗歌。
他最擅长的是描写征夫思妇离别思念的诗，⽽且⼯于⾔情，描写细腻。
最出名的是这⾸《燕歌⾏》： 秋风萧瑟天⽓凉，草⽊摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他⽅。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾⾐裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明⽉皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵⽜织⼥遥相望，尔独何辜限河梁。
想不到逼曹植七步写诗的曹丕⾃⼰也是个不错的诗⼈，⽽且还是⾔情诗⾼⼿。
古代文学名词解释
第六章建安文学一、名词解释1、三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
4、《悲愤诗》：诗歌篇名。
汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品，相传有骚体与五言体二首。
其中五言体较可信。
全诗五百四十字，自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广大人民，特别是妇女的共同命运，具有典型意义。
全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力。
第七章正始文学一、名词解释1、正始文学：魏曹芳正始年间的文学。
当时统治阶级内部斗争激烈，老庄哲学风行，文学创作受到严重影响。
宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向。
只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情，流露出不满现实的情绪，成就较大。
2、竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
七位文士“相与友善，游于竹林”，故号“竹林七贤”。
3、《与山巨源绝交书》：文章篇名，曹魏正始间嵇康写给山涛的一封信。
这是一篇与司马氏集团决裂的宣言书。
文章申明自己不愿当官是为了远祸全身。
提出做官“必有不堪者七，甚不可者二”，提出“非汤武而薄周孔”。
第八章两晋文学一、名词解释1、太康体：晋武帝太康时期的诗体。
以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表。
其诗讲究雕章琢句，追求词藻，流于轻靡，诗风繁缛华丽，代表着当时诗坛的主流。
中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)
中国文学之魏晋南北朝文学（讲义）先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学学元明清文1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）1.诗歌②陶渊明与田园诗《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》《闲情赋》《归去来兮辞》“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋”——萧统“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”——欧阳修1.诗歌③谢灵运与山水诗大小谢：（1）谢灵运、谢朓[tiǎo]；（2）谢灵运、谢惠连“脚著谢公屐，身登青云梯。
”2.辞赋①曹植——《洛神赋》②王粲——《登楼赋》③左思——《三都赋》3.小说①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就（干宝搜集）《干将莫邪（gān jiāng mòyé）》、《董永》《吴王小女》、《李寄斩蛇》②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集（刘义庆编撰）望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹巩固练习1.写出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的千古名句，被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是（）。
A.曹丕B.曹操C.曹植D.王粲2.山水诗派的开创者是（）。
A．谢灵运B．陶渊明C．王维D．李白3.下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品是（）。
A.《岳阳楼记》B.《桃花源记》C.《归去来兮辞》D.《归园田居》知识梳理中国文学之魏晋南北朝文学（笔记）【说在课前】这次是文学常识的第三节课。
幼儿翻到251页，小学在233页，中学在242页。
先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学元明清文学【解析】本节课讲解魏晋南北朝的文学，三部分内容，比较少。
【解析】魏晋南北朝文学包括诗歌、辞赋、小说，诗歌在原来的基础上继续发展，发展为三个流派，首先讲解诗歌中的第一个流派建安诗歌。
1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢空陈王，需软硬留三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）【解析】建安诗歌：建安是一个年号，是东汉末代皇帝汉献帝的年号，他只是个傀儡，大权掌握在曹操的手中，曹操“挟天子以令诸侯”，“天子”就是汉献帝，这一时期诗歌特点慷慨、悲凉、刚健有力、渴望建功立业。
三曹和建安风骨
沈德潜《古诗源》卷五云：“孟德诗犹是汉音，子桓以下，纯乎魏响。
”陈祚明《采菽堂古诗选》卷五亦云：“细揣格调，孟德全是汉音，丕、植便多魏响，”所谓“汉音”与“魏响”，是指建安诗歌的两个不同的发展阶段。
“汉音”，慷慨悲歌，质朴浑厚;“魏响”，以情动人，华美壮大。
这正是“建安风骨”的两种不同的表现形式。
从总体上看，七子的诗歌既不象曹操那样“全是汉音”，也不似曹丕、曹植那样“纯乎魏响”，而正是“汉音”向“魏响”过渡的桥梁。
由反映动乱的社会现实到抒写个人内心情性，是“汉音”向“魏响”转变的重要一环。
刘勰《文心雕龙·明诗》说建安诗人是“慷慨以任气，磊落以使才”。
所谓“慷慨”，即激荡着悲凉忧伤的感情;所谓“任气”，即指文气盛畅，风骨遒劲。
反映现实，康慨悲凉，是“汉音”的重要特征。
七子作为敢于正视现实的有识之士，继承和发扬了这一传统。
他们的诗歌内容充实，强烈地回响着“汉音”阶段所富有的现实主义精神，表现了对人民的深厚同情。
王粲《七哀诗》其一描绘的就是一幅难民流亡图。
“出门无所见，白骨蔽平原”是对汉末动乱现实的高度概括，而饥妇弃子的场面则是作者在众多的难民生活场景中精心截取的一个特写镜头，“乱世之苦，言之真切”(陈祚明《采菽堂古诗选》卷七)，使读者对人民的苦难有了具体而真实的感受，震撼着人们的心灵。
而《从军诗》其五则是具体描绘战乱给国家造成的巨大破坏：“四望无烟火，但见林与丘，城郭生榛棘，蹊径无所由。
”人烟稀少，杂草丛生，家国残破，这正是动乱社会的真实写照。
阮瑀的《怨诗》对现实社会给人民带来的深重灾难表示深切的同倩。
“民生受天命，漂若河中尘。
虽称百龄寿，孰能应此身。
犹获婴凶祸，流落恒苦辛。
”在诗人看来，现实社会就象一条吞噬人们生命的罪恶之河，而处于社会最底层的人民，不过是河中的一粒尘土，无法掌握自己的命运。
凶祸就象套在人民脖子上的枷锁，无法挣脱。
这首诗倾吐了当时社会中人民所普遍具有的感受，道出了处在社会底层蒙受苦难的千千万万人民的怨声。
中国诗歌流派（三）：建安七子，三曹，及其代表作
中国诗歌流派（三）：建安七子，三曹，及其代表作建安七子建安七子，是建安年间(196～220)七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。
三曹三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。
因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。
杂诗二首孔融〔魏晋〕岩岩钟山首，赫赫炎天路。
高明曜云门，远景灼寒素。
昂昂累世士，结根在所固。
吕望老匹夫，苟为因世故。
管仲小囚臣，独能建功祚。
人生有何常，但患年岁暮。
幸托不肖躯，且当猛虎步。
安能苦一身，与世同举厝。
由不慎小节，庸夫笑我度。
吕望尚不希，夷齐何足慕。
远送新行客，岁暮乃来归。
入门望爱子，妻妾向人悲。
闻子不可见，日已潜光辉。
孤坟在西北，常念君来迟。
褰裳上墟丘，但见蒿与薇。
白骨归黄泉，肌体乘尘飞。
生时不识父，死后知我谁。
孤魂游穷暮，飘摇安所依。
人生图嗣息，尔死我念追。
俯仰内伤心，不觉泪沾衣。
人生自有命，但恨生日希。
宴会诗魏晋：陈琳凯风飘阴云。
白日扬素晖。
良友招我游。
高会宴中闱。
玄鹤浮清泉。
绮树焕青蕤。
《登楼赋》作品结构完整，语言平易隽永，写景抒情融为一体，用事感怀自然浑成，从容柔曼，一往情深，是建安时期抒情小赋的代表性作品。
下面是其作品鉴赏，欢迎阅读。
登楼赋两汉：王粲登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。
背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。
北弥陶牧，西接昭邱。
华实蔽野，黍稷盈畴。
虽信美而非吾土兮，曾何足以少留!遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。
情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。
平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。
路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。
悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。
钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。
建安七子是谁建安七子名词解释
建安七子是谁建安七子名词解释
在中国文学发展的过程中，有的人名垂千古，有的人籍籍无名。
很多人都听过建安七子的称号，可是建安七子是谁呢?建安七子的称号是怎幺来的呢。
下面小编整理了建安七子的简介，和小编一起来看看吧。
诗歌鉴赏的15种题型及答法高中语文阅读答题公式及模板高考语文文言文断句方法及技巧高考易错成语及解释
1建安七子称号由来建安七子，是指建安年间(196～220)七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以”七子”之说,得到后世的普遍承认。
他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。
”七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。
”七子”的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。
“七子”之称，始于曹丕所着《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。
期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。
”引,这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以”七子”之说，得到后世的普遍承认。
七子中除
了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。
他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。
故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。
因建安七子曾同居魏都邺(今邯郸临漳)中，又号“邺中七子”。
”七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。
他们与”三曹”一起，构成建安作家的。
建安七子、初唐四杰、三曹三苏
建安七子、初唐四杰、三曹三苏在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归入不同的流派。
这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。
了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏是大有裨益的。
【屈宋】屈宋指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。
他们都是“骚体”的创始者和代表作家。
屈原是我国文学史上第一个大诗人，代表作品有《离骚》等。
宋玉写有《九辩》《风赋》等。
他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。
刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。
不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。
【汉赋四大家】汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。
这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
【三曹】三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。
因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。
【建安七子】建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。
【竹林七贤】竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。
因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。
【南朝三谢】南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。
【元嘉三大家】元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。
中国古代文学史
中国古代文学史中国古代文学史（二）一、名词解释1、建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
左思风力左思风力：是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。
左思志高才雄，胸怀豪迈，是西晋最杰出的诗人，其诗情调高亢，辞采壮丽，笔力矫健，气势昂扬，形成独有的豪壮风格，钟嵘《诗品》称之为“左思风力”。
他的代表作《咏史》八首虽云咏史，实则借咏史来抒发他对现实的不满及感慨，借咏史而咏怀，因而在内容和风格上都是对“建安风骨”的继承与发扬，和当时流行的华丽诗风迥然不同。
他诗歌创作的这种精神，即是后世所说的“左思风力”。
3、正始之音正始是齐王曹芳的年号（240—249），正始之音是指这一时期前后大约30余年的诗歌。
正始时期的著名文人，前者代表人物为何晏、王弼、夏侯玄。
他们的主要成就在哲学，开两晋玄虚之风。
后者又称为“竹林七贤”，以阮籍、嵇康的文学成就最高。
正始诗歌受玄风的影响，逐渐与玄理结合，诗风由建安时代的慷慨悲壮变为“辞旨渊永，寄托遥深。
”太康诗风：太康是西晋武帝司马炎的第三个年号。
所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。
其间诗风形式主义日趋严重，注重文学作品形式的华美，追求作品的艺术表现，文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普遍特色。
三曹指的是谁？建安七子中的三曹是哪三个人？
三曹指的是谁？建安七⼦中的三曹是哪三个⼈？三曹指的是谁？“三曹”指汉魏间曹操(155-220)及其⼦曹丕(187-226)、曹植(192-232)，他们既是建安时代政治的中枢，⼜是⽂坛的领袖，均以各⾃的特殊⾝份，吸引了⼀代⽂⼈，开创了⼀代⽂风。
曹操是叱咤风云的乱世英雄，其诗极为本⾊。
⾸先，是英雄本⾊，“如幽燕⽼将，⽓韵沉雄”(宋敖器之《诗评》);其次，是乐府本⾊，诗作⼏乎全为乐府旧题，悲凉之中多有慷慨之⽓。
像《步出夏门⾏·龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为⼟灰。
⽼骥伏枥，志在千⾥。
烈⼠暮年，壮⼼不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
”接连⽤“神龟”、“腾蛇”和“⽼骥”三个⽐喻，从正反两⾯引出“烈⼠暮年，壮⼼不已”的主题，情怀慷慨，真⽓回荡。
曹操的散⽂也很有特⾊，鲁迅称他为“改造⽂章的祖师”(《魏晋风度及⽂章与药及酒之关系》)。
曹丕诗⼀变乃⽗悲壮之习，颇有⽂⼠之⽓：情感更为细腻，语⾔更为⼯丽，⾳韵更为和谐，形式更为多样。
其《燕歌⾏》是最早最完整的七⾔诗： 秋风萧瑟天⽓凉，草⽊摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他⽅?贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾⾐裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明⽉皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵⽜织⼥遥相望，尔独何辜限河梁? 曹丕《典论·论⽂》是中国⽂学批评史上第⼀篇专门性论著。
另外，他留守邺城时，常与⽂⼠们相聚宴游，诗酒竞豪，开创了⽂⼈雅集的先河，已具备了⽂⼈集团的性质。
曹植在政治上最终失败，成为失意⽂⼈的典型，但他对魏晋南北朝诗坛的影响却最⼤。
钟嵘《诗品》中列为上品，极尽誉美之辞。
曹植不仅是第⼀位⼤⼒写作五⾔诗的⽂⼈，对五⾔诗的发展具有重⼤影响，⽽且其诗作确实才⽓过⼈，兼有乃⽗⽓盛之势和乃兄华丽之风。
三曹⾄迟在南齐时已经并称。
《宋书·谢灵运传论》⾥说：“⾄于建安，曹⽒基命，⼆祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬⽂，以⽂被质。
行政职业能力测验辅导：中国文学常识(二)
行政职业能力测验辅导：中国文学常识（二）四、魏晋南北朝文学代表人物及其著作有：1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。
2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。
“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。
3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。
有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。
4.干宝，字令升。
主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。
《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。
5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。
有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。
6.范晔，著《后汉书》。
纪传体断代史，前“四史”之一。
7.刘义庆，袭封临川王。
主要作品为《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。
属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。
8.刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。
主要作品为《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。
9.北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折杨柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。
五、唐代文学代表人物及其著作有：1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。
主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。
他在“四杰”中成就最高。
2.贺知章，字季真，自号四明狂客。
主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。
3.孟浩然，襄阳人。
唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。
主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。
4.王维，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。
诗人兼画家。
与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。
主要作品为《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。
建安文学
锺嵘《诗品》评曹操的诗说：“曹公古直， 甚有悲凉之句。” 指出了曹操的诗歌感情沉郁 悲怆的特点。惟其有情，故曹操的诗读来有感人 的力量；惟其悲怆，故造成了其诗沉郁顿挫、格 高调响的悲壮气势。
曹丕（187年冬－226年 6月29日），字子桓，三 国时期著名的政治家、 文学家，曹魏的开国皇 帝。其抒情诗婉约曲折、 缠绵悱恻。比《古诗十 九首》里的抒情诗更好 地表现了抒情主人公的 心理活动,丰富了人物的 形象,使之可见可感。
表现政治理想，抒发雄心壮志
• “对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难 忘。何以解忧？唯有杜康。” （《短歌行》） 抒发了诗人对时光流逝功业未成的深沉感慨。 • “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” （《龟虽寿》） 表现了老当益壮的志士胸怀。
• “秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若 出其里”。 （《观沧海》） 写登临碣石山，眺望大海之所见所想，气魄宏大、意境深远， 表现了诗人的豪迈情怀。
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羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问 他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。 年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭 和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。 拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射 裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。 他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边 境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。 告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军 平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。 上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母 也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。 名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解 危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
三曹与建安七子被称为
三曹与建安七子被称为
三曹与建安七子是建安文学代表。
因汉魏间，曹操与其子曹丕、曹植在政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，所以后人合称之为“三曹”。
建安七子即：孔融、陈琳、王榘、徐干、阮璃、应玚、刘桢。
所以“建安七子”之说，也得到后世的普遍承认。
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建安九年（204年），曹操占据邺城（今邯郸临漳）后，在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。
曹操倡导“尚刑名”，“尚通脱”，又善属文，爱文士。
许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏周围。
在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的，庞大的邺下文人集团。
他们战时大多随军，归来习文作诗，探讨文学，歌功颂德，抒发情怀，写征战之苦，述社会之乱，相互批评、磋商，共同提高写作水平，发展并繁荣了建安文学，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。
建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位。
“建安”是东汉末年献帝刘协的一个年号，东汉末，董卓乱后，军阀割据，战事频仍。
长安、洛阳皆废毁。
献帝从长安到洛阳，又被曹操迎接到许昌。
这一年（即196年）改兴平为建安元年。
220年，曹操死，献帝禅位于曹丕。
建安文学，通常指从汉末到魏初这个时期的文学，但并非仅限于这25年。
建安时期，是我国文学史上光辉灿烂的时期，“俊才云蒸，作家辈出”，各种文体得到发展，是中国文学史上的黄金时代。
东汉王朝处在大分裂、大动荡、军阀混战中，在文学上却放射出绚丽的异彩。
这是与当时社会各方面的因素有关的。
近代文学史-建安风骨资料
建安风骨汉末建安时期 文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。
风，就是文章的生命力和内在的感染力，而骨是指文章的表现力。
汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。
这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，即人们常说的“建安风骨”。
建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。
南唐刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句；当代鲁迅先生赞誉：建安是文学的自觉时代，从这个时候起，人们开始认识到文学有它自身的价值和独立的地位。
曹丕的《典论·论文》是现存最早的文学批评论文，是建安时代文学自觉的标志。
曹丕的《燕歌行》是现存最早的纯粹的七言诗。
清峻。
曹操以刑名法术治理天下，于鞍马间为诗为文，用辞简洁，词气峭厉，少引经典，直抒胸臆，所以文风清峻，给人一种利落大家的感觉。
通脱。
曹操马背上打天下，于生死之间体悟颇深，同时作为汉臣却终于取而代之，用敢于打破传统用来评价他丝毫不过。
如《让县自明本志令》，用简朴的文笔把他一生的心事披肝沥胆地倾吐出来，具有政治家雄伟的气魄和斗争的锋芒。
文中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，这些话是非曹操不能道的。
这些都需要一种勇气或者说一种别样的人生态度，在他身上就表现为通脱大气，沉雄激荡。
三曹与建安七子观后感
三曹与建安七子观后感
你要是去了解一下三曹和建安七子啊，那可就像打开了一扇通往古代文学超酷派对的大门。
先说这三曹吧，曹操那可真是个厉害角色。
在我眼里，他就像个超级大佬，不仅在政治和军事上搅弄风云，在文学上那也是开天辟地的主儿。
他写的诗就特别有那种雄浑壮阔的感觉，读他的诗，就仿佛能看到他带着千军万马在战场上驰骋。
像“东临碣石，以观沧海”，好家伙，那气势，感觉他站在碣石山上的时候，眼睛里装着的是整个大海，还有那无尽的雄心壮志。
感觉他写东西的时候，都不是在写诗，而是在把自己的传奇人生刻在文字里。
他们这些人凑在一起的时候，建安时期的文学氛围那叫一个火热。
就像现在的文艺青年们聚在一起搞创作一样，互相切磋，互相影响。
他们的作品里既有对社会动荡的真实写照，又有自己内心的丰富情感。
那种风格，既不矫情，又很有感染力。
了解完三曹和建安七子，就感觉那个时代的文学就像一个宝藏，每一篇作品都是一颗璀璨的宝石。
他们就像一群在乱世里用文字发光发热的英雄，用自己的才华在历史的长河里刻下了深深的印记，让咱们这些后人看了只能拍手叫绝，还得感叹一句：古人真牛！。
三曹与建安七子观后感
三曹与建安七子观后感
看了三曹与建安七子的故事啊，那可真像一场文学界的“超级英雄大聚会”。
先说说这三曹吧。
曹操可真是个厉害角色，在我的印象里，他就像个文学界的霸气大佬。
一边在战场上指挥千军万马，一边还能写出那些超有气魄的诗。
“东临碣石，以观沧海”，读这诗的时候，我就感觉自己跟着他站在那碣石山上，看着大海汹涌澎湃呢。
他的诗里既有对山河壮丽的感叹，又有那种纵横天下的壮志豪情。
感觉他写东西就像他带兵打仗一样，大开大合，毫不含糊。
曹丕嘛，感觉他比较低调，但是他的文学成就也不容小觑。
他的诗有一种内敛的深沉，可能跟他当皇帝的身份有关吧，多了几分稳重。
而且他对文学理论也有贡献呢，就像一个默默耕耘的学者，在背后为文学的发展添砖加瓦。
建安时期的这些文人啊，他们生活在乱世之中，却能写出这么多精彩的作品，真是不容易。
我觉得这个时期的文学就像黑暗中的一束光，他们用文字抒发自己的情感，记录那个动荡的时代。
而且他们之间相互交流、切磋，就像现在的文艺圈一样，大家互相影响，互相启发。
这才形成了建安文学独特的风格，那种慷慨悲凉、刚健有力的文风，就像他们的性格一样，充满了生命力。
看了他们的故事，我就觉得，无论是在什么样的环境下，人都可以用自己的才华和情感去创造出伟大的东西。
这建安文学就像是一座文学的高峰，让后来的人只能仰望，而且还不断地从他们那里汲取营养呢。
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《短歌行》创作背景
曹操平定北方后,率百万雄师，饮马长江， 与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上 置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头, 慷慨而歌。
二、曹植
• 谢灵运评曹植：‚天下才总共只有一石，曹植有 八斗，我得了一斗，剩下的一斗是天下人共有。 ‛
三曹父子 与 建安诗风
《论诗三十首之一》
（金）元好问 曹刘坐啸虎生风， 四海无人角两雄。 可惜并州刘越石， 不教横槊建安中。
《论诗三十首》
建安： 东汉末年汉 献帝的年号 ,公元196— 220年。
建安风骨:指汉魏之际曹氏 父子、建安七子等人诗文的 俊爽刚健风格。
• 盛唐气象:指盛唐 时期诗歌的总体 风貌特征。
七步诗
甄氏 《洛神赋》 ： ‚翩若惊鸿，婉若游龙。‛
东晋· 顾恺之
洛神赋图
建安七子：
孔融
陈琳
王粲
阮瑀
徐干 应玚
刘桢
‚建安风骨‛ ‚邺下风流‛
‚西园之会‛
曹丕《芙蓉池作诗》： “乘辇夜行游，逍遥步西园。”
一、曹操
• 钟嵘《诗品》评价曹操的诗：‚曹公古直，甚有 悲凉之句。睿不如丕，亦称‘三祖’。‛
曹操诗歌类型:
• 《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士 暮年，壮心不已。”
曹操妻子 卞氏
倡优
优伶
‚尚刑名‛ ：主张循名 责实，慎赏 明罚。 ‚尚通脱‛ ：放达而不 受礼法和世 俗偏见的束 缚。
“唯才是举”
• 《三国志〃武帝纪》: “知人善察,难眩以伪,拔于禁 、乐进于行阵之间,取张辽、 徐晃于亡虏之内,皆佐命立功, 列为名将。” 重用“不仁不孝,而有治国用 兵之术”的人。 “外定武功,内兴文学” “昼携壮士破坚阵,夜接词人赋 华屋”。