用一段话来概括中国传统文化的哲学观

用一段话来概括中国传统文化的哲学观

中国传统文化的哲学，很简单一段话就可以解释清楚，叫做：“道生一，一生二，二生三，三生万物，周而复始，生生不息。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”西方哲学，只解决到“二”的问题，但中国哲学解决了“三”，并实现了“三生”的问题。

首先是道，“道”是规律、法则、秩序，用以说明世界的本源，整个宇宙万物的发展，都遵循道。再具体一点，道可以用“三易原则”来概括。自秦、汉以后，研究易学的，对于《易经》的内涵问题，就有“三易原则”之说的观点，包括了三个意义：（1）简易。就是简单、平易的意思。因为天地自然的法则，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。《易经》的简易是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物、再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，当我们的智慧够了，了解它以后，就非常简单了。

（2）变易。所谓变易，是说世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物是不变的，不可能不变，一定要变的。我们都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，不但知变而且能适应变。

（3）不易。万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永

远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教上叫它是“上帝”、是“神”、是“佛菩萨”，哲学上是“本体”，科学叫它是“功能”。

这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的规律是不变的。

“道生一”：万物是由道产生的，是由一开始的。

“道生一”意思是由“规律”而产生有方向性的变化。一在这里代表了实体。在易学三原则中，没有实体。“道生一”则说明了

实体产生的过程。人要做什么事，怎么发展，怎么变化，首先要有一个人，以人为本嘛。万物都是一样，由道产生了我们所能了解的组成世界的一切事物和生命，粒子、原子、分子、矿物、植物、动物。。。。

“一生二”。前面说了，事物是在不断发展的，发展出了什么呢，发展出了二，也就是阴阳，也叫两仪。“一阴一阳之谓道”。“阴阳者，天地之道也。”古人观察到自然界中各种对立又相

联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。

可以理解为：阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说：阴阳是世间万物的父母。

在到二的时候，问题来了。天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下，这些概念，都是对立的。西方哲学在这里卡住了，就

在主客二元世界观上较劲。但中国哲学里，有个概念，叫阴阳相生相克，之间可以互相转换。怎么转换呢，具体来说就是二生三。

三是构成世界的基本单位。我们来看一个最基本的图形：三角形。初中我们就学过，两点确定一条直线，三点确定一个平面。三角形是由三条线段顺次首尾相连，组成的一个闭合的平面图形是最基本的多边形。这意味着，世界上所有的可以用图形来表达出来的几何图形，都可以分解为三角形。同时，三角形也是最稳定的图形结构。再来看一个基本的关系构成：三位一体。“三位一体”常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。在日常生活中，三的用处就更大了。上中下、前中后、左中右、老中青。。。等等等。在这个时候，三出现的意义非常之大，相当于增加了一个坐标，也解决了万物发展的方向和目标。这个也可以解释，为啥美国一超独大之后，就找不到发展的方向了，硬生生把自己玩残了。

在中国古代术数系统中，1 是阳数，2是阴数，3又是阳数。以人为例，当1个人独自生活的时候，他会感到孤独，会主动的做一些事，也需要寻找伙伴、伴侣。因为事物是在不断发展的，不会静止不动。怎么发展呢，阴阳调和。也就是男的要找个女的，女的要找个男的。当1男1女结婚后，成了2，这个时候，阴阳平衡达到了，同时也失去了方向，该找

啥呢？我们来慢慢分析。1男或者1女的时候，阴阳调和很明确，男的找女的，女的找男的。俩人在一起的时候，就要生出三，才能平衡。其实2是个阴数，3是个阳数，想找到3，其实很简单，生个孩子就解决了，俩人再也不用担心没有阳数了。很多家庭，因为没有孩子，所以结婚没多久，就离婚了。很多家庭，也是因为有了孩子，才维护了家庭的稳定。

三是什么，中国传统文化里，叫做天地人三才。《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。而周易的预测，也是根据这样的阴阳调和原理来算卦的。

三生万物。

所有的一切，发展到三之后，又开始回归到一。家庭是社会构成的基本单位。一对夫妻加上孩子，是一个三，组成一个完整的小家庭。若再加上夫妻各自的父母，组成一个大家庭。再加上各自兄弟姐妹的家庭，组成家族。很多家庭组合在一起，构成国家。《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。国家国家，有国才有家。家国家国，有家才

有国。三的构成很完整。

周而复始，生生不息。每一天都是一个新的开始，每一年都是一个轮回。什么是周而复始，冬去春来，寒来暑往。春生、夏长、秋收、冬藏，这就是道。万物负阴而抱阳，冲气以为和，是法。

人法地，地法天，天法道，道法自然。我们追求天道，追求天人合一，我们爱和平，我们爱发展，我们以武止戈，我们以直报怨，以德报德，就是这样的道理。