共生同构【语言和精神的同构共生】
为语言和精神同构共生而教──《穷人》教后随笔
为语言和精神同构共生而教──《穷人》教后随笔听说读写能力的本质是语言和精神同构共生的能力，这一能力是动态生成的。
培养学生的这种能力是语文教学的根本。
为促进语言和精神同构共生而教，为促进学生的言语生长而教，应成为我们每一个语文教学者的共识！和学生一起学习了《穷人》这篇课文后，大家对课文内容的理解是比较全面的，对“温暖而舒适”的领会是深刻的。
但如果认为这些就是主要价值，那就太肤浅了。
如同说猴子是动物、树木不会走动一样，虽然不错，但却没有揭示具体事物的本质特性。
此次教学成功在何处？我认为如果把学生的学习比成是登楼的话，那么，在此例中，可以说学生是抬级而上，至少登了三层楼。
第一层，否定“温暖而舒适”的准确性。
一开始，学生凭借自己的感性认识和积累的经验，不仅断言“温暖而舒适”用得不准确，而且讲出了理由。
从孤立的角度看，用我们一般人对“温暖而舒适”的标准来衡量，学生的理由不可谓不充分。
因为单从文章对小屋描写的文字中很难看出它温暖而舒适的特点。
应该说，学生此时的评价是发自内心的，是真实认识的自然流露，是他们拿自己的标准去扭课文描写的小屋比照后得出的结论。
这一结论是学生精神操作的结果，是学生从自己的心灵中生长出来的。
从自己心灵中生长出来的结论才具有持久的生命意义。
它要比老师灌输或强加给学生的现成结论有意义得多。
笔者曾不止一次地听老师教这一课时都要问学生“从哪些地方可以看出渔家小屋温暖而舒适的特点呢”，学生很快找到有关文字，把描写的内容读一读，老师说一声“很好”，算是对学生理解的满意性评价。
其实，老师的提问隐含着一个毋庸置疑的定论，这就是“小屋肯定是温暖而舒适的”。
学生对这样的定论无须质疑，只要找到相应的文字加以佐证就可以了，而这样的文字书上明明白白写着，所以只要原文照读就行了，学生根本用不着动脑子。
但是，未与学生已有积累发生精神反应的语言文字是不可能在学生的头脑中留下持久的痕迹的。
这种含含糊糊、貌似正确的回答实际上远远不及学生用自己的标准比照文字后得出的结论有心理意义──虽然可能还不一定正确。
部编版三年级(上)大青树下的小学优质教案
第一单元1.大青树下的小学【教学内容】教科书P2~4内容。
【教学目标】1.认识“坝”“摔”等10个生字，会写“晨”“绒”等13个字，能正确读写“坪坝”“穿戴”“打扮”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，感受作者对这所民族小学的喜爱之情。
3.了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会课文表达的赞美之情，培养学生从小热爱祖国，平等对待少数民族的精神。
【教学重点】1.学习生字，有感情地朗读课文。
2.了解我国各民族儿童的团结友爱及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。
【教学难点】体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
第1课时【教学过程】一、新课导入1.同学们暑假玩得开心吗？过完这个暑假，今天我们又回到了学校，同你们一样，在我国西南边疆地区也有很多的小朋友回到了自己的学校（板书：大青树下的小学），现在我们就看看他们的学校和我们的有什么不同。
2.这所民族小学里汇集了哪些民族的小朋友？请大家打开课本《大青树下的小学》，一起来看看。
二、整体感知1.学生自由读课文，遇到不认识的生字借助拼音读。
2.指名分自然段朗读。
出示生字新词卡片：第1自然段：坪坝（bà）汉（hàn）族鲜艳（yàn）打扮（bàn）飘扬（yáng）第3自然段：朗读（dú）摔（shuāi）跤（jiāo）第4自然段：凤（fèng）尾竹洁（jié）白（1）指名读并正音。
（2）小组开火车读。
（3）同桌互相指读。
3.指导书写。
（1）着重分析指导“晨”“绒”“球”“装”“静”。
“晨”：上下结构，下部的“辰”不要少写一横。
“装”：上下结构，“壮”的右边上横长，下横短。
（2）学生写字，教师巡视指导。
4.交流不理解的词语，教师指导理解。
5.再读课文，说说这所“民族小学”是一所怎样的小学，它有什么特点。
（这是一所边疆的民族小学，校园景色优美，不同民族的学生团结友爱，学习认真，生活快乐。
谈王崧舟《长相思》教学策略
谈王崧舟《长相思》教学中读、想、问策略经过长长的期盼，终于在网络上读到了著名特级教师王崧舟10月18日在无锡“全国首届小学语文经典诗文诵读研讨观摩会”上公开教学《长相思》的课堂实录。
这位栖息在“诗意语文”里的情感派大师，把我们带进了诗情画意的世界。
在纳兰性德、王崧舟和学生们共同创造的情境里，我们形象地感受着那荡气回肠的美读、直面心灵的想象和充满生命意义的追问。
一、读——“山一程，水一程”，“风一更，雪一更”诵读是惟一不可替代的融通语言和精神的言语感知活动。
在《长相思》教学中，王老师把“读”始终贯穿整个过程，不仅读的量大、面广、层次分明，而且充分发挥了读的功能，通过品味语言、想象情境、体会人物心情来引导学生读出味道与感觉。
正可谓是“山一程，水一程”，程程都是感情读；“风一更，雪一更”，更更唤醒读和悟。
1、读得充分。
感悟语言的主要方式是诵读和背诵。
王崧舟在教学中注重让学生在自主读中感知词句，在默读中理解词意，在朗读中体味情感，在教师的范读中想象与感悟形象。
让我们来看王崧舟的两次范读：在音乐声中有感情朗读，是帮助学生悟情，为学生的感情朗读提供示范；学生通过想象走进纳兰性德的“生活”和“世界”时，王老师再次用范读链接学生的表象，形成生活画面，凸显人物形象。
《长相思》课堂里17次传出朗读的声音，再加上学生的7遍自主读和1次默读，24次文本的感悟与对话，语言和精神在朗读中积淀，情感在朗读中迸发飞扬。
2、读得技巧。
充分地读需要技巧，除了正确运用读的方式外，王崧舟老师注重了朗读的技法指导。
他首先要求学生仔仔细细读上4遍，由读准生字、多音字开始，再要求读得字正腔圆，读得抑扬顿挫、停顿适当。
提升读的要求，从读的实践中要求学生“争取读出你的味道和感觉来”。
读出感觉来，又由整体上感悟词人“非常思念家乡”，到从字里行间具体叩问其“身”在哪里、“心”在何处。
读的层次分明，层层深入，直抵形象与情感。
王崧舟老师不但注重读的指导，还给予读积极的评价。
架构读写桥梁,提高写作能力
出， 就不可能真正地掌握语 言。 例如 ： 在 学习了《 母 鸡》 后， 出示词 语（ 细声细气 、 警戒 、 负责、 颤颤巍巍、 勇 敢、 如怨如诉 、 下毒手 、 辛苦 、 发了狂 ， 聋 子也会被吵得受不 了、 一个母亲必定就 是一位英雄 ） 我让 学生讨厌母鸡和不敢 再讨厌母鸡 给词语分类 ，学生兴趣 盎 然， 一下子找到了答案 。我马上把话题 转， 引导学生 ， 改 写课 文 １ 至 ３自然 段 。我是这样设计的 ： 当我们对这位鸡 母亲产生尊敬之情时 ， 就会忽略它的缺 点， 甚 至将它 的缺点看作优点。我们在 这一组课文中 ， 学到了许多表达喜爱之 情的写法。 下 面， 我们就来试一试 ， 将前 三 自然段任 意改写一段 ， 让人读 了不再 感 到母鸡讨厌 ， 而是 觉得它很可爱 。学
一
生写成 这样 ： 母鸡是个乐天派 ， 它一天到晚地 唱 个不停 ， 从不在乎别人的感受。 听吧 ， 它 由前院嘎嘎到后院 ， 再 由后院嘎嘎到前 院， 像一个不断练声 的歌手。有时候它
像有什 么心事 ， 唱的是极富感染力的抒 情歌 曲 ， 细声 细气 ， 颤颤 巍巍 ， 如 怨如 诉， 让人忍不住想分担它的忧愁。每 当 下蛋的时候 ， 它则用摇滚歌曲向主人报 告。有母鸡在 ， 你永远不会感到寂 寞。 这次小练笔是 建立在学 生在 品味 课文词语 的基 础上进行 的运 用词语 的 写话 ， 词语品 味是 为练笔作铺垫 ， 练笔 则是品味后 的内化 ， 语言的输 出是建立 在语言输入 的基础之上 ， 这样 真正 的实
一
见秋风 ， 欲作家书意万重 。 ” 此处作者在
洛 阳城里所 见除秋风外 还可能触及 与 之相关 的许 多事物 ，诗 中为读者 “ 留 白” 。教学时学生能根据字面意思 解释 诗句的含义 ，在充分诵读 的基础上 ， 我 引导学生发挥想像 ：作者 客居洛阳城 ， 见 到了秋风 ， 就是见到了什么？学生 由 “ 秋” 字， 联想 到萧瑟的秋天来了。我
《珍珠鸟》教学反思15篇
【热】《珍珠鸟》教学反思15篇【热】《珍珠鸟》教学反思15篇身为一名人民教师，课堂教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是的《珍珠鸟》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《珍珠鸟》是一篇值得反复玩味的散文，我琢磨了好几个晚上，反复修改了好几次教案，最终决定立足教材，立足字词章句，围绕“信赖”这个主题，以“读”为线，以“品”为珠，串连起全文的脉络精神。
从“初步感知”到“品读感悟”再到“感情升华”，将语言训练、思维训练和情感熏陶有机地结合起来。
一、品味文字，多种途径实践语言古人有“感言，会意，得意”之说，说的是人们阅读一篇文章，首先感受到的是文章的语言，进而理解它的含义，最终记住这篇文章的意思。
所以在教学过程中，我力求经过语言实践，使学生进入文本，在与文本的对话中，体验文本蕴涵的感情。
如精心玩味三个带“小”的词语，比拟诵读“小家伙”的四个句子;品读第四自然段，边读边想象眼前出现的趣味的画面，引导学生找出值得品味的词语，指导欣赏，并将自我的理解融入朗读;抓住“一会儿”想象珍珠鸟一会儿又去干什么了?在教学过程中充分挖掘课文中的语言实践点，经过多种途径实践语言。
这些实践点的落实使语文课有了真正的语文味，学生在细心品味字词、反复诵读句子中，提高了语言的鉴赏和运用本领。
，二、主角转换，使语言和精神同构共生怎样在引导学生领悟“信赖”这一主题上有独到之处呢?首先让学生感悟文中珍珠鸟对作者产生信赖是原因：作者对它的尊重、保护、喜爱。
然后让学生走进珍珠鸟的内心世界，来体会珍珠鸟从怕“我”到亲近“我”的心路历程。
经过主角转换，更深入地走入文本，直接与作者对话，获得深切独特的体验。
学生在主角对话中，要对文章的资料作进一步的分析和更全面的概括，并且要经过想象，用语言将作者对珍珠鸟的喜欢之情，人与动物之间的爱与信赖表达出来。
这样，语言和精神就在新的同构中获得了新生。
语言与精神同构共生——听《真想变成大大的荷叶》一课有感
六、 引导想 象 ， 迁移 运 用 １ ． 老师 不 仅 要求 学 生 读 出 自己的 感 受 ， 而 且 要求 学 生
边 读边 想象 ， 将 文字 化 为丰 富的 画面 。如文 中 “ 我想 变 眨眼 的星 星 ， 我 想 变 弯 弯的 新月 ” 的旬 式 就 与前 文 不 同 ， 没 有 写 出变 这些 来干什 么 。 于是 ， 老 师就 利用 填空 的形 式 ， 如“ 我想
五、 学 法指 导 ， 授 之 以渔
自学 能 力也 是学 生的 重要学 习能 力 。 在 讲第 二 小节 时 ，
老师 着 重教 给学 生方 法 ， 引导 学生 体验 ， 反 复 朗读 。在 学 习 第三 、 四小 节 时 ， 老 师鼓 励 学 生边 读 边想 ， 看看 透 过文 字 能 想 象到 什 么 。
阅读经纬 ・ 案例剖 析
让 语言与精神 同构 共生
听《 真想变成大大的荷 叶》 一课有感
江 苏如 东县马 塘 小学（ ２ ２ ６ ４ ０ １ ） 施幼红
《 真想变成大大的荷叶》 是苏教版二年级下册的一首儿
童诗 ， 展 现 了孩子 的美 丽遐想 ， 洋溢 着浓 浓 的童真 童趣 。最 近， 我听 了六 位老 师上 这一 课 ， 有一 位青 年教 师所 上的 课给 我 留 下了 深刻 的印象 。她 在准 确把 握文 本 的基础 上 ，充分 ３ ． 老师 用 语 言 引导 学 生 朗读 时 ， 采 用 了各 种 各样 的提 示语 ， 使 朗读 更有 实效 。比如 ： “ 谁 再读 读这 个词 ， 将热 情 传 递给 大家 ？ ， ， ‘ ‘ 一起 来舒 舒服 服地 睡 一觉 吧 。 ” “ 我们 都来 做 一
二、 角色 扮演 ， 真 真切 切地体 验
遵循逻辑 厘清本质 把准机制
遵循逻辑厘清本质把准机制作者：杨金林来源：《江苏教育》2018年第05期【摘要】解析语文核心素养要避免“核心素养不核心”“语文素养非语文”的逻辑错误；语文核心素养的本质是语言和精神同构共生的心力；语文核心素养的生成机制是高品质的言语实践活动。
【关键词】语文核心素养；逻辑；本质；生成机制【中图分类号】G623.2 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2018）17-0056-03【作者简介】杨金林，江苏省泰兴市襟江小学（江苏泰兴，225400），高级教师，“江苏人民教育家培养工程”培养对象，江苏省语文特级教师，泰州市教育学会副会长，泰州市若水教育研究所所长。
在言必称“核心素养”的背景下，教育人要保持更多的冷静和理性。
仅就语文核心素养的各种言说而言，不遵循逻辑的现象比较严重，对语文核心素养的本质内涵、生成机制鲜少有理据充分、论证严密的阐述。
本文针对这些问题谈一点肤浅的认识。
问题一：解析语文核心素养的基本逻辑是什么？第一，“核心素养”不能不“核心”。
当前我们为什么提出要关注“核心素养”？原因是以往教育中没有聚焦“核心”——“非核心素养”与“核心素养”相混了，眉毛胡子一把抓了。
提倡关注“核心”，就是要我们学会聚焦式思维，学会抓主要矛盾。
如果我们忽视了“核心”的本义，还在试图建构“庞大体系”，并把自认为有用的一大堆东西全纳入进去，那就南辕北辙、事与愿违了，与我们提“核心素养”的初衷就越来越远了。
当前，在理论和实践中，“核心素养不核心”的问题十分严重，很多人还在贪多求全的陈旧思维中自说自话，违背了基本的逻辑常识。
第二，“语文素养”不能不“语文”。
“语文核心素养”的上位概念是“语文素养”，“语文素养”的上位概念是“人文素养”。
显然，人文素养包括语文素养（当然还包括大量非语文素养），语文素养属于人文素养这应该是常识。
可不少语文人却偏要反过来说语文素养包括人文素养。
这种颠倒种属关系的逻辑错误，在实践上具有极大危害性——它导致许多“非语文”的东西充斥到“语文”中来。
小学语文四年级上册课文教学反思（精选7篇）
小学语文四年级上册课文教学反思（精选7篇）小学语文四年级上册课文教学反思（精选7篇）在现在的社会生活中，我们的任务之一就是教学，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。
那么问题来了，反思应该怎么写？下面是小编帮大家整理的小学语文四年级上册课文教学反思（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学语文四年级上册课文教学反思1《白鹅》是丰子恺先生的一篇散文，入选教材时做了改动。
文章结构极其简单，全文围绕一句“好一个高傲的动物”，从白鹅的叫声、步调、吃相三大方面去展示白鹅的骄傲，可爱。
与以前所接触的课文不同的是，整篇课文主要以反语的形式和活泼、流畅、诙谐、准确的语言，向大家展示了一种新的、表述语言的方式和方法。
因此，在教学时，除了让学生体会到作者用词的准确，认识到作者对事物的观察的细致，更重要的是，要让学生认识到作者语言的“别有用心”，也就是让学生体会到反语的独特魅力。
针对这一教学目标，我便在自己的课堂上，由“高傲”入手，设计了几个大问题，让学生通过各种形式的读、交流，去细细体会作者的文字表面所呈现出的白鹅的“凶”和“厉害”，实质是对白鹅的尽职、勇敢的赞赏；体会白鹅步调的从容、大模大样，体现的不过是作者对白鹅由衷的喜爱和关注。
应该说，这篇文章的理解是有一定难度的。
不仅在语言表达方式上，是学生第一次接触到，在文字表述上，也比较脱离口语化，书面性较显著，也就是我们常说的“文诌诌”。
这些对学生的理解造成了很大的困扰。
因此，我在教学时，采用了多种教学方式和方法，比如课堂上让学生根据文章的重点语句，进行大胆的联想或想象，去品悟作者字里行间所蕴藏的对白鹅真挚的喜爱；让学生模仿表演，加深对白鹅的高傲的认识，以及作者用词的准确；还有让学生试运用书上精彩词语帮白鹅做自我介绍……这节课的设计里，最没有把握上好的，就是学生对语言的理解和领悟（事实也确实如此，在这一环节上的教学有点乱）为了使学生能真正理解作者的语言，进而感悟白鹅的高傲，我想我在课堂上走了不少弯路，但学生的认识仍只是停留在“白鹅”叫声大而严厉，而不能从文字表面进一步去体会作者对白鹅的赞赏。
语言活动《桂花雨》教学反思（精选6篇）
语言活动《桂花雨》教学反思（精选6篇）语言活动《桂花雨》教学反思（精选6篇）作为一位刚到岗的教师，我们要在教学中快速成长，写教学反思可以快速提升我们的教学能力，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的语言活动《桂花雨》教学反思（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
语言活动《桂花雨》教学反思1还是在六月初，偶然在报纸读到一条消息：现代著名女作家、在华语文坛享有盛誉的琦君（潘希真）女士走完了她九十载风雨人生，因病在台北去世。
当时，很有一种落寞悲感。
说实话，琦君的文章，读得并不多，但对其人其事却是早有所闻，也极为感佩。
于是翻出前不久刚听过的一位老师执教的《桂花雨》，重温那一份情怀，回味那一缕清香。
想到斯人已逝而余香袅袅，遂萌生了再教《桂花雨》的念头，很想与我的学生共同领略琦君散文中淡雅的神韵，悠悠的情坏。
在备课时，我将静心细读了不下十遍，又上网查找了本文及作者的相关资料，也参考了许多教师的设计思路。
就像中列举的琦君作品如《烟愁》、《细纱灯》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》等，真是美文，而且这些作品中，有过半的篇目是关于故乡或童年的。
作者笔下的故乡，既是生于斯长于斯的故土，更是精神的家园，是灵魂安居的所在；作者笔下的童年，是美和真的世界，是自由心灵的栖息地，是她心性的萌发与归宿。
最打动人的是那一份浓郁的乡情，而又以清淡舒缓的笔调娓娓道出，读者徜徉在她清丽的文字里，浸润在醇美的情境中，不经意间就被触动了心灵深处最柔弱的部分，然后便欲罢不能，挣脱不出，任由思绪缠绕在故园情思，放飞心情回到遥远的童年。
这是作者一生未能解开的情结。
这是我阅读文本时对其思想内容与情感基调的把握。
需要指出的是，对故园的情思，或者对美好童年的追忆，虽然是人的一种普遍的心理，但它不是抽象的，不是形而上的，不能脱离了具体的事物、情景来空泛地议论或感悟，它总是化为某些特定的事物或场景，比如家乡的秋白梨啊、满山的杜鹃花啊、孩提时的灯笼啊什么的。
“语文核心素养”中“统合力”的本质内涵是什么
“语文核心素养”中“统合力”的本质内涵是什么作者：杨金林来源：《七彩语文·教师论坛》2017年第02期“语文核心素养”的核心是语文心理能源的“统合力”。
我们要进一步追问：这里的“统合力”之本质内涵是什么呢？我的回答是：语言与精神同构共生的能力。
语文心理能源统合的过程，本质上是语言和精神同构共生的过程；语文心理能源统合力（心力）的本质是语言与精神同构共生的能力。
如何理解？有两个问题必须回答清楚：一是用于统合的语文心理能源有哪些，二是这些心理能源是怎样统合的。
首先回答：人在“用语行事”的活动中，需要统合的心理能源有哪些？主要是两方面的能源：一是语言方面的能源。
“语言”（特别提示：不是“言语”）是人用来表达意愿、交流思想情感的一种工具，它是由语音、词汇和语法规则构成的符号系统，它是社会约定俗成的，具有工具性、公共性、全民性和相对稳定性。
与“语言”相关而内涵有本质不同的另一概念是“言语”，它是个体借助语言传递和交流信息的活动，具有个体性、情境性、多变性和动态生成性。
人的语言方面的能源属于个体心理结构中的思维工具，是人在言语生活、言语学习中积淀到个体心理层面供主体需要时调用的工具，首先包括大量的语汇（词语，固定词组，固化的句子等），其次包括词句组合规则。
分析一个简短的例子。
盛唐诗人王之涣写过一首诗《登鹳雀楼》，全诗共四句：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗中语言方面的要素包括“白日”“依”“山”“尽”“黄河”“入”等十多个内化于作者心中的词语，还有将这些词语统合成话语（句子）的词法规则、将单个句子统合成有逻辑的语段的句法规则。
例如，“白日依山尽”中“白日”与“依山尽”是用“主谓式”连起来的，“欲穷千里目”与“更上一层楼”，前后两句是用“假设式”（含着“因果式”）连起来的。
这些语法规则是潜隐在言语者心理结构中的“语言原型”。
所谓“语言原型”，是去除若干同类言语个例的个别化特征后，留存在心理结构中的同类语言的结构特征。
《猴王出世》优秀教学设计（精选11篇）
《猴王出世》优秀教学设计（精选11篇）《猴王出世》这篇文章节选自我国古典神话小说《西游记》的第一回，属半白话文体，按照事情发展顺序，叙述了石猴从出世到成为猴王的一段传奇经历。
表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
《猴王出世》优秀教学设计篇1一、教学目标㈠知识教学点1.正确认读9个要求会认的生字，掌握10个要求会写的生字。
2.联系课文内容理解“名曰、石碣、喜不自胜、天造地设、人而无信，不知其可、抓耳挠腮”等词语。
3.正确、流利、有感情的朗读课文。
4.初步感受古典文学的语言特点。
㈡能力训练点抓住重点词句理解课文内容，了解石猴出世并成为猴王的经过,感受石猴的性格特点及古代白话文的特点。
㈢德育渗透点理解石猴勇敢顽强、一心为大家着想的品质。
㈣美育渗透点体会作为古典四大名著之一的《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力，激发学生阅读经典名著的兴趣。
二、学法引导㈠教师教法导读法㈡学生学法自学讨论法三、重点、难点及解决办法㈠重点理清事情的前因后果，体会美猴王勇敢自信、本领高强、聪明机敏、为大家利益着想的性格特点。
㈡难点读通读懂句子，培养阅读古典小说的语感。
㈢解决办法通过小组讨论，教师相机点拨，结合朗读课文理解问题。
四、师生互动活动设计㈠教师活动设计1、从介绍我国古典名著入手，激发学生兴趣。
2、启发学生交流自学成果，鼓励他们提出自己的问题。
3、有重点的讨论学生提出的问题，相机点拨学生理文章的前因后果。
㈡学生活动设计1、自己查找资料，自学课文，提出自己不能解决的问题并靠自己弄懂课文的内容。
2、通过小组合作讨论，解决自己不能解决的问题。
3、通过朗读，加深对古典文学的认识。
五、教学步骤第一课时㈠揭示课题。
1、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是那个人物?(孙悟空)2、谈谈你对孙悟空的了解。
(孙悟空是个石猴，他出生于花果山，通过勇探水帘洞，受到众猴拥戴，成为“美猴王”。
后来，大闹天宫，被压在五行山下，接着，和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧西天取经，一路上降妖捉怪，机智勇敢，最后取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。
《陶罐和铁罐》的教学反思5篇
《陶罐和铁罐》的教学反思5篇《陶罐和铁罐》是一则很有启发性的寓言，讲述的是国王御厨里的铁罐自持坚硬，瞧不起陶罐。
下面是小编准备的《陶罐和铁罐》的教学反思，欢迎阅读。
《陶罐和铁罐》的教学反思篇1在上课前，我在班里问了一下孩子们，你们觉得哪篇课文最有趣，孩子们都觉得《陶罐和铁罐》最有趣。
所以我选择了这篇课文。
《陶罐和铁罐》是人教版三年级上册的课文，主要通过对话展开情节，推动故事的发展，铁罐的傲慢，无礼和陶罐的谦虚，友善，都在人物的对话中充分展现。
因此，对话的朗读指导是本课教学设计的重要内容。
那么，以什么作为指导对话朗读的突破口呢我在课前反复研读课文，找到了"奚落"这个关键性的词语：陶罐和铁罐所有的对话，不就是"怎样奚落"和"怎样对待奚落"吗于是，整节课以初步掌握主要内容，理解"奚落"的意思开始后，就用"铁罐是用哪些尖刻的话讽刺陶罐的"这个问题直奔主题，导入新课。
接下来，让孩子们通过读课文，把铁罐奚落陶罐的话勾画下来，在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义。
对话的朗读指导，怎么才能做到求真，求实，求趣呢这篇课文还有一个特点，就是具体，生动的神态，动作描写，使铁罐，陶罐的形象更加鲜明突出。
学会抓住铁罐，陶罐的神态读出他们的傲慢和谦虚。
用填空的形式来读出陶罐和铁罐的表情，最后分角色朗读课文。
也是孩子们对课文理解的升华。
课文的10—17自然段，内容简单易懂，所以我请孩子们先自读课文，再把自己读懂的内容说一说，了解两个罐子各自不同的结局。
其余的不再做更多的讲解。
之后，用"读完这个故事，你想到了什么"这个问题回归整体，引发学生在充分理解课文内容的基础上谈见解，说感想，理解课文讲的道理，学习全面地看问题，懂得要多发现别人的长处，正视自己的短处。
整个教学过程，孩子们学习情绪很激昂，很踊跃。
但我觉得从我自身的素养来看，还有很多不足之处。
浅谈初中语文《风筝》的教学反思
浅谈初中语文《风筝》的教学反思《风筝》这篇课文是鲁迅先生的作品，学生上初中后第一次接触，学习难度较大，课文难点较多，且课文的思想内容可从多方面进行理解，这恰恰为我们的教学提供了研究性的教材。
学校大力搞课堂教学改革，我们教师都在全力以赴，想办法按照“读——说——写”的课堂模式进行课堂教学。
全体语文教师以及校长听了我教授《风筝》这课，看看我的课堂教学是如何体现学校目前的这种思路的。
一节课下来，总体感觉还不错，现作如下反思。
1.教学思路清晰一开始，让学生谈自己放飞风筝的自由与快乐，引出课文兄弟俩对风筝的不同态度，由此矛盾而上演了一场“精神虐杀事件”。
最后讨论体会封建教育思想和伦理道德才是导致这场“精神虐杀”真正的罪魁祸首。
2.教学方法得当我紧紧抓住“精神虐杀”，重点研读三、四自然段。
如第三自然段中通过圈点、朗读，突出“出神、惊呼、高兴得跳跃”，让学生体会弟弟对风筝的酷爱以及表现弟弟天真活泼的形象。
第四自然段以动作、神态等描写著称。
教学时采用的是学生表演“我”毁风筝的片断，其他学生很受启发。
评点时，大多数学生都能指出表演学生的不到位之处。
通过朗读、表演，学生充分领略了“我”的毫不顾忌、无情践踏风筝的粗暴行径。
对于教学中个人不能解决的问题，可以通过小组合作，思维的碰撞，这样难题就会迎刃而解。
在讨论“‘我’还不是‘罪魁祸首’？那导致这场‘精神虐杀’悲剧的幕后真正‘凶手’是谁呢？”这个问题时，我出示了鲁迅的生活背景以及写作的年代，大大帮助了学生对此问题的理解，降低了这个难题的难度。
学生各抒己见，有的从家庭背景出发述说，有的从不平等的长幼关系阐述，大部分同学认识到了这是封建教育思想导致的落后观念所致。
即使他们说得不完整、欠深入，但我还是一一予以了肯定。
通过教学我找出了自己教学的优势。
1.导入的问题设计得比较巧妙：“你见过风筝吗？见过什么样的风筝？你玩过风筝吗？你们放风筝时心情怎样？你们放的风筝是买来的还是自己做的？”这些问题正好与课文中的内容相关联，起到了很好的铺垫作用。
《只拣儿童多处行》优秀教学设计
《只拣儿童多处行》优秀教学设计《只拣儿童多处行》优秀教学设计（通用5篇）作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
我们该怎么去写教学设计呢？下面是店铺精心整理的《只拣儿童多处行》优秀教学设计（通用5篇），希望能够帮助到大家。
《只拣儿童多处行》优秀教学设计篇1一、创设情境，导入课文1.教师导语：我们一起来听一首歌《春天在哪里》，听后感觉怎样?这首欢快的曲子描绘了明媚的春天，你知道春天在哪里吗?那么我们怎么才能很快地找到美丽的春天呢?书上有一句最能反映出来，请同学们快速地浏览课文。
2.出示“记住只拣儿童多处行，是永远不会找不到春天的!”(指着板书，板书：春天)换句话，怎么说?(意思不变)二、自读自悟，深入探究1.为什么“只拣儿童多处行”，就能找到春天呢?带着问题，轻声朗读课文。
要求：读准字音，读通课文。
2.检查生字：(1)出示“拣颐嚷躯倚棠畅”(2)自己读(3)你已学过会哪个字，怎么学会的。
(4)把不认识的再读一读。
3.初步了解：为什么只拣儿童多处行，就能找到春天?4.小结：儿童多的地方，花也多(出示投影)花儿和儿童都有着什么特点?快速默读课文，学生说，老师板书：旺盛的生命力?5.文中从哪里可以看出花有着旺盛的生命力?自由读课文，边读边思、讨论。
出示小黑板：“走进玉澜堂的院落里，眼睛突然一亮……喷花的飞泉。
”(1)、自己读这段话，你是怎么体会到“旺盛”的?(2)、这里用“喷花的飞泉”比喻什么?这使你觉得怎样?如果不用比喻部分好不好?为什么?(3)、你能读出花旺盛的样子吗?a练读b指明读评议c听录音，想象画面(闭眼)你仿佛看到什么?讨论d齐读(4)、这么旺盛的繁花在阳光下像喷花的飞泉，会是怎样的美景呢?看投影想象，说话。
6.指导背诵，填空反馈。
“走进玉澜堂的院落里，眼睛突然一亮，那几棵大海棠树，开满了花，这繁花开得从树枝开到树梢，不留一点儿空隙，阳光下就象几座喷花的飞泉。
坚持语言与精神的同构共生——让语文课弥漫语文味(二)
方 面 ， 过 对 语 言 内 涵 的挖 掘 。 学 种 出 的 米 送 进 了 米 行 的 廒 间 ．换 到 通 对
师 ： 就 叫做— — 这
生 进 行情 感 的 熏 陶 、 格 的 培 育 。情 手 的 是 或 多或 少 的 一叠 钞 票 。” 句 人 这
感 熏 陶 、人 格 培 养 与 语 言 能 力 的 训 话 蕴 含 着 丰 富 的 形 象 和情 感 ． 阅 读
合
实现 工 具性 与 人 文性 的 统一 ． 须 处 理 好 语 言 形 式 和 语 言 内 容 的关 达 能 力 ．而 且 能 让 学 生 受 到 形 象 的
师 ： 这 个 必要 吗？ 有
生 ： 是 齐 国 的使 者 ． 知 道 有 他 要
系 ， 方 面 通 过 对 语 言 形 式 的 探 究 ， 感 染 和 情 感 的 熏 陶 。 如 《 米 》 文 礼 貌 ， 道 尊 重人 。这样 可 以 让 楚 王 一 粜 一 知 对 学 生 进 行 语 言 能 力 的 训 练 ： 另 一 中 有 这 样 一 句话 ： 旧 毡 朋 友 把 自 己 “
维普资讯
课 改 前 沿
… … … … … … … …
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… …
视 野
＿… … － ＿
《 文 课 程 标 准 》 出 ： 语 文 是 语 指 “
最 重 要 的 交 际 工 具 ，是 人 类 文 化 的
在 具 体 形 象 中 理 解 农 民 田 间 劳 动 的 艰 辛 、 晨 离 家 的 希 望 、 力 拉 船 的 早 奋
生： 有礼 有 节。
师 ： 子 拱 手 的 时 候 ． 什 么故 晏 为
练 须 有 机 融 合 ，形 成 整 体 。这 是 因 时 可 设 置 这 样 的 问 题 ：旧 毡 朋 友 手
行者无疆——杨金林先生印象记
这节 口语 交际课 《 小小辩论 会 》 来获 得省 的互辩 中既能运 用所学 ，又能 不断生成 新的思 后
；
；
是 才俊亲之 信之 ， 自不待 言 ， 纵使粗 鄙如我者 亦蒙 少有人看我一眼 。我觉得 自己开的不是 花儿 ， 不弃 ， 受益 良多 。 寂 寞呀 ！ 笑声 ） （ 我盼啊 盼啊 ， 等啊等啊 ， 等得花儿
： ；
今年春 ， 我参加 了江苏省“ 杏坛杯 ” 课堂教学 都快谢 了。（ 笑声 ） 现在大壮他欣 赏我 ， 还要摘下
他伸 出了橄榄枝 ， 邀他 留校任教 。从江北小城 到 文能力和语文学科本质 的科学理念 ” “ ，这是语 文 繁华都 市 ， 小学教员 到大学 教师 ， 种生命 质 教育理论上 的重 大突破 。 从 这 它对改革现行语文教学
态的飞跃是任何人都梦寐 以求而无法抗 拒的 ， 况 弊端 ， 为我 们探索新 世纪语 文教改路 径 ， 提供 了
他从 一个普 通 的小学 教师成 长为全 国优 秀校长 景提供了不竭的精神源泉 。
和 “ 民教育家培养对象 ” 人 。
能与 生学 术思想 的人都 会有 这样 的 精深者难免 曲高和寡 ， 遗世独立 。金林先生却 以 判断 ： 的理 论是 源于传统 文化 的创生 ， 他 是基 于 其温厚谦和让人如沐春风 ， 欣然 随行 。诸多青年
。 乎在这愈发现实的时代？ 孰料金林 先生却返身乡 有力 的理念支撑 ” 梓， 继续行走在基础教育的第一现场 。
一
为言语 实践观 。 这一实践观 的形成是他对
好奇如 我者无法 穿越 时空去探 寻他 先前 的 自己建 构 的“ 知情行 协调教 育” 理论 的反思 与超 心路 历程 ， 但这２ 年问金 林先生取得 的成就却 赫 越 。他认为实践是人存在 的基本方式 ， Ｏ 是人类 改 然在 目。他 在语文 教学 、 素质教育和学校管理 等 善生命质态 的活动 。 文教学要 以言语 实践为根 语
精确致“导”,有效建构——课堂语言与精神同构共生
恨， 从 而 为收复 台湾做 好 思想上 的 准备 。 ２ ． 为 了收 复 台湾 ， 郑 成 功作 了如 下 准 备 ： 准备 粮 草 ， 修 造船 只 ， 操 练海 军 。如 果 不作这 些 准备 ， 就 无 法建 立起 一 支
庞大的舰 队， 就无法建立起一支训练有素的军队， 就无法跟
的遭遇的？ 同桌相互练习， 女生扮织女 ， 男生扮牛郎。 假想初 次见 面， 相互介绍。同桌练习后全班交流。
练后 感 ： 学生 在练 习的过程 中 ， 逐 步将 前文 中 绝大 部分 内容 都复 述到 了 ，甚至连 牛 郎如何 周 到地 照料 老 牛 的ｌ 情况
也和 盘托 出 。
还 轧到 了查 尔斯 王子 的脚 趾 。 在后续 的教 学 中 ， 我们走 进 了
精 准定 位景 点价值 ， 往往 左右 游客 的收获 与 感受 。 语文 教师
一
边 读课 文 ， 一边 自检对 课 文 的了 解程 度 ； 再 读 课文 ， 思考
并 批注 如下 问题 ：
就是“ 导游 ” 。 一 个在 课堂 上能够 精确 致 “ 导” 的教师 ， 必 然能
①郑成功为什么跟士兵讲收复台湾的事儿？ ②郑成功如果不作准备就进攻 台湾， 会有什 么结果？ 为
情境 ２ ： 投影： “ 牛郎得知织女被王母娘娘抓走， 心急如焚。”
师： 牛 郎 怎 么知 道 织女 被 王母娘 娘抓 走 的呢 ？ 孩 子是 怎 样 告诉 牛 郎的呢 ？ 现在 我 们就是 孩 子 ， 让我们 就 替孩 子将他
们看到事情的前 因后果告诉牛郎吧。
练后 感 ： 学 生将 过程讲 出来 了 ， 对 天兵 天 将还 以小 孩 子 的 眼光 进行 了描 绘 ， 这样 王 母娘娘 的 凶狠也 表现 了 出来 。 紧 扣 文本 特 色 ， 提 炼 语言 训 练 点 ， 精确致“ 导” ， 进 行 复 述、 仿写、 续写、 补 白等拓展 性 语言 训练 ， 将教 材 切切 实实 地 当作例 子来 教 ， 在 涵咏 文童 的过程 中 ， 实 现语 言 与精神 的 同
小学语文阅读讲座稿
读写结合，语言与精神共生的“桥梁"长泰县实验小学严文莉阅读和写作哪个更重要?很难说，但两方面分离是绝对不可取的。
在阅读教学中，许多学生只知道跟着老师被动地学习，面对一篇篇文质兼美的课文，吸收不到一点精华，尤其是那些表现手法很好的段落,视而不见，学而不仿，云里来雾里去，不知道自己从课文中学到了什么。
“语文教材无非是个例子。
”叶圣陶的话一语道破了课文的真正价值。
许多老师早就听说过这句话了,可在教学实践时，仍喜欢条分缕析,深挖细究，把课文肢解得支离破碎，惨不忍睹.叶老的话让我们明白，教学的最终目的是让学生从有关的例子中掌握相关的知识，并能创造性地运用，以求举一反三。
教材中选择的大多是优秀的文学作品，写作教学就应该巧用课文这个例子,促进学生的语言和精神的同构共生.1。
在情感激发时抒怀,促进语言与精神的同构情感是写作的灵魂,学生写作若要“下笔如有神"，需要“情动"才能“辞发"。
学习文章，既要能出，即以一个旁观者的身份对之做理性的分析，更要能入，即以参与者的身份和文中的人物同欣喜，共悲伤,在感情上融入，用心灵去感受,这样才能真正意义上的理解和掌握课文。
在情感被激发时让学生写一写，那么满怀的激情有了倾诉，写就成了需要,这是自我满足、自我实现的需要。
在教学《再见了，亲人》一文时，笔者尝试了两种读写结合方式：一是以课文的语言结构方式“劝慰、回忆、抒情”为例,以“你离开母校或亲人时的情景"为体裁仿写；二是想象大娘、小金花、大嫂会对志愿军战士说些什么，然后模仿课文的语言结构方式写下来。
因为学生的情感基础不同,两种看似相似的读写结合带来了不同的效果:第一种：多数以“老师，停住您送别的脚步吧!"或“奶奶(外婆)停住您送别的脚步吧!”这样的话语开头，然后了回忆往事。
学生掌握了课文的写法，但大多数人没有“离开母校和亲人”的真实体验就表达这种情感，犹如纸上谈兵，表达的情感或“言过其实”，或“淡而无味”，这样的读写结合显得画蛇添足.第二种：开头语与课文中的最后一个反问句紧密联系,如“孩子，这般的深情厚谊我也永远不会忘怀”、“志愿军叔叔，就要与您分别了，我怎能不落泪呢"、“志愿军同志,你们付出的比我的代价更高”，然后结合自己掌握的材料写志愿军为朝鲜人民做的事情。
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共生同构【语言和精神的同构共生】
【摘要】在高中语文诗歌鉴赏教学中，采用音读、意读、情读、美读“四读法”，学生收获的是语言和精神的同构共生，享受的是人文诗化的课堂生活，它让诗歌教学更加诗意起来。
【关键词】诗歌鉴赏教学“四读法”同构共生诗化课堂
高中语文诗歌鉴赏教学，首先要点燃学生朗读的欲望，探讨有效朗读的策略，把学生带到五彩斑斓的语言世界。
采用音读、意读、情读、美读“四读法”将会收到意想不到的效果。
一、音读
音读朗读是指达到了读音无误、字正腔圆、节奏准确清晰等要求的朗读，属于朗读水平的最低层次。
它要求使用普通话，每个字的字音必须清晰准确，不能读错一字，增减一字。
如《雨霖铃》中有几个多音字，需要我们注意。
“切”在“凄切”一词中应读去声；“留恋处”和“今宵酒醒何处”中两个“处”字分别取“当口儿”、“地方”之义，均应读去声；“兰舟催发”中“发”是出发的意思，应读阴平；“更那堪冷落清秋节”中“那”是个疑问代词，应读上声。
除
此之外，“骤（zhòu）”、“噎（yē）”、“霭（aǐ）”等几个字的读音也容易出错，要特别注意。
二、意读
意读朗读是指自然流畅、语意传达准确完整的朗读，是朗读的基本能力层次。
朗读时要做到停顿科学，重音、拖音合理。
最起码，不能把词句读破、读乱。
只有该停的停、该断的断，语意才会准确完整。
如《雨霖铃》在节奏上需要格外注意的是：寒蝉／凄切，对长亭／晚，骤雨／初歇。
都门／帐饮／无绪，留恋处，兰舟／催发。
执手／相看泪眼，竟／无语／凝噎（yē）。
念／去去，千里烟波，暮霭沉沉／楚天阔。
//多情／自古／伤离别，更那（nǎ）堪／冷落／清秋节！今宵／酒醒／何处？杨柳岸／晓风／残月。
此去经年，应是／良辰好景／虚设。
便纵有／千种风情，更／与何人／说！
三、情读
情读是在表层朗读和节律朗读基础上增加了超常韵律特征而形成的一种能表情达意的语音链。
它的形成过程也是认知结构改造或重建的过程。
这里的“情”指的是作者在文章中寄寓的情和读者对文章领悟后散发出的情，要用自己的声音来诠释自己的理解，学生能达到从领悟文本获得主观体验，到因声求气、声情合一的朗读表达，最后
完成生理激活而传递感情信息，使读者、听者与作者的思想感情产生共鸣。
实验证明，情读是一个多层次、多成分的复合认知发展过程。
它不但能激发学习兴趣、培养语感，还能使读者和听者在认知世界的同时提高语言理解和表达能力，也有助于提高语音合成与识别的感情度。
如《雨霖铃》中的名句“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”，情读时就要把握词作整个画面凄清的气氛，其客情之冷落、风景之清幽、离情之绵邈所蕴含的情和读者对文章领悟后散发出的情，要用自己的声音来诠释。
四、美读
美读是指以审美的眼光、审美的心理来观照作者、诗歌和自我，它是朗读层次要求的最高境界。
实践证明：美读能让学生悟境、悟意、悟情、悟法，使文中景活现、事活化、人活脱。
它是语文课堂中灵动鲜活的生命之音。
在美读中徜徉，在美读中浸润，在美读中含英咀华，是我们语文教学尤其是诗歌教学教师倾情追寻的精彩。
美读的要义在于通过对作品音声节奏的感受，由文入情，由文本世界进入作者世界，达到与作者神气相通、心灵感应的审美境界。
如《雨霖铃》中美读：
（1）体会诗歌的意境美。
学生以组为单位，选用精彩的方式，比如：中国古代诗词往往诗画相通，诗中有画，画中有诗；诗可配画，
画可配诗。
该句兼有诗情和画意，请试为之配画。
只要能体现主要大意即可，也可以采用演唱、描述、双簧等形式进行赏析。
（2）选取诗歌在语言上你认为最好的句子赏析，体会诗歌的语言美。
如“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”：
①把杨柳、风、月这三件最能触动离愁的事物集中成为一幅鲜明的画面。
②这幅画面又是出现在特定的时刻里――“酒醒”之后。
（学生例举酒与愁的诗句）
这样的美读，我们感受到的已经不是语言本身的再现和重构，我们分明清晰地听到了历史和文化的血脉在学生的声音中搏动。
实践证明：采用音读、意读、情读、美读“四读法”，学生不仅体会出文章的音韵美、节奏美、气势美，更能让学生真正感到文章的起承转合、气象万千，真正从感性上、从直觉上、从整体上去认识、占有、体验语文材料言为心声。
“四读法”如一脉灵性涌动的春水，学生涵泳其间，收获的是语言和精神的同构共生，享受的是人文诗化的课堂生活，它让诗歌教学更加诗意起来！
★：吉林省长春市第六中学。
内容仅供参考。