古籍校勘的必要性.ppt
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古典文献的校勘课件
应用领域
校勘成果不仅在学术研究领域有广泛应用，还可以应用于历 史、文学、艺术等多个领域，为相关学科提供可靠的资料和 依据。
校勘成果的数字化与网络化
数字化技术
数字化技术为校勘成果的存储、检索和 传播提供了便利，通过数字化技术，可 以将校勘成果转化为电子格式，方便保 存和传播。
VS
网络化平台
网络化平台可以促进校勘成果的共享和交 流，通过建立学术网站、在线数据库等方 式，使得学者们可以更加便捷地获取和使 用校勘成果。
发展趋势
随着数字化技术的不断进步，未来校勘将更 加注重跨学科合作和数字化技术的应用，以 提高校勘的效率和准确性。
展望
未来校勘学将更加注重与相关学科的交叉研 究，不断拓展校勘领域的研究范围和应用价 值，为学术界和文化传承提供更全面、准确 的服务。
THANKS
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
校勘学在数字化时代的挑战与机遇
挑战
数字化时代的文献资源海量增长，需要更高效、 准确的校勘方法和工具来应对。
机遇
数字化技术为校勘提供了丰富的原始资料和便捷 的检索工具，提高了校勘的效率和准确性。
跨学科合作
数字化时代需要跨学科的合作，如计算机科学、 数据分析等，以开发更先进的校勘工具和方法。
未来校勘学的发展趋势和展望
古典文献的校勘课件
目录 CONTENTS
• 校勘学概述 • 古典文献的版本与校勘 • 校勘实践与技巧 • 校勘成果的呈现与利用 • 校勘学的未来发展
01
校勘学概述
校勘学的定义
校勘学是一门对古代文献进行整理、 校勘、考据的学科，旨在恢复文献原 貌，为学术研究提供准确资料。
校勘学通过对文献的版本、源流、内 容等方面的研究，纠正文献中的错别 字、脱漏、衍文等错误，提高文献的 准确性和可信度。
校勘成果不仅在学术研究领域有广泛应用，还可以应用于历 史、文学、艺术等多个领域，为相关学科提供可靠的资料和 依据。
校勘成果的数字化与网络化
数字化技术
数字化技术为校勘成果的存储、检索和 传播提供了便利，通过数字化技术，可 以将校勘成果转化为电子格式，方便保 存和传播。
VS
网络化平台
网络化平台可以促进校勘成果的共享和交 流，通过建立学术网站、在线数据库等方 式，使得学者们可以更加便捷地获取和使 用校勘成果。
发展趋势
随着数字化技术的不断进步，未来校勘将更 加注重跨学科合作和数字化技术的应用，以 提高校勘的效率和准确性。
展望
未来校勘学将更加注重与相关学科的交叉研 究，不断拓展校勘领域的研究范围和应用价 值，为学术界和文化传承提供更全面、准确 的服务。
THANKS
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校勘学在数字化时代的挑战与机遇
挑战
数字化时代的文献资源海量增长，需要更高效、 准确的校勘方法和工具来应对。
机遇
数字化技术为校勘提供了丰富的原始资料和便捷 的检索工具，提高了校勘的效率和准确性。
跨学科合作
数字化时代需要跨学科的合作，如计算机科学、 数据分析等，以开发更先进的校勘工具和方法。
未来校勘学的发展趋势和展望
古典文献的校勘课件
目录 CONTENTS
• 校勘学概述 • 古典文献的版本与校勘 • 校勘实践与技巧 • 校勘成果的呈现与利用 • 校勘学的未来发展
01
校勘学概述
校勘学的定义
校勘学是一门对古代文献进行整理、 校勘、考据的学科，旨在恢复文献原 貌，为学术研究提供准确资料。
校勘学通过对文献的版本、源流、内 容等方面的研究，纠正文献中的错别 字、脱漏、衍文等错误，提高文献的 准确性和可信度。
历史文献学之文献校勘历史文献学教学课件
要点二
地方志的校勘
宋元明清时期，地方志大量涌现，同时也需要进行校勘工 作。
近现代的文献校勘发展
西方传教士的校勘工作
近现代，一些西方传教士来到中国，对 古代文献进行了大量的校勘和翻译。
VS
新中国成立后的文献校勘
新中国成立后，政府组织了大规模的文献 整理和校勘工作，包括《二十四史》和《 清史稿》等。
04 文献校勘的实践与应用
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感谢您的观看
注意版本的选择、重视校勘记、正确处理校勘成果、注意校勘的局限性。
03 文献校勘的历史与演变
先秦时期的文献校勘
甲骨文、金文的校勘
通过对甲骨文、金文的整理和比较，纠正错别字和异体字， 恢复原始文字。
《诗经》的校勘
《诗经》作为先秦时期的经典文献，经过多次整理和校勘， 形成了多个版本。
汉唐时期的文献校勘
针对《中华民国史》中的一些史实错误和数据不准确问题，通过查阅档案、报刊等资料， 进行校勘和修正，提高了该书的学术价值。
《毛泽东选集》校勘
对《毛泽东选集》中的一些文字错误和遗漏内容进行校勘和补正，确保了文献的准确性 和完整性。
校勘在学术研究中的作用
01
提供准确资料
通过校勘可以纠正文献中的错误 和遗漏，为学术研究提供更为准 确和完整的资料。
校勘标准的制定与完善
制定更加科学、规范的校勘标准，促进校勘工作的标准化和规范化。
校勘人才培养与学科建设
培养专业人才
加强校勘学专业人才的培养，提高校勘工作者的专业素养和技能 水平。
学科交叉与融合
鼓励学科交叉与融合，推动校勘学与其他相关学科的交流与合作。
第四章古典文献的校勘海边老狗PPT教学课件
字倒之例，如《淮南子·人间训》：“家富良马。”王念孙云： “良马本作马良，与家富相对为文。”
句倒之例，如《老子》第十四章：“迎之不见其首，随之不见其 后。”周祖谟指出：“汉代帛书《老子》乙本作：‘随之而不见 பைடு நூலகம்后，迎之而不见其首。’”
第四章 古典文献的校勘
第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的类型。 3，“衍”及衍文的类型。 4，“倒”及倒文的类型。 5，文献多重错误概况。 文献同时出现两种或两种以上错误类型即为多重错误。有既讹且脱、既讹且衍、既讹
第四章 古典文献的校勘
一、教学目标： 通过本章的学习，使学生了解中国古典文献发生错误的原因及错
误类型，掌握校勘的几种基本方法。认识校勘成果的不同处理形 式。 二、教学重点、难点： 1，教学重点： （1）中国古典文献发生错误的主要类型。 （2）古典文献校勘的主要方法与处理形式。 2，教学难点： 如何灵活掌握中国古典文献校勘的不同方法。 三、教学方法： 教师讲授为主，启发学生阅读思考与练习为辅。 四、教学课时： 3课时。
且倒、既脱且衍、既脱且倒、既衍且倒。既讹且脱又衍、既讹且脱又倒、既脱且衍又 倒等情况。 两重错误者，如上海古籍出版社点校本《开元天宝遗事·斗花》：“长安王士安，春时 斗花，戴插以奇花多者为胜。”“王士安”实为“士女”之误。是为既衍且讹。 三重错误者，如《淮南子·说林》：“屠者羹藿，为车者步行，陶者用缺盆，匠人处狭 庐。”王念孙曰：“‘羹藿’本作‘藿羹’，‘藿羹’与‘步行’相对为文。诸书多 言‘藿羹’，无言‘羹藿’者，此写者误倒也。‘为车者步行’本作‘车者步行’， 古者百工各以其事为名，故《考工记》曰：‘攻木之工，轮舆弓庐匠车梓。’此言车 者，犹《考工记》言车人也。后人误以车为车马之车，故又加‘为’字耳。‘陶者’ 本作‘陶人’，与‘匠人’相对为文，今本‘人’作‘者’，因上二句而误。‘庐’ 与‘卢’同。道藏本、刘本并作卢，庄改‘卢’为‘庐’，未达假借之义。《太平御 览·器物部三》引此正作‘屠者藿羹，车者步行，陶人用缺盆，匠人处狭庐’。”是为 既讹且衍又倒例。
句倒之例，如《老子》第十四章：“迎之不见其首，随之不见其 后。”周祖谟指出：“汉代帛书《老子》乙本作：‘随之而不见 பைடு நூலகம்后，迎之而不见其首。’”
第四章 古典文献的校勘
第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的类型。 3，“衍”及衍文的类型。 4，“倒”及倒文的类型。 5，文献多重错误概况。 文献同时出现两种或两种以上错误类型即为多重错误。有既讹且脱、既讹且衍、既讹
第四章 古典文献的校勘
一、教学目标： 通过本章的学习，使学生了解中国古典文献发生错误的原因及错
误类型，掌握校勘的几种基本方法。认识校勘成果的不同处理形 式。 二、教学重点、难点： 1，教学重点： （1）中国古典文献发生错误的主要类型。 （2）古典文献校勘的主要方法与处理形式。 2，教学难点： 如何灵活掌握中国古典文献校勘的不同方法。 三、教学方法： 教师讲授为主，启发学生阅读思考与练习为辅。 四、教学课时： 3课时。
且倒、既脱且衍、既脱且倒、既衍且倒。既讹且脱又衍、既讹且脱又倒、既脱且衍又 倒等情况。 两重错误者，如上海古籍出版社点校本《开元天宝遗事·斗花》：“长安王士安，春时 斗花，戴插以奇花多者为胜。”“王士安”实为“士女”之误。是为既衍且讹。 三重错误者，如《淮南子·说林》：“屠者羹藿，为车者步行，陶者用缺盆，匠人处狭 庐。”王念孙曰：“‘羹藿’本作‘藿羹’，‘藿羹’与‘步行’相对为文。诸书多 言‘藿羹’，无言‘羹藿’者，此写者误倒也。‘为车者步行’本作‘车者步行’， 古者百工各以其事为名，故《考工记》曰：‘攻木之工，轮舆弓庐匠车梓。’此言车 者，犹《考工记》言车人也。后人误以车为车马之车，故又加‘为’字耳。‘陶者’ 本作‘陶人’，与‘匠人’相对为文，今本‘人’作‘者’，因上二句而误。‘庐’ 与‘卢’同。道藏本、刘本并作卢，庄改‘卢’为‘庐’，未达假借之义。《太平御 览·器物部三》引此正作‘屠者藿羹，车者步行，陶人用缺盆，匠人处狭庐’。”是为 既讹且衍又倒例。
校勘学[1]ppt课件
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校勘与校雠
▪ “校勘”常被称为“校雠”或“雠校”，尤其在古书中，这 两个词的含义是等同的。但在今天，应当明确加以区别开 来。“雠校”始见于汉刘向《别录》：一人读书校其上下， 得缪误为‘校’；一人持本，一人读书，若怨家相对，故 曰‘雠’也。此处校勘是等同于校雠的，具体工作就是指 古籍整理工作，包括古籍分类、文字校勘、版本考证、内 容提要和编纂目录。南宋学者郑樵撰写《通志》一书中 《校雠略》篇具体内容是论述收藏整理、经营管理书籍的 理论和方法。他所说的“校雠”是指整个古籍整理而言。 清学者章学诚著《校雠通义》更是进一步明确“校雠”为 一种根据学术源流派别、并用以区别学术流派的古籍分类 著录的整理工作。至近代，出现了“校雠学”的专门学术 科目。因此，一方面“校雠”曾经等同于“校勘”，另一 方面，今天已经发展为两种不同学术科目。“校雠学”即 “古典文献学”包括“校勘学”的基本内容，但不等同于 “校勘学”。反之，“校勘学”是“校雠学”的一个重要 组成部分，但独立的“校勘学”所研究的内容要更专门， 3
8
刘向
陆德明
9
▪ 宋代，校勘学独立门户，中央专设校书机 构，由校书郎校理群书，并制定了校勘条 例。宋代校勘名家有刘涣、刘恕、刘羲仲、 宋祁、沈括、赵明诚、郑樵等。其中郑樵 贡献卓著，他所著《通志·校雠略》，极大 的推进了校勘的理论建设。宋代校勘学专 著有张淳《仪礼识误》、方崧卿《韩集举 证》、彭叔夏《文苑英华辨证》、岳珂 《刊正九经三传沿革例》。
10
郑 樵
11
▪ 清代校勘学达于鼎盛，名家辈出。《书目答问》附录清代校勘名 家有：何焯、惠栋、卢见曾、全祖望、沈炳震、沈廷芳、谢墉、 姚范、卢文弨、钱大昕、钱东恒、彭元瑞、李文藻、周永年、戴 震、王念孙、张敦仁、丁杰、赵怀玉、鲍廷博、黄丕烈、孙星衍、 秦恩复、阮元、顾广圻、袁廷梼、吴骞、陈鱣、钱泰吉、曾钊、 汪远孙。这些校勘大家具有广博的知识和求实的学风，经他们校 勘过的书可称为善本。其中代表人物为卢文弨、顾广圻、戴震、 王念孙、段玉裁。根据校勘理论的根据不同，主要分为两个流派： 一派以卢文弨、顾广圻为代表，注重版本依据，异文比较，强调 保持原貌，主张说明异文正误而不作更改。因继承宋学传统，以 对校为主要手段，又称对校学派。一派以戴震、段玉裁为代表， 要求广泛搜集包括版本以外的各种异文材料，根据本书义理，运 用文字、音韵、版本、训诂和有关的历史知识，分析考证异文和 正误，明确主张订正刊误，敢于改正误字。因继承汉学传统，主 张考异文字正误，以理校为主，又称理校学派。清人的校勘名著 有如阮元的《十三经注疏校勘记》、卢文弨的《群书拾补》、王 念孙的《读书杂志》、王引之的《经义述闻》、钱大昕的《廿二 史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》等等。
校勘与校雠
▪ “校勘”常被称为“校雠”或“雠校”，尤其在古书中，这 两个词的含义是等同的。但在今天，应当明确加以区别开 来。“雠校”始见于汉刘向《别录》：一人读书校其上下， 得缪误为‘校’；一人持本，一人读书，若怨家相对，故 曰‘雠’也。此处校勘是等同于校雠的，具体工作就是指 古籍整理工作，包括古籍分类、文字校勘、版本考证、内 容提要和编纂目录。南宋学者郑樵撰写《通志》一书中 《校雠略》篇具体内容是论述收藏整理、经营管理书籍的 理论和方法。他所说的“校雠”是指整个古籍整理而言。 清学者章学诚著《校雠通义》更是进一步明确“校雠”为 一种根据学术源流派别、并用以区别学术流派的古籍分类 著录的整理工作。至近代，出现了“校雠学”的专门学术 科目。因此，一方面“校雠”曾经等同于“校勘”，另一 方面，今天已经发展为两种不同学术科目。“校雠学”即 “古典文献学”包括“校勘学”的基本内容，但不等同于 “校勘学”。反之，“校勘学”是“校雠学”的一个重要 组成部分，但独立的“校勘学”所研究的内容要更专门， 3
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刘向
陆德明
9
▪ 宋代，校勘学独立门户，中央专设校书机 构，由校书郎校理群书，并制定了校勘条 例。宋代校勘名家有刘涣、刘恕、刘羲仲、 宋祁、沈括、赵明诚、郑樵等。其中郑樵 贡献卓著，他所著《通志·校雠略》，极大 的推进了校勘的理论建设。宋代校勘学专 著有张淳《仪礼识误》、方崧卿《韩集举 证》、彭叔夏《文苑英华辨证》、岳珂 《刊正九经三传沿革例》。
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郑 樵
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▪ 清代校勘学达于鼎盛，名家辈出。《书目答问》附录清代校勘名 家有：何焯、惠栋、卢见曾、全祖望、沈炳震、沈廷芳、谢墉、 姚范、卢文弨、钱大昕、钱东恒、彭元瑞、李文藻、周永年、戴 震、王念孙、张敦仁、丁杰、赵怀玉、鲍廷博、黄丕烈、孙星衍、 秦恩复、阮元、顾广圻、袁廷梼、吴骞、陈鱣、钱泰吉、曾钊、 汪远孙。这些校勘大家具有广博的知识和求实的学风，经他们校 勘过的书可称为善本。其中代表人物为卢文弨、顾广圻、戴震、 王念孙、段玉裁。根据校勘理论的根据不同，主要分为两个流派： 一派以卢文弨、顾广圻为代表，注重版本依据，异文比较，强调 保持原貌，主张说明异文正误而不作更改。因继承宋学传统，以 对校为主要手段，又称对校学派。一派以戴震、段玉裁为代表， 要求广泛搜集包括版本以外的各种异文材料，根据本书义理，运 用文字、音韵、版本、训诂和有关的历史知识，分析考证异文和 正误，明确主张订正刊误，敢于改正误字。因继承汉学传统，主 张考异文字正误，以理校为主，又称理校学派。清人的校勘名著 有如阮元的《十三经注疏校勘记》、卢文弨的《群书拾补》、王 念孙的《读书杂志》、王引之的《经义述闻》、钱大昕的《廿二 史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》等等。
古典文献的校勘(下)ppt课件
2018/11/20
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古书中的错讹多种多样，首先表现为字形的 讹误。典籍中存在的形讹主要有以下几种类型：
(一)形似而误。
(二)字形离合。
(三)妄改古书。
2018/11/20
8
有些形讹因其错误明显，较为容易辨别，但 更多的时候还要从各个方面入手综合辨析，才能最 终确定形讹的存在及其原因。
（一）把握古文字字形及其形体演变。 （二）注意字词意义。 （三）熟悉字词用法。
2018/11/20
11
（四）借字和本字的声母韵部都相近。《左 传· 隐公元年》：“若阙地及泉，隧而相见，其 谁曰不然?”其中“阙”通“掘”是因为“阙”为 溪母月部字，“掘”为群母物部字。 可见，借字和本字多为同音字，至少是声音 十分相近的字。无论同音通假还是近音通假，阅 读时都必须打破文字字形的束缚，做到“因声求 义”。
（ห้องสมุดไป่ตู้）分析诗文用韵。
（五）细审上下文语意。 （六）寻找相关资料作为旁证。
2018/11/20
9
辨别形讹的同时会遇到许多古书中的借字， 其中最常见的是通假现象。一个通假字甚至在 不同的典籍中可以代表不同的本字。古书中出 现的形讹是多种多样的，古音通假却有着明确 的原则。两个字形体不同，意义不同，只是由 于声音相同或相近，古人就用甲字来代替乙字。 见下列几种情况：
2018/11/20
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我国古籍数字化的工作刚刚起步,研究主要集中在 古籍文本的数字化及其全文检索技术，至于自动校 勘、自动查错、自动标点、自动注释、自动翻译等 项研究，目前涉足者甚少。笔者在自动校勘方面做 了初步的尝试: 开发了古籍自动校勘的实验系统；讨 论并构建了各种校勘辅助工具。测试结果表明，基 于匹配窗口技术的自动校勘算法是可行的。今后的 研究工作主要包括: 改进自动校勘的算法，进一步提 高校勘结果的质量；扩大实验规模，检验算法的调 适性和准确性；完善校勘辅助工具，增强古籍自动 校勘系统的实用性。
书籍为什么必须校勘
衍的原因
（1）因形似而衍
《墨子〃天志》下篇云：‚而况有踰人之墙垣 （yuán），抯（zhā）格人之子女者乎？‛ 俞樾《古书疑义举例》卷五：‚‘抯’字衍文， ‘格人之子女’与‘踰人之墙垣’相对成文，‘抯’ 即‘垣’字之误而衍者。‛
（2）涉上下文而衍
《史记〃商君列传》：‚孝公既用卫鞅，鞅欲变 法，恐天下议己。卫鞅曰：‘疑行无名，疑事无 功。’‛ 王念孙《读书杂志》指出：‚‘鞅欲变法’， ‘鞅’字因上文而衍。此言孝公欲从鞅之言而变法， 恐天下议己也。孝公恐天下议己，故鞅有疑事无功之 谏。若谓鞅恐天下议己，则与下文相反矣。‛
‚勘‛，也作‚刊‛。《玉篇》：‚刊，削也、定
也、除也。‛可见，勘、刊有‚削除覆定‛之义。这与中国 早期文献以简牍为载体有关。 如汉应劭《风俗通义〃古制》：‚刘向为孝成皇帝典校 书籍二十余年，皆先书竹，为易刊定。可缮写者，以上素 也。‛
可见，古人整理图书先写在竹简上，这便于发现错误时 削除改正，待校订无误后，再写在缣帛上。因此，‚勘‛有 改正文字之义。
（3）因字词误叠而衍
《庄子〃天运篇》：‚西施病心而矉（pín通 颦，皱眉）其里。其里之醜人見而美之，歸亦捧心 而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人 見之，挈妻子而去之走。‛ 俞樾《诸子平议》：‚两‘其里’字，皆不当 叠，‘病心而矉’、‘捧心而矉’，文义甚明，若 作‘矉其里’，则不可通矣。皆涉下句而衍。‛
稿本、抄本、拓本总体不多，故校勘之主要资料还是各种印本， 包括刻本和活字本。校勘家特别重视那些既早又可靠的本子。
• 第五，注本
古籍有多种注释方式，注又通常附书以行。附有注释之文献即 为注本。注本为文献异本之一，也是校勘的重要资料。
需注意者，注文同正文一样，也会出现各种错误，有无心之错， 也有被后人改造成错。校勘必须谨慎。
文献校勘学ppt
校勘与校读
校读是一个专门术语，校指校勘，读指句读，意思与 “点校”接近，还包括弄清思想内容、读通全书，实为 校勘文字与标点断句、疏通文义结合起来。“校读”涉 及文字讹误的发现、分析、判断、但整体上强调文义， 最终目标在于弄懂全书。 “古书之真有二：一版本之真，一著作者之真。略言之， 前者谓之校，后者谓之读”校读古书不仅包含校勘的内 容，还应包含名物之学、章句之学和训诂之学。
倒
又叫乙、窜、乱。文字颠倒 “与兄世基同受学于吴顾野王余十年”（《新 唐书 · 虞世南传》）中“余十年”为“十余年” 之误（《旧唐书》）
错乱
一段文字乱了次序 清惠栋《松崖笔记》卷二《仁》：“《春秋元命苞》曰： 仁者情志，好生爱人。故其为人以其人，立字二为仁。 仁人，言不专于己，念施与也。” 《太平御览 · 人事部》：“《春秋元命苞》曰：‘仁者情 志，好生爱人。故其为人以人，其立字二为仁。’注： ‘二人，言不专于己，念施与也。’” 其中（ 1 ）讹：“其为仁”误作“其为人”。“二人” 误作“仁人”（ 2 ）脱：“二人为仁”脱“人”（ 3 ） 倒：“人其”误作“其人”（ 4 ）注文误入正文
抄脱的类型
重文抄脱
相同或大致相同的字、词、词组、句子重复出现，脱漏其中之一。 例：《文子 · 道德》篇：“是故不法其已成之法而法其所以为法者 与化推移”，唐写本作“是故不法其已成之法，而法其所以为法， 其所以为法者，与化推移”。王叔岷云：“叠‘其所以为法’五 字是也。‘其所以为法者’，紧承‘而法其所以为法’而言，今 本误不叠，当补。”
一时只见乌进孝进来，只在院内磕头请安。贾珍命人拉他起来，笑 说 一时只见乌进孝进来，只在院内磕头请安。贾珍命人拉他起来，笑 说： ：“你还硬朗？”乌进孝笑回：“托爷的福，还能走得动。” 贾珍道：“你 “你还硬朗？”乌进孝笑道：“不瞒爷说，小的们走惯了，不来也 闷的慌。儿子也大了，该叫他走走也罢了。”乌进孝笑道：“不瞒 爷说，小的们走他们可不是都愿意来见见天子脚下世面？他们到底 年轻，怕路上有闪惯了，不来也闷的慌。他们可不是都愿意来见见 天子脚下世面！他们到底失，再过几年，就可以放心了。”（程甲 本影印本第 1392-1393 页） 年轻，怕路上有失，再过几年，就可放心了。”（庚辰本第五十三 回 影印本第 1233 页）
历史文献学之文献校勘 历史文献学教学课件
寧
▪ 有的错误是现代才出现的。
▪ 建国以来，推广简化字，又造成了一些新的问题， 这些年来，不断有人指出。黄永年先生《古籍整 理概论》就举出繁体字排印本《道咸以来朝野杂 记》“皇上出至乾清宫门罩之下，居中而立，所谓 当寧也”，当寧是当宁之误，引用《礼记·曲礼》： “天子当宁而立。”《尔雅·释宫》：“门屏之间 谓之宁。”整理者不知本不是一字，当作简体字 改成寧。属于简繁字辨误方面及不懂古代名物制 度造成的错误。
隶书二字形相似，故陰讹陶。”并举出《水经注》有关记 载为证。（《读书杂志·史记第一·秦史皇本纪·陶山》条） 这虽是讲隶书字形相近的例子，实际各种古代使用的各种 字体，后代发生变化都会产生这类错误。
▪ 如《战国策·赵策》：“夫用百万之众，攻 战逾岁，未见一城也。”王念孙云：“见 当为見寸 。見寸，古得字，形与见相近，
▪ 当代电脑技术用于文字录入排版，又出现 一些新的致误因素。有简繁字转换的问题。 另外各种输入法，也会造成前代未见过的 错误。如国、男，在五笔字型输入法下分 别击键一次二次，大、磊，分别击键二次 三次，原、帮，五笔分别是dr、dt，是相邻 键，名、句分别是qk、qkd，句加了误别码， 都是五笔编码相近而误，以后的校记中可 能会有某某输入法编码近而误。
文献校勘
▪ 文献校勘主要还是古籍校勘，其他近代以 来新加入文献领域的内容，如出土简帛、 文书档案等，在校勘方面也仍要使用传统 的古籍校勘方法。
▪ 这种校勘，自二刘父子以来，经过二千多 年的发展，已经形成了一套成熟的规范。
▪ 一、古籍的错误 ▪ 1、古籍的致误 ▪ 校勘的目的是恢复作者原稿的本来面貌。古籍与
▪ 三是古籍流传至今，一种书往往会有多种刻本或 抄本等不同版本，各种版本之间也往往会存在文 字歧异出入、甚至内容多少繁简都会不同。胡适 说：“校勘之学起于文件传写的不易避免错误。 文件越古，传写的次数越多。校勘学的任务是要 改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目， 或使他和原本相差最微。”（《校勘学方法论》） 这种在流传过程中，由于传抄、刊刻、排印等复 制手段的采用造成的难以避免的错误，即前人概 括的所谓误、衍、脱、倒问题，是古籍中常见的 主要问题。
第四章校勘学课件
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寄乃告请好剑及咋（ zé ，咬）蛇犬。至八
月朝，便诣庙中坐，怀剑将（ jiāng ，拿、牵）
犬。先将数石米餈（今糍），用蜜麨（来自chǎo ，炒的米粉或面粉）灌之，以置穴口。蛇便出，头大如
囷（ qūn ，圆形的谷仓），目如二尺镜，闻餈香
气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得
数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，
❖ 参、辰，二星宿名，此出彼没，不同时出现。参星 酉时（17-19点）出于西方，辰星卯时（7-9点）出 于东方。
❖ 三更：戌时为一更，亥时为二更，子时（23-1点） 为三更，丑为四更，寅为五更
❖ 王重民《敦煌曲子词集》、任二北《敦煌曲 校录》两书都收入，但“日头”二字都作 “月头”。
❖ “校勘学的任务是要改正这些传写的错误， 恢复一个文件的本来面目，或使他和原本 相差最微。校勘学的工作有三个主要的成 分，一是发现错误，二是改正，三是证明 所改不误。”胡适
由于历史上一直有孔子删定六经之说，被 后世学者奉为“校雠鼻祖”。
而真正涉及校勘，并且确实代表先秦时期校 勘情况的是《吕氏春秋·慎行论·察传》：
子夏之晋，过卫，有读史记者，曰：
“晋师三豕（ shǐ ）涉河。”子夏曰：“非
也，是己亥也，夫‘己’与‘三’相近，
‘豕’与‘亥’相似。
“己”字缺两“I”便误为“三”，古文“亥” 作“ ”，“豕”作“ ”，非常近似。
吴师道《战国策校注》、梅鷟（ zhuó） 《尚书考异》
清代学者王念孙对误例的总结达到了崭新的 水平，其《读书杂志·淮南内篇·后序》列 举各种“误例”共六十二种。
俞樾《古书疑义举例》卷五至卷七，在王念 孙的基础上又增加了二十四种误例。
校勘虽然源远流长，但校勘学的形成一般认 为是在清代。
论校勘在版本学中的重要性
论校勘在版本学中的重要性版本学是古籍研究中的一个重要分支，它主要研究古代文献的版本、流传和演变过程。
而其中的校勘工作则是版本学中的一个至关重要的环节。
校勘，顾名思义，就是通过比对各种版本的文献，找出其中的差异和错误，并尽可能还原出原始的版本。
校勘工作对版本学的研究具有不可替代的重要性，下文将从多个角度来探讨校勘在版本学中的重要性。
校勘在版本学中的重要性体现在它对文献的准确性和可靠性的提升上。
在古代，由于手抄本的传播方式，很容易在文字内容和形式上产生各种错误。
比如因为抄写者的疏忽，或者识别错误，或者文字的意义和语法结构的变迁等等。
这样的差错，如果在进行版本学研究时被忽略，就会误导研究者，进而导致对古籍内涵的错误理解。
通过校勘工作，可以及时发现这些差错，并纠正它们，从根本上提升文献的准确性和可靠性，为版本学研究提供正确的基础。
校勘在版本学中的重要性还表现在对文献的历史和流传过程的还原上。
在版本学研究中，研究者们常常需要通过不同版本的比对，来还原出古代文献的历史和流传过程。
这一点在古代文献学中特别重要，因为古代文献往往经历了漫长的时间，阅历了多种文化环境，其内容和形式都会发生较大的变化。
通过校勘工作，可以判断文献的各种版本之间的关系，推断出它们的演变轨迹，从而还原出文献的流传史，为版本学研究提供重要的历史和文化资料。
校勘在版本学中的重要性还体现在它对古籍的整理和校订工作中的重要作用上。
古籍的整理和校订工作是版本学的重要环节，它是对历史文献的一次再现和整合，是对文献的再认识和再理解的过程。
而校勘工作则是整理和校订工作的前提和基础，只有通过对各种版本文献的比对和分析，进行差错排除和融会贯通的工作，才能进行古籍的整理和校订工作。
通过校勘工作，可以挖掘古籍中的珍贵内容，还原古籍的原貌，从而为版本学研究提供宝贵的资料。
校勘在版本学中的重要性还表现在它对研究方法、思路和理论的推进上。
在版本学研究中，校勘工作不仅是对文献材料的处理和整理，更是对研究方法、思路和理论的推进和发展。
《校勘的方法》课件
《校勘的方法》PPT课件
校勘是一种订和比较古籍版本的方法。它的目的是发现、纠正和还原古籍中 存在的错误和变异，是古籍研究的重要方法之一。
什么是校勘
校勘是一种订和比较古籍版本的方法，其目的是发现、纠正和还原古籍中存 在的错误和变异。它在古籍研究中具有重要的地位。
校勘的流程
1
查阅古籍版本
仔细研究不同的古籍版本，获取尽可能
黄宗羲《明儒学案》
比较版本异同点
2
全面的信息。
对不同版本进行逐行逐字的比较，找出
差异和变异。
3
确定异同点的正确性
通过研究文献和历史背景，判断哪个版
确定文本版本
4
本更接近原始文本。
根据研究结果，确定最准确的古籍版本， 并进行校勘标注。
校勘的技巧
细心认真
需要耐心细致地比较和分析古籍的差异和错误。
具备丰富的学科知识
需要广泛了解文献和历史背景，具备相关学科的 专业知识。
校勘的意义
1 还原古籍原貌
通过校勘工作，可以还原 古籍的原貌，挖掘出其包 含的历史文化价值。
2 保护古籍
校勘工作可以避免误传错 误信息，保护古籍的完整 性和准确性。
3 推动学科研究和教学
的发展
校勘工作为学科研究和教 学提供了准确的古籍文本， 推动了学科的发展。
参考资料
王力《古代汉语语法学》
梁启超如古籍数字化平台和校 勘软件。
善于归纳总结
通过总结比较结果，提炼出准确的文本版本。
校勘的难点
1 古籍的存世版本很少
古籍存世的版本数量有限，使得校勘工作更加困难。
2 错误和变异非常多
古籍中存在大量的错误和变异，需要仔细辨别和纠正。
3 部分古籍缺失或残缺不全
校勘是一种订和比较古籍版本的方法。它的目的是发现、纠正和还原古籍中 存在的错误和变异，是古籍研究的重要方法之一。
什么是校勘
校勘是一种订和比较古籍版本的方法，其目的是发现、纠正和还原古籍中存 在的错误和变异。它在古籍研究中具有重要的地位。
校勘的流程
1
查阅古籍版本
仔细研究不同的古籍版本，获取尽可能
黄宗羲《明儒学案》
比较版本异同点
2
全面的信息。
对不同版本进行逐行逐字的比较，找出
差异和变异。
3
确定异同点的正确性
通过研究文献和历史背景，判断哪个版
确定文本版本
4
本更接近原始文本。
根据研究结果，确定最准确的古籍版本， 并进行校勘标注。
校勘的技巧
细心认真
需要耐心细致地比较和分析古籍的差异和错误。
具备丰富的学科知识
需要广泛了解文献和历史背景，具备相关学科的 专业知识。
校勘的意义
1 还原古籍原貌
通过校勘工作，可以还原 古籍的原貌，挖掘出其包 含的历史文化价值。
2 保护古籍
校勘工作可以避免误传错 误信息，保护古籍的完整 性和准确性。
3 推动学科研究和教学
的发展
校勘工作为学科研究和教 学提供了准确的古籍文本， 推动了学科的发展。
参考资料
王力《古代汉语语法学》
梁启超如古籍数字化平台和校 勘软件。
善于归纳总结
通过总结比较结果，提炼出准确的文本版本。
校勘的难点
1 古籍的存世版本很少
古籍存世的版本数量有限，使得校勘工作更加困难。
2 错误和变异非常多
古籍中存在大量的错误和变异，需要仔细辨别和纠正。
3 部分古籍缺失或残缺不全
论校勘在版本学中的重要性
论校勘在版本学中的重要性版本学是研究古籍版本的学科，而校勘作为版本学中的一个重要分支，对研究古籍版本起着重要的指导作用。
校勘的工作是通过比较不同版本的文本，找出其中的差异，进而确定原始文本的正确版本，从而使古籍的传承更加准确和完整。
校勘在版本学中的重要性不言而喻。
本文将从校勘的概念、意义以及实践中的重要性等方面展开论述。
一、校勘的概念与意义校勘一词源于汉语，最初出现在《尚书》和《诗经》的版本中。
校勘的含义主要包括两方面：一是校，即校勘角本，其义在于参照不同版本的文献，进行考证或校对文字；二是勘，即察访，考查，比较各种版本给出的不同的校对结果。
这两者结合，即构成了校勘的实质。
在版本学中，校勘扮演着至关重要的角色，其意义主要有以下几点：1. 确定文本的真伪古籍版本众多，且经过长时间的传写，难免出现错漏。
而校勘可以通过比较不同版本的文本，找出其中的差异，使研究者能够确定原始文本的正确版本，从而避免因版本问题导致的误解和错误。
2. 恢复原始文献的原貌在古籍版本的传抄过程中，版本之间往往会存在错漏、遗失等现象，校勘可以帮助研究者恢复原始文献的原貌，还原古籍的原有面貌，使古籍的传承更加完整。
3. 探究古籍的文化内涵校勘可以通过分析不同版本的文本内容、语言风格、修订情况等，帮助研究者更好地探究古籍的文化内涵，了解古人的思想、观念和社会生活，丰富人们对历史文化的理解。
4. 促进版本学的发展校勘作为版本学的重要分支，其研究成果对于版本学的发展具有重要的推动作用。
通过校勘工作的不断深入和完善，可以为版本学研究者提供更为准确和可靠的研究素材，促进版本学的蓬勃发展。
二、校勘实践中的重要性校勘在版本学中的重要性不仅仅停留在理论上，更体现在其实践中的具体应用。
在古籍版本的研究过程中，校勘有着不可替代的作用，其重要性主要体现在以下几个方面：1. 保证研究结论的准确性在研究古籍文献时，如果没有进行校勘工作，可能会因版本问题而导致研究结论的不准确。
中医文献学基础校勘2014
音近或音同而误
《素问· 上古天真论》：‚以欲竭其精，以耗
散其真。‛林亿等新校正云：‚按《甲乙经》 耗作好。‛ 胡澍按：‚以耗散其真与以欲竭其精，句义 不对，则皇甫作好是也。好，读嗜好之好， 好亦欲也。作耗者，声之误也。‛
拆合而误
《敦煌古医籍考释· 医方类· 黑帝要略方》‚煮
去骨‛之‚煮‛字，原作‚者大‛二字，是 将‚煑‛字误分为者、火二字，又将‚火‛ 误为大。煑即煮字。
之矣。‛ 胡澍注：‚人将失之邪，当作将人失之邪。 下文曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天 数然也。徵四失论曰：子年少智未及邪，将 言以杂合邪?与此文同一例。将犹抑也。‛详 《千金》卷二十七第一正作‚将人失之耶‛， 亦可证。
2、错简
错简，原指秦汉以前简策、帛书次第错乱造
成的文字错误，但后世已将其作为一个专用 名词，而把古籍中一切位置错乱而相距较远 者，统称为错简。一般而言，错简的文字有 多有少，少可数字，多至数句或整篇整章， 而错简的距离则较倒置为远，近则数节之间， 远可他篇他章。
规范的方法，是复杂的科研工作。 校对则是誊抄书稿和出版书籍的一个环节， 主要是用原稿核对文字，以订正其错误，保 证书稿或出版物的质量，工作比较简单容易。 一般地说，校勘资料称‚校勘记‛，而校对 资料称为‚勘误表‛。
第二节
校勘的对象——误、脱、衍、 倒、异、误读
古籍是由文字形式和知识内容两部分组成的。
《素问· 生气通天论》：‚其气九州九窍、五
脏、十二节，皆通乎天气。‛ 《内经辨言》指出：‚九窍二字实为衍文， 九州即九窍也。……《尔雅·释兽篇》： ‘白州，驠。’郭注曰：‘州，窍。’…… 是古谓窍为州。此云九州，不必更言九窍。‛ 由此可知，‚九窍‛二字当系后人旁注，又 抄刻误入正文致衍。
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是以聖人作壹摶之也國作一歲者十歲 強作一十歲者百歲強作一百歲者千歲強
是以聖人作壹，摶之也，國作一歲者 十歲強，作一十歲者百歲強，作一百歲者 千歲強。
是以聖人作壹，摶之也，國作【壹】， 一歲者十歲強，作【壹】（一），十歲者百 歲強，作【壹】（一），百歲者千歲強。
（《商君書·農戰》）
故貴為天子，富有天下，而世不謂貪 者，其大計存也。
（《管子·霸言篇》）
其二、其它政治需要 a、避皇帝忌讳
子家駒曰諸侯僭于天子大夫僭于諸侯久矣
子家駒曰：“天子僭天，諸侯僭于天 子，大夫僭于諸侯，久矣。”
（《公羊传·昭公25年》）
b 、消除民族反抗情绪
宋晁说之《嵩山文集》宋本库本比较
彼金賊雖非人類——彼金人雖甚強盛 忍棄上皇之子於胡虜乎？——忍棄上皇 之子於異地乎？
（《三國志·丁奉傳》）
其三、增删改易的一般情况 a 、妄改
傳者久則論略，近則論詳。
傳者久則俞略，近則俞詳。 （《荀子·非相篇》）
b 、妄加
飾職事制服等異貴賤差賢不肖經誹譽行 賞罰則兵革興而分爭生
飾職事，制服等，異貴賤、差賢不肖， 經誹譽、行賞罰，則兵革興而分爭生。
（《淮南子·本經訓》）
c、妄删
二、古籍校勘的必要性
1、古籍文字错乱的严重性 2、古籍文字错乱的原因
1、古籍文字错乱的严重性
書不校勘，不如不讀。 （葉德輝《藏書十約》）
五十一年秦武安君伐韓取南陽
五十一年，秦武安君伐韓，拔九城， 斬首五萬，田單為趙相。五十二年，秦 武安君伐韓，取南陽。
2、古籍文字错乱的原因
（1） 因长期保存、抄刻不慎而致错落 （2） 有意的删益改动
肅宗回馬楊妃死，雲雨雖忘日月新。 (鄭畋《馬嵬坡》)
其二、后人传写校刻古书时有意的改动增删
予性素好鉛槧從事稍久始悟書籍之譌 實由於校據其所知改所不知通人類然流俗 無論矣
予性素好鉛槧，從事稍久，始悟書籍 之譌，實由於校。據其所知，改所不知。 通人類然，流俗無論矣。
（顧廣圻《書文苑英華辨證後》）
太平二年魏大圍之遣朱異唐咨等往 救複使丁奉與黎斐解圍奉為先登屯於黎 漿力戰有功拜左將軍
太平二年，魏大圍之，遣朱異、唐 咨等往救，複使丁奉與黎斐解圍，奉為先 登，屯於黎漿，力戰有功，拜左將軍。
太平二年，魏（大將軍諸葛誕據壽縣來 降，魏）大圍之，遣朱異、唐咨等往救，複使丁 奉與黎斐解圍，奉為先登，（屯於）黎斐，力戰 有功，拜左將軍。
（1）因长期保存、抄刻不慎而致错落
子曰吾猶及史之闕文也有馬者借人 乘之今亡矣夫
子曰：“吾猶及史之闕文也。有馬 者，借人乘之，今亡矣夫。”
韦编三绝 郢书燕说
（2ห้องสมุดไป่ตู้有意的删益改动
A、怀有某种政治目的需要者
其一 、避讳
故貴為天子富有天下而伐不為貪者 其大計存也
故貴為天子，富有天下，而伐不 謂貪者，其大計存也。
初聞鐵騎近神州殺氣遙傳薊北秋
初聞胡騎近神州，殺氣遙傳薊北秋。 （張居正《聞警》）
B、不怀政治目的之改易增删 其一、修饰文字以增强文学性
嫋嫋兮秋風洞庭波兮木葉下
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
嫋嫋兮秋風，洞庭坡兮木葉下。 （《九歌·湘夫人》）
玄宗回馬楊妃死雲雨難忘日月新
玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。