5 元明清散文

家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚 之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某 所，而母立于兹。” 妪又曰： “汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉， 曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。” 语未毕， 余泣，妪亦泣。 余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰： “吾儿， 久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” 此去，以 手阖门，自语曰： “吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？” 顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝， 他日汝当用之。” 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自 禁。 轩东故尝为厨；人往，从轩前过。余扃牖而居，久 之能以足音辩人。
色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、 为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名 并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。 盖简核桃修狭者为之。 魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻！技亦灵怪矣哉！ 庄、列所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于 不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以 复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之。繇斯以观， 棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻！技亦灵怪矣 哉！”
魏学洢 核舟记
魏学洢（明） 核 舟 记
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器 皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者 为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小， 水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁 之。 船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居 右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，
项 脊 轩 志
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老 屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向 不能得日，日过午已昏。余稍为修萁，使不上漏。前辟四窗， 垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹 木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭价寂 寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影 斑驳，风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可 悲。 先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙， 往往而是。东犬西吠，客踰庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为禽， 已为墙，凡再变矣。
皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠，皇帝行宫在碧
霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，
其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土，石苍黑色，多平方，少圜。少 杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无 鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
归有光 项脊轩志
归有光
左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有 所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝 相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露 乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂 支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数 也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎 髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状； 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人 视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋 日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其
元 明 清 散 文
（未校对）
姚 鼐 登泰山记
姚 鼐
登 泰 山 记
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷 皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。 最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历
齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰
安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十 五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面 有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余 始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽， 过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄梁，车旅螘穴， 当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。 不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶 拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴 人前不得说梦矣。 昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴 坐想曰:【得是梦便好!】 一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自其臂曰: 【莫是梦中?】 一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一 也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。 因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表， 犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利， 劫火猛烈，犹烧之不失也。
张
岱
陶庵梦忆序
张 岱（明） 陶 庵 梦 忆 序
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。 故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲 引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。 瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不 食周粟，还是后人状点语也。 饥饿之余，好弄笔墨。因思 昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报： 以笠报颅，以篑报踵，仇簪履也。 以衲报裘，以苧报絺，仇轻煖也。 以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。 以荐报床，以石报枕，仇温柔也。 以绳报枢，以甕报牖，仇爽垲也。 以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。 以途报足，以囊报肩，仇舆从也。 种种罪案，从种种果报中见之.。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女 怀清台。” “刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人 之昧昧于一隅也，世何足以知之？” “余区区处败屋中，方扬 眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与埳井之蛙何异？” 余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古 事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰： “闻姊家有阁 子，且何谓阁子也？” 其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无 聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。 然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所 手植也，今已亭亭如盖矣。
古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天
门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者， 世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既
上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂
徕如画，而半山居雾若带然。
源自文库
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬
积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数 十立者，山也。极天，云一线异色，须臾成五采。日 上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：此东海 也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而