高一语文谏太宗十思疏2

23 谏太宗十思疏

●教学目标

知识目标

1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。

2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。

3.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。

能力目标

1.掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。

2.在理清文章思路的基础上背诵全文。

德育目标

树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。

●教学重点

1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。

2.理清思路，理解“十思”内容及其意义。

3.学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。

●教学难点

1.文章第三段的内容理解。

2.引导学生背诵全文。

●教学方法

1.朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵)

2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解)

3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解)

4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维)

●教具准备

录音机及课文朗诵带；多媒体投影。

●课时安排

2课时

●教学步骤

第一课时

［教学要点］1.介绍作者、背景。

2.疏通文句句意。

3.整体把握文章内容，理清文章思路。

［教学过程］

一、导语设计

俗话说：伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”，逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”。这是为什么呢?下面，就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧!

二、解题

1.文体简介

疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西汉晁错写给汉文帝的《论贵粟

疏》。

2.背景介绍

唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年(637)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。

《十思疏》便是四疏中的一篇，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。据说太宗看到奏疏后非常感动，于是写了《答魏征手诏》，称赞他“诚极忠款，言穷切至”，表示从谏改过。

3.魏征简介

魏征(580～643)，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。

少年孤贫，有大志。隋末参加李密义军，后随李密投唐。太宗即位，授以谏议大夫。由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。唐太宗“数引征入卧内，访以得失”。魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”这足见魏征在当时的影响。

三、疏通文意

1.朗读课文，正音释义。

(1)学生集体朗读课文一遍。要求：语速稍慢，读准字音。

(2)放录音，学生低声跟读，纠正字音。

出示投影：

为下列加点字注音。

①求木之长．(ｚｈǎｎɡ)者

②必浚．(ｊùｎ)其泉源

③虑壅．(ｙōｎɡ)蔽，则思虚心以纳下

④惧谗邪．(ｘｉé)，则思正身以黜．(ｃｈù)恶

⑤文武并用，垂拱．(ɡǒｎɡ)而治

(3)学生默读课文，结合注释疏通文句。

出示投影：

下列加点的实词解释有误的一项是

A.求木之长者，必固．其根本(固，动词，使……稳固)；人君当．神器之重(当，动词，主持，掌握)

B.振．之以威怒(通“震”，威吓)；则思江海下．百川(动词，流下)

C.乐盘游

．．，则思三驱以为度(盘游，娱乐游逸，指从事狩猎)；则思慎始而敬．终(慎)

D.宏．兹九德(动词，使……光大)；简．能而任之(动词，选拔)

答案：B(下，居于……之下)

出示投影：

选出下列加点的多义词用法及意义相同的一组

答案：C(信：诚实、忠诚。安：安定；表反诘，怎么。求：追求；请求。治：治理，管理；治理得好，太平)

（解说：学习文言文，掌握字、词、句是关键，是理解思想内容的前提。教学过程中，应把此作为重点，多角度训练学生的基本功，使他们对所学知识能准确掌握）

四、整体感知，理清思路

1.指定三位学生朗读课文（每人一段），其他学生边听边整体感知文意。

2.具体研习第1段

（1）提问：本段中作者提出了什么观点?运用什么方法提出的?

学生思考后，明确：本段以“固本思源”为喻，提出了“居安思危、戒奢以俭”的观点。

点拨：开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说，用比喻推理(“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”)引出正题：“思国之安者，必积其德义”。三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味：德不厚则不可使国家长治久安的。正反对比后，作者进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。反面来说，想要国家长治久安，就一定要“居安思危，戒奢以俭”。这结尾处，不但照应前面(“积德义”和“德不厚”)，提出了文章主旨，而且又充分利用了“木”与“水”的比喻。

（2）学生试背课文。

3.具体研习第2段

（1）学生集体朗读第2段。

（2）提问：本段中作者概括了一条什么普遍规律？阐述了什么观点？从哪个角度论证的？

学生思考后，明确：本段总结历史经验，并从创业守成，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。”这几句，简要概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律。从人类历史的长远发展来看，这虽是历史的必然，但要“思国之安”，就势必调动人为的因素去理智地克服它。因此作者发出疑问：“岂取之易而守之难乎?”接着从取守天下的不同心态上(“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”)进行论证，说明是否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。最后阐明“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”的“民本”观点。

4.重点研习第3段

（1）教师范背第3段。

（2）学生对照注释，翻译这段文字。