民俗学专业分析
非物质文化遗产 本科专业
非物质文化遗产本科专业
非物质文化遗产是指对人类生活方式、传统表达、演绎技巧、庆祝活动和人与自然的关系等方面的重要传统知识和实践的保护。
在本科阶段，学生可以选择相关专业进行学习，以便更深入地研究和保护非物质文化遗产。
以下是一些与非物质文化遗产相关的本科专业：
1. 文化遗产保护与修复：该专业主要研究文化遗产的保护、修复和管理，包括非物质文化遗产的保护与传承。
2. 民俗学：该专业主要研究人类社会文化的各个方面，包括非物质文化遗产的研究。
3. 人类学：该专业研究人类社会和文化的各个方面，包括非物质文化遗产的保护与研究。
4. 传统音乐与舞蹈学：该专业研究传统音乐、舞蹈等表演艺术形式，包括非物质文化遗产的传承与发展。
5. 民族学：该专业研究不同民族的文化特点和传统习俗，包括非物质文化遗产的研究和保护。
6. 古代文化与艺术：该专业研究古代文化与艺术，包括非物质文化遗产的研究和保护。
在选取专业时，建议根据个人兴趣和未来职业规划进行选择，
同时也要考虑学校的师资力量、教学资源以及与非物质文化遗产相关的实践机会和研究机构的合作关系等方面的因素。
民俗学的产生与发展
❖六.民俗学的产生、发展及学科理念❖（一）民俗学的产生及其发展1.背景：（1）文艺复兴（14C-16C）和启蒙运动（18C）（2）浪漫主义和民族主义（18世纪至19世纪）❖催生了知识界对民族传统文化的重视。
浪漫主义运动是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。
它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。
❖ 2.德国——民俗学的摇篮先驱：格林兄弟:《儿童与家庭故事集》（1812年）渊源：赫德尔为代表的浪漫主义和沦为拿破仑帝国统治之下拿破仑执政（1799—1804 ）拿破仑帝国（1804—1814，1815 ）宗旨：唤醒民族意识内容：展开对民间口头文化的整理与研究评价：重视民间文学而忽略民俗的社会文化功能，发展较缓慢。
❖ 3.英国——民俗学的故乡诞生标志：1846年英国考古学家威廉·汤姆斯提出用“Folklore”代替“民间古俗”。
主要代表人物：缪勒、安德鲁·朗、泰勒、高谟、柯克斯、弗雷泽等。
评价：以人类学古典进化论为理论武器。
❖ 4.法国——摇摆于英德两大传统之间（1）19世纪初中期受德国民俗学影响将民间诗歌当作民族精神的体现。
福瑞尔《现代希腊民歌》（1824）《法国民歌》（1858-1859 ）（2）19世纪末期，受英国人类学派民俗学影响范吉纳普：《通过礼仪》❖ 5.北欧诸国——与民族主义相伴民俗学芬兰、挪威、瑞典、丹麦民俗学特点得到政府的支持；享有较高学术地位；作为许多大学专业课程；致力于民俗档案馆和博物馆和专业机构的建设。
被称为“国学”的芬兰民俗学孕育于18世纪至19世纪30年代。
民俗学之父隆诺特出版芬兰史诗：《卡勒瓦拉》杰出代表科隆父子的贡献：执教于赫尔辛基大学66年使芬兰成为世界民俗学研究中心开创了历史地理研究方法使田野作业方法在民俗学中制度化。
芬兰的民俗档案馆、民俗博物馆、民俗村拥有世界一流水平。
《中国民俗学》课程
一、课程简介《中国民俗学》课程作为旅游管理专业所开设的专业方向课，主要是通过对民俗的基本原理以及物质生产民俗、服饰民俗、饮食习俗、居住民俗、交通民俗、人生仪礼民俗、岁时节日民俗、信仰民俗、民间游艺等各类民俗事象的分门别类的简扼介绍，为广大旅游专业的学生提供较为全面的民俗文化基础知识。
本课程具有鲜明的民族性和丰富的知识性，通过民俗和旅游的有机结合，将国内各民族的民俗呈现给学生。
二、课程设置目的与教学要求旅游管理专业是培养复合型人才的专业，它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识，而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。
了解、熟悉中国各个民族的风俗习惯，对于民族间的友好往来，开展旅游活动都极其重要。
通过本课程的学习，要求增强学生对历史文化和中外各民俗的认识，系统地掌握民俗的概念、基本特征和社会功能，以及民俗与旅游之间的密切关系，力争从民俗的深层文化内涵出发，揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系，为深入探索旅游文化活动的特征及其发展规律奠定基础；使学生既能对中国各民族的风俗有所了解，又能根据民俗学的基本原理对各种民俗现象进行分析理解。
为从事旅游相关专业工作及学好后续专业课程打好基础。
三、与本专业其他课程的关系《中国民俗学》作为旅游管理专业本科教育的专业课程，它与旅游管理专业的其他课程有着密切的关系，与《导游基础知识《旅游资源规划与开发》等课程相互衔接配合。
四、使用教材：苑利、顾军编著的《中国民俗学教程》（光明日报出版社出版）一书。
五、课时安排：本课程计划安排40个学时，实际讲授39学时，作业交流1学时。
六、学习方法指导1、正确处理教材和参考书籍的关系。
《中国民俗学》的配套读物较多。
教材是根据教学大纲要求，对课程知识体系的广度、深度和难易程度，按照认识规律所作的全面规范。
参考书籍是补充、完善知识结构的辅助资料，有助于扩大知识面、深化理解、加深印象。
在阅读教材时，应先翻阅教材中有关这一章的思考题，这是各章的基本知识点及对知识点的能力层次要求和考核目标，以便在阅读材料时做到心中有数，有的放矢。
云南师范大学民俗学专业硕士培养方案
云南师范大学民俗学专业硕士培养方案
一、培养目标及学习年限:
本专业旨在培养坚持马克思主义理论，坚持德智体全而发展的从事民俗学研究、教学与实际应用的高级专门入才。
要求学生具有扎实和系统的民俗学基本知识。
旨在相关学科的知识，接受系统的民俗学方法的基本训练;对现实的民俗及其相关的经济社会问题进行理论分析。
掌握一门外语；学制两年，在职不脱产研究生为三年。
至少修满30个学分。
二、研究方向:
民俗学理论与方法，中国民俗学，当代民俗学问题探讨，人文艺术，族群与民俗文化、都市民俗。
三、课程设置
公共必修课：马克思主义匡论。
基础理论课:文化人类学理论。
专业课：中国民族学核论、民俗学理论与力法、人类学专题研究、中国人类学史。
选修课：人类学研究法、中国民俗学、视觉人类学、语言人类学、都市人类学、医学人类学、体育人类学、行动研究、社会评估、比较社会学、人类学综合课。
四、培养必修环节要求
按学位与研究生教自工作于册多的规定执行。
五、学位论文要求
按学位与研究生教自工作于册多的规定执行。
考研容易混淆的专业：民族学vs民俗学
凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！第 1 页 共 1 页 考研容易混淆的专业：民族学vs 民俗学民族学和风俗学同属法学硕士下的学科，结业后颁发的都是法学硕士学位。
可是这两者之间仍是存在着很大的不同。
民族学是法学一个二级学科，本科开设有该专业的校园不在少数;风俗学归属法学类二级学科社会学，本科开设的校园较少，首要是会集在研讨生以上期间。
民族学专业是研讨民族的发生、开展和改变的专业。
首要经过实地调查、剖析文献材料和对比研讨，弄清各民族的社会经济构造、政治制度、社会生活、家庭婚姻、风俗习惯、宗教信仰、语言文字、文学艺术、道德规范、思想意识等。
这个专业和社会学相同都归于法学。
从事律师、检察官、公证员之类的作业是必需要经过司法考试的，经过了司法考试是你最大的本钱，也是择业中的最大竞争力，可是过了司法考试成为了律师也是要依托于一个职业布景下的，比方本科学的是金融，做了律师今后就可以专门打金融方面的官司或许在金融公司做法务，合作投行上市等等，假如本科是前史学，研讨生是民族学专业，以这个为布景，研讨生学历，英语再棒一点，经过司法考试，进一个大律所做律师，或许进一个大公司做法务根本没问题的。
风俗学的首要任务，是以科学的态度，对前史与今世的风俗事象，进行调查、搜集、整理、描绘、剖析和证明，根究它的实质构造、特色与社会功用，提醒其发生、开展、传承、演变、消亡的规则，为人类社会的健康开展效劳。
风俗学是一门帮助人们认识前史与文明、改造现实社会生活的人文科学。
它包括对风俗事象的理论探究与阐释、对风俗史和风俗学史的研讨与叙说、风俗学方法论以及对风俗材料的搜集保留等方面的理论与技能的讨论。
相对热门专业工作而言，民族学和风俗学均归于对比冷门的专业，其工作特色对比广泛，通常结业学生均是效劳于国家事业单位、高校等、单位。
这两门学科归于学术研讨型科学，相对于有意向继续进修的读博的同学是一个很好的挑选。
小提示：目前本科生就业市场竞争激烈，就业主体是研究生，在如今考研竞争日渐激烈的情况下，我们想要不在考研大军中变成分母，我们需要：早开始+好计划+正确的复习思路+好的辅导班（如果经济条件允许的情况下）。
中国社会科学院民俗学考博指导与分析-育明考博
中国社会科学院民俗学考博指导与分析一、中科院考博资讯中国社会科学院民俗学专业的考博考生每年还是比较多的，报录比大约在1:15左右，竞争相当激烈，除了一些境内与境外申请推免的考生外，普通招考的考生一般情况下较少，并且在全国各院校（所）博士研究生入学考试中英语是最难的，许多考生由于外语成绩不达标而最终不予被录取，主要原因是对外语的要求比较高。
同时，专业课方面的角逐也非常明显，每年有很多考生因为专业课总成绩未能上线导致落榜的比比皆是，建议报考中国社会科学院民俗学专业的考生结合我们育明考博提供的信息和帮助提前做好复习备考准备。
（一）博士研究生导师：朝戈金巴莫曲布嫫。
（二）考试科目1.口头传统：（1）1001英语或1002日语或1003俄语或1004德语或1005法语（100%）。
（2）2010民俗学概论（100%）。
（3）3024民间文学概论（100%）。
（三）专业课指定参考书目中科院的许多专业不指定参考书目，大家在平时的复习和备考过程中应该密切关注出题老师最新的学术研究动态，并且要对往年的专业课真题进行深入细致的系统分析和研究，另外还要搜集出题老师上课使用的课件、讲义、笔记等资料。
二、中科院考博英语题型试卷一：Part1.词汇，15分钟，10分。
Part2.完形填空，15分钟，15分。
Part3.阅读理解，80分钟，40分。
试卷二：Part4.翻译，英译汉30分钟，15分。
Part5.写作，40分钟，20分。
三、中科院考博英语参考书“工欲善其事，必先利其器”，育明考博教研部主编的河北大学出版社出版的《考博英语真题解析》和《考博词汇》是考博人必备的最权威的复习资料，俗称“考博绿皮书”。
全国各大书店以及当当网卓越网均有销售，各位考生也可以直接联系育明考博购买。
四、育明考博优秀学员寄语1，给自己找个必须考博的理由，每天提醒自己要加油;2，不要太关注别人，关注自己的方法和进度，找到一个适合自己的方法; 3，记住：没有付出即没有收获，你花了多少时间，你就将收获多少。
高校 非物质文化遗产 专业
高校非物质文化遗产专业
目前，许多高校都设有非物质文化遗产相关专业或方向，以培养专业人才。
这些专业通常与文化遗产保护、传承、研究等领域相关。
各高校的具体专业设置可能有所不同，以下是一些常见的非物质文化遗产专业或相关专业：
1. 文化遗产保护与管理专业：该专业侧重培养学生对文化遗产保护的理论、方法、技能的掌握，以及对文化遗产保护与管理的研究和实践能力。
2. 民俗学专业：该专业研究人类社会的民俗现象，探讨非物质文化遗产的社会、文化和历史内涵。
培养学生对非物质文化遗产的调查、研究、保护、传承和利用的能力。
3. 文化人类学专业：该专业研究人类文化的各个方面，重点关注社会和文化变迁，探讨非物质文化遗产的社会学、人类学和文化学问题，培养学生进行文化调查和研究的能力。
4. 古代文化与艺术专业：该专业研究古代文化和艺术，关注相关的非物质文化遗产，培养学生对非物质文化遗产的研究和保护能力。
5. 传统音乐专业：该专业侧重培养学生对传统音乐的演奏、创作、教学和研究能力，涉及非物质文化遗产中的音乐传统。
以上仅为一些常见的非物质文化遗产相关专业，不同高校可能
还设有其他特色专业或方向。
具体的专业设置可根据各高校的官方网站或招生目录进行查询。
中国语言文学系民俗学专业
了解百分数数字的百分之一数字是我们日常生活中不可或缺的一部分，而百分数是数字中的一种常用形式。
百分数表示的是一个数值相对于整体的百分比。
在百分数中，最基本的单位是百分之一，即百分数的最小单元。
了解百分数数字的百分之一对于我们理解百分数及其应用场景非常重要。
本文将从不同角度探讨百分之一的概念与作用。
百分之一，简称百一，表示的是一个整体数值的1%。
在数学中，1%等于0.01，可以表示为小数或分数。
例如，百分之一可以用小数表示为0.01，也可以用分数表示为1/100。
通过这样的数学关系，我们可以将百分之一与其他数值进行转换。
了解百分之一的作用有助于我们在生活中应用百分数。
百分数广泛应用于各个领域，如商业、金融、统计学、经济学等。
在商业和金融领域中，百分数常用于表示收益率、利润率、市场份额等。
例如，如果一个产品的利润率为25%，意味着每售出100个产品中有25个是纯利润。
通过了解百分之一的概念，我们可以更好地理解这些商业和金融指标的含义。
此外，百分之一也在统计学和经济学中发挥着重要作用。
在统计学中，我们常常需要计算百分比以表达数据的相对比例。
例如，在人口统计中，我们可以利用百分数计算男女性别比例、城市和农村人口比例等。
了解百分之一的概念使我们能够准确理解这些统计数据。
在经济学中，百分数常用于计算通胀率、失业率等经济指标。
通胀率表示物价水平的变化情况，而失业率表示劳动力市场中失业人口的比例。
这些指标的计算依赖于百分数及其百分之一的概念。
只有准确理解这些概念，我们才能正确解读和分析经济数据。
除了应用于商业、金融、统计学和经济学领域，了解百分之一的概念还有助于我们更好地理解日常生活中的百分比。
百分数经常出现在购物折扣、利率、奖金等场景中。
例如，某商店正在进行打折促销，标价为原价的80%。
通过理解百分之一，我们可以知道这意味着商品的实际价格为标价的80分之一。
此外，我们在分析各种数据、调查结果时也会接触到百分数。
如何学习民俗学
如何学习民俗学学习民俗学并不是一件容易的事情，因为民俗涉及到的范围非常广泛，不仅包括传统节日、婚礼、葬礼等民间仪式，而且还涉及到民间信仰、宗教信仰、神话传说等内容。
在学习民俗学的过程中，需要了解丰富的历史文化知识，从不同角度去分析和研究。
本文将介绍如何学习民俗学，包括学习的几个方面，以及如何更好地深入学习民俗学。
一、了解民俗学的概念和范围首先，学习民俗学需要对民俗学的概念和范围有一个明确的了解。
民俗学是对人类生活中的民间文化现象进行系统、全面分析和研究的学科。
它不仅研究人们的日常生活、民间传承以及文化传统等，而且还包括了宗教、信仰、神话、仪式等内容。
因此，在学习民俗学之前，需要对民俗学所涉及到的范围和概念有所了解，明确民俗学研究的对象和内容。
二、阅读相关专业书籍和资料学习民俗学需要大量的阅读相关专业书籍和资料。
在学习的过程中，要从不同角度阅读各种专业书籍和文章，掌握民俗学的基本知识和理论，了解不同民俗现象的历史渊源和文化内涵。
此外，还可以通过参加学术讲座和讨论会等方式，与更多的专业学者进行交流，掌握民俗学研究领域的最新进展和研究动态。
三、进行实地调查和实践学习民俗学最重要的是进行实地调查和实践。
通过实地走访、观察和采访，了解民俗文化的真实面貌和文化内涵，并结合实践和分析，发掘出民俗文化的深层次意义。
因此，在学习民俗学时，要注重实践和调研，通过实地体验和观察，理解不同地区的民俗文化习俗和民间传统，加深对民俗学的认识和理解。
四、探索跨文化的民俗学研究学习民俗学的过程中，要注意跨文化的比较和研究。
通过对不同民族、不同国家民俗文化的比较和研究，了解不同文化之间的相似和差异，拓展与深化自己的视野，促进自己的文化交流和跨文化思辨能力的提高。
因此，在学习民俗学的同时，要了解世界各地的民俗文化，探索跨文化的研究方法和思路，不断开拓研究民俗学的新方向。
总之，学习民俗学需要掌握一系列的知识和技能，既需要掌握学术理论，又需要具备实践和调研的能力。
2023中国艺术研究院艺术人类学全面解析参考资料《民俗学概论》
参考书目：《费孝通译文集》
《费孝通译文集》――《文化论》 群言出版社2002 年版 马林若夫斯基
本书是方李莉的老师——费孝通先生关于西方现代社 会学、人类学的著作。这本书内容用于提升答题深度有很 好的帮助。
复试分数线及要求 艺术人类学-近三年复试分数线对比
复试要求及步骤
一、具体安排 第一天：上午10:00远程面试系统测试 第二天：专业技能测试（戏剧、戏曲领域） 第三天：上午9:00资格审核、外语听说能力测试 第四天：上午8:30专业面试 二、复试内容 （一）复试考核内容 1.外语听说能力测试：以远程视频方式进行测试，时间不超过5分钟； 2.专业论文写作：考试形式为在线笔试，考试时间2小时； 3.综合素质测试：以远程视频方式进行，由考生回答考核老师的提问； 4.专业面试：以远程视频方式进行，由考生抽取题目进行回答，同时回答面试导师的提问； 5.同等学力考生加试：“文化艺术通识”、“阅读与写作”。考试形式为在线笔试，每门考试时间均为1小时，满分 100分。
参考书目：《艺术人类学的本土视野》
《艺术人类学的本土视野》 方李莉 中国文联出版社 这本是方李莉老师的论文集，对于考点热点的熟悉很 有帮助。本书收录了作者从2001年至今关于艺术人类学 的理论思考、田野考察及个案研究论文。主要内容包括： 理论思考;个案研究;来自人类学的历史思考；杂文随笔。
参考书目：《中国原始艺术》
参考资料:《中国文化史重点笔记》 《中国文化史重点笔记》 中国文化史重点笔记这本资料为大家整理了关于中国文化史的 重中之重以及难点的分析。
民俗学专业(含民间文学)博士研究生培养方案
民俗学专业（含民间文学）博士研究生培养方案一、专业简介民俗学专业（含民间文学）是中央民族大学富有鲜明特色的传统优势学科，着重于少数民族民俗文化研究，在中国民俗理论、中国少数民族节日文化和民间叙事文学等方面成果显著，在全国具有广泛的影响。
本专业于1994年开始招收硕士研究生，20XX年开始招收博士研究生，现设有三个研究方向：少数民族民俗文化研究、少数民族口头传统研究、非物质文化遗产传承与保护研究。
博士生导师组成员有：林继富教授、苏日娜教授。
二、培养目标本专业培养热爱祖国、遵纪守法、品德良好、学风严谨，具有较强事业心、奉献精神，系统掌握民俗学基础理论和专业知识，熟悉本学科前沿科研成果和相关学科知识，具备较强研究能力和创新能力，能独立从事民俗学及相关学科的教学、研究以及行政机关、文化宣传等部门相关工作的高素质、高质量的专门人才。
三、研究方向1.少数民族民俗文化研究2.少数民族口头传统研究3.非物质文化遗产传承与保护研究四、培养方式本专业实行导师负责制。
教学方法采取导师部分讲授，及在导师辅导下研究生自修和互相讨论为主的方式，着重培养研究生的优良学风、探索精神，独立从事科学研究的能力。
博士研究生的培养实行导师指导与导师组集体培养相结合的办法。
五、学习年限与学分博士研究生的基本学习年限为3年，最长学习年限可延长至6年。
研究生实行学分制，攻读博士学位研究生期间，课程修习总学分不低于18学分，其中公共必修课程3门（7学分）、专业必修课程2门（6学分）、专业选修课程至少2门（4学分）、科研实践或学术交流活动、社会实践计1学分。
（见课程设置）港澳台研究生、外国留学生之学分要求，按照学校相关规定执行。
六、课程设置有正式的研究成果（以第一作者身份署名的正式调研报告、著作、学术类核心期刊发表的论文等），可充抵一门2学分的专业选修课。
七、其他必修环节1.科研实践或学术交流：至少参与导师主持的校级以上正式立项的本专业科研项目1项；或至少参加全国性或国际性学术会议1次，并提交学术论文（独立撰写或第一作者）；或至少在文学与新闻传播学院或学院以上级别公开作学术报告2次。
非物质文化遗产保护专业简介
非物质文化遗产保护专业简介一、专业概述非物质文化遗产保护专业是一门涉及文化、历史、艺术、社会等多领域的综合性学科。
该专业关注的是人类非物质文化遗产的保护、传承与可持续发展，旨在培养具备文化遗产学、民俗学、艺术史、人类学等相关知识背景的专业人才。
二、核心课程1. 文化遗产理论与方法：介绍文化遗产的基本概念、分类、价值，以及保护原则与方法。
2. 非物质文化遗产学：深入探讨非物质文化遗产的概念、特点、价值，以及保护与传承的策略。
3. 民间艺术与文化：研究民间艺术的历史、种类、风格及传承方式，同时涉及民间故事的讲述技巧和传统音乐舞蹈的表演实践。
4. 民俗学与民族文化：分析民俗文化的形成、发展和变迁，探究特定族群的生活方式、信仰和社会结构。
5. 文化政策与法规：介绍国家有关非物质文化遗产保护的政策、法规，以及国际公约与协定。
6. 田野调查方法：学习如何进行田野调查，收集、整理和保存非物质文化遗产资料。
7. 非物质文化遗产数字化保护：利用数字技术手段对非物质文化遗产进行记录、整理和展示。
三、实践项目1. 田野实践：参与国内外非物质文化遗产项目的田野调查，了解和体验不同地区的文化遗产与风土人情。
2. 项目策划与实施：结合实际案例，参与非物质文化遗产保护项目的策划、实施和评估。
3. 学术论文撰写：在导师指导下，进行田野调查并撰写学术论文，提升研究能力。
四、就业方向1. 政府机构：在文化部门、文化遗产保护机构等政府机构从事相关工作。
2. 非政府组织：参与国际或国内非政府组织在非物质文化遗产保护领域的工作。
3. 研究机构：在博物馆、图书馆、研究院所等单位从事文化遗产研究工作。
4. 教育行业：在学校教授与非物质文化遗产相关的课程，或在培训机构担任咨询顾问。
5. 媒体与传播：在新闻媒体、出版机构等单位从事文化遗产传播与推广工作。
6. 旅游行业：在旅游公司或旅游景点从事文化遗产解说与导游工作。
7. 咨询公司：为企业提供文化遗产保护与传承的咨询服务。
人大民俗学：2019-2020年考研解析、难度、报录比、参考书、真题
我是小李老师，今天主要给大家分析的是中国人民大学社会学考研北京地区开设社会学院校：985院校：北大、清华、人大、北师大、农大、民大；211院校：北工大、北科、中财、中政法；社科院、中央党校一、2019年人大社会与人口学院研究生招生目录：育明教育-小李老师解析：1、人大社会学报录比较高，每年报考人数能达300多人，录取人数20人左右，报录比一比十五2、人大社会学的考察偏重于基础，符合人大特色，没有特别难的偏题怪题，所以适合那些跨专业或者是数学不好，不擅长统计但是记忆力、理解力较好的学生3、人大对于本科的出身也是没有歧视的，就今年考上的学生的情况而言，有来自北京地区211、985高校的学生，也有来自全国各地的普通二本的考生。
对于考生的专业也没有歧视，有本科就是社会学专业的学生，也有工科的考生。
如果真是非常的喜欢社会学，又倾向于人大这所社科领域排名非常靠前的学校的话，就努力朝自己的目标分数努力。
4、人大社会与人口学院都是两年制硕士，不论是在考博还是择业，都是不错的二、2019年人大社会与人口学院考研情况：育明-教育小李老师解析：2019年好多专业分数暴涨，人大也不例外，今年录取的最低分都在370分以上，新的一年新的目标分数啊，但看复试分数不够，380+才是大家努力的标准。
三、人大社会与人口学院考研参考书621、845（一）社会学理论1.社会学：刘少杰《后现代西方社会学理论》刘少杰《国外社会学理论》和《当代国外社会学理论》贾春增《外国社会学史》，重点内容为韦伯、齐美尔、迪尔凯姆、帕累托和默顿。
2.人口学：佟新《人口学概论》，以中央党校出版的《人口理论概论》为补充。
其中重点为各章节的人口学思想，第二编的生育制度、死亡制度和人口转变，第三编的人口年龄结构、人口的空间结构和城市化3.人类学：庄孔韶《人类学概论》。
重点在于研究方法和人类学理论4.老年学：邬沧萍《老年学概论》。
重点依旧在于理论部分。
（二）社会研究方法1.袁方《社会研究方法教程》，前两编为重点2.以风笑天的《社会学研究方法》为补充。
社会学类专业介绍
社会学类专业介绍
社会学类专业是一门研究社会现象、社会关系、社会结构、社会组织、社会文化等社会问题的学科。
这门学科涉及到人类社会方方面面的问题，如社会结构、社会变革、社会控制、社会矛盾、社会文化、社会心理等等。
社会学类专业一般分为社会学、人类学、民俗学、社会工作、性别研究等子专业。
社会学是社会学类专业中最基础、最重要的学科，它研究人类社会的组织结构、社会关系、社会文化和社会变迁等问题。
人类学是研究人类和人类文化的学科，它涉及到人类的生命历程、文化传承、社会组织、宗教、语言、艺术等方面。
民俗学是研究民俗文化及其表现形式的学科，它研究人类生活中各种习俗、节日、民间艺术、传说等方面。
社会工作是一门关注社会福利、社会公正和社会变革的学科，它旨在通过社会工作实践来改善社会群体的生活、提高社会群体的福利水平、增强社会公正和社会和谐。
性别研究是一门研究性别差异和性别关系的跨学科学科，它研究性别和社会文化、性别和政治、性别和心理、性别和健康等方面。
社会学类专业的毕业生可以在政府、非政府组织、企业、媒体、科研等领域从事相关工作。
他们的工作范围包括社会调查、社会分析、社会政策制定、社会福利服务、社会矛盾调解、社会文化传承、社会心理咨询、社会工作等。
社会学类专业的毕业生需要具备扎实的理论基础、宽广的社会视野、敏锐的社会分析能力、高超的社会调查技能、良好的沟通能力、人际交往能力和团队协作能力等职业素养。
（民俗学专业论文）鲁班信仰研究
中南民族大学硕士学位论文摘 要 鲁班又名公输般，是我国历史上一位优秀的发明家。
据文献记载，他是创造发明最多的一位工匠，因此两千多年来一直被百工行业视为“祖师”，受到后人的尊崇。
关于鲁班的信仰，不仅在我国的鲁、冀、晋、豫、宁、沪等汉族地区，甚至在湘、鄂、浙、赣、桂、黑、吉等少数民族地区也广泛流传。
鲁班不仅是一个历史人物，同时又是一个被美化、神化的智慧使者。
在美化、神化的过程中衍生出来的鲁班精神，主要体现了中国社会崇尚智慧、崇尚精益求精的文化心理和精神追求，是中华民族优秀精神在特定历史人物身上集中而突出的反映，在我们民族文化园地中仍然放射着独特的光彩。
鲁班精神的推崇，在崇尚科学技术、弘扬优秀文化、鼓励科技创新的今天，更有其积极的意义。
因此，鲁班精神值得我们进一步发扬，鲁班信仰值得我们进一步去研究。
论文共分为三部分：第一部分绪论，介绍本课题的研究内容、研究方法、研究意义及其创新点，概述学者们对鲁班信仰的研究状况。
第二部分是文章的核心部分，从多个侧面、多个角度对鲁班信仰进行了研究和探讨，该部分共由四章组成。
第一章通过文献典籍的梳理对历史上的鲁班进行了概述，并结合民间文学资料，探讨了鲁班信仰产生、发展和演变的历史轨迹；第二章运用民间信仰理论，结合鲁班信仰的时代特点，阐释了鲁班信仰发展、演变的原因，它们分别是时代发展进步的需要、从业者寻求保护的心理需要、民间文化的推波助澜、趋吉避害的心理需要；第三章从历时性研究的角度出发，探求鲁班信仰不断扩大的表现形式以及在民间文化中的广泛传播；第四章鲁班信仰的现代转换。
在上述研究的基础上，对鲁班信仰的传统文化意义进行了探讨，指出鲁班信仰表现了中华民族在物质层面上对技术“能”和技艺“巧”的追求，并进一步挖掘出隐含在工匠信仰表层现象之后的深层文化内涵，那就是对中华民族优秀智慧的继承和对时代要求不断创新、不断进步的一种追求。
第三部分总结全文，指出鲁班不仅是一个历史人物，同时又是一个被美化、神化的智慧使者。
民俗学与历史文化专业
民俗学与历史文化专业说起民俗学与历史文化，这俩词儿听起来好像挺高大上的，但其实跟咱们的生活息息相关，就像是身边的老朋友一样亲切。
咱们平时吃的穿的，用的玩的，好多都是民俗文化里的宝贝，而历史文化呢，就像是咱们家那本厚厚的相册，记录着一代又一代人的喜怒哀乐，传承着祖辈们的智慧和汗水。
你瞅瞅咱们过年那会儿，家家户户张灯结彩，红彤彤的对联儿贴上门框，鞭炮声声，热闹得跟炸了锅似的。
这就是民俗，是咱们中国人几千年来传承下来的老传统。
大伙儿一块儿包饺子，看春晚，吃年夜饭，这不仅仅是吃顿饭那么简单，更是一种情感的交流和文化的传承。
孩子们穿着新衣裳，手里拿着红包，笑得跟花儿一样，这不就是民俗给咱们带来的欢乐嘛！再来说说历史文化，这可是咱们民族的根儿。
你看那长城，蜿蜒曲折，像是条巨龙在山上盘旋，那是咱们祖先一砖一瓦，用血汗筑成的。
每次站在长城上，心里头那个激动啊，就像是跟古人对话，感受着他们的智慧和勇气。
还有故宫，那红墙黄瓦，层层叠叠的宫殿，每一块砖每一片瓦，都诉说着过去的故事。
走进去，就像是穿越了时空，回到了那个皇权至上的年代，感受着历史的厚重和沧桑。
历史文化不仅仅是这些宏伟的建筑，它还藏在咱们的日常里。
比如说方言，这可是咱们各地的民俗文化瑰宝。
你听听那北京话，儿话音一出，就透着股子京味儿；再听听那四川话，麻辣味儿十足，听着就让人想流口水。
方言不仅仅是语言，它更是一种文化的传承，是咱们地域特色的体现。
每当听到乡音，心里头那个亲切啊，就像是回到了家一样。
还有那些传统节日，哪个不是历史文化的结晶？端午节的粽子，中秋节的月饼，元宵节的汤圆，这些不仅仅是吃的，它们还承载着咱们对家人的思念和对美好生活的期盼。
每过一个节日，就像是跟古人一起庆祝，感受着那份传承千年的喜悦和祝福。
民俗学和历史文化，它们就像是咱们生活的调味剂，让咱们的生活更加丰富多彩。
它们不仅仅是书本上的知识，更是咱们生活中的点点滴滴，是咱们民族的根和魂。
咱们得珍惜这些宝贝，好好传承下去，让咱们的后代也能感受到这份文化的魅力和力量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
民俗学
一、专业介绍
1、学科简介
民俗学专业是在社会学一级学科下的二级学科，它与人类学、民族学、社会学均有较密切的关系。
民俗学（folklore）是一门社会科学，主要针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变的意义。
民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。
它的主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。
民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。
它包括对民俗事象的理论探索与阐释、对民俗史和民俗学史的研究与叙述、民俗学方法论以及对民俗资料的收集保存等方面的理论与技术的探讨。
2、培养目标
政治目标：坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，本学科为社会主义现代化建设培养继承和发扬优秀的传统文化的高素
质的人材，以高素质和高能力适应现代化建设的物质文明和精神文明的需要。
专业学习要求：全面掌握民俗学科的基本知识和基本理论，使学生具有田野调查的能力，在社会实践中利用本学科基本知识的能力进行独立研究。
就业目标：第一，文化宣传部门、行政部门的国家公务员；第二，大专院校教学人员；第三，为旅游产业和旅游部门提供高素质的人才。
3、研究方向
01区域民俗研究
02民俗文物研究
03文艺民俗学
4、考试科目
①101政治
②201英语
③602文学理论
④806民俗学（含民间文学）
（注：各院校培养目标、研究方向、考试科目不同，以上以山西师范大学为例）
二、就业方向
硕士生的就业去向主要为高校教学和研究人员、调查公司专业技术人员。
三、就业前景
客观的讲，民俗学就业的确很难，特别是现在。
中国民俗学在发展壮大的过程中，虽然存在着许多不足，但学科的发展前景并非是一片漆黑，民俗学的发展仍然充满着机遇。
大家求职的眼界应放开些，不要只局限于与专业对口的职位。
非物质文化遗产保护（民族民间文化保护）在当今中国正方兴未艾，而且在政府主持下至少要坚持做20年左右，需要数量不少的这方面人材。
“非物质文化遗产”目前归文化部进行垂直管理，具体参与其间的部门主要有文化部的社会文化图书馆司民族文化处(负责国内的非物质文化遗产管理)和外联局国际处(主要负责与联合国教科文组织的协调，尤其是申遗工作)，但工作量巨大。
许多专家都在建议文化部成立专门的管理机构，希望政府能够采纳。
这样从中央到地方，大家就有了用武之地。
另一方面，国家正在进行文化体制改革，精简机构也是一个方向。
这就为民俗学的就业提供了宝贵的契机。
四、职业规划
虽然民俗学当前是个很冷门的专业，并不代表以后不受欢迎，关键看自己如何看待。
做每件事之前都要有明确的目标和方向，要知道
自己为什么要做，应该怎样做。
中国的产业结构的调整，使得民俗学将会在这种调整中成为获益者。
像旅游业就必定会有在今后的国民经济中占有越来越重要的地位，旅游业的进一步发展必然会为民俗学人才提供用武之地，应用民俗学、旅游民俗学等与实际应用有密切关联的一些分支学科也必将发挥更大的作用。
中国许多行业（尤其是第三产业）的大发展，将会为民俗学的生存创造良好的环境，为民俗学的应用研究提供广阔的天地，为民俗学专业毕业的学生提供就业机会，这在一定程度上也将会促进民俗学整个学科的发展。
五、推荐院校
首推院校有北京师范大学、中央民族大学、山西师范大学、云南大学、中山大学、温州师范学院；
此外，还有复旦大学、武汉大学、中国人民大学、广西师范学院、河南大学、辽宁大学等。
六、其他
1、相近专业
与之相近的一级学科下的其他专业有社会学、人口学、人类学、民俗学。
2、课程设置
以中央民族大学为例，相关课程设置如下：
学位核心课程有民俗文化学、民间文艺学、民俗古籍概览、中国民俗史、文化人类学、神话学、民间文化专题
选修课有社会统计学、民间信仰研究、艺术人类学、社会学理论与方法、中国妇女民俗史、宗教学原理、少数民族民俗文化。