《虽有嘉肴》导学案(教师版)
虽有嘉肴导学案

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗。
意思是说从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
课题
虽有佳肴
课时
1
课型
新授
模块引领
学习过程
【教材研习·循序渐进·目标达成】
学教指南
情
境
导
入
1.激情导入:教学活动是师生互动的双边活动,没有教师的引导,学生不可能高效、迅速的获取知识,没有学生的积极参与,教师的教活动便不得施展,其实古人早在《礼记》上就有“教学相长”的论述,今天,就让老师带领大家走进《礼记》,去悉心体会一下吧!
(19)其此之谓乎:
4、我能流利的翻译课文。
合作探究
1、文章开头写“虽有佳肴”有何作用?
2、如何理解“教学相长”?
1.独立思考之后,组内合作交流,解决疑难,小组派代表总结归纳。2.教师适时纠错点拨
反
馈
提
升
达标
检
测
1.给下面加点字注音。
然后能自强()教学相长()学学半()
弗食不知其旨也()()其此之谓乎()
2.解释下列句子中带点的字。
虽有佳肴()弗食,不知其旨也()
是故学然后知不足()然后能自强也()
3.翻译句子。
知不足,然后能自反也。
知困,然后能自强也。
教师巡视检查学生学习效果
拓展提升
说说有关勤奋学习的名人名言.
学生畅所欲言
2、读了课文,我认为有_______个字的读音需要掌握。分别是:
3、词语解释,分别是;
(1)虽:(2)嘉:(3)肴:
(4)嘉肴:(5)弗食:(6)旨:
(7)至道:(8)至道:(9)不知其善也:
专题《虽有嘉肴》教案-2022-2023学年八年级语文下册文言文知识汇总+阅读真题(部编版)

(3)文化背景理解:学生对于古代饮食文化、礼仪等方面的了解相对匮乏,这是教学难点。
举例:文中提到的“嘉肴”在古代的具体含义,以及古代饮食礼仪对学生来说是一个挑战。
针对以上教学难点与重点,教师在教学过程中应采取以下策略:
专题《虽有嘉肴》教案-2022-2023学年八年级语文下册文言文知识汇总+阅读真题(部编版)
一、教学内容
《虽有嘉肴》教案-2022-2023学年八年级语文下册文言文知识汇总+阅读真题(部编版)
本节课选自部编版八年级语文下册,围绕文言文知识展开,主要包括以下内容:
1.《虽有嘉肴》全文阅读与理解,掌握文章主题和结构;
五、教学反思
在本次《虽有嘉肴》的教学过程中,我发现学生们对文言文词汇和句式的掌握程度不尽相同。有的同学能够迅速理解并运用到实际中,而有的同学则显得较为吃力。这让我意识到,在今后的教学中,我需要更加关注学生的个体差异,因材施教。
在导入新课环节,通过提出与生活密切相关的问题,成功引起了学生的兴趣。但在新课讲授过程中,我发现自己在讲解文言文词汇和句式时,可能过于注重理论知识,导致部分同学感到枯燥乏味。为此,我将在下次教学中尝试运用更多生动有趣的案例和实例,以提高学生的学习兴趣。
实践活动环节,学生们分组讨论和实验操作的表现总体良好,但我注意到有的小组在讨论时存在依赖心理,个别同学并未积极参与。为了提高全体同学的参与度,我将在后续教学中加强对小组讨论的引导,鼓励每个同学发表自己的观点,培养他们的独立思考能力。
学生小组讨论环节,大部分同学能够围绕主题展开讨论,并提出有价值的观点。但在引导与启发过程中,我发现自己提出的问题有时过于宽泛,导致学生思考方向不明确。针对这一问题,我将重新设计问题,使其更具针对性和启发性。
《虽有嘉肴》导学案(公开课)

七年级语文《虽有嘉肴》导学案编制:审核:初一语文备课组2015-12-720 《虽有嘉肴》【学习目标】1、通过注解和查工具书,积累文言词语,准确翻译课文,熟读并背诵课文。
2、理解教与学互相促进的道理,并能从中获益。
【学习重点】1、归纳背诵方法,熟读并背诵课文。
2、理解教与学互相促进的道理。
【学习难点】理解文意,联系实际感悟“教学相长”的道理。
【学习方法】合作探究法。
【知识链接】1.古人常读的《四书五经》指的是什么书?“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2.了解《礼记》的有关知识。
明确:《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
本文节选自《学记》(《礼记集解》)。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
【学习过程】•1、默读课题,揣摩本课内容;•2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解有关作品;•3、诵读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;•4、反复默读课文,自行理清文章思路;•6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。
一、预习检测——读读写写记记1.一读课文,读准字音,注意下列加点的字音。
虽有嘉肴.()弗.()食不知其旨.()也。
自强.()兑.()命教学相长.()也。
《兑命》曰:“学.()学.()半。
《虽有嘉肴》学案测案教案

20.《虽有佳肴》导学案学习目标:1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。
3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色,体会文言体裁——“记”的特点。
学习重难点:1.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。
2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色,体会文言体裁——“记”的特点。
学习过程:背景链接(介绍作者):本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
自主学习:1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
2.给下列加点字注音:嘉肴..(jiá)(yáo )自强.(qiǎng )兑.命(yuâ)学.学半(xi ào )3、解释下列加点字词的意思。
①虽.有嘉肴即使②弗.食不③不知其旨.也甘美④不知其善.也好,妙⑤然后能自强..也自我勉励⑥虽有至.道达到极点⑦教学相长.增长⑧是故..学然后知不足因此⑨教然后知困.不通,理解不了⑩.然后能自反..也反省自己⑾然后能自强.勉励⑿学.学半教⒀其.此之谓乎大概4、古今异义。
虽.有佳肴古义:即使今义:虽然弗食,不知其旨.也古义:主旨今义:甘美教然后知困.古义:不通,理解不了今义:困难学.学半古义:教今义:学习5、翻译下列句子。
《礼记二则》(虽有嘉肴,大道之行也)导学案

22.《礼记》二则课题《礼记》二则课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。
第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。
第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。
可适当调节。
教学目标知识与技能1.积累常用的文言词语。
2.理解大同社会的特征。
3.抓住“天下为公”这个关键词,理清课文的层次。
过程与方法1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
情感、态度与价值观1.解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
2.感受古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。
写作背景《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼与蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡读作zhà),事毕,出游于观(宫门外两旁的楼台)之上,喟然而叹。
仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。
言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。
”从这段文字可以看出,孔子是因为生活在动乱纷呈的春秋末期,而迫切希望出现一个太平盛世,所以才有这番言论。
读准字音嘉肴.(yáo)弗.食(fú)自强.(qiǎnɡ)教学相长.(zhǎng)兑.命(yuè)学.(xiào)学.(xué)半选贤与.(jǔ)能讲信修睦.(mù)矜.(ɡuān)货恶.(wù)其弃于地也幼有所长.(zhǎnɡ)男有分.(fèn)谋闭而不兴.(xīnɡ)通假字《兑.命》曰(同“说”,指的是殷商时的贤相傅说,音“yuè”)选贤与.能(同“举”,选拔)矜.、寡、孤、独、废疾者皆有所养(同“鳏”,指老而无妻)古今异义一词多义词类活用不独亲.其亲,不独子.其子(意动用法,以……为亲,以……为子,)老.有所终,壮.有所用(形容词作名词,老年人,壮年人)文言句式判断句:大道之行也,天下为公。
虽有嘉肴导学案

《虽有嘉肴》导学案姓名:班级:一、给下列加点字注音虽有嘉肴.(),弗.()食,不知其旨.()也。
知不足然后能自反.()也,知困然后能自强.()也。
故曰:教学相长.()也。
《兑()命》曰:“学.()学.()半。
二、划出朗读节奏示例:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?三、字词归纳:通假字:兑.命古今异义词:(1)、弗食,不知其旨.也。
古义:;今义:(2)、教然后知困.古义:;今义:(3)、然后能自强.。
古义:;今义:一词多义:弗食,不知其.旨也其弗学,不知其.善也其.此之谓乎教学.相长学学学.半“留、补、删、换、调”翻译方法(1)留:即保留法。
保留文言文中古今词义完全相同的一些词,保留那些特殊名词,如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等,翻译时照搬即可。
如:“谢太傅寒雪日内集”(2)补:即增补法。
补出相关省略成分和省略的语意。
文言文省略现象较多,常考的是省略主语、宾语和介词“于”,为使译文明白通顺,不产生歧义,必须补充译出被省略的成分。
可先将其补足,然后依照常规句式翻译,译出补足部分后用括号标示。
如:“可以为师矣”(3)删:即删削法。
文言文中的某些虚词,如发语词、衬音助词、部分连词等,在句子中只起语法作用,无实在意义,可删去不译。
如:“择其善者而从之”(4)换:即替换法。
对那些词义已经发展,用法已经变化,说法已经不同的词,在翻译时要替换为现代词语。
如:“岁征民间”(《促织》)(5)调:即调整法。
将倒装语序调准为正常语序,对于倒装句式要先找出该句的谓语,再以此为核心找出主、宾、定、状、补,然后分析出宾语前置、定语后置、谓语前置和介宾结构后置等现象,再做调整。
如:“白雪纷纷何所似”“撒盐空中差可拟”。
初中语文八年级下册虽有嘉肴导学案17

时间:2020年8月29日主备人:张晓葵审核人:初一语文组课题:《虽有嘉肴》【学习目标】1、了解《礼记》相关知识,积累重点文言词语,熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文;学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。
【学习重难点】:以“意义”法划分句子节奏。
【学习过程】【预习案】预习检测1.《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集,是一部思想的资料汇编。
又叫《》。
与《》《》合称“三礼”。
内容主要是记载和论述先秦的,记录等的问答,记述。
2.给下列红字注音:佳肴()()自强()兑命()学学半()3.借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽()旨()至道()善()困()是故()自强()自反()故曰:教学相长()《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎!。
【探究案】1.朗读课文,整体感知。
注意读准字音,体会语调。
2.速读课文,根据课下注释,疏通文意。
3.本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)4、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?5.读完本文,你有哪些体会?6.概括文章的主题小结【我的收获】时间:2020年8月29日主备人:张晓葵审核人:初一语文组课题:《虽有嘉肴》《训练案》一.字词句归纳《兑命》曰二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1.不知其旨也2.不知其善也四、一词多义学其五、文言句式1.判断句2.倒装句积累:1.学习过程五步骤:2.学者有四失:3.教育教学九原则【我的收获】。
《虽有嘉肴》导学案

《虽有嘉肴》导学案2020-04-26《虽有嘉肴》导学案一、资料小引(寄语:占有资料,实际上是壮大自己)《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。
是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。
又叫《小戴礼记》。
与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。
该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣,他们对秦汉以前各种礼仪著加以辑录,编纂而成,共49篇。
戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。
这两种书各有侧重和取舍,各有特色。
东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,为仕者必读之书。
阅读以上资料,用列举关键词的方法,筛选出有关《礼记》的'重点信息。
二、给加横线的字注音(寄语:不积跬步,无以至千里)1、教学相长()2、弗食,不知其旨也。
()3、知困,然后能自强也()4、《兑命》曰:“学学半”。
()()()三、根据课下注释,运用知识积累迁移的方法,解释加下划线的字、词。
(寄语:不积小流,无以成江河)1、虽有嘉肴()2、弗食不知其旨也()()3、虽有至道()4、不知其善也()5、教然后知困。
()6、知困,然后能自强也。
()7、学学半。
()四、自主翻译课文,将不懂的字词标出,课堂上与小组同学交流学习。
(寄语:自主、合作、交流是我们学业走向成功的有效途径)原文:虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半。
”其此之谓乎?《虽有嘉肴》当堂达标测试设计者:汪培一、课内阅读:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
《虽有嘉肴》导学案附答案

20 虽有嘉肴导学案古语有云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,意思是说:从书本上得到的知识终归是浅薄的,不能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
是的,无论多么简单的事情,如果不亲身体会也是难以做好的。
总结起来一句话就是:实践出真知。
1.借助注释和工具书理解基本内容。
2.积累文言词汇,并能有节奏地背诵课文。
3. 理解“实践出真知”的生活道理。
同学们,当一份份精美诱人的菜肴摆在你面前时,你能忍住举箸而后大快朵颐的垂涎欲滴之心吗?当你从书上习得一种新的技能时,你能抑制住亲自体验以证其能的跃跃欲试之心吗?我想,你们一定会响亮而肯定的回答“想”。
今人尤此,含蓄而深沉的古人又会有怎样的举动呢?今天,就让我们一起走进《虽有佳肴》,寻找答案吧!二、自学指导(一)——预习与交流1.读准下面这些字的音。
嘉肴..(yáo)自强.(qiǎng) 兑.命(yuè) 学.学半(xiào) 2.作品链接《礼记》,又名《小戴礼记》,相传由西汉戴圣编纂,主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则等。
这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。
全书用记叙文形式写成,有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻,具有较高的文学价值。
3.积累下面的文言字词。
虽:即使。
旨:甘美。
至道:最好的道理。
至,到达极点。
善:益处。
自反:反省自己。
是故:所以。
教学相长:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
兑:通“说”,指殷商时期的贤相傅说。
4.古今异义(1)不知其旨.也(古义:味美;今义:旨意。
初中语文八年级下册虽有嘉肴导学案五

第1页 共1页虽有佳肴 【学习目标】1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。
2.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。
3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。
【重点难点】1.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。
2.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。
【学习过程】一、查阅有关资料,了解《礼记》的有关知识。
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
二、朗读课文,疏通文意 1.为课文划分朗读节奏。
虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽我/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰:“学/学半。
”其/此之谓乎? 2.反复朗读课文。
要求:读准字音,读出语气,节奏鲜明。
3.解释下列句中加点的词。
(1)虽有佳肴 虽: 佳: 肴: (2)弗食,不知其旨也 食: 旨:(3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道: 善: (4)是故学然后知不足,都然后知困 是故: 困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 反: 自强: (6)故曰:教学相长也 长:(7)其此之谓也 其: 此之谓也: 4.试着用自己的话翻译文章。
三、合作研讨,把握内容1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?2.本文说理逻辑严密,条理分明。
想一想:文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起?四、拓展延伸,启迪智慧1.结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?【我的反思】导学 案装订处七年级语文上学期导学案 编制人:张莹莹 集体备课时间:11.4 审核人: 授课人: 使用时间: 班级及姓名:。
《虽有嘉肴导学案-2023-2024学年初中语文统编版》

《虽有嘉肴》导学案一、导学目标:1.了解《虽有嘉肴》的背景和作者;2.理解《虽有嘉肴》的主题和情感表达;3.分析《虽有嘉肴》中的意象和修辞手法;4.探讨《虽有嘉肴》对人生的启迪和思考。
二、导学内容:1.背景介绍《虽有嘉肴》是唐代诗人白居易的代表作之一,描写了宴会上的丰盛食物,以食物为载体表达对人生的感慨和思考。
白居易是中国文学史上闻名的诗人之一,他的诗作以清新淡雅、情感真挚而著称。
2.文本赏析《虽有嘉肴》开头写道:“虽有嘉肴,不如早回。
”表达了诗人对于世俗享乐的淡然态度,认为回归平淡的生活才是真正的幸福。
接着描述了宴会上的各种美味佳肴,但诗人却感慨“食不厌精,脍不厌细”,反映出人生追求的是心里的精神满足,而非物质享受。
最后以“何时是归期”作结,表达了对于生命终结的思考和对于人生意义的追问。
3.意象与修辞手法在《虽有嘉肴》中,白居易运用了丰富的意象和修辞手法,如“鸡肋”、“脍细”等,通过对食物的描绘来抒发心里的情感。
同时,他还借助食物的形象,表达了对于人生的感慨和思考,使诗作更加富有深意。
4.启迪与思考《虽有嘉肴》通过对食物的描写,反映了人生的虚荣与空洞,呼唤人们回归心里的深处,追求真正的幸福和满足。
诗中对于生命的短暂和对于人生意义的探访,给人以深刻的启迪,引发人们对于生命的思考和珍惜。
三、导学方法:1.朗读诗文,感受诗人情感;2.分组讨论,交流对于诗作的理解;3.撰写读后感,表达个人对于诗作的感悟;4.结合诗文背景,深入探讨作者写作意图。
四、课后作业:1.背诵《虽有嘉肴》部分诗句;2.撰写一篇读后感,分享对于诗作的理解和感悟;3.结合自身经历,思考人生的意义和追求;4.钻研白居易的其他作品,了解他的文学风格和主题。
五、教学反思:通过《虽有嘉肴》的进修,学生可以感受到诗人对于人生的深刻思考和对于虚荣的反思,引发他们对于生命意义的思考和珍惜。
同时,通过对于诗作的赏析和讨论,可以培养学生的文学鉴赏能力和情感表达能力,提高他们对于文学作品的理解和欣赏水平。
20.《虽有嘉肴》导学案(教师版)

20.《虽有佳肴》导学案【学习目标】1.积累重点文言字词,准确翻译文句,熟读并背诵课文。
2.理解文中所蕴含的道理,正确认识教与学的关系以及“教学相长”的意义。
3.注意课文中的对偶句,体会古汉语特有的韵律美。
4.理顺课文中逻辑论证的过程;体会本课文类比恰当、说理深刻的写作特色。
【学习重点】积累重点文言字词,准确翻译文句,熟读并背诵课文,正确认识教与学的关系以及“教学相长”的意义。
【学习难点】理顺课文中逻辑论证的过程;体会本课文类比恰当、说理深刻的写作特色。
【学习方法】朗读背诵、自主学习,合作探究,引导点拨。
【课时安排】一课时【学习过程——自主学习与合作交流】【知识链接】【了解《礼记》的有关知识。
】《学记》是《礼记》中的一篇,写于战国晚期。
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
是世界上最早的一步专门论述教育和教学活动的论著。
它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
比如节选的这篇课文所提出的“教学相长”,从现代教育学的观点上看仍然具有很大价值,值得重视。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
【题目解析】课文节选的部分,先以“嘉肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看着,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处。
所以取题为“虽有嘉肴”。
【自主学习】一.熟读课文,读准生字,理解词义,翻译课文,初步了解课文内容。
《虽有嘉肴》优秀教案

《虽有嘉肴》优秀教案《<虽有嘉肴>优秀教案》一、教学目标1、让学生积累重点文言字词,理解文章大意。
2、引导学生体会文章中所蕴含的教学相长的道理。
3、培养学生自主学习和合作探究的能力。
二、教学重难点1、教学重点(1)准确翻译文言语句,理解文章内容。
(2)领会文中教学相长的道理,并能联系实际生活谈谈自己的体会。
2、教学难点体会文中类比手法的运用,理解其表达效果。
三、教学方法诵读法、讲授法、讨论法四、教学过程(一)导入新课同学们,在日常生活中,我们经常会听到“活到老,学到老”这样的话。
学习是一个终身的过程,在这个过程中,我们不仅能获取知识,还能不断地提升自己。
今天,我们要学习的这篇文章《虽有嘉肴》,就和学习有关。
让我们一起来看看,它能给我们带来怎样的启示。
(二)初读课文1、教师范读课文,学生注意字音和节奏。
2、学生自由朗读,读准字音,读出节奏。
3、指名学生朗读,其他学生评价。
(三)理解文意1、结合课下注释,学生自主翻译课文,遇到不懂的字词,小组内讨论解决。
2、教师检查学生的自学情况,重点讲解以下字词:(1)“虽有嘉肴”中“虽”,即使。
(2)“弗食,不知其旨也”中“旨”,甘美。
(3)“教然后知困”中“困”,不通,理解不了。
(4)“然后能自反也”中“反”,反省。
3、学生再次翻译课文,做到准确、通顺。
(四)深入探究1、文章开头以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”为喻,有什么作用?明确:以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食嘉肴,不知其旨”类比“弗学至道,不知其善”,引出下文对教与学关系的论述,使论述浅显易懂。
2、文章是如何论述“教学相长”这一道理的?明确:文章先指出“学然后知不足,教然后知困”,然后强调只有“知不足”“知困”,才能“自反”“自强”,最后得出“教学相长”的结论。
3、结合实际生活,谈谈你对“教学相长”这一道理的理解。
学生自由发言,教师引导学生从教师的教和学生的学两个方面来谈。
(五)课堂小结这节课我们学习了《虽有嘉肴》这篇文章,理解了文章的大意,明白了教学相长的道理。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
20课《虽有嘉肴》导学案
知识目标:1.正确朗读课文,读准字音,把握节奏,熟读成诵。
2.积累重点文言字词,准确翻译文句。
能力目标:3.深入理解文章的主要内容,懂得“教学相长”的道理。
情感态度目标:4.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。
学习重点:1.正确朗读课文并背诵。
2.积累重点文言字词,准确翻译文句。
学习难点:懂得“教学相长”的道理。
学习方法:朗读法、自学法、研讨法。
学习准备:了解初中议论文中的五种常用的论证方法中的类比认证和比喻认证。
学习课时:1-2课时
学习过程
一.导入
同学们“学而时习之,不亦说乎”,还记得学《〈论语〉十二章》时老师给你们提过的四书是指哪些书籍吗?请同学们回忆出来。
《大学》《中庸》《孟子》《论语》
二. 走进新课
1.请你介绍《学记》《礼记》
2、给下面的加点字注音:
嘉肴.(yáo)弗.(fú)自强.(qiǎng)
教学相长.(zhǎng)《兑.命》(yuè)学.学半(xiào)
2.学习课文
(一)读
(1)听录音,要求:要听准字音,听清节奏。
(2)朗读:练-试—评。
(二)译
①解释重点文言字词。
(1)虽.有嘉肴,弗.食,不知其旨.也(即使)(不)(味道甘美)(2)至道
..(因此)(5)知困...(最好的道理)(3)不知其善.(好处)(4)是故
(不通,理解不了)(6)自反
..(自我反省)(7)自强
..(自我勉励)(8)教学相长.(促进)(9)学.学半(教学)
②准确翻译课文。
即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。
所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。
知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。
所以说:教学与学习互相促进。
《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。
”说的就是这个意思。
(三)研讨
1、你觉得课文哪句话是在下结论?(你能否找到文章的中心观点句?)
故曰:教学相长也。
2.作者既要阐述“教学相长”这个观点,为什么开篇先写“嘉肴”“至道”?这样有什么好处?
从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。
(四)试背全文
三、拓展延伸,启迪智慧
同学们,刚才我们明白了《学记》中说的“教学相长”是指教师自身的“学”和“教”两种学习活动相互促进,使得教师不断进步。
那同学们想想看,“教学相长”的道理是否也可以针对我们自己而言呢?请谈谈你的看法。
就像在平时的学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。
四、小结
本节课我们通过学习,积累了本课的重点词语,也疏通了文意。
本文在论述时先以“嘉肴”“至道”类比,引入对“教”和“学”的关系的推理,最后得出“教学相长”这个结论。
层次十分清晰谨严,句式整齐,有韵律美。
五、布置作业
1、背诵课文
2、完成课时作业设计
课堂检测
一,填空
2、《虽有嘉肴》集中论述了教与学的关系,说明了教学相长的道理。
二、给下列加粗的字注音
佳肴.(yao)兑.命(yue )学.学半(xiao)自强.(qiang )教学相长.(zhang)
三、正确使用下列词语解释下列词语
1,通假字
兑命
2,一词多义
不知其.旨也学.学半
其.此之谓乎学学.半
3,古今异义
教然后知困.古义:今义:
虽.有至道古义:今义:
不知其旨.也古义:今义:
教学相长.也古义:今义:
4.解释下列的词语。
①虽有佳肴虽,佳肴②弗食弗
③不知其旨旨④虽有至道至道
⑤是故学然后知不足是故⑥教然后知困困
⑦然后能自反也自反⑧然后能自强也自强
⑨教学相长也教学相长⑩学学半学
⑾其此之谓乎其
四,翻译句子。
(1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。
(4)故曰:教学相长也。
(5)《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?
五,给下列句子划分节奏
1,虽有佳肴,弗食,不知其旨也:虽有至道,弗学,不知其善也。
2,是故学然后知不足,教然后知困。
3,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
六、作者既要阐述“教学相长”这个观点,为什么开篇先写“嘉肴”“至道”?这样有什么好处?
从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。
七、课外拓展。
阅读下面的文字,完成练习。
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履,乃曰:“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。
”
1、给加点字注音并解释。
(1)先自度其足(duó)(量)(2)吾忘持度(dù)(尺寸\尺码)
2、翻译下列句子。
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
郑国有个想买鞋子的人,他先自己测量脚的尺码,然后把测量出的尺码放在自己的座位上。
3、《郑人买履》告诉我们什么道理?
这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。
4、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思或有什么作用。
(只允许回答三个)
而置之其坐()至之市()而忘操之()
反归取之()何不试之以足()
脚的尺寸到、往脚的尺寸脚的尺寸鞋子。