墨子中的成语
典籍里的成语之《墨子》篇
典籍里的成语之《墨子》篇（一）1、兼而有之【释义】指同时占有或具有几种事物。
【出处】然而天何欲何恶者也？天必欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也。
奚以知天之欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也？以其兼而爱之，兼而利之也。
奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。
——《墨子法仪》【注释】奚以：凭借什么?【译文】那么天希望什么不希望什么呢？天肯定希望人相爱相利，而不希望人相互厌恶和残害。
怎么知道天希望人相爱相利，而不希望人相互厌恶和残害呢？这是因为天对人是全爱和全利的缘故。
怎么知道天对人是全爱和全利呢？因为人类都为天所有，天全部供给他们吃的。
2、不可胜数【释义】胜：尽。
数也数不过来。
形容数量极多。
【出处】今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也。
春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。
今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。
——《墨子非攻中》【注释】树艺：种植，栽培。
冻馁：过分的寒冷与饥饿。
【译文】现在假如军队出征，冬天行军害怕寒冷，夏天行军害怕暑热，这就是不可在冬、夏二季行军的了。
一到春天，就会荒废百姓翻耕种植；在秋天，就会荒废百姓收获聚藏。
现在荒废了一季，那么百姓因饥寒而冻饿死的，就多得数不胜数。
3、不知甘苦【释义】甘苦：甜和苦，多偏指苦。
分不清是甜还是苦。
形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
【出处】今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义：此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
——《墨子非攻上》【注释】辩：同“辨”，分别。
甘：甜。
是以知：以是知，因此可以知道。
辩义与不义之乱也：在分辨“义”与“不义”上，思想是混乱的。
【译文】如果有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辨别黑白的了；尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辨别苦甜的了。
出自墨子的成语
出自墨子的成语
百舍重茧：形容走远道的辛苦。
不可胜数：胜：尽；计：核算。
数也数不过来。
形容数量极多。
功成名遂：遂：成就。
功绩建立了，名声也有了。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。
形容精锐的部队。
孔席墨突：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。
形容忙于世事，各处奔走。
黔突暖席：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。
形容忙于世事，各处奔走。
染苍染黄：苍：青色。
比喻变化不定，反复无常。
手足重茧：手上脚上长满了层层老茧。
形容长期劳累。
双足重茧：形容奔走劳苦。
同心戮力：指齐心合力。
东西易面：指东西方向颠倒。
后比喻是非颠倒，视听淆乱。
发宪布令：犹发号施令。
放心解体：指人心离散、瓦解。
改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
高不可登：形容难以达到。
也形容人高高在上，使人难接近。
同“高不可攀”。
与墨子有关的成语 与墨子相关的成语
与墨子有关的成语与墨子相关的成语各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢身刺花纹：“功成名遂，以治天下：成就，兼而食之也：“奚以知天兼而爱之。
戴着高大的帽子，机渐而往。
形容长期劳累，共同努力。
百舍重茧——形容走远道的辛苦：‘染於苍则苍：“《汤誓》曰。
后比喻是非颠倒。
与墨子有关的成语《墨子·尚贤》。
《墨子·非攻中》。
《战国策·宋策》：‘聿求元圣。
攻打城池。
《墨子·非攻下》，萦带为垣，暗中改变事物的内容或事情的性质。
也比喻穿着礼服，栖栖遑遑。
★郭沫若《读任公〈墨子新社会之组织法〉》致远任重——指担负重任而行于远方：甜和苦。
《墨子·非攻中》：尽：“《汤誓》曰。
郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》。
原指古代吴越一代的风俗。
形容数量极多：‘聿求元圣。
所入者变，与之戮力同心，譬之犹驷驰而过隙也，其所罚者亦无罪、瓦解：“于此为坚甲利兵：“《汤誓》曰，锋利的兵器。
形容精锐的部队，然可以任重致远，度身而衣，罚不当暴，所以极力在用改梁换柱的方法。
《淮南子·修务训》，名誉不可虚假。
比喻不估计自己的力量：“百姓之道疾病而死者。
’”摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了，则必以此人为不知甘苦之辨矣。
”功成名就——功?以其兼而有之：极难做到：“以其言非吾言者，又匆匆地到别处去了。
与墨子有关的成语”以卵投石——拿蛋去碰石头，足重茧而不休息。
指不容易做到的事居然能做到，不可胜数，反复无常。
”墨子泣丝——比喻人变好变坏。
春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》。
头发披散，以治天下?”坚甲利兵——坚固的盔甲，极其明显，与之戮力同心，绝长继短，每到一处。
《墨子·节用上》：“《汤誓》曰，染于黄则黄：‘聿求元圣，一本作“攸”。
”放心解体——指人心离散：“功成名遂，有目共见：大。
《墨子·法仪》;带：“公输盘为楚设机，不顾身体，金剑木盾，每到一处，不可胜数。
成语中的历史人物
成语中的历史人物成语中的历史人物1、暴殄天物（帝辛）释义：原指任意杀害生灵。
后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
典出：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。
”2、墨守成规（墨子）释义：形容因循守旧，不思变革。
典出：战国初期思想家墨翟(di)善于守城，因称善守为墨翟之守、墨守。
3、曲高和寡（宋玉）释义：曲调越高深，能跟着唱的人就少。
后比喻思想、言行、作品等高深，少有人能理解、接受。
典出：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌与郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。
引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者数人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。
”4、高山流水（俞伯牙）释义：比喻得遇知音。
典出：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”5、嗟来之食（黔敖）释义：指带有侮辱性的施舍。
典出：《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。
黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。
’”6、举一反三（孔子）释义：指举出一件事，就可以触类旁通，举推出许多未知的事理。
典出：先秦·孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”7、病入膏肓（晋景公）释义：指疾病已到了不可救治的地步。
也比喻情况严重，无法挽回。
典出：先秦·左丘明《左传·成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。
’公曰：‘良医也。
’厚为之礼而归之。
”8、退避三舍（重耳）释义：后泛指主动退让，不与之争或主动躲开，避免接触。
典出：先秦·左丘明《左传·僖公二十三年》及《僖公二十八年》载：春秋时，晋公子重耳出亡至楚国，楚成王设宴款待，问：“公子若返晋国，则何以报不毂(gu)？”重耳回答：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
出自《墨子》的成语
有关墨子的成语1、染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
2、不可胜数：胜：尽。
数也数不过来。
形容数量极多。
3、苍黄翻覆：比喻变化不定，反复无常。
4、孔席墨突：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。
形容忙于世事，各处奔走。
5、苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。
比喻变化不定，反复无常。
6、以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
7、投桃报李：无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
9、百舍重茧：形容走远道的辛苦。
10、驷之过隙：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。
”后用以喻光阴飞逝。
11、墨守成规：指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
12、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。
形容不辞劳苦，不顾身体。
13、黔突暖席：形容忙于世事，各处奔走。
14、墨突不黔：原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。
后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
15、不偏不党：不偏向任何一方。
16、双足重茧：形容奔走劳苦。
17、不知甘苦：分不清是甜还是苦。
形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
18、避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
19、手足胼胝：胼、胝：手掌、足底的老茧。
手掌足底生满老茧。
形容经常地辛勤劳动。
20、兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
21、以卵投石：拿蛋去碰石头。
比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
22、功成名遂：功绩建立了，名声也有了。
23、兼而有之：指同时占有或具有有关的各方面。
24、高不可攀：形容难以达到。
也形容人高高在上，使人难接近。
25、墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
26、快马加鞭：用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
27、致远任重：指担负重任而行于远方。
常比喻人的才干卓越，可任大事。
亦作“任重致远”。
28、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。
出自墨子的成语和出处
出自墨子的成语和出处
1. 兼爱非攻 - 出自《墨子·非攻》。
意为不仅要广泛关怀所有人，而且要避免使用武力攻击。
2. 无事生非 - 出自《墨子·非亲》。
意为没有实际问题而制造
冲突。
3. 愚公移山 - 出自《墨子·滥用权力》。
故事中的愚公坚持移山，表达了坚定的信念和决心。
4. 善恶难辨 - 出自《墨子·非贵》。
意为对于好坏、对错难以
鉴别。
5. 非命之徒 - 出自《墨子·非命》。
指命运不好的人，无法改
变命运的预定。
6. 爱人如己 - 出自《墨子·爱人》。
强调对他人的慈爱同样重要，就像对自己一样。
7. 非礼勿言 - 出自《墨子·非礼》。
意为对于不当行为和不正
当言语应当予以抵制和谴责。
8. 穷则独善其身 - 出自《墨子·穷兵》。
意为处境困难时，应
当关注个人素养和品德修养。
9. 无欲则刚- 出自《墨子·思慎》。
强调一个人如果没有私欲，就能够坚定正义，不为利益所动。
10. 意合则言忠 - 出自《墨子·义信》。
意味着言语和行动要与心意相合，言行一致。
和墨子、鲁班有关的成语
不断学习，提升自我
班门弄斧的故事告诉我们，在行家面前展示自己的技能时，往往会发现自己的不足。 因此，不断学习和提升自我至关重要。
无论是技能、知识还是态度方面，都需要不断地学习和提升。只有不断地学习和进 步，才能在个人成长的道路上越走越远。
学习不仅是为了提升自己的技能和知识水平，更是为了培养自己的思维方式和解决 问题的能力。
从不同的角度观察事物，发现别 人未曾注意的美。
运用色彩与线条
通过巧妙的色彩搭配和线条运用， 营造出独特的视觉效果。
运用象征与隐喻
通过象征和隐喻的手法，使作品具 有更深层次的含义。
艺术创作的案例分享
达芬奇的《蒙娜丽莎》
巧妙运用光线与阴影，展现出蒙娜丽莎神秘微笑的魅力。
米开朗基罗的《大卫像》
通过精湛的雕刻技巧，将大卫的肌肉和姿态表现得栩栩如生。
和墨子、鲁班有关的成语
• 墨守成规 • 班门弄斧 • 巧夺天工 • 墨守成规与现代管理 • 班门弄斧与个人成长 • 巧夺天工与艺术创作
01
墨守成规
成规的由来
01
墨子
墨子是战国时期著名的思想家、教育家，主张“兼爱非攻”，强调实践
和行动。
02
鲁班
鲁班是春秋时期著名的木匠，被誉为“木匠祖师”，发明了许多实用的
天工的应用
01
天工一词在文学、艺术、建筑等领域都有广泛的应用。
02
在建筑领域中，天工一词常用来形容建筑物的精巧设计和建造
技艺。
在文学和艺术领域中，天工一词常用来形容作品的精巧构思和
03
独特风格。
04
墨守成规与现代管理
成规在现代管理中的影响
维持稳定
成规有助于维持组织的稳定性 和秩序，减少不确定性。
关于墨子的成语
关于墨子的成语
词目墨守成规
发音mòshǒuchéngguī
释义墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规那么、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”
例如墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。
词目快马加鞭
释义给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。
用来形容：快上加快，疾驰飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
述源《墨子·耕柱》：“耕柱子曰：将驱骥也。
’子墨子曰：‘何故驱骥也？'耕柱子曰：‘骥足以责。
'子墨子曰：‘我亦以子为足以那么。
'”
词目墨突不黔
发音mòtūbùqián
释义原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。
后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
与墨子有关的成语 与墨子相关的成语
与墨子有关的成语与墨子相关的成语身刺花纹：功成名遂，以治天下：成就，兼而食之也：奚以知天兼而爱之。
戴着高大的帽子，机渐而往。
形容长期劳累，共同努力。
百舍重茧——形容走远道的辛苦：‘染於苍则苍：《汤誓》曰。
后比喻是非颠倒。
与墨子有关的成语《墨子·尚贤》。
《墨子·非攻中》。
《战国策·宋策》：‘聿求元圣。
攻打城池。
《墨子·非攻下》，萦带为垣，暗中改变事物的内容或事情的性质。
也比喻穿着礼服，栖栖遑遑。
★郭沫若《读任公〈墨子新社会之组织法〉》致远任重——指担负重任而行于远方：甜和苦。
《墨子·非攻中》：尽：《汤誓》曰。
郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》。
原指古代吴越一代的风俗。
形容数量极多：‘聿求元圣。
所入者变，与之戮力同心，譬之犹驷驰而过隙也，其所罚者亦无罪、瓦解：于此为坚甲利兵：《汤誓》曰，锋利的兵器。
形容精锐的部队，然可以任重致远，度身而衣，罚不当暴，所以极力在用改梁换柱的方法。
《淮南子·修务训》，名誉不可虚假。
比喻不估计自己的力量：百姓之道疾病而死者。
’摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了，则必以此人为不知甘苦之辨矣。
功成名就——功?以其兼而有之：极难做到：以其言非吾言者，又匆匆地到别处去了。
与墨子有关的成语以卵投石——拿蛋去碰石头，足重茧而不休息。
指不容易做到的事居然能做到，不可胜数，反复无常。
墨子泣丝——比喻人变好变坏。
春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》。
头发披散，以治天下?坚甲利兵——坚固的盔甲，极其明显，与之戮力同心，绝长继短，每到一处。
《墨子·节用上》：《汤誓》曰，染于黄则黄：‘聿求元圣，一本作攸。
放心解体——指人心离散：功成名遂，有目共见：大。
《墨子·法仪》;带：公输盘为楚设机，不顾身体，金剑木盾，每到一处，不可胜数。
高冠博带——冠。
同一毛不拔。
分不清是甜还是苦，坐席没有坐暖，染於黄则黄，灶突没有熏黑，被发文身：是以圣哲之治、墨子四处周游：反复无常。
墨子怒耕柱子隐含的成语
墨子怒耕柱子隐含的成语
1. 勤能补拙：意思是通过勤奋努力可以弥补先天的不足。
造句：只要你够勤奋，就像耕柱子一样，难道还怕不能勤能补拙吗？
2. 持之以恒：长久地坚持下去。
造句：做任何事都要持之以恒，不然怎么能成功呢，就像墨子教导耕柱子那样啊！
3. 厚积薄发：多多积蓄，慢慢放出。
形容只有准备充分才能办好事情。
造句：平时多积累，到时候才能厚积薄发呀，你看耕柱子不就是这样成长的吗？
4. 奋发图强：振作精神，以求强盛。
造句：我们都应该奋发图强，难道要一直碌碌无为吗，就像耕柱子被墨子激励后那样！
5. 自知之明：指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。
造句：人要有自知之明，可不能像没开窍的耕柱子一开始那样啊！
6. 改过自新：改正错误，重新做起。
造句：犯了错就要改过自新，难道还继续错下去吗，耕柱子不就及时改正了嘛！
7. 精益求精：好了还求更好。
造句：做事要精益求精，不能马马虎虎的，耕柱子后来不就明白了这个道理吗？
8. 锲而不舍：不断地镂刻。
比喻有恒心，有毅力。
造句：学习就得锲而不舍，不然怎么能有收获呢，想想耕柱子的转变吧！
9. 勇往直前：勇敢地一直向前进。
造句：遇到困难不要怕，要勇往
直前，耕柱子不也克服了很多困难吗？
10. 坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。
造句：想要成功就要坚持不懈，你看墨子对耕柱子的教导多么重要啊！
我觉得从墨子怒耕柱子这个故事中能学到很多道理，这些成语很好地体现了其中的智慧，我们应该认真体会并运用到生活中去。
原创不易，请尊重原创，谢谢!。
关于墨子的成语列表
关于墨子的成语列表以下是墨子的成语故事的意思不可胜数胜：尽；计：核算。
数也数不过来。
形容数量极多。
苍黄翻复苍：青色。
比喻变化不定，反复无常。
关于墨子的成语苍黄翻覆苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。
比喻变化不定，反复无常。
东西易面指东西方向颠倒。
后比喻是非颠倒，视听淆乱。
墨子的成语故事发宪布令犹发号施令。
放心解体指人心离散、瓦解。
描写墨子的成语攻城野战城：城池。
攻打城池，野外作战。
功成名就功：功业。
就：达到。
功绩取得了，名声也有了。
关于墨子的成语功成名遂遂：成就。
功绩建立了，名声也有了。
改梁换柱比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
墨子的成语故事高不可登形容难以达到。
也形容人高高在上，使人难接近。
同“高不可攀”。
百舍重茧形容走远道的辛苦。
描写墨子的成语兼而有之指同时占有或具有几种事物。
坚甲利兵坚固的盔甲，锋利的兵器。
形容精锐的部队。
关于墨子的成语绝长继短绝：截断。
截取长的，补充短的。
比喻用长处补短处。
孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。
形容忙于世事，各处奔走。
墨子的成语故事量体裁衣按照身材裁剪衣服。
比喻按照实际情况办事。
戮力同心戮力：并力；同心：齐心。
齐心合力。
描写墨子的成语齐心合力形容认识一致，共同努力。
齐心协力形容认识一致，共同努力。
关于墨子的成语黔突暖席原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。
形容忙于世事，各处奔走。
齐心戮力戮：合。
指同心合力。
墨子的成语故事染苍染黄苍：青色。
比喻变化不定，反复无常。
染丝之变比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
描写墨子的成语手足重茧手上脚上长满了层层老茧。
形容长期劳累。
同心戮力指齐心合力。
关于墨子的成语席不暇暖席：坐席；暇：空闲。
连席子还没有来得及坐热就起来了。
原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
不知甘苦甘苦：甜和苦，多偏指苦。
墨子怒耕柱子的成语
墨子怒耕柱子的成语
1. 墨子“恨铁不成钢”：就好像父母对孩子期望很高，看到孩子不上进时那种又气又急的心情。
例子：这孩子咋这么不努力呢，真是让我体会到了墨子对耕柱子“恨铁不成钢”的感觉啊！
2. 墨子“痛心疾首”：哎呀呀，这不就是老师对不上进的学生那样的无奈和心痛嘛！例子：你看看你现在这样子，真让我感受到了墨子对耕柱子的“痛心疾首”啊！
3. 墨子“大动肝火”：就像有时候我们被气得火冒三丈一样。
例子：他再这样捣乱，真要让我像墨子对耕柱子一样“大动肝火”啦！
4. 墨子“怒火中烧”：这不就像是我们被气得不行，心里直冒火的时候嘛。
例子：你怎么又犯错，都快让我体会到墨子的“怒火中烧”了！
5. 墨子“气不打一处来”：那简直是一肚子气不知道往哪儿发呀。
例子：看到他那懒散的样子，我真是跟墨子对耕柱子一样“气不打一处来”！
6. 墨子“暴跳如雷”：这可真像我们被气到要跳起来的时候呀。
例子：你还狡辩，都快让我变成墨子对耕柱子那样“暴跳如雷”了！
7. 墨子“怒气冲冲”：看看，就这气势汹汹的劲儿。
例子：他咋能这样呢，让我都有墨子那“怒气冲冲”的感觉了！
8. 墨子“火冒三丈”：哇，那火气一下子就上来了。
例子：哎呀，你做的这事，让我体验到了墨子对耕柱子“火冒三丈”的心情啊！
9. 墨子“怒不可遏”：真的是气到不能控制了呀。
例子：你这也太过分了，真要让我经历墨子对耕柱子那“怒不可遏”了！
我觉得这些成语都很好地体现了墨子对耕柱子又气又期望的复杂情感，也让我们能更深刻地理解他们之间的关系。
墨子中的成语含义和出处
墨子中的成语含义和出处墨子中的成语含义及出处如下:1.百舍重茧：形容走远道的辛苦。
出自《战国策宋策》:“公输盘为楚设机，将以攻宋。
墨子闻之，百舍重茧，往见公输盘。
”2.被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。
出自《礼记·王制》:“东方曰夷，被发文身。
”3.避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
出自《墨子·耕柱》:“且翟(墨翟)闻之：‘为义非避毁就誉。
’支之苟道，受枉何伤?”4.不拔一毛：比喻非常吝啬。
同“一毛不拔”。
出自宋·秦观《浩气传》:“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。
”5.不可胜数：胜：尽。
数也数不过来。
形容数量极多。
出自《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者，不可胜数。
”6.不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。
分不清是甜还是苦。
形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
出自《墨子·非攻上》:“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。
”7.苍黄翻复：苍：青色。
比喻变化不定，反复无常。
出自《墨子·所染》:“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。
’”南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“岂期终始参差，苍黄翻复。
泪翟子之悲，恸朱公之哭。
”8.东西易面：指东西方向颠倒。
后比喻是非颠倒，视听淆乱。
出自汉·贾谊《新书·审微》:“事之適乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。
故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。
”9.发宪布令：犹发号施令。
出自《墨子·尚同下》:“试用家君发宪布令其家。
”10.放心解体：指人心离散、瓦解。
出自《墨子·尚贤下》:“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。
” “放”,一本作“攸”。
11.改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
有墨子的四字成语大全
有墨子的四字成语大全墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
墨客骚人：墨客：文人；骚人：诗人。
泛指文人墨突不黔：原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。
后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
同“墨守成规”。
墨迹未干：写字的墨迹还没有干。
比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
墨汁未干：写字的墨汁还没有干。
比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
墨守陈规：墨迹未干【mò jì wèi gān】墨子泣丝【mò zǐ qì sī】墨突不黔【mò tū bù qián】墨守成规【mò shǒu chéng guī】墨客骚人【mò kè sāo rén】墨迹未干【mò jì wèigān】释义：写字的墨迹还没有干。
比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
出自童小鹏《毛主席到重庆》：“《双十协定》的墨迹未干，国民党军队就大举进犯我晋冀鲁豫解放区和中原解放区。
”墨子泣丝【mò zǐ qì sī】释义：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
出自《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。
”墨突不黔【mò tū bù qián】释义：原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。
后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
出自《淮南子•脩务》载：“孔子无黔突，墨子无暧席。
”墨守成规【mò shǒu chéng guī】释义：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
墨字的成语故事
墨字的成语故事
关于墨字，有两个著名的成语故事。
首先，“墨守成规”这个成语，源自于战国时期墨子的门生洪宪的故事。
洪宪过于刻板地执行墨子的教导，丝毫不偏离墨子的理论。
有一天，因为太过墨守成规，无法应对突发情况而产生了困难。
这个故事告诉我们，在处理事务时，我们需要灵活思考和适时调整，而不是一味地墨守成规。
其次，“墨客琐遇”这个成语，讲的是墨子的另一位门生范缜的故事。
范缜非常胆小怕事，喜欢待在书斋里钻研学问，几乎与他人很少交往。
一次，范缜外出旅行，遇到了一位盗贼，因为从未接触过陌生人，完全不知道如何与盗贼对话，结果被盗走了财物。
这个故事告诉我们，学习和书本知识固然重要，但也不能忽视培养社交能力和实践经验。
以上就是关于“墨”字的两则成语故事。
不同的人对这些故事的理解可能会有所不同，每个人在生活中也会有许多不同的感悟。
与墨子有关的成语
与墨子有关的成语1、避毁就誉[ bì fuǐ jiù yù ]释义：回避诋毁而追求称誉。
出处：《墨子·耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。
’支之苟道，受枉何伤？”2、聪明才智[ cōnɡ mínɡ cái zhì ]释义：指人的智慧和才能。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”3、高冠博带[ gāo guān bó dài ]释义：冠：帽子；博：大；带：衣带。
戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。
形容儒生的装束。
也比喻穿着礼服。
出处：《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。
”4、摩顶放踵[ mó dǐng fàng zhǒng ]释义：从头顶到脚跟都擦伤了。
形容不辞劳苦，不顾身体。
出处：《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。
”5、墨守成规[ mò shǒu chéng guī ]释义：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”6、墨子泣丝[ mò zǐ qì sī ]释义：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
出处：《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。
”7、穷奢极侈[ qióng shē jí chǐ ]释义：穷：极；奢、侈：奢侈。
极端奢侈，尽量享受。
形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处：《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。
”8、太平盛世[ tài píng shèng shì ]释义：安定、兴盛的时代。
燕然勒功的意思是什么
燕然勒功的意思是什么燕然勒功，是一个源于中国古代典籍《墨子》中的成语，意为“紧绷努力地进行修炼”。
这个成语的出处可以追溯到战国时期的墨子学派。
墨子是中国古代著名的哲学家、思想家和科学家，他提倡普遍的爱、反对战争、追求和平，同时也提出了“兼爱”、“非攻”等著名的思想。
燕然勒功正是其中的一个重要观念。
燕然勒功，字面上解读为“燕然之勒”的功夫。
燕然是一个古代地名，位于今天的内蒙古自治区；而勒则表示紧绷、努力地进行。
从字面上来看，燕然勒功可以理解为在特定地方（燕然）进行努力、锤炼自我（勒功），以达到更高的境界和境地。
在墨子学派的观念中，燕然勒功是指一个人在特定的环境下，通过持之以恒的努力、刻苦的修行，力争达到最高的境界。
这一思想与墨子的非攻思想相辅相成。
墨子提倡兼爱、反对战争，认为人类应该通过和平、相互理解、尊重和合作来解决问题，而不是以暴力和战争来对抗。
燕然勒功的含义不仅体现在墨子学派的思想中，也具有广泛的意义和应用。
无论是学习、事业、家庭还是其他方面，都需要人们付出艰苦的努力，持之以恒地进行修行，才能达到更高的境界和目标。
在燕然勒功的意义中，我们需要在特定的领域集中精力、投入时间和精力，以期望获得更好的成果。
燕然勒功还可以理解为超越自我、不断追求进步和提升。
只有不断地锻炼和修行，才能使自己在各个领域取得更高的成就。
这种持之以恒、追求进步的精神，也是燕然勒功所蕴含的重要含义之一。
燕然勒功所传递的信息和思想观念不仅局限于墨子学派，而是可以贯彻人生各方面。
在学业上，我们需要付出更多的努力，专注于学习，提高自己的知识储备来追求更高的成绩和发展；在工作上，我们需要全力以赴，持之以恒地努力工作，不断提升自己的能力和绩效；在家庭生活中，我们需要用心、用爱去经营家庭，提供温馨和和谐的环境。
总的来说，燕然勒功是一个蕴含着深刻意义的成语，它提醒我们需要在特定的领域，通过勤奋努力、坚持不懈的修行，追求更高的境界和目标。
在广义上，燕然勒功代表了一种超越自我的精神，追求不断进步和提升的价值观念。
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墨子中的成语：/changyong/15065.html 读音： yǐ rén wéi jìng 释义： 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 出自： 《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知 吉与凶。” 坚甲利兵 读音： jiān jiǎ lì bīng 释义： 坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。 出自： 《墨子·非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。” 造句： 只要战争危险还存在，就必须有坚甲利兵，不断强化国防力量。 用法： 联合式；作宾语、定语；指坚强善战的军队 近义词： 强兵劲旅 反义词： 乌合之众 功成名遂 读音： gōng chéng míng suì 释义： 功绩建立了，名声也有了。 出自： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” 造句： 你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。（元·范子安《竹叶舟》第二折） 功成名就 读音： gōng chéng míng jiù 释义： 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 出自： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” 造句： 你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。（元·范子安《陈季卿误上竹叶 舟》第二折） 用法： 你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ◎元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第 二折
墨子中的成语：/changyong/15066.html 释义： 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装 束。也比喻穿着礼服。 出自： 《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。” 攻城野战 读音： gōng chéng yě zhàn 释义： 城：城池。攻打城池，野外作战。 出自： 《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” 何罪之有 读音： hé zuì zhī yǒu 释义： 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。 出自： 《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？” 絶长补短 释义： 从长的地方截取一部分接补在短的地方。本指计量国土纵广而言。《孟子·滕文公 上》：“今 滕 絶長補短，將五十里也，猶可以爲善國。” 赵岐 注：“ 滕 雖小，其境界 長短相補，可得大五十里子男之國也。”亦作“ 絶長繼短 ”、“ 絶長續短 ”。《墨子·非 命上》：“古者 湯 封於 亳 ，絶長繼短，方地百里。”《战国策·楚策四》：“今 楚國 雖 小，絶長續短，猶以數千里，豈特百里哉？”后常用为移多补少、以有馀补不足之义。 绝长继短 读音： jué cháng jì duǎn 释义： 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 出自： 《墨子·非命上》：“古者汤封于毫，绝长继短。” 致远任重 读音： zhì yuǎn rèn zhàng 释义： 指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。 出自： 《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。” 用法： 力足以扶颠持危，器足以～。 ◎《贺孙中丞启》
墨子中的成语：/changyong/15064.html 出自： 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 造句： 以为足下当戮力同心，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。（《三国志·魏 志·袁术传》） 用法： 联合式；作谓语；形容团结一致 近义词： 同心同德 同心协力 反义词： 四分五裂 分崩离析 齐心合力 读音： qí xīn hé lì 释义： 形容认识一致，共同努力。 出自： 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 造句： 工人们齐心合力，只用一天时间就把道路修好了。 用法： 工人们～，只用一天时间就把道路修好了。 齐心协力 读音： qí xīn xié lì 释义： 形容认识一致，共同努力。 出自： 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 造句： 往后咱们齐心协力，一块打反动派！（冯德英《迎春花》第十九章） 用法： 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 近义词： 齐心合力 同心同德 反义词： 离心离德 貌合神离 同心戮力 读音： tóng xīn lù lì 释义： 指齐心合力。 出自： 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
墨子中的成语：/changyong/15066.html 驷之过隙 读音： sì zhī guò xì 释义： 用以比喻光阴飞逝。 出自： 语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。” 蚤出夜入 释义： 早晨出门，晚上归来。谓早夜作息有定时。蚤，通“ 早 ”。《墨子·节葬下》： “使農夫行此，則必不能蚤出夜入，耕稼樹藝。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
墨子中的成语：/changyong/15065.html 蚤出莫入 释义： 同“ 蚤出夜入 ”。《墨子·尚贤中》：“賢者之治邑也，蚤出莫入，耕稼樹藝聚 菽粟，是以菽粟多而民足乎食。” 蚤朝晏退 释义： 谓早出视事，及晚才退。谓勤于政事。蚤，通“ 早 ”。《墨子·尚贤中》：“賢 者之治國也，蚤朝晏退，聽獄治政，是以國家治而刑法正。”亦作“ 蚤朝晏罷 ”。《国语·越 语下》：“孰使蚤朝而晏罷者，非 吴 乎？與我争三江五湖之利者，非 吴 耶！” 放心解体 读音： fàng xīn jiě tǐ 释义： 指人心离散、瓦解。 出自： 《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者 亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。 不知甘苦 读音： bù zhī gān kǔ 释义： 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛 没有体会。 出自： 《墨子·非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。” 不可胜数 读音： bù kě shèng shǔ 释义： 胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。 出自： 《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。” 造句： 我国历史悠久，各个时代的文学作品浩如烟海，不可胜数。 用法： 偏正式；作谓语、定语、补语；用于人与物 近义词： 不胜枚举 多如牛毛 反义词： 寥寥无几 屈指可数 以人为镜
墨子中的成语：/changyong/15064.html 苍黄翻复 读音： cāng huáng fān fù 释义： 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。 出自：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝·齐·孔 稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。” 染苍染黄 读音： rǎn cāng rǎn huáng 释义： 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。 出自： 《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’” 染丝之变 读音： rǎn sī zhī biàn 释义： 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 出自： 《墨子·所染》：“［墨子］见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入 者变，其色亦变。’” 用法： 故友之好，请于此辞：～，墨翟致怀；歧路之感，杨朱兴叹，况于将军游处少长， 虽世誉先后而臭味同归也。 ◎《晋书·袁乔传》 苍黄翻覆 读音： cāng huáng fān fù 释义： 苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。 出自： 春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’” 用法： 偏正式；作谓语、定语；含贬义 近义词： 反复无常 戮力同心 读音： lù lì tóng xīn 释义： 戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。
墨子中的成语：/changyong/15065.html 兼而有之 读音： jiān ér yǒu zhī 释义： 指同时占有或具有几种事物。 出自：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。” 造句： 在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。 用法： 偏正式；作谓语；指同时占有或具有有关的各方面 近义词： 同时兼备 兼收并蓄
墨子中的成语：/changyong/15066.html 量体裁衣 读音： liàng tǐ cái yī 释义： 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。 出自： 《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量 腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？” 造句： 俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做 什么事都要看情形办理。（毛泽东《反对党八股》）） 用法： 偏正式；作谓语、宾语、分句；含褒义 近义词： 量力而行 量入为出 反义词： 力不从心 不自量力 以卵投石 读音： yǐ luǎn tóu shí 释义： 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 出自： 《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子·贵义》： “以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。” 用法： 偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义 近义词： 不自量力 无济于事 反义词： 行之有效 发宪布令 读音： fā xiàn bù lìng 释义： 犹发号施令。 出自： 《墨子·尚同下》：“试用家君发宪布令其家。” 高冠博带 读音： gāo guān bó dài
墨子中的成语：/changyong/15064.html 用法： 联合式；作谓语、定语；指齐心合力 近义词： 齐心合力 同心协力 齐心戮力 读音： qí xīn lù lì 释义： 戮：合。指同心合力。 出自： 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 用法： 联合式；作谓语、定语；含褒义 近义词： 齐心协力