朱自清古典文学欣赏理论初探

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朱自清古典文学欣赏理论初探

朱自清是我国著名的散文家、诗人,其文笔清新,著作基本整理合编成《朱自清全集》。朱自清对于古典文学有着很深的研究,他认为古典文学的欣赏离不开对古典文学的吟诵,通过吟诵来理解,不断培养自己的欣赏力和判断力,在欣赏的同时,去理解和感受,然后再进行创造。本文主要对朱自清先生对于古典文学欣赏的理论进行探究。

标签:朱自清古典文学欣赏

欣赏中国古典文学作品离不开吟诵,在吟诵的基础上了解,在培养欣赏力的同时培养判断力,欣赏也是一种想象、感受和理解的过程,更是一个再创造的过程。朱自清先生是我国文学史上非常有名的文学家,其一生创作了很多优秀的作品,其以新诗步入文坛,创作了约六十首新诗。随之又将创作方向转向散文方面,也相继创作了很多有名的散文,从而形成了朱自清独特的风格。在其著作合集《朱自清全集》中,就有其对于古典文学的研究。朱自清先生对于古典文学的欣赏和研究比较深入,其曾在清华大学担任中文系教授,尤其钟爱古典文学。探讨朱自清先生古典文学欣赏理论,对于我们理解和欣赏古典文学有着重要的指导意义。

一、欣赏中国古典文学作品离不开吟诵

任何一种理论的产生都是有一定原因的,朱自清古典文学欣赏理论也不例外,它是我国现代文学发展环境下必然产生的,是那一个时代的必然产物,也是朱自清先生一生不断探索出来的真理。俗话说,书读百遍,其义自见,对于古典文学作品的学习,我们通常都是从吟诵开始的。古人读书时“摇头晃脑”也是进行吟诵的一种形式。朱自清先生对于吟诵也十分看重,在他看来,吟诵是学习诗词的第一步,也是发掘诗词意境的重要方式。他把吟诵看作古典文学学习的入门方法。朱自清先生在其著作《文艺之力》中曾对吟诵进行过描述,他将吟诵同音乐联系起来,认为字和句子都依照着一定的韵律。诗人在创作时依据一定韵律创作,而读者在阅读古典文学时,也需要依照一定的韵律。在吟诵中,不同的韵律,刚音、柔音、粗涩、甜美音等,会给人们带来不同的内心感受,展现出不同的审美效果。优秀的古典文学作品都极具耐读性,通过一遍又一遍的吟诵,每次都会有新的感觉、新的发现,在吟诵中,我们可以更为贴近作者的感受,了解作者的表达方法以及作者的内心情感变化。

二、欣赏古典文学,在“吟诵”中“了解”

朱自清先生在《欣赏与了解》中对“吟诵”和“了解”的关系进行了阐述,认为吟诵和了解是进行古典文学欣赏的必然步骤,通过不断的吟诵来了解,而只有了解了才能欣赏。尤其是对于古典文学作品的分析,必须做到逐层分析,一个分析不对,就会导致理解错误。季镇淮先生曾提出:“只有懂得分析,才能做到欣赏,欣赏建立在了解透彻的前提下。”分析其意义,这也是朱自清古典文学欣赏的重要方法。朱自清认为古典文学作品都是具有层次感的,需要不断去吟诵,才能对

古典文学作品做到深入了解,进而分析作品和体验作品带来的美感。在《诗多义举例》中,他提出对于诗歌需要仔细地分析,不仅要了解一首诗好与不好,还要给出为什么,而“为什么”就需要我们做足分析。诗词都有着多种意思,一词多义的情况十分普遍,这是我们在进行古典文学欣赏中不可避免的问题。诗词中蕴涵着作者的情感和思想,因此,在语言和表达上,都存在相异性。同一诗人在不同诗词中的语言和表达手法都不相似,这就增加了阅读和欣赏古典文学作品的难度,只有反复吟诵,细致推敲,方能了解其中之妙。

三、欣赏古典文学,培养欣赏力和判断力

欣赏古典文学需要人们不断地培养自己的欣赏力和判断力。人们在欣赏古典文学时,反复吟诵,深入了解和分析,在不断探索作者内心情感的同时,欣赏能力得到培养。在培养欣赏能力的同时,提升自己的判断力。朱自清先生对古典诗文学非常熟悉,其写散文时也经常会借鉴,从而让诗词的意境跟散文的意境有效联系在一起,让散文具备古典美。如在《松堂游记》中,“晚饭后在廊下暗里等月亮”“好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的,这真是千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”……这些句子用了拟人化的手法,将姗姗来迟而又被云半遮的月亮比喻成害羞的乡下姑娘,又引用了白居易的《琵琶行》中的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,使得害羞的乡下姑娘更加形象化,让人感觉情趣无穷。朱自清先生认为“欣赏力和判断力才是进行古典文学欣赏的重要培养能力”。欣赏力和判断力是一个不断提升的过程,在《古文学的欣赏》一书中,朱自清提到,我们在进行古文学的欣赏之前,必须弄清自己和古文学的不同立场,正所谓知己知彼,只有清楚自己的立场,才能明确哪些立场是该保留或者该扬弃的,也就是一面接受,一面批判,这也是朱自清先生为什么说既要培养欣赏力,还要培养判断力。在欣赏古典文学作品时,欣赏力和判断力是必不可少的。

四、欣赏古典文学感受、理解和创造

欣赏古典文学,从反复吟诵到分析和理解作者的思想和情感,进而去创作。刘勰曾在《文心雕龙》中提出,古典文学作者因思想而创作,我们欣赏其语言和文字,来了解作者的情感。欣赏活动的开展建立在对作品分析、了解的基础上,然后,对古典作品来鉴别和评价,实现对作品的深入理解,接着,再进行再创造。古典文學欣赏需要欣赏人有着一定的艺术修养,对艺术有着敏锐的感受能力,拥有独特的审美眼光,才能更好地理解文章的精妙,才能做到取其精华,去其糟粕。朱自清认为“欣赏是情感的操练”,古典文学因文字和语言引发读者想象,读者想象的同时也是情感的操练。人们阅读、想象,在大脑中构成生动的画面,在享受画面的过程中,达到情感的升华,这也就是情感的操练,文学欣赏的过程,也是情感操练的过程。

五、欣赏古典文学需要联系作品的历史背景

古典文学作品的历史背景是在进行古典文学欣赏时必须考虑的因素,古典文学作品除去感受和品位之外,还需要进行深层次的理解,因此,任何古典文学作

品都跳不出当时的历史背景。古典文学作品来源于作者的思想,对事物的理解和阐释,而思想又离不开物质,也就是说,古典文学作品是作者对当时社会现象的一种阐释,这同样也是“艺术来源于生活”的原因之一。朱自清先生曾说:“艺术虽然与人生存在差距,但是与人生并无隔阂……离开艺术便无人生,欣赏和创造都属于艺术活动。”

综上所述,朱自清古典文学欣赏理论其独特性在于,既有欣赏性也有批判性。朱自清认为,古典文学是作者思想和情感的表达,欣赏古典文学,必须从吟诵出发,进而去分析和理解,培养欣赏能力和判断能力,取其精华,去其糟粕,在理解的同时去创造。此外,古典文学作品离不开历史背景,需要结合历史背景、作者经历做到深入理解。

参考文献:

[1]方大卫.朱自清古典文学欣赏理论初探[J].安庆师范学院学报(社会科学版),2009,28(7):96~99.

[2]尚玉瑞.朱自清的文本细读观研究初探[D].福建师范大学,2008.

[3]方大卫.朱自清古典诗学批评初探[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版),2009,27(5):64~67.

[4]李菀.“美人幻象”:朱自清写景散文审美视角管窥——兼与余光中先生商榷[J].名作欣赏,2011(29):174~176.

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