教师招聘古文名句总和
中学教师招考古诗文背诵参考篇目
一、古文1．《论语》十则第一则: 学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)第二则:为人处事曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)第三则:学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)第四则:学习与思考的辩证关系子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)第五则:学习态度子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
”(《为政》)第六则:学习态度子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” (《里仁》)第七则:学习态度子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)第八则:修身做人曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）第九则:修身做人子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” (《子罕》)第十则:修身做人子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)2．《生于忧患，死于安乐》（孟子）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
”3．《鱼我所欲也》（孟子）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
教师招聘考试《学记》古文梳理
教师招聘考试《学记》古文梳理教师招聘考试中常常涉及古文思想的考查，考查形式主要有三种：一种是给出一句古文，问其中蕴含的教育思想或规律是什么;第二种形式是考出处，问下列古文出自某部著作的是哪几句;第三种形式是结合古文考某个人物的思想，问某思想是谁提出来的。
因此，古文这部分不可小视，应稳扎稳打，一一梳理清楚每个文献、每个教育家的思想。
本文梳理《学记》常考的教育思想。
一、教师招聘考试已经考过的语句1.君子如欲化民成俗，其需由学乎!玉不琢，不成器;人不学，不知道。
是故古之王者建国君民，教学为先。
以上两句揭示了教育与政治的关系，体现了社会本位论的教育目的理论。
2.故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
体现了教学相长的教学原则。
3.大学之教也，时教需有正业，退息需有居学。
故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。
以上两句体现了课内与课文相结合的教学原则。
4.幼者听而弗问，学不鬣等也。
体现了循序渐进教学原则。
5.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。
此四者，教之所由兴也。
分别体现了预防性原则、抓住关键期及时施教的思想、循序渐进教学原则和讨论法。
7.君子之教，喻也。
道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
这一句体现了启发性教学原则。
8.学者有四失，教者需知之。
人之学也，或失则全，或失则寡，或失则易,或失则止。
此四者，心之莫用也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
体现了长善救失的教学原则。
9.当其为师，则弗臣也。
体现了尊师重道的思想。
10.善学者，师逸而功倍，又从而庸之。
不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
体现了新课改的从教会学生知识转变为教会学生学习的理念。
11.学无当于五官，五官不得不治。
体现了复述(全感官参与)学习策略。
二、《学记》中其他可能考查到的思想1. 古之教，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
比年入学，中年考校。
一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友;谓之小成。
招教考编46句古语,全是知识点~!
古文十九
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
【译】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可避免别人对你的怨恨了。”
【知识点】强调少责备别人
古文二十
（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
【译】（孟子）说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
古文三十九
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
【译】青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹,冰,是水变的却比水寒冷。
【知识点】教学相长的师生关系
古文四十
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
【译】弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。
【知识点】教学相长的师生关系
古文四十一
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
【知识点】知行统一原则
古文三十二
知识行之始，行是知之成。——王阳明
【译】知是行的开始,行是知的完成。以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。
【知识点】知行统一原则
古文三十三
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失业。教也者，长善而救其失者也。——《学记》
【知识点】启发性原则
古文十六
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译】孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
【知识点】强调虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师。
古文三十四
性也者，与生俱生也。
教师招聘必背古诗词
教师招聘必背古诗词教师招聘必背古诗词诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
以下是小编收集的教师招聘必背古诗词，欢迎查看！1.孔子语录（十则）《论语》十则《论语》1 ，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）3，子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” （《为政》）4 ，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
有危害而无所收获。
” （《为政》）5 ，子曰：“由诲女知之乎？(“女“同“汝” rǔ，你的代词)知之为知之，不知为不知，是知也。
”（“知”通“智”，智慧。
《为政》）6，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” （《里仁》）7，子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” （《述而》）8，曾子曰：“士不可以不弘毅（hóng yì 刚强），任重而道远。
仁以为已任。
不亦重乎，死而后已，不亦远乎。
” （《泰伯》）9，子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 《子罕》10，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”。
子曰：“其（大概）恕乎？己所不欲，勿施于人。
” （《卫灵公》）2.鱼我所欲也《孟子·告子上》鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼。
舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也。
二者不可得兼。
舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì 通“避”躲避)也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也，使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食，一豆羹(gēng，用肉或菜调制的带汁的食品)，得之则生，弗得则死。
教师招聘考试必背古诗词
必背古诗词先唐部分：《诗经·关雎》、屈原《湘夫人》、《汉乐府·陌上桑》、《古诗十九首·行行重行行》、曹操《短歌行》、曹植《白马篇》、阮籍《咏怀》（夜中不能寐）、陶渊明《归园田居》（少无适俗韵）《饮酒》（结庐在人境）、谢灵运《登池上楼》、庾信《拟咏怀》（摇落秋为气）、南朝乐府《西洲曲》、北朝乐府《木兰诗》。
唐宋部分：王勃《送杜少府之任蜀川》、张若虚《春江花月夜》、张九龄《望月怀远》、王之涣《凉州词》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、王维《山居秋暝》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、崔颢《黄鹤楼》、李白《行路难三首》其一《将进酒》《闻王昌龄左，迁龙标遥有此寄》、杜甫《蜀相》《闻官军收河南河北》《春望》《望岳》、韦应物《滁州西涧》、孟郊《游子吟》、白居易《赋得古原草送别》《琵琶行》、刘禹锡《乌衣巷》、柳宗元《渔翁》《江雪》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》《无题》（相见时难）、温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠）、韦庄《菩萨蛮》（人人尽说）、李煜《虞美人》（春花秋月）《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）、范仲淹《苏幕遮》（碧云天）、晏殊《浣溪沙》（一曲新词）、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）、王安石《北陂杏花》、苏轼《江城子-密州出猎》《定风波》（莫听穿林）、黄庭坚《登快阁》、晏几道《鹧鸪天》（彩袖殷勤）、秦观《踏莎行·郴州旅舍》、周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）、李清照《醉花阴》（薄雾浓云）《声声慢》（寻寻觅觅）、陆游《书愤》《诉衷情》（当年万里）、杨万里《闲居初夏午睡起》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》《西江月·夜行黄沙道中》、姜夔《扬州慢》（淮左名都）、文天祥《过零丁洋》。
元明清部分：马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、王冕《墨梅》、于谦《石灰吟》、纳兰性德《长相思》（山一程）、龚自珍《己亥杂诗》之一（九州生气）。
教师招聘语文学科知识点：名言名句识记二
教师招聘语文学科知识点：名言名句识记二1、言之无文，行而不远。
(左传)2、不去庆父，鲁难未已。
(左传)3、外举不弃仇，内举不失亲。
(左传)4、居安思危，思则有备，有备无患。
(左传)5、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
(左传)6、曲则全，枉则直。
(老子)7、知人者智，自知者明。
(老子)8、知足不辱，知止不殆。
(老子)9、信言不美，美言不信。
(老子)10、将欲取之，必先之。
(老子)11、天网恢恢，疏而不漏。
(老子)12、民不畏死，奈何以死惧之。
(老子)13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
(老子)14、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(老子)15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(老子)16、言必信，行必果。
(论语.子路)17、既来之，则安之。
(论语.季氏)18、朝闻道，夕死可矣。
(论语.里仁)第 1 页共2 页19、是可忍，孰不可忍。
(论语.八佾)20、不愤不启，不悱不发。
(论语.述而)21、敏而好学，不耻下问。
(论语.公冶长)22、己所不欲，勿施于人。
(论语.颜渊)23、仰之弥高，钻之弥坚。
(论语.子罕)24、学而不厌，诲人不倦。
(论语.述而)25、人无远虑，必有近忧。
(论语.卫灵公)第 2 页共2 页。
中小学教师招聘必背古诗词讲解
中小学教师招聘必背古诗词讲解在中小学教师招聘中，掌握一定的古诗词知识是非常重要的，这不仅能体现出教师的文化素养，也有助于在教学过程中更好地引导学生理解和欣赏中华传统文化。
以下是一些必背的古诗词及其讲解，可作为教师招聘考试的复习资料。
1. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗表达了诗人在夜晚看到明月时，思念家乡的情感。
教师在讲解时，可以引导学生体会诗人的思乡之情，并教授学生如何通过观察自然景象来表达自己的情感。
2. 《春晓》 - 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这首诗描绘了春天的早晨，诗人在睡梦中被鸟鸣声唤醒，又听到了昨夜风雨的声音，感慨花落的景象。
教师可以借此教授学生如何通过声音来感知季节的变化。
3. 《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗通过对泰山的描绘，表达了诗人对大自然的赞美和对人生理想的追求。
教师在讲解时，可以引导学生理解诗歌中的意象，并激发学生对自然和理想的热爱。
4. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以鹳雀楼为背景，表达了诗人的远大抱负。
教师可以教授学生如何通过登高望远来拓展视野，鼓励学生追求更高的目标。
5. 《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗描绘了一幅江雪中的孤独景象，诗人通过孤舟和独钓的形象，表达了自己超脱世俗的心境。
教师可以引导学生体会诗人的孤独感，同时教授学生如何通过细节描写来表达情感。
6. 《游子吟》 - 孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗表达了游子对母亲的感激之情。
教师在讲解时，可以引导学生体会母爱的伟大，并教授学生如何通过日常小事来表达对家人的感激。
7. 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼明月几时有？把酒问青天。
教师考编必背古诗词
教师考编必背古诗词教师考编必背古诗词父母、老师、社会都对正式编制的教师有好感,觉得稳定。
店铺为大家整理的教师考编必背古诗词，希望大家喜欢。
次北固山下朝代：唐代作者：王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
使至塞上朝代：唐代作者：王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄朝代：唐代作者：李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
行路难·其一朝代：唐代作者：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
黄鹤楼 / 登黄鹤楼朝代：唐代作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
望岳朝代：唐代作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望朝代：唐代作者：杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
茅屋为秋风所破歌朝代：唐代作者：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！白雪歌送武判官归京朝代：唐代作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
教师招考中学语文诗文名句分类集锦
教师招考中学语文诗文名句分类集锦教师寄语：靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒！坚信自己终将迎来丰收的六月！第一编、古诗词名句分类集成（一）诗中春1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
(孟浩然《春晓》)2、谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊《游子吟》)3、红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)4、好雨知时节，当春乃发生。
(杜甫《春夜喜雨》)5、野火烧不尽，春风吹又生。
(白居易《赋得古原草送别》)6、春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅《悯农》)7、国破山河在，城春草木深。
(杜甫《春望》)8、落红不是无情物，化作春泥更护花。
(龚自珍《己亥杂诗》)9、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(贺知章《咏柳》)10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(叶绍翁《游园不值》)（二）诗中夏1、力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易《观刈麦》)2、深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐《晚晴》)3、首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运《游赤石进帆海》)4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫《夏夜叹》)5、农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古《大热》)6、人皆苦炎热，我爱夏日长。
李昂《夏日联句》7、残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)8、连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大《喜晴》)9、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。
(杜甫《忸村》)10、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观《三月晦日偶题》)（三）诗中秋1、秋风萧瑟，洪波涌起。
(曹操(观沧海》)2、解落三秋叶，能开二月花。
(李峤《风》)3、春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅《悯农》)4、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
(《汉乐府•长歌行》)5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(杜甫(绝句》)6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锅《望洞庭》7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
(刘禹锡《秋词》)8、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(杜牧《秋夕》)9、春花秋月何时了，往事知多少。
(李煜《虞美人》)10、欲说还休，却道天凉好个秋。
教师招聘考试必考古诗文
小学语文教师招聘考试必考古诗文汉乐府-江南：江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
长歌行青青园中葵,朝露待日晞）.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰).百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.敕勒歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
咏鹅【作者】骆宾王【朝代】唐代鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
风【作者】李峤【朝代】唐代解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
咏柳 / 柳枝词【作者】贺知章【朝代】唐代碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
凉州词唐-王之涣黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
王之涣白日依山尽，黄河入海流;欲穷千里目，更上一层楼。
春晓作者：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
王翰——《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?《出塞》作者:王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
芙蓉楼送辛渐作者：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
渭城曲 / 送元二使安西作者：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟(唐) 王维独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
静夜思作者：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
作者：李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
中小学教师资格考编必背50篇古诗词文言文
《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎"9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
编制教师常考文言文
教师考试常考的文言文整理01《论语》1.“庶、富、教”—教育的条件2.“学而不思则罔，思而不学则殆”—学、思关系3.“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”—教师劳动的特点：示范性—德育方法：榜样示范法—教师职业道德：为人师表4.“不愤不启，不悱不发”—启发性教学原则5.“学而时习之”、“温故而知新”—巩固性教学原则6.“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”—疏导性教学原则7.“性相近也，习相远也” —后天环境的作用8.“君子耻其言而过其行”—言行一致9.“有教无类”—扩大教育的对象10.“唯上智与下愚不移也”、“生而知之” —先天遗传的作用11.“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”—通过这些方法，了解学生，以便于因材施教12.“君子不器”—全面、和谐发展02《学记》13.“长善救失”—利用积极因素，克服消极因素“教学相长”—新型师生观14.“凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学”—师道尊严15.“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”—教育和政治的关系—社会本位论16.“当其可之谓时；时过然后学，则勤苦而难成”—关键期；不均衡性17.“学不躐（liè）等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”—循序渐进教学原则18. “独学而无友，则孤陋而寡闻”、“相观而善，相互切磋。
”—讨论法；观摩教学19.“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
”—启发性教学原则20.“时教必有正业，退息必有居学”—课内课外相结合03《孟子》21.孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”—最早把“教”和“育”连在一起22. “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”—性善论23.“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
语文教师招考--古诗汇总
一、论语十二章【子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》】《论语》十二章原文和译文1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
教师招聘考试必背中学语文诗篇一
教师招聘考试必背中学语文诗篇一教师招聘考试必背：中学语文诗篇（一）教师招聘考试历来都是要考学科知识的，今天给大家带来的是必背的中学语文诗篇，考语文老师的能够看一下啊！1.孔子语录子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"(《学而》)子曰："温故而知新，能够为师矣。
"(《为政》)子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。
"(《为政》)子曰："由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
"(《为政》)子贡问曰："孔文子何以谓之'文'也？"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。
"(《公冶长》)子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"(《述而》)子曰："三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。
"(《述而》)子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
"(《雍也》)子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。
"(《子罕》)子曰："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
"(《卫灵公》)2.鱼我所欲也(孟子)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡能够避患者何不为也！由是则生而有不用也;由是则能够避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
3.生于忧患，死于安乐(孟子)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
教师资格证招聘古文集锦
教师招聘常见古文分析1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”【考试详解】强调学习和温习，以及强调做一个不怨恨，不恼怒的君子。
2. 曾子曰：“吾日三省吾身。
”【翻译】曾子说：“我每天多次反省自己。
”【考试详解】强调反省自己。
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”【翻译】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”【考试详解】强调终身学习。
4.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？【翻译】孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”【考试详解】强调因材施教。
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”【翻译】孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
”【考试详解】强调巩固性原则。
6.子曰：“先行其言而后从之。
”【翻译】孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。
”【考试详解】强调知行统一原则。
7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【翻译】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
【考试详解】强调学思结合。
8.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”【翻译】孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
2020年教师招聘考试之文言文常考知识点整理
2020年教师招聘考试之文言文常考知识点整理编者按：在历年教师资格考编真题中，文言文在考试中经常考，一般会给出一段文言文，让我们判断这句话所反映的知识点、原则或者方法。
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第一篇《论语》1、“庶、富、教”——教育的条件。
2、“学而不思则罔，思而不学则殆”——学与思关系。
3、“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”——教师劳动的特点：示范性——德育方法：榜样示范法——教师职业道德：为人师表4、“不愤不启，不悱不发”——启发性教学原则5、“学而时习之”、“温故而知新”——巩固性教学原则6、“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”——疏导性教学原则7、“性相近也，习相远也”——后天环境的作用8、“君子耻其言而过其行”——言行一致9、“有教无类”——扩大教育的对象10、“唯上智与下愚不移也”、“生而知之”——先天遗传的作用11、“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”——通过这些方法，了解学生，以便于因材施教12、“君子不器”——全面、和谐发展第二篇《学记》1、“长善救失”——利用积极因素，克服消极因素“教学相长”——新型师生观2、“凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学”——师道尊严3、“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”——教育和政治的关系——社会本位论4、“当其可之谓时；时过然后学，则勤苦而难成”——关键期；不均衡性5、“学不躐（liè）等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”——循序渐进教学原则6、“独学而无友，则孤陋而寡闻”、“相观而善，相互切磋。
”——讨论法；观摩教学7、“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
”——启发性教学原则8、“时教必有正业，退息必有居学”——课内外相结合第三篇《孟子》1、孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
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苟富贵，无相忘。
嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎。
将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
肉食者鄙，未能远谋。
小大之狱，虽不能察，必以情。
一鼓作气，再而衰，三而竭；夫大国，难测也，惧有伏焉。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
动心忍性，曾益其所不能。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
入则无法家拂士，出则无敌国外患。
舍生而取义者也。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
以光先帝遗德，恢弘志士之气。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
斯是陋室，惟吾德馨。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
不以物喜，不以已悲。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲。
长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
日出而林霏开，云归而岩穴暝。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
桂殿兰宫，即冈峦之体势。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人？
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
钟期既遇，奏流水以何惭？
雨霖铃柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。