【公开课课件】中考《论语十二章》复习课件(共49张PPT)

品析原文
第一章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
(2) 而：连词，表顺接。时习：按时温习；时：名词做状语，
按时 。习：温习；之：代所学知识 (3) 说：同“悦”，
愉快.
第三章:子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
重点字词解释: (1)十有五：十五岁，“有”同“又”，用于整数和零数之间。 （2）立：立身，指能有所成就。 (3)惑：迷惑，疑惑。(4)天命：上天的意旨。命：命令。 (5)耳顺：能听得进不同的意见。 (6)从心所欲：顺从意愿。 （7）逾矩：越过法度。逾，越过；矩，法度。
十五岁到四十岁：学习领会； 五十、六十岁：安心立命，不受环境左右； 七十：主观意识和做人的规则融合为一。
2.道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学 习，循序渐进。
第四章: 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
翻译： “孔子说:“我十五岁的时候立志于研究学问, 三十岁时能有所成就,四十岁时能通达事理不为外物所 迷惑,五十岁时知道上天的意旨,六十岁时能听得进不同 的意见,七十岁时能顺从意愿,而不会越过法度。”
段解：孔子自述他学习和修养的过程。
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从 本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
• 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和 整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春 秋》。后世称他为“圣人”。
孔子原属殷族，其远祖孔父为宋国大 臣，在贵族内讧中被杀，子孙流亡鲁国。 其父鄹 (zōu)叔纥(hé)是著名勇士， 为鲁国臧武仲家臣。孔子出生不久，叔 纥壮年早逝，家道中落，所以孔子自称 “吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武 士教育，使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。传说 孔子从小喜欢祭祀礼仪，长大善于射箭御车。他勇武有 力，却虚心好学，曾在鲁国执政季氏手下充任委吏（管 理仓储）、乘田（管理牛羊）等小吏，都能恪尽职守。 同时，孔子时时事事注意学习，通过向社会广泛求教， 到三十岁左右，孔子已成为当时知名的博学大家，并开 始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等 古代文化典籍。
“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你 的看法。
不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而 不独立思考，决然达不到“知新”的目的。只能记诵一 些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯 通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师” 。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“ 温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸 和升华，关键是“知新”。
翻译： 曾子说"我每天多次进行自我检查:替人谋划 事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是 诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”"
这一章主要讲治学的人要加强个人思想道德修养。
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1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人” ，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏 到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天 下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也 不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
【段意】这一章主要谈学习方法、学习乐趣和个人休养。
1.第一章叙述了什么内容？
第一章主要谈学习方法和修身做人。“时习” 是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人 不知而不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的 过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习 ”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快 的事。
《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
孔子思想
1.政治思想： 孔子创立了以仁为核心的道德学
说，政治上主张“仁者爱人” “克 己复礼”。他自己也是一个很善良的 人，富有同情心，乐于助人，待人真 诚、宽厚。“己所不欲，勿施于 人”“君子成人之美，不成人之 恶” ，都是他的做人准则。 2.教育思想：
重视教育的作用；提倡“有教无 类”；诲人不倦；因材施教等。
1.本章阐述了怎样的学习态度？
以学习为快乐。 2.本章运用了什么修辞？
顶真。 3.本章讲到了学习的哪三个层次？有何作用？
讲学习的三个层次：知、好、乐。 作用：层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章: 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)
字词解释: （1）饭：吃（2）疏食:粗粮 （3）水： “水”指冷水；“汤”指热水。 （4）曲肱：（gōng)肱，胳膊，弯着胳膊。 （5）于：对，对于。（6）不义：不合乎道义，不正当 （6）如浮云：像浮云一样。
辨析字音
论(lún)语 人不知而不愠(yùn) 曾 (zēng) 子 逾（yú）矩(jǔ)不思则罔(wǎng) 不学则殆 (dài) 不亦（yì）说(yuè)乎 三省(xǐng)吾(wú)身 传(chuán)不习乎 为（wèi）人谋 一箪（ｄāｎ） 食 曲肱（gōng） 笃（ｄǔ）志 好（hào）之者 如斯夫（fú） 四十而不惑（huò）
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了 语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反 省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实 、诚信、学习。
想一想
“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。 替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢? 跟朋友往来是不是诚信呢? 老师传授的知识是不是复习过了呢?”"
(4) 朋：是指志同道合的人。亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。
(6) 愠：生气，恼怒。
(7)君子：指有才德的人。
（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
翻译： "孔子说:“学习了( 知识 ),然后按时温习它, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远处来，不是很快乐 吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么 学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话 阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习 是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视 任何一个方面。这个见解是很精辟的。
第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，
十二章
教学目标
1.积累文言词语，熟读背诵。 2.理解文中有关学习的名言警句。 3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的 语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
人物简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁 国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。
第二章:
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi） 人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
重点字词解释: (1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，曾参是孔子的得意 门生。
(2)吾：我 （3）日：每天 (4)三省（xǐng）：多次进行自我检查。 三，泛指多次； 省：自我检查、反省。 (5)为人谋：替人谋划事情 (6)忠：竭尽自己的心力。 (7)信：诚信 (8)传：传授，这里指老师传授的知识。
重点字词： （1）温：温习，复习。（2）故：旧的，原来的。 此处指已学过的知识. （3）新：形容词作名词，新 的理解和体会。 （4）而：连词，表示顺承关系，就。 （5）知：领 悟，获得。 （6）可：可以。（7）以：凭借。 （8） 为：动词，做。 （9）矣：语气词，表肯定， 相当于“了”。
翻译： "孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解 和体会,可以凭借( 这一点 )当老师了。” 段解：学习方法，强调温故知新。
回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
重点字词解释： 1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、箪（dān) 古代盛饭的 圆形竹器。 3、堪：能忍受 4、回：颜回，字子渊，他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事 之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”， 而且还以“仁人”相许。
翻译： "孔子说:“颜回多么贤良啊!一竹筐饭,一瓢水, 住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困的忧愁, 颜回却没有改变他自有的乐趣。颜回多么贤良啊!“ 段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移、安贫乐道 的精神。
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》
翻译： "孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵, 对于我来说像浮云一样。”"
段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐 道”的精神。
第九章: 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。”(《述而》)
（1）三人：多人（2）焉：于此，意思是“在其中” （3）善者：好的方面，优点
翻译： "孔子说:“几个人一同走路,在其中必定有我的老 师。( 我要 )选择他们的优点来学习,( 看到自己也有 ) 他们那些缺点就要改正。”" 段解：学习态度，无论何时何地都要虚心学习别人的长 处，克服自己的短处。
1.这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？
随时随地向任何人学习，学习别人的长处， 借鉴别人的短处。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期 儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子 被誉为“万世师表”“千古圣人” 。他是世界 十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为 世界十大名人之一。
• 孔子早年丧父，家境衰落。年轻时曾做过“委吏”（管理 仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子 十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行， 必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他 “博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上 一点“束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私 学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学 术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张，
2.这句话中包含的成语： 三人行，必有我师
第十章: 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
词语解释： （1）川：河流（2）逝：往，离去 （3）斯：代词，这，指河水 （4）夫：语气词，用于句末表示感叹“啊” （5）舍：舍弃。
第五章: 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而：表示转折，却。 则：连词，相当于“就” 。 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：疑惑。
翻译： "孔子说:“只学习却不思考就会感到迷茫而 无所适从, 只空想却不学习就会留有疑惑。”" 段解：学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强 调学思结合。
第七章: 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
字词解释: （1）之：代词，指学问和事业 （2）者：代词，......的人（3）知：懂得 （4）：如：比得上（5）好（hào)喜爱，爱好 （6）乐（lè）以......为快乐
翻译： "孔子说:“懂得学问和事业的人比不上 喜爱学问和事业的人,喜爱学问和事业的人比不 上以学问和事业为快乐的人。” 段解：阐述读书求学问的态度，以求学为乐。