23《愚公移山》ppt课件

小结：愚公和智叟的对话，进一步表现 了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
中心思想：
本文着重塑造了愚公的形象， 通过愚公移山的成功反映了我国 古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力，也说明了要克服 困难就必须下定决心，坚持不懈 奋斗的道理。
对比和衬托手法 对比 二山高峻 人少力微 工具简陋 智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明
寓言
寓（寄托）言是一种文学体裁，用 假托的故事或自然物的拟人手法来 说明某个道理或教训的文学作品。 常常带有讽刺或劝戒的性质。它的 特点是寓一定的道理于简短的故事 之中。好的寓言，往往给人以有益 的启示和深刻的教育。
教学目标:
1、积累文言文重要 的实词、虚词。 2、理解课文深刻的 寓意。
3、把握愚公这一人 物形象，体会对比、衬 托手法的表达效果。
• 本在冀州之南，河阳之北。 （这两座山）本来在冀州的南边， 黄河的北边。 • 一厝朔东，一厝雍南。 一座放（在）朔方的东部，一座 放（在）雍州的南边。
二山耸立图
毕力平险图
家庭会议图
愚 公 智 叟 论 辩 图
神灵移山图
1.愚公要移的是两座什么样的山？ 2.愚公为什么移山？ 3.移山的目的是什么？ 4.倒土的地点是哪里？ 5.他们是怎样具体行动的？ 6.山最终移掉了吗？ 7.愚公决心移山要克服哪些困难？
方圆，指面积。这里是周围的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削减。 把· · · · · · 怎么样。 用土筐。 指山上的草木。 固执，顽固。 即使。 愁。 之于。
一词多义：
年且九十
且
且焉置土石
方七百里
且焉置土石
方
方欲行 丝方尽
焉
惧有伏焉 无垄断焉
汝心之固
固
固国不以山溪险 固以怪之
两山规模 “方七百里，高万仞”
愚 公 移 山
原因 “惩山北之塞，出入之迂也” 目的 “指通豫南，达于汉阴”
地点 “投诸渤海之尾，隐土之北”
行动 “遂率子孙荷担者三夫，叩石垦
壤，箕畚运于渤海之尾”
结局：“自此，冀之南，汉之阴， 无陇断焉”
神话不同于迷信，在生产力极不 发达的条件下，人们只能通过具有超 人力量的神来帮助人类征服自然，反 映了古代劳动人民的美好愿望。
任 凭 那 扁 担 把 脊 背 压 弯
讲 起 来 是 笑 谈
听 起 来 是 奇 闻
徐 悲 鸿 作 品 《 愚 公 移 山 》
愚公移山
《列子》
1
列子，名寇，又名御 寇，战国前期郑国人， 道家代表人物之一， 其学本于黄帝、老子， 主张清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古 代寓言故事和神话传 说。
亡
河曲智叟亡以应 今亡亦死
以君之力 惧其不已也 虽我之死 达于汉阴
其
其如土石何 帝感其诚
之
汝之不惠
于
告之于帝 战于长勺
告之于帝
辍耕之垄上
重要句子：
倒装句 • 甚矣，汝之不惠。 • 遂率子孙荷担者三夫。 • 何苦而不平？ 被动句 • 帝感其诚。 省略句 你太不聪明了！ 于是率领挑担子的三个儿孙。 愁什么挖不平呢？ 天帝被愚公的诚心所感动。
所 以 后 来 人 为 你 感 叹
无 路 难 啊 开 路 更 难
了 却 了 心 中 祈 愿
面 对பைடு நூலகம்着 满 堂 儿 孙 喔
走 走 脚 下 一 马 平 川
望 望 头 上 天 外 天
谈 起 来 不 是 笑 谈
想 起 来 不 是 奇 闻
凭 着 是 一 身 肝 胆
面 对 着 王 屋 与 太 行
任 凭 那 脚 板 把 木 屐 磨 穿
检查预习： 通假字
• 始一反焉 • 甚矣，汝之不惠 • 河曲智叟亡以应
• 同“返”，返回。 • 同“慧”，聪明。 • 同“无”。
重点词语
1.方七百里 2.阳 3.阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 11.投诸渤海之尾
对比
遗男热情帮助 智叟顽固不化 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念
对比
愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈
蓝天下的太行山风光
云雾缭绕的王屋山风光
仿古风格的中华愚公村：
愚公移山纪念雕塑
愚 公 移 山 雕 塑
愚公井
愚 公 村 村 民 盖 房
请体会歌曲 《愚公移山》 的感人魅力 !
想一想，在这个日新月异、 科技高速发展的今天，我们是否 仍然需要愚公精神？
• 没有比脚更长的路， 没有比人更高的山。
创编故事片断
参考题目： （1）运石途中 （2）智叟被抢白之后 （3）山神告状 （4）移山之后
结束语：
古人愚公能移山， 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公， 宏伟大业早实现。
谢 谢 ！
神灵的出现使结尾具有浪漫主义 色彩。
愚公决心移山要克服哪些困难？
讨论并归纳： （l）两座山非常大：太行、王屋二山， 方七百里，高万仞。 （2）年老力衰，人员少：年且九十。遂 率子孙荷担者三夫。 （3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于 渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。
为何写智叟这一人物？
自作聪明，嘲讽 关心：讲真话，提问题 愚公之妻 不智：目光短浅 不愚：高瞻远瞩 智叟 嘲讽阻之 愉快助之 邻居小孩 愚公
大智
有发展的眼光
愚公
大勇
与困难作斗争
不智、不勇
用静止的观点看问题
智叟
愚公精神:
大智大勇
不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”， 你的看法呢？ 寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻 一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看 待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今 天提倡的“巧干”来要求愚公。