部编版八年级语文上册23 愚公移山PPT课件
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最新人教部编版 八年级上册第23课《愚公移山》(共26张PPT)
① 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河 阳之北。 1.概括段意并分析作用。 段意：介绍王屋、太行二山的面积、高度、位置。
作用：交代故事背景，有下文移山、负山作铺垫。 2.知识点： 方：方圆，指面积
阴、阳：山之南河之北称阳，山之北河之南称阴
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也， 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然 相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者 三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始 龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
作用：对比，烘托了人物的性格，表现了文章主题，使 “其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）
听起来是奇闻讲起来是笑谈 写劳力之少，工具之简陋，工作之艰苦，路途之遥。
人物形象更加突出。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
写作特色
• 1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 • 2. 对比
用意：作者反用其意，是带有明显讽刺意味的。愚公不愚，智叟不智，用 智叟的“智”反衬愚公的“愚”，加重了对比色调，并增加了讽刺的色彩 。
请找出文中的几组对比及作用。
A愚公有长远眼光而命名为“愚”，智叟鼠目寸光而命名 写劳力之少，工具之简陋，工作之艰苦，路途之遥。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
1.概括段意。
愚公决心移山，得到全家人的支持， 并排除疑难，付诸行动
2.知识点： 多义词：且，焉 通假字：反
词类活用：惩，聚，毕，箕畚，龀
第24课《愚公移山 》(45张PPT) 部编版语文八年级上册
作业： 1.请你用笔记本记录你找到的一词多义、词类活用、
通假字、古今异义和特殊句式。 2.请你完成《创优作业》中本课相应习题。
第二课时
本节课的学习目标：
1.运用演读、品析的方法分析 各人物对“移山”的态度。
2.运用跳读、品析的方法 体悟愚公不愚，智叟不 智，由此把握愚公的人 物形象，体会对比、衬 托手法的表达效果。
特点为： ①篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力； ②具有鲜明的讽刺性和教育性； ③故事具有虚构性； ④常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。
一、初读文章，整体感知
请同学们自读文章，要读准字音，读对节奏。
（一）读准字音
太行（hánɡ） 惩戒（chénɡ）
魁父（ kuí ） 箕畚（jī běn） 始龀（chèn） 厝（ cuò ）
通过这段品读，说说本段运用了什么写作手法，表现 愚公怎样的形象？
智叟实愚，愚公实智，在对比中更突出了愚公的形象。 拥有远大志向、不畏困难、坚持不懈。
（三）总结手法，品愚公精神。
1.通读全文，举例说说课文是怎样表现愚公这个人 物的精神和品质的。
（1）聚室而谋曰：“吾与汝（rǔ）毕力平险，指通豫南，达于汉阴，
品读中，请同学们找找他们各自的论点和 论据，分析观点特征，填写以下表格。
论点
论据
特征
智叟
愚公
智叟 愚公
论点
“其如土石 何”（无法 移山）
“何苦而不 平”（可平 山之险）
论据
“以残年余力， 曾不能毁山之一 毛”。
“子子孙孙，无 穷匮也，而山不 加增。”
特征
用静止的观 点看问题。
用发展的观 点看问题。
作品简介
《列子》相传为列御寇撰写。 《汉书·艺文志》所录《列子》八 篇，早已散佚。今本《列子》八篇， 可能是东晋人根据古代有关资料编 写而成，里面保存了不少先秦时期 的寓言故事和神话传说。
人教部编版八年级语文上册第23课愚公移山 (共92张PPT)
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之 不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心 之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我 之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也 ，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟 亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告 之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。自此， 冀之南，汉之阴，无陇断焉。
回顾了这两则短文，你能 发现它们在出处上和体裁上的 共同点吗？
关于“寓言”
寓言是一种文学体裁，用假托的故事 或自然物的拟人手法来说明某个道理.
其特点是寄托一定的道理于简短的 故事之中。好的寓言，往往给人以有益的 启示和深刻的教育。
寓言
愚公移山
《列子》
面对门前的大山，一位年近九旬的老 翁居然决心与全家人“毕力平险”，对 此你怎么看？ 1
认为愚的理由
1. 困难太大：山高、路远、人老、人少。 2. 不如搬家或修路。连美国一个幼儿园的小
朋友都说：干什么要移山呢？搬到我们加 利弗尼亚不就可以了吗？ 3. 投入和收益不相称，经济上不合算。 4. 破坏环境和生态，不如开发荒山，发展旅 游。……
大语文课件
42
认为不愚的理由
1.愚公既有雄心大志，又有实施措 施，还懂得地理，是“知识型”农民。
---轻视、嘲讽
---“疑似之迹，不可不察”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不 可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有 子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而 山不加增，何苦而不平？”
----愚公深明“可移之理”读出语气的坚定
神话结尾
操蛇之神闻之，惧其不已也，告 之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。自此， 冀之南，汉之阴，无陇断焉。
人教部编版八年级上册第23课《愚公移山》 课件(16张ppt)
亡以应（ wú ） 塞（ sè ）
通假字
1、寒暑易节，始一反焉“反” 通“返”，往返
2、甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧” ，聪明。
3、一厝朔东 4、无陇断焉 5、亡以应
“厝”通“措” ，放置。 “陇”通“垄”，土丘。 “亡”通“无”，没有。
我要积累
1、聚室而谋曰 使······聚
词类活用
2、箕畚运于渤海之尾 用箕畚
甚矣，汝之不惠!以残年
余力，曾不能毁山之一毛，
其如土石何？
智叟
汝心之固，固不可彻，
曾不若孀妻弱子。虽我
之死，有子存焉；子又
生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子
愚公
孙孙无穷匮也，而山不
加增，何苦而不平？
（1）愚公妻子和智叟的言行，其态度有 什么不同 ？
其妻献疑曰 献：提出，
河曲智叟笑
不反对
而止之曰 笑：讥笑
作品介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇， 又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神 话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完 整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人 口。
寓言是一种文学体裁。寓言，就是 把 一定的道理寄托在故事之中，情节比 较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
分析讨论愚公的人物形象：
1、课文是怎样表现愚公这个人物的？
（1）正面描写——语言、行动 （2）鲜明对比——智叟 （3）侧面烘托——山高、路远， 操蛇之神惧、帝感其诚
2、概括愚公形象的特点。
• 有远大理想，不惧困难，有坚强的 意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢 于斗争，高瞻远瞩，用发展的眼毁 山之一毛
第23课《愚公移山 》课件(共26张PPT)部编版语文八年级上册
海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一
毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱
子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子
孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
对比、衬托
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5.作者在愚公和智叟的命名上有什么深意？
①形成鲜明的对比。愚公有造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无 穷尽怀有坚定信念。智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，突出愚公的 高尚。 ②人物命名的颠倒，加重对比色调，同时增强讽刺效果。以愚公的大智大勇、 坚定执着命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光、冥顽不灵命名为“智”。 ③反映了作者的感情倾向。“公”和“叟”是带有一定感情色彩的，“公”是 敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当 于“老头子”。
示例①：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
②“愚公移山”相关的成语（至少三个）和故事。
成语：精卫填海、矢志不移、水滴石穿。故事：夸父逐日、精卫填海
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（2019年四川省广安市、2015年福建莆田市）文言文阅读。
【甲】《愚公移山》 【乙】鲁公治园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰： “土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复 止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人 有止之者曰：“园成必添仆妇，下房②不足，甚可虑也。”公犹夷③不 能决，事又寝④。
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4.愚公和智叟分别是怎样的人？ 愚公是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正 确认识的智者形象。他大智若愚，坚信移山的事业尽管不可能在一代两代人的 手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。在移山的过程 中，他站得高，看得远，考虑问题十分周密，驳斥智叟有理有据，令人可亲可 敬。 智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作 为而又好为人师，令人可厌可憎。
最新人教部编版八年级上第23课《愚公移山》(共24张PPT)
严重
同“慧”，聪明 草木
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，
说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪 和
残余的气力，连山上的一棵草都动不了，又 能把泥土石头怎么样呢？”
6、北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀 妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
方圆
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七 八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
2、北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之 塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平 险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
将近 直 纷纷地
苦于
曲折、绕远
尽、全
山的北面和江河的南面叫做阴， 山的南面和江河的北面叫做阳。
赞同
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着大山居住。 他苦于山北道路的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说： “我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部， 到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
3、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？且/焉/置土石？”杂曰：“投 诸渤海之尾，隐土之北。”
二、教师范读课文，引导学生纠正易错字词。
仞rèn 冀jì 塞sè 魁kuí 荷hè
叩kòu 垦kěn 箕畚jī běn 龀chèn 匮kuì 叟sǒu 雍yōng 陇lǒng
孀shuāng 厝cuò
三、学生结合课下注释，再读课文，初步感 知文意争取读熟成诵。
四、强记课下注释，疏通课文。
1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀 州之南，河阳之北。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始/龀，跳往助之。
第24课《愚公移山》课件(23张PPT)部编版语文八年级上册
年且九十 且焉置土石
其如土石何 惧其不已也
虽我之死 以君之力
且焉置土石 始一反焉
（副词， 将近）
一词多义
（连词，表递进，况且）
（难道，加强反问语气）
（代词，他，指愚公）
（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）
（助词，的）
（代词，表示疑问，可译为"怎么”“哪里”）
（语气词）
古今异义
毛 古义： 草木（曾不能损山之一毛）
愚公移山
《列子》
寓言是一个怪物，当它朝你走过来 的时候，分明是一个故事，生动活泼， 而当它转身要走开的时候，却突然变 成了一个哲理，严肃认真。
——严文井
寓言是用假托的故事来说明某个道理或教训的文 学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓 一定的道理于简短的故事之中。
主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借小喻大、 借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。 经常采用夸张和拟人手法。
✓ 移山工具简陋： ✓ 移山路程遥远： ✓ 移山人力不足：
“叩石垦壤，箕畚运……”
“冬夏换季，始一反焉” “遂率子孙荷担者三夫” “邻人京城氏之孀妻有遗男”
文中有两个人对愚公移山提出了质疑，是哪两个人 呢？
愚公妻子 善意提醒、关心移山Βιβλιοθήκη 智叟嘲讽鄙夷、奚落挖苦
思考：愚公是如何反驳智叟，让智叟哑口无言的 呢？
“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。” ——班固《汉书·元帝纪》
我们这个时代，还需要愚公精神吗？
总结：
这篇寓言通过对比、侧面描写等写作手法，多 角度塑造了主人公愚公的人物形象，突出了本文的 寓意，使寓言颇具讽刺意味，也增添了浪漫的神话 色彩。
今义： 毛发
诸 古义： 之于（投诸渤海之尾）
部编版八年级上语文PPT-愚公移山PPT课文课件
(3)聚室．而谋．曰( 家;谋划、商量 ) (4)杂然相许．( 赞同 ) (5)且焉置．土石( 放置、安放 ) (6)固不可彻．( 通达,这里指改变 ) (7)何苦．而不平( 愁苦。这里指担心 ) (8)惧其不已．也( 停止 ) (9)始龀．( 换牙 ) (10)一厝．朔东( 放置、安放 ) (11)达于汉阴．( 指山的北面、水的南面,与“阳”相对 )
)
智叟．( sǒu )
雍．南( yōnɡ )
山北之塞．( sè )
孀．妻( shuānɡ ) 无穷匮．( kuì ) 陇．断( lǒnɡ )
仞．( rèn )
始龀．( chèn ) 一厝．( cuò ) 惩．( chénɡ )
2.重点词语
(1)惩．山北之塞( 苦于 ) (2)出入之迂．也( 曲折,绕远 )
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们 的心智,给人以启示,给人以智慧。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故 事、神话故事、历史故事组成。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》 《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事,可谓家喻户晓,广为流传。
1.读准字音
箕．畚．( jī běn
答案:智叟的心理活动:愚公真是老糊涂了,已是年老体衰,竟然想把这么高大的两座山移走?这怎么可能做得到!真是自不量力啊。
战国前期生产力极不发达,人们在生活中会面临大自然的种种挑战,在与大自然斗争的过程中,不可避免地遇到各种各样的困难。
答案:①要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。
年且九十 且焉置土石
将近 况且
(4)诚
帝感其诚 诚心 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
真正，确实
(5)其
其妻献疑曰 其如土石何
)
智叟．( sǒu )
雍．南( yōnɡ )
山北之塞．( sè )
孀．妻( shuānɡ ) 无穷匮．( kuì ) 陇．断( lǒnɡ )
仞．( rèn )
始龀．( chèn ) 一厝．( cuò ) 惩．( chénɡ )
2.重点词语
(1)惩．山北之塞( 苦于 ) (2)出入之迂．也( 曲折,绕远 )
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们 的心智,给人以启示,给人以智慧。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故 事、神话故事、历史故事组成。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》 《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事,可谓家喻户晓,广为流传。
1.读准字音
箕．畚．( jī běn
答案:智叟的心理活动:愚公真是老糊涂了,已是年老体衰,竟然想把这么高大的两座山移走?这怎么可能做得到!真是自不量力啊。
战国前期生产力极不发达,人们在生活中会面临大自然的种种挑战,在与大自然斗争的过程中,不可避免地遇到各种各样的困难。
答案:①要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。
年且九十 且焉置土石
将近 况且
(4)诚
帝感其诚 诚心 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
真正，确实
(5)其
其妻献疑曰 其如土石何
人教部编版语文八上《愚公移山》课件(共73张)
寓言
寓（寄托）言是一种文学体裁，用假 托的故事或自然物的拟人手法来说明 某个道理或教训的文学作品。常常带 有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓 一定的道理于简短的故事之中。好的 寓言，往往给人以有益的启示和深刻 的教育。
朗读欣赏
整体感知，正音正字。
给下列字注音： 仞（rèn） 塞（sè）迂（ yū ） 遂（ suì） 荷（ hè） 汝（rǔ） 箕（jī） 畚（běn） 龀（chèn）叟（sǒu）匮（ kuì） 冀（jì） 朔（shuò）曾（céng）雍（ yōng） 孀（shuāng）惩（ chéng）
阴：山的北面或水的南面叫阴。
• 译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，
高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北 岸的北边。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰： “吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴， 可乎？”杂然相许。
且：将近
面：向着 惩：苦于
之：的
塞：阻塞
迂：曲折、绕远。
你更 孙平天谈闻胆太木脊
感难 喔川
行屐背
叹
了
磨压
却
穿弯
愚公移山
《列子》
教学目的
一、理解本文通过愚公移山的成功反映了 我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和 坚强毅力，使学生受到启发，明白要克服 困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的 道理。 二、能顺畅地朗读和背诵课文
三、掌握本文的重点字词 四、了解本课运用对比和衬托写法表现 人物的写作特点
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于
帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之 阴，无陇断焉。
操：持、拿。 已：停。
负：背。
厝：通“措”放置。
部编版语文八年级上册第24课《愚公移山》课件
愚公
智叟
大智（若愚）
目光长远 ，发展 的眼光
大勇
不怕困难 坚持不懈 雄心壮志
不智、不勇 用静止的观点看问题 鼠目寸光 冷漠逃避
愚公 对照 智叟
远大抱负 坚定信念
鼠目寸光 畏惧困难
愚公不愚，智叟不智，用智叟的“智”反衬愚 公的“愚”，命名加重了对照色调，增强了讽 刺， 的效果。
对照和衬托手法
二山高峻
想一想，在这个日新月异、 科技高速发展的今天，我们是否 仍然需要愚公精神？
听起来是奇闻,讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 讲起来不是那奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿儿孙 了却了心中祈愿. 无路难呀开路更难 所以后来人为你感叹
你能说出句式特点吗？
1. 帝感其诚 2.甚矣， 汝之不惠
何苦而不平？ 遂率子孙荷担者三夫 告之于帝 3.聚室而谋曰 杂然相许
一厝朔东
梳理文章脉络（合作理解）
提示：两山规模 移山原因 移山目的 倒土地
点 具体行动
讨论交流：
1.愚公决心移山要克服哪些困难？ 2.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 为什么？
请同学们根据下面的句子，表达自己 要克服困难的决心。
例句：
对我来说，历史就是一座大山，我要发扬 愚公精神，永不言败，持之以恒，我相信 我一定能把它克服。
对我来说，
就是一座大山，我要发
扬愚公精神，
，
，我相
信我一定能把它
。
精卫填海
夸父逐日
拓展延伸：“愚公精神”的实质就是一种 持之以恒，永不言败，忠贞坚定的人格操 守，请举古今中外或文学作品中具有如此 人格魅力的一个人物，列出姓名及事例并 说说带给你的启示。
人教部编版语文八上《愚公移山》课件(共27张)
• 小结：愚公和智叟的对话，进一 步表现了愚公移山的坚定意志和 必胜信心。
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张) 人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
•
1.过 去 ， 通 常 只是 从艺术 家的立 场出发 ，将创 作看作 艺术家 审美经 验的结 晶过程 ，作品 完成就 意味着 创作完 成。而 从接受 美学的 角度来 看，这 一完成 并不说 明创作 已经终 结，它 只说明 创作的 第一阶 段告一 段落， 接下来 是读者 或观众 、听众 的再创 作。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻 里的赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳 往助之。”
• 5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的， 难在何处？
a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥 远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
移山的原因：惩山北之塞，出入之迂也
移山的目的： 指通豫南，达于汉阴 能移山的原因：虽孙我又生之子死；，子有又子有存子焉，；子子又又有生孙孙；，
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
智叟的讥笑：甚矣，汝之不惠
愚公的反驳理由：虽我之死，有子存焉；子又生
出入之迂也， 聚 室而谋曰：“吾与汝毕力 平 险，
曲折， 绕远
集合 家
商量
尽、全 险峻的大山
出来进去都要绕远道，就集合全家来商量说：“我
和你们尽全力铲除险峻的大山，
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张) 人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
•
1.过 去 ， 通 常 只是 从艺术 家的立 场出发 ，将创 作看作 艺术家 审美经 验的结 晶过程 ，作品 完成就 意味着 创作完 成。而 从接受 美学的 角度来 看，这 一完成 并不说 明创作 已经终 结，它 只说明 创作的 第一阶 段告一 段落， 接下来 是读者 或观众 、听众 的再创 作。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻 里的赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳 往助之。”
• 5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的， 难在何处？
a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥 远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
移山的原因：惩山北之塞，出入之迂也
移山的目的： 指通豫南，达于汉阴 能移山的原因：虽孙我又生之子死；，子有又子有存子焉，；子子又又有生孙孙；，
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
智叟的讥笑：甚矣，汝之不惠
愚公的反驳理由：虽我之死，有子存焉；子又生
出入之迂也， 聚 室而谋曰：“吾与汝毕力 平 险，
曲折， 绕远
集合 家
商量
尽、全 险峻的大山
出来进去都要绕远道，就集合全家来商量说：“我
和你们尽全力铲除险峻的大山，
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
人教部编版八年级上册语文第23课《愚公移山》课件(共20张PPT)
妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生
穷尽
子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而
通“无”
山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
人教部编版八年级上册语文第23课《 愚公移 山》课 件(共20 张PPT)
人教部编版八年级上册语文第23课《 愚公移 山》课 件(共20 张PPT)
译文：
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。 凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一根草木都 破坏不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹 一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步， 连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿 子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又 有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大， 为什么愁挖不平（山）呢？”智叟没有话来回答。
提出疑问
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献
疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、
安放
王屋何？且焉置土石？”
译文：
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了， 面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出 曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和 你们尽全力铲平险峻的大山，一直通到豫州南部，到 达汉水南岸，好吗？”（全家人）纷纷表示同意。愚 公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小 山都不能削平，又能把太行、王屋（两座山）怎么样 呢？况且把土石放到哪里去呢？”
始一反焉。
人教部编版八年级上册语文第23课《 愚公移 山》课 件(共20 张PPT)
人教部编版八年级上册语文第23课《 愚公移 山》课 件(共20 张PPT)
译文：
大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土 的北面。”愚公于是带领儿子孙子中三个（能）挑 担的人，凿石挖土，用箕畚装土石（将土石）运到 渤海的边上。邻居姓京城氏家的寡妇有一个遗孤， 刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才 往返一次。
部编版语文八年级上册第23课 愚公移山习题课件(共32张幻灯片)
第23*课 愚公移山
第23*课 愚公移山
知识导航
（4）作者在叙述愚公移山的过程中，写遗男“跳往 助之”，写智叟的禁止，这对表现愚公这一形象有何 作用？ _文__章__写__这__些__都__有__利__于__愚__公__这__个__人__物__形__象__的__塑__造__。____ _遗__男__的__帮__助__，__说__明__移__山__符__合__人__民__利__益__的__，__受__到__乡____ _邻__的__拥__护__；__智__叟__的__禁__止__，__则__是__通__过__愚__公__智__叟__两__人____ _截__然__不__同__的__态__度__，__形__成__鲜__明__的__对__照__，__以__突__出__愚__公____ _为__了__子__孙__后__代__而__移__山__的__远__大__抱__负__，__看__到__人__的__伟__大____ _力__量__和__长__远__目__光__。_____________________
第23*课 愚公移山
知识导航
（5）根据课文内容说说什么是愚公精神？你认为在我们今天 的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神？ __“愚__公__精__神__”_就__是__不__怕__吃__苦__，__不__惧__任__何__困__难__的__精__神__；__就__是__敢____ __于__改__造__自__然__、__征__服__自__然__的__精__神__；__就__是__敢__于__斗__争__、__敢__于__胜__利___ __的__精__神__。__在__我__们__今__天__的__社__会__主__义__现__代__化__建__设__中__，__需__要__大__力___ __发__扬__这__种__精__神__。__因__为__我__们__的__现__代__化__建__设__是__一__项__极__其__伟__大__而___ __艰__巨__的__任__务__，__在__进__行__社__会__主__义__现__代__化__建__设__时__，__将__面__临__着__各___ __种__各__样__的__困__难__，__将__有__千__万__座__“__太__行__”__、__“__王__屋__”__挡__住__我__们___ __前__进__的__道__路__，__如__果__我__们__缺__乏__这__种__精__神__，__那__么__，__我__们__的__社__会___ __主__义__现__代__化__建__设__事__业__只__能__是__纸__上__谈__兵__，__一__事__无__成__。_________
部编人教版八年级语文上册第22课 愚公移山 (共51张PPT)
④箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装土石）
一词多义
①且
年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 面山而居(连词，表修饰)
②而 聚室而谋(连词，表顺承) 而山不加增(连词，表转折) 达于汉阴(介词，到) ③于 告之于帝(介词，向) 其妻献疑曰(代词，他的，指愚公的) ④其 其如土石何(句首语气词，表示反问) 且焉置土石(疑问代词，哪里) ⑤焉 有子存焉(句末语气词)
王屋何?且焉置土石？”
翻译：(他)苦于大山北面的阻塞，来进去都要绕道， 集合全家来商量。，说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大 山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好 吗？”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：
“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太
行山、王屋山：能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里 放置土石呢？”
其简单。愚公与智叟的对话，智叟的议论简略，愚公的 分析、反驳详尽，甚至不厌其烦地列出一个子孙繁衍图 来增强说服力。这样详略得当，表现了文章的主题。
类文欣赏
带着伤痕飞翔
朱毅帆 它出壳了。一身灰色的毛，还带着水，它顶破了蛋 壳，从里面钻了出来。它抖抖毛，似乎想站起来，但是 没有成功。
它的父亲忧心忡忡地望着它，因为它的翅膀和脚根
本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
段解：交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、
高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。
0 2北山愚公者，年且九十， 面山而居。 翻译：北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁 了，在山的正对面居住。
精析： “年且九十”点出他已年老，为下文
“残年余力”做铺垫。
惩山北之，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾出与汝毕 力平险，指通豫，达于汉阴南，可乎？”杂然相许。其妻 献 疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，何如太行、
人教版部编八年级上册第23课《愚公移山》课件(共26张ppt)
2、愚公移山的困难有哪些？
①山高大无比：“方七百里，高万仞”； ②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”； ③移山的人年龄太大或太小：“年且九十”“遂率子 孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”； ④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。愚公移山，困 难重重。
3、文章主要运用了什么描写方法来刻画人物性格特征的？ 文章又用了什么表现手法来刻画人物的？
疑问代词，译为“哪里”
如 太行、王屋何？
且焉置土石？”
又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”
兼词，相当于“之于”，“之”代指“土块”、“于”译为“到” 杂 曰：“ 投诸 渤海之尾， 隐土之北。”
众人纷纷说： “把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”
负、扛
遂 率 子孙 荷担者 三夫，
叩石垦壤，
于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，
遗孤，孤儿
箕畚运于渤海之尾。
邻人 京城氏之孀妻有遗男，
用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，
换
通假字，同“返”
始 龀， 跳 往 助 之。 寒暑易节， 始一反 焉。
才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。 冬夏换季，（他们）才往返一次。
纷纷
达 于汉 阴， 可 乎?”
杂然 相 许。
到达汉水南岸，可以吗？” （大家）纷纷表示赞成。
凭借
用在否定词“不”前，加强 否定语气。“连....都.....”
其 妻 献 疑 曰：“以 君 之力， 曾 不能 损 魁父 之丘，
他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，
“如……何”译为“把……怎么样”
①语言描写 ②对比手法
家 子孙：“杂然相许”。 人 妻子：献疑曰：“……且焉置土石？”
第24课《愚公移山》课件(33张PPT) 部编版语文八年级上册
梳理文章内容
问题一：愚公是一个怎样的人? 原文：北山愚公者，年且九十，面山而 居。 阐释：愚公是一个年龄将近九十，面对 着大山居住的老人。
梳理文章内容
问题一：愚公是一个怎样的人? 原文：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又 生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也 ，而山不加增，何苦而不平？ 阐释：这句话的意思是:即使我死了，我还有儿 子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有 儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而 山却不会增加高度，何必担忧挖不平？可见愚公 不愚,他是一个智慧且意志坚定的人
知识积累
1、通假字
【1】指通豫南 “指”通“直”，一直。
【2】寒暑易节，始一反焉。 “反”通“返”，返回。
【3】甚矣，汝之不惠。 “惠”通“慧”，聪明。
【4】河曲智叟亡以应。 “亡”通“无”，没有。
【5】一厝朝东。 “厝”通“措”， 放置。
【6】无陇断焉。 “陇”通“垄”，高地。
知识积累
2、词类活用 【1】面山而居 面:名词做动词，面向。 【2】惩山北之塞 惩 :动词意动用法，以……为苦，苦于。 【3】吾与汝毕力平险 险：形容词用做名词，指险峻的大山。 【4】箕畚运于渤海之尾 箕畚：名词用做状语，用箕畚装土石。
梳理文章内容
问题二：愚公移山过程中遇到哪些困难? 原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本 在冀州之南，河阳之北。 阐释：这句话的意思是:太行、王屋两座山，方 圆七百里，高万丈，本来坐落在冀州的南面，河阳 的北面。可见愚公遇到的困难有山太高大
梳理文章内容
问题二：愚公移山过程中遇到哪些困难? 原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠 ！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 阐释：这句话的意思是:河曲一个智慧的老头笑 着制止他说：“你真是太不聪明了，凭借老迈的年 龄和残余的气力，连山上的草木都不能削毁，能把 土石怎么样呢。可见移山的困难有别人的嘲笑和反 对。
部编版八年级优质PPT课件-23 愚公移山
新课导入
同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种 各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是 选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上， 遇到困难这座大山，只有移平它，才能够顺利地 继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》 中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们 一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！
也，告之于帝
畏惧
帝感其诚，命夸娥氏二子 负二山，一厝朔东，一厝 雍南
被愚公移山的行动及其精 神感动
支持愚公移山的有： 愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。
反对、害怕愚公移山的有： 智叟、操蛇之神。
智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之 处，他们对待愚公移山的态度相同吗？
愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语 气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表 明自己对移山的重要问题——“焉置土石” 的疑虑。
文体知识
寓言 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法 来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽 刺或劝诫的意味。其特点为：（1）篇幅一般比 较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力； （2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事 具有虚构性；（4）常用拟人、比喻、夸张、象 征等手法。
初读课文
1.字词注音 孀妻（ shuānɡ） 箕畚（jī běn ） 雍（ yōnɡ ）
古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门 口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚公决定率 领全家人移走大山。最终愚公的精神感动了天 帝，天帝命夸娥氏二子移走了大山。
品读课文
分析情节
阅读课文，思考以下问题。
1. 作者写太行、王屋二山的高大，运土路程
的遥远，有什么作用？
2. 作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情
3. 故事以神话结尾，有何作用？
以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富 有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚公的 宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定 的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿望， 更加突出了故事的主题。
同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种 各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是 选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上， 遇到困难这座大山，只有移平它，才能够顺利地 继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》 中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们 一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！
也，告之于帝
畏惧
帝感其诚，命夸娥氏二子 负二山，一厝朔东，一厝 雍南
被愚公移山的行动及其精 神感动
支持愚公移山的有： 愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。
反对、害怕愚公移山的有： 智叟、操蛇之神。
智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之 处，他们对待愚公移山的态度相同吗？
愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语 气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表 明自己对移山的重要问题——“焉置土石” 的疑虑。
文体知识
寓言 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法 来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽 刺或劝诫的意味。其特点为：（1）篇幅一般比 较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力； （2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事 具有虚构性；（4）常用拟人、比喻、夸张、象 征等手法。
初读课文
1.字词注音 孀妻（ shuānɡ） 箕畚（jī běn ） 雍（ yōnɡ ）
古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门 口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚公决定率 领全家人移走大山。最终愚公的精神感动了天 帝，天帝命夸娥氏二子移走了大山。
品读课文
分析情节
阅读课文，思考以下问题。
1. 作者写太行、王屋二山的高大，运土路程
的遥远，有什么作用？
2. 作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情
3. 故事以神话结尾，有何作用？
以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富 有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚公的 宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定 的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿望， 更加突出了故事的主题。
相关主题
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12．文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的劝阻、神的搬 山，对表现愚公的形象有何作用？ 侧面衬托 从侧面表现了愚公具有不怕困难的勇气、坚韧不 拔的意志和造福子孙的宏愿。
13．本文给你怎样的启示？在科技高速发展的今天，你
如何看待“愚公精神”？
启示：做任何事都要有恒心、有毅力，这样才能 愚公移山体现了坚忍不拔的精神，这种精 成功。看法：当代社会，充满了机遇和挑战，我们如 神可以鼓励人们战胜工作中的困难。因此， 果想成就一番事业，不可避免要面对许多困难，所以 愚公精神永远有价值、有意义。 继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。
23 愚公移山
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1C
新知积累·基础练
(1)反 返 往返 2 (2)惠 慧 聪明
(3)陇 垄 高地
3A
4D
5C
6B
7
(1)惩山北之塞，出入之迂也。 (2)寒暑易节，始一反焉。
(3)子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
8C
提示：点击 进入讲评
9
语言建构·能力练 10 11 12 13
14 15 16 17 18
3．下列加点词的解释不完全正确的一项是( A ) A．杂然相许• (赞同) 寒暑易• 节(容易) 更替 B．何苦• 而不平(愁苦，这里指担心) 子子孙孙无穷匮• 也(尽) C．而山不加• 增(加大) 惧其不已• 也(停止) D．方• 七百里(古代计量面积用语) 其• 如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气)
(3)愚公认为移山定能成功的理由是： __子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__，__而__山__不__加__增__。_______________
8．下列对课文内容的分析不正确的一项是( C )
A．这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局， 也写出了一些生动的细节。
B．本文塑本造文了结愚尾公主的要生动反形映象了，当通时过人愚们公“移人山定的胜成功天反”映了我 国要古克代 服的劳 困强动 难烈人 就愿民必望改须和造下自定变然决革的心大伟，自大坚然气持的魄不雄和懈伟坚地气强奋魄毅斗。力的，道也理说。明了
示例：站在认为愚公不该搬家的一方。正视困难是一 种积极的人生态度，努力不一定成功，但是放弃必定 失败。
结合你对《愚公移山》里面愚公的了解进行解答。
示例：挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心。
(4)下面是甲、乙、丙、丁四个人关于“愚公移山”的争论， 请根据争论回答问题。 请同学们看《点拨训练》第91页第22题第(4)题。 ①他们争论的焦点是什么？
愚公该不该搬家。
②你站在争论的哪一方？理由是什么？请简要阐述。 开放性问题，选择任意一方进行回答，言之有理即可。
(2)下面是一幅漫画，请你仔细观察，说说它的寓意。 现代社会的三座 “大山”——看 病贵、房价高、 教育乱收费
示例：看病贵、房价居高不下以及教育收费高等问题 已成为现代社会百姓生活中难以移除的三座“大山”。
(3)歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起 来是笑谈……无路难啊开路更难，所以后来人为你感 叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
二、拓展阅读 [2019·黄冈]
请同学们看《点拨训练》第90-91页第14-18题。 14．解释下列加点的词。
(1)荷• 担者三夫 荷：______肩__负__，__扛__。__________________ (2)赵兵果败，括死军覆 覆：_____覆__灭__。_______________
(3)母置• 之，吾计已决矣 置：___放__弃__，__放__下___不__管__。______ (4)即有不称•，妾得无随乎 称：____称___职__。_____________
A．面• 山而居 C．杂然相许•
B．箕• 畚• 运于渤海之尾 D．吾与汝毕力平险•
形容词作名词，险峻的大山。
座 6．下列句子的文言句式依次判断正确的一项是( B )
①一厝朔东，一厝雍南。省略句 被……②感甚动矣，汝之不惠！ 倒装句
③牡丹，花之富贵者也。 判断句 ④帝感其诚。 被动句 A．省略句 被动句 省略句 倒装句 B．省略句 倒装句 判断句 被动句 C．判断句 被动句 判断句 倒装句 D．判断句 倒装句 省略句 被动句
(1)从课文中我们知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相 连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。 我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写出下列城 市所处的位置。
山南为阳，北为阴；
水南为阴；北为阳
①江阴：____长__江__的__南__岸__________ ②洛阳：____洛__河__的__北__岸__________ ③衡阳：____衡__山__的__南__面__________ ④华阴：____华__山__的__北__面__________
C．本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种 封建迷信思想。
D．愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在， 反映了我国古代劳动人民在人与自然关系这一问题上两种对 立的观点。
一、课文研读
9．下列句中加点的“以”意思不同于其他三项的一项
是( B )
A．以• 我酌油知之 凭借。 B．以• 天下之美为尽在己 认为。 C．以• 君之力 凭借。 D．固国不以• 山溪之险 凭借。
本题考查文言文的阅读理解能力，结合 题干要求进行分析解答。
三、国学阅读
请同学们看《点拨训练》第91页第19-21题。 19．解释下列加点的词。
(1)迄乎成_______等__到__。_______ •
(2)可恃•而不可恃也__凭__借__，__依__靠__。__
20．翻译文中画线的句子。 那么 也
王终遣之
•
16．用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。 今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者
文言文划分方法： 一、根据文言句子语法结构 二、根据句首的语气词 三、根据句中起舒缓语气作用的“之” 四、根据句首的连词或总结性的词语
17．翻译下列文言语句。 你 顽固 改变 比不上
(1)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇
古义：担心什么；今义：何必自寻
苦恼，用反问的语气表示不值得。
4．下列各句中加点词古今意义相同的一项是( D )
古义：苦于；今义：处罚
A．惩山北之塞 •
B．何• 苦• 而不平
C．曾不能毁山之一毛•
D．且焉置• 土石
古义：指草木；今义： 古今义都是“放置”。
动植物的皮上所生的
丝状物，鸟类的羽毛。
5．下列句子中，加点词不属于词类活用的一项是( C ) “面”，名词作动词，面向。 名词作状语，用箕畚装土实践·素养练 22
1．下列加点字词注音有误的一项是( C )
A．万仞• (rèn) B．叩• 石(kòu) C．厝• (cuò) D．穷匮• (kuì)
魁• 父(kuí) 荷• 担(hè) 始龀• (chǐ) chèn 雍• 南(yōng)
阻塞• (sè) 箕• 畚• (jī běn) 孀• 妻(shuāng) 朔• 东(shuò)
10．用现代汉语翻译下列句子。 换
(1)寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才往返一次。 劲头
(2)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 子子孙孙没有穷尽，可是山不会再增高，担心什么挖不平？
11．下列句子中，全都能直接表现愚公移山“意志坚 定”的一项是( A ) ①惩山北之塞，出入之迂也 二山对出行的影响 ②指通豫南，达于汉阴 想象移山成功后的便利 ③而山不加增，何苦而不平 ④虽我之死，有子存焉 ⑤帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 侧面描写 A．③④ B．②⑤ C．②③ D．①④
7．名句默写。 注意书写正确
(1)表明愚公移山原因的句子是： __惩__山__北__之__塞__，__出__入__之__迂__也__。_____________________
(2)表现愚公移山运送土石路途遥远的句子是： __寒__暑__易__节__，__始__一__反__焉__。_________________________
(1)为之，则难者亦易矣。
只要肯做，那么困难的事情也变得容易了。
我
比不上
(2)吾材之庸，不逮人也。
我才能平庸，赶不上别人。
21．本文是如何论证“为学”的重要性的？
通过对比论证，论证了人最终的成就不是取 决于资质，而是取决于能否坚持学习。
22．学了《愚公移山》一课后，八年级(2)班准备围绕课文 开展一次综合性学习活动，请你来参加。
和小孩都比不上。
大将
结交朋友
(2)父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。
他父亲当时是大将，用自己的俸禄供养的食客 (谋士)要以“十”这个数目来计算，所结交的朋友要 以“百”这个数目来计算。
18.【乙】文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为 将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫 的差别，说明她___考__虑__问__题__周__到__(_观__察_细__致__入__微__)__；她讨 得“无随”的承诺，说明她__见__识__深__远__(_处__事__周__密__)___。
15．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A．且虽焉我• 置之土死石，有子疑存问焉代词，语哪气里词。，无实义。 ( D )
B．指通豫南，达于• 汉阴• 介词，至，到达。
括母上书言于王曰 C．尽以• 与军吏、• 士大夫
介词，对。 介词，拿，用。
王以括母先言，故卒不加诛 •
介词，因为。
D．始龀，跳往助之•
2．找出下面句子中的通假字并解释。
(1)寒暑易节，始一反焉 “__反____”同“___返___”，意为___往__返________________。 (2)甚矣，汝之不惠 “__惠____”同“___慧___”，意为___聪__明________________。 (3)自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 “__陇____”同“__垄____”，意为___高__地________________。