元稹《离思·其一》
元稹最经典的十首古诗
元稹最经典的十首古诗1.《离思五首·其四》原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
参考内容：这首诗的主题是离别和思念，描绘了作者离开故土后内心的孤独和挣扎。
其中“曾经沧海难为水”一句，表达了作者对于离开故乡的惋惜和不舍之情。
2.《闲情赋得古原草送别》原文：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
参考内容：这首诗是元稹的代表作之一，通过描绘古原草的生命过程，反映人生离合和生死轮回的哲理思考，抒发了作者对于离别和寂寞的感受，以及对生命的思考和回顾。
3.《登乐游原》原文：向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
平沙万里鹏飞翼，瀚海千山雁背双。
留取丹青照汗青，青山不老何须惧。
参考内容：这首诗叙述了作者夕阳下驱车登上乐游原名胜，仰望天空，侧耳听鸟鸣，品味人生境界，表达了作者对美好自然和人生难得机会的珍惜和感慨，留下了思考人生的深刻印象。
4.《赋得古原草送别》原文：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
参考内容：这首诗与《闲情赋得古原草送别》内容类似，但诗意更为深厚，抒发了作者对于生命与生命轮回的感悟和思考，表达了作者对于人生有虚妄感的情感。
5.《闺怨》原文：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
参考内容：这首诗描述了一位少妇在闺房中度日如年，一心期望自己的丈夫能够出人头地，但当他一味追求功名利禄之时，反而令她悔不当初，后悔嫁给这样的人。
作者通过这首诗反映了妇女社会地位低下，女性个人难以实现自我价值的状况。
6.《墨梅》原文：唐代李中丞奉使回，因作《墨梅》十二韵。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
参考内容：这首诗是元稹的名篇，通过对这株没落的梅花的描绘和主人公的心境表达，抒发了作者对于世态炎凉和人生无常的反思和感叹，以及对友情的珍重和缅怀。
古诗离思·山泉散漫绕街流翻译赏析
古诗离思·山泉散漫绕街流翻译赏析《离思·山泉散漫绕街流》作者为唐朝诗人、元稹。
其古诗全文如下：山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
【翻译】山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼，我悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看梳头。
【赏析】元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
元稹最经典的十首古诗
元稹最经典的十首古诗元稹是唐代著名的诗人之一，他的诗歌风靡一时，深受人们的喜爱。
以下是元稹最经典的十首古诗及其相关参考内容。
一、《离思五首·其四》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗表达了诗人对于爱情和修行的矛盾，描绘了他在两者间难以抉择的心境。
其中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句话被广为传颂，意味着真爱难求。
二、《离思五首·其一》曾经相识满天下，千里迢迢何所似。
因个人之低微，遭遇难测从今别。
这首诗描绘了诗人与好友之间的别离，以及因为个人身份的不同而带来的划分。
诗中抒发了作者对友谊的重视和珍惜。
三、《临洞庭湖赠张丞相·其二》洞庭波涛连天黑，白帝城高闻塞鸣。
不独橹声吟客静，亦能鼓舞向蓝田。
这首诗描述了洞庭湖的景色和氛围，抒发了作者对湖泊的深情和感慨。
其中“不独橹声吟客静，亦能鼓舞向蓝田”指的是这片宁静的湖泊，可以安抚内心的不安和疑虑。
四、《离思五首·其三》闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时？风起草低见陆魁，日晚云愁粤北枝。
这首诗借景抒情，通过描写荒野之中的凄凉景象，表达了作者的离愁别绪。
诗中的“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时？”表现了对于时间的无奈和感叹。
五、《闺意献钟离权横》灵山藏在秦淮岸，幠岭曾因赵女名。
秋草忽黄背苍龙，四顾翻空绝壁鸣。
这首诗描述了诗人的挚爱，这位女子在他心中的地位非常特殊。
诗人用“四顾翻空绝壁鸣”来表达心中的悸动和激动。
六、《临江仙·滁州送范倅》枫叶落鸟惊风急，胡天八月即飞雪。
半夜江声带雨来，不如梦中听雨声。
这首诗描绘了滁州的秋天景色和氛围，诗人将枫叶和风等元素揉合在一起，使人们感受到秋天的美丽与忧郁。
其中“不如梦中听雨声”表现了诗人对于江雨的醉心和向往。
七、《贾生辞衡州·岭外音书断》岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
这首诗写出了诗人因为离乡太久而带来的思乡之情，以及因为年岁的增长而带来的衰老之感。
离思五首元稹古诗
《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
离思五首
其一
自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛⑴。
须臾日射胭脂颊⑵，一朵红苏旋欲融。
其二
山泉散漫绕街流⑶，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起⑷，水晶帘下看梳头⑸。
其三
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘⑹。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人⑺。
其四
曾经沧海难为水⑻，除却巫山不是云⑼。
取次花丛懒回顾⑽，半缘修道半缘君⑾。
其五
寻常百种花齐发⑿，偏摘梨花与白人⒀。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
词句注释
⑴篸（zān）：古同“簪”。
⑵须臾（yú）：片刻，很短的时间。
⑶散漫：慢慢的。
⑷慵（yōng）：懒惰，懒散。
⑸水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。
⑹吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。
嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
⑺纰（pī）缦（màn）：指经纬稀疏的披帛。
⑻“曾经”句：此句由孟子“观于海者难为水”（《孟子·尽心篇》）脱化而来，意思是已经观看过茫茫大海的水势，那江河之水流就算不上是水了。
⑼“除却”句：此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都称不上彩云。
⑽取次：随便，草率地。
⑾缘：因为，为了。
⑿发：开放。
⒀白人：皮肤洁白的人。
诗中指亡妻。
唐元稹离思五首赏析
唐元稹离思五首赏析自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。
须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
注释：篸（zān）：古同“簪”。
须臾（yú）：片刻，很短的时间。
散漫：慢慢的。
慵（yōng）：懒惰，懒散。
水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。
吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。
嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
纰（pī）缦（màn）：指经纬稀疏的披帛。
曾经沧海难为水：此句由孟子“观于海者难为水”（《孟子-尽心篇》）脱化而来，意思是已经观看过茫茫大海的水势，那江河之水流就算不上是水了。
除却巫山不是云：此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都称不上彩云。
取次：随便，草率地。
缘：因为，为了。
发：开放。
白人：皮肤洁白的人。
诗中指亡妻。
翻译：爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。
著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。
曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
元稹最经典的十首古诗
元稹最经典的十首古诗导言元稹（公元779年-公元831年），唐代文学家，是唐代创作盛期的代表人物之一。
他的诗作广泛流传，被誉为”元白”。
本文将介绍元稹最经典的十首古诗，带领读者领略这位文学大师的艺术成就和思想情感。
诗一：《离思五首·其一》1.乡音无改鬓毛衰，城市倒夕阳西。
2.人间正道是沧桑，此恨绵绵无绝期。
3.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
4.大江东去浪淘尽，千古风流人物。
分析这首诗描绘了诗人久离故乡，悲伤秋天逝去的美景和人世间的变迁。
它表达了诗人对遭遇的沧桑和孤独的感受。
诗中的”大江东去浪淘尽，千古风流人物”表达了诗人崇拜历史英雄和对时光荏苒的感叹。
诗二：《遣怀》1.萧条万事度阴阳，江上秋风向晚凉。
2.平生事业知有尽，此后相思一寂宵。
3.细雨湿衣看不见，闲愁落笔字如霜。
4.大河上下须愁眉，渔舟唱晚风千岛。
分析这首诗表达了诗人对人生灰暗和孤独的思考和感叹。
诗中通过描绘秋天的景象和流转的大河，表达了诗人对现实和命运的疑问与忧虑。
诗人运用细腻的描写将自己内心的忧伤和愁苦表现得淋漓尽致。
诗三：《离思五首·其二》1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
2.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
3.君言不得书签处，白纸黑字读不分。
4.觉来小楼春已晚，所念人何在？分析这首诗以婉约的语言表达了诗人对离别的思念之情。
诗中洋溢着诗人对爱情的无尽眷恋和对与心仪之人难以相守的无奈。
通过渲染壮阔的自然景色和人与情感的矛盾，诗人形容了自己对爱情的纠结和思念。
诗四：《寒食》1.四月寒食时，城头乱鸟飞。
2.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
3.更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？4.杨柳岸、晓风残月。
分析这首诗以凄美的笔触描绘了诗人对故国的思念和对时光流转的感慨。
诗中巧妙地运用了寒食、明月等元素，通过冷艳而唯美的描绘，展示了诗人对国家和爱情的深切思念。
诗五：《遣闷》1.幺弦孤臣御史鸣，五箫初度凤凰城。
2.舜帝乏人问，唐宗无计倾。
元稹《离思 五首》原文
元稹《离思》原文元稹《离思五首》原文引导语：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
这句有名的诗句是元稹《离思五首》里面的句子，可谓是元稹的千古名句，《离思五首》我们一直都听，但你知道具体是那五首吗?你会背几首呢?元稹《离思(其一)》自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛，须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
元稹《离思(其二)》山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼，闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
元稹《离思(其三)》红罗箸压逐时新，吉了花纱嫩麴尘，第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
元稹《离思(其四)》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹《离思(其五)》寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，今日江头两三树，可怜和叶度残春。
《离思五首》中最著名的，要数第四首了，下面让我们继续来鉴赏一下《离思其四》。
注释1.曾经：曾经历过。
曾，副词。
经，经历。
2.沧海：大海。
因海水呈苍青色，故称沧海。
3.除却：除了。
4.取次：循序而进。
5.半缘：一半因为。
6.修道：作者既信佛也信道，但此处指的是品德学问的修养。
7. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的`水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
翻译经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。
赏析经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。
痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。
爱你没有人比得上你，你是最好的。
你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……元稹爱妻的名韦，字蕙丛。
离思元稹带赏析
离思元稹带赏析元稹离思五首，后人称之为诗人为爱人莺莺而写，表示他的浓厚的爱，虽然不足以考证，但是离思在古代爱情诗歌中可以称得上佳作。
下面是离思元稹带赏析，欢迎参考阅读！元稹唐七绝：《离思》原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《离思》参考注释:取次：走进．元稹唐七绝：《离思》赏析：元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
离思元稹拼音版
的绝唱。‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀’之类的诗句
已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下：
其一
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
[倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
【背景】：
元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼丨女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【译文】：
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
花丛信步，我全无心思看那百化争艳，
一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
【作者】：
元稹（779年-831年）：字微之，河南河内人。八岁丧父，少年贫贱.母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。除左拾 遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。 未几罢相，出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆 射。稹自少与白居易
离思元稹译文
离思元稹译文 《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
离思元稹译文是什么？ 下面小编给大家提供相关的内容，欢迎阅读！ 译文 曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。
一半是因为修道，一半因为你的缘故 《离思》赏析： 元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌 数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等 十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的 诗。
在作者十类诗中， 这类写得比较好。
而这首 《离思》 诗， 尤其写得一往情深， 炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词 中，亦堪称名篇佳作． 这首诗最突出的特色， 就是采用巧比曲喻的手法， 淋漓尽致地表达了主人公 对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、 用云、 用花比人， 写得曲折委婉， 含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝 高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海 者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句 表面上是说， 曾经观看过茫茫的大海， 对那小小的细流， 是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只 不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面 的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云 雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游 云梦高唐之台， “怠而昼寝， 梦见一妇人……愿荐枕席， 王因幸之”。
此女即“巫 山之女”。
她别离楚王时说： “妾在巫山之阳， 高丘之阻。
旦为朝云， 暮为行雨， 朝朝暮暮， 阳台之下。
”楚王旦朝视之， 果如其言， 因此就为她立庙号曰“朝云”。
离思五首
作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。因此，有人便认为元稹在爱情生活上
是非常轻薄的，从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。我认为，今天我
们评论古典文学的价值，并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作
品的标准。文学作品往往会突破作者的思想局限，产生巨大的社会效果。我们
评价元稹这首诗，也应从它产生的积极社会效果着眼，给其艺术价值以充分的
一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表
面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它
取次花丛懒回顾
的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递
元稹最经典的十首古诗
元稹最经典的十首古诗元稹，唐代著名诗人，有“恋爱诗王”之称，在唐代诗坛上享有极高的声誉。
其诗风清新、豪放奔放，创作的诗篇不仅数量众多，而且内容丰富，被后人称为“元乐天”，同时他也是唐朝“诗派”（律诗派）的代表之一。
他的诗歌具有较高的艺术实验性和时代性，对后世诗歌产生了深刻的影响。
下面将为大家介绍元稹最经典的十首古诗，并对其相关背景、艺术特点进行阐释。
1.《离思五首·其四》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
这首诗描述的是婚姻桥段中家族离别的情境，温馨而又凄美。
通过描绘熹秋壯游，含嬌待语等景色，加之修辞浓厚，逐渐放大离别的情感。
用“明月别枝惊鹊”、“清风半夜鸣蝉”为比，展现出不舍之情。
2. 《离思五首·其一》梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第、怎一个愁字了得！笔下生花的对比手法，颇有神韵，配以丰富的象征意义，描绘出夜雨中的萍踪、秋思。
3. 《忆江南三首·其一》江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？作为元稹最著名的诗作之一，《忆江南》的艺术手法堪称精湛。
诗歌写出了作者对故乡江南的无限思念之情，展现了江南风物的优美之处，引起人们对故乡的无限遐思和纪念之情。
其中“江花”、“江水”用作主题，成为整个诗歌的表现手法。
4. 《离思五首·其二》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
标题《离思》，描述了作者内心的离愁别绪，借鸳鸯、巫山、花丛、前程等形象，表达内心的郁郁之情。
其中“除却巫山不是云”，成为诗歌经典语句，意味着巫山，往往意味着美景。
体味“美景仍存别来时”所蕴含的离愁别绪和对唠叨现实的无奈。
5.《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《咏柳》是元稹创作的优秀诗歌之一，以细腻的笔触，描绘柳树的婀娜多姿，具有深刻的意境。
元稹《离思》的赏析
离思
元稹
离思其一
自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛，
须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
离思其二
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼，
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
离思其三
红罗箸压逐时新，吉了花纱嫩麴尘，
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
离思其四
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
离思其五
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
注释
1.曾经：曾经历过。
曾，副词。
经，经历。
2.沧海：大海。
因海水呈苍青色，故称沧海。
3.除却：除了。
4.取次：循序而进。
5.半缘：一半因为。
7.曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
元稹的诗全集
元稹的诗全集
元稹（元结）是唐朝中期的著名诗人之一，他的诗作以豪放疏放、自由奔放的风格而著称。
以下是一些著名的元稹诗作：
1.《离思五首·其一》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
”
2.《离思五首·其五》：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”
3.《临江仙·滚滚长江东逝水》：“天地交泰斗，值危千万斛。
古神遭世波，江侧黄金屋。
”
4.《临江仙·金陵洛下为南窥》：“牧童遥指杏园行，梨花院落溶溶月。
径暗重重何处好，留连总是游春者。
”
5.《太和正音歌·东篱乐府之极寄丰圃山人》：“北来南往扰扰者，暮日凝情聊问者。
既览艺园商所亚，可以因此谢朝餐。
”
6.《木兰花慢·可怜无定河边骨》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
天然偏地两相许，隔林才子颜连儿。
”
7.《遣愁》：“青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厌即且矣！宁为百夫长，胜作一书生。
”
这只是一部分元稹的作品，他的诗作涉及广泛的主题，表达了
他对生活、人情、自然等的感悟和思考。
如果你想进一步了解元稹的诗歌，请参考相关的文献或诗集。
古诗离思五首其一翻译赏析
古诗离思五首其一翻译赏析《离思五首其一》作者为唐朝诗人、元稹。
其古诗全文如下：自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。
须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
【前言】《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
【注释】⑴篸：古同“簪”。
⑵须臾：片刻，很短的时间。
【翻译】爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳将光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
【赏析】此为悼念亡妻韦丛之作。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的怀念之情。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子。
尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为除却巫山不是云言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。
元稹《离思·其一》
[评析]
本诗是一首悼亡诗，诗人是表达了对亡妻的怀念之情，其中情感挚烈深沉。同时又显得真切动人。本诗言情而不庸俗，艳丽而不轻浮，悲伤而不绮靡，表现了一种真实可感的诗人感情形象。在传统的ห้องสมุดไป่ตู้亡题材中写出了中唐诗人的情感个性与生活气息。
[作者介绍]
元稹（779－831）字微之，别名威明，洛阳（今属河南）人。贞元九年（793）以明以擢第。十九年，登书判拔萃科。元和元年（806），登才识兼茂明于体用科。曾任监察御史，勇于弹劾，得罪宦官权贵，贬为江陵府士曹参军。历通州司马、虢州长史。元和十四年，回朝任膳部员外郎。次年擢祠部郎中、知制诰，迁中书舍人，充翰林学士承旨。长庆二年（822），以工部侍郎同平章事。居相位三月，为李逢吉所倾，出为同州剌史，历浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使，卒于镇。新旧《唐书》有传。元稹为著名之传奇作家和诗人。其诗与白居易齐名，并称“元白”。风格相近，合称“元白体”。元稹诗歌创作中，乐府诗占重要地位。他与白居易一起推动了中新体乐府诗的创作。他的艳体诗与悼亡诗最具特色，《全唐诗》编其诗为二十八卷。后人又补诗十首。今据中华书局校刊本选注。
《离思》(其一) 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。
[注释]
〔1〕“曾经”句：《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”意思是说经历过海上之游，则对其他水路不感兴趣。比喻经历过大事与极美境界，对其他事则看不上眼。
〔2〕“除却”句：宋玉《高唐赋》言巫山神女与楚王有情，后化为云雾，神奇之至。后世以巫山云雨表示相爱之情。此处意谓；经国历过象巫山云雨那样的爱情，则以为其他女子不可能使自己动情。
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《离思》(其一)元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。
[注释]
〔1〕“曾经”句：《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
”意思是说经历过海上之游，则对其他水路不感兴趣。
比喻经历过大事与极美境界，对其他事则看不上眼。
〔2〕“除却”句：宋玉《高唐赋》言巫山神女与楚王有情，后化为云雾，神奇之至。
后世以巫山云雨表示相爱之情。
此处意谓；经国历过象巫山云雨那样的爱情，则以为其他女子不可能使自己动情。
〔3〕取次：取道。
[评析]
本诗是一首悼亡诗，诗人是表达了对亡妻的怀念之情，其中情感挚烈深沉。
同时又显得真切动人。
首联取譬用典极高极大，抒情强烈，诗人巧妙的利用了字词与隐义的关系，构造出一种极有情感力度的意象。
后一联语势舒缓，以一具体的浓艳砙氨泶镒约旱幕橙酥 椋 ⒂幸庥谩鞍搿弊郑 茨芙 庖磺榇笫赂斜硐值酶 媸悼尚拧Ｋ 健?元轻白俗”，既是指元诗中情感的轻佻，也应指其在表现上的轻松自如与其语调的轻快，本诗则体现了这一特点，其言情而不庸俗，艳丽而不轻浮，悲伤而不绮靡，表现了一种真实可感的士人感情形象。
在传统的悼亡题材中写出了中唐士人的情感个性与生活气息。
[作者介绍]
元稹（779－831）字微之，别名威明，洛阳（今属河南）人。
贞元九年（793）以明以擢第。
十九年，登书判拔萃科。
元和元年（806），登才识兼茂明于体用科。
曾任监察御史，勇于弹劾，得罪宦官权贵，贬为江陵府士曹参军。
历通州司马、虢州长史。
元和十四年，回朝任膳部员外郎。
次年擢祠部郎中、知制诰，迁中书舍人，充翰林学士承旨。
长庆二年（822），以工部侍郎同平章事。
居相位三月，为李逢吉所倾，出为同州剌史，历浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使，卒于镇。
新旧《唐书》有传。
元稹为著名之传奇作家和诗人。
其诗与白居易齐名，并称“元白”。
风格相近，合称“元白体”。
元稹诗歌创作中，乐府诗占重要地位。
他与白居易一起推动了中新体乐府诗的创作。
他的艳体诗与悼亡诗最具特色，《全唐诗》编其诗为二十八卷。
后人又补诗十首。
今据中华书局校刊本选注。
【古文论今，韵味无穷】
精炼的语言，就是指用小量的文字就能表达出深层的意思。
古文是中国文学的骨髓，文字的运用在古文中达到了一个顶峰时期，在古文中的语言是相当的精炼的。
就让我们一同去品评吧！。