形声字来源
古代汉语习题
六书汉代学者许慎在他的汉字研究的巨著——《说文解字》中，为了研究汉字结构，探究汉字本义，总结和发展了前代的“六书”理论，形成“六书说”。
包括：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
许慎汉代经学家，为了研究汉字结构，探究汉字本义，总结和发展了前代的“六书”理论，形成“六书说”，写成我国历史上第一部汉字研究的巨著——《说文解字》。
《说文解字》是我国历史上第一部汉字研究的巨著，作者是汉代的许慎，全书的宗旨是通过分析汉字的结构，通过字型来探明汉字的本义，首创部首法和“六书说”。
四体二用说汉代学者许慎在他的著作《说文解字》中，使用“六书说”理论分析汉字结构，解释汉字本义。
而清代学者戴震则认为，六书中的前四者，即象形、指事、会意、形声属于造字法，后四者即转注、假借属于用字法。
这就是所谓的“四体二用说”。
甲骨文甲骨文是殷商时代的文字，是公元前1300多年到前1100多年间通行的字体，迄今是我国最早的成系统的文字。
因为这种文字是用刀把字刻在龟甲兽骨上，所以称作龟甲兽骨文字，简称甲骨文。
它还有另外的名称，从文字的用途出发的，称作贞卜文字或甲骨卜辞；从文字的出土地点出发的，称作殷虚文字或殷虚书契；着眼于书写方法的，则又称作契文或契刻文字。
金文古人称铜为金，所以金文是铸在青铜器上的文字。
商周两代出土的铜器以钟鼎为最多，钟是古代的乐器，鼎是古代的礼器，所以金文又称钟鼎文大篆大篆有广义和狭义之分，广义的大篆泛指小篆以前所有的古文字，包括甲骨文和金文。
狭义的大篆是指小篆以前春秋战国时代的秦国文字。
小篆小篆又称秦篆，是秦统一中国后的规范化字体，也属于古文字的范畴。
当时秦相李斯鉴于六国古文的严重分歧，影响政令的推行，上奏皇帝，提出统一全国的文字。
在李斯主持下进行这项改革。
这是汉字发展史上第一次统一文字的运动。
其办法是把秦国使用的篆书，加以整理和简化，作为标准文字，推行全国；同时废除那些与秦文不相符合的六国异体。
籀文籀文是《史籀篇》上的文字。
形声字来源教学文稿
形声字来源三、形声字的三大来源形声字在汉字中占据了如此大的比重，但这些形声字并非都是一开始就按形声造法原则创造的。
追根索源，发现形声字有三大来源。
A纯表音的假借字加形符是早期形声字的首要来源研究商周文字，我们发现当时文字的一个特点就是假借字特多。
假借字也有两类:一类是找不到本字本义，专作表音符号的假借字。
这类字的造字本义多不可考，已变成了一个专门的记音符号。
有时同一个记音符号分别记录几个同音词，如甲骨文中的“士、直、可、又、丑、寅”等字，虽在《说文》中也有一个释义，但古籍文献中找不到本字本义的用法，只用于假借。
所以它们应属这类纯记音字。
由于这类字借用的词太多，于是根据所借词义加上一个形符(意符)便成了形声字。
转为形声字的另一类假借字是同时既用于本义，又用它表假借义的字。
这类字有时“身兼数职”，假借它表好几个词的意义。
例如:“易”，《说文》解释为:“蜥易，（虫暥）蜒，守宫也。
象形。
”甲骨文中的“易”，也很象“蜥蝎”形状。
可见，“易”的本义应是“蜥蜴”。
但先秦典籍多借用为“变易”、“交易”等义。
在有些古书中又假借为“赐、剔、锡、瘟”等。
例如:（1）《商君书·错法》:“夫离朱见秋豪百步之外，而不能以明目易人。
”这里的“易”应为‘赐”。
(2)《汉书·王子侯表》:“平乐侯诉·…病狂易，免。
”“狂易”就是“狂疡”，这是一种精神病。
以上古籍中多处所用的“易”字，其实是不同词义的假借字，后来对应这些不同意义，加上相应的形符(意符)，便成了“蝎、赐、剔、疡”这些形声字。
B由表形字(文字学家刘又辛把象形字、指事字、会意字统称为表形字)加声旁或形旁构成的形声字。
这类形声字有两种情况:1、在原表形字上加形旁(意符)，强化意义的类属，保留原字读音，即将原字作声旁。
例如:(1)“云”，本是“霎”字的初文，是个象形字。
甲骨文、金文都是象云形的“云”。
后来在“云”字上加“雨”，表示与“雨”有关，而读音仍读“云”，于是这个字就成了“从雨、云声”的形声字(现在该字又简化为“云”)。
论形声字的来源及其产生的层次性
论形声字的来源及其产生的层次性彭霞【摘要】形声字是汉字系统中能产性最强的一种字形结构，从甲骨丈的27％、两汉时期的82．3％到唐宋以后的94％以上，其比例不断增加。
之所以有这么大的比例，是由于形声字经历了四个阶段和以象形字、指事字、会意字、旧形声字、假借字和通假字为源头发展来的。
绝大多数形声字并不是同时组合形符和声符而形成的，往往是先有形符后加声符或者先有声符后加形符构成，这说明形声字内部形符和声符的产生过程具有明显的层次性。
汉字发展的历史证明，汉字形声化过程从先秦就开始了，并非传统认为的从秦汉开始。
汉字形声化就是制造形声字的过程，用了加形符、加声符、替换形符、替换声符、改变造字法、同时组合形符和声符以及组合原来同一对异体形声字七种方法。
%The Chinese pictophonetic characters are the most productive in Chinese characters system, with an increasing rate from 27% in the oracle-bone characters to 82. 3% in the Han Dynasty and to the more than 94% in the Song dynasty. The reason why such a large proportion is due to the pictophonetic characters gone through four stages, and developed from the pietophonetie characters, the self-explanatory characters, the associative eharaeters, the old pictophonetic characters, the phonetic loan eharacters and the interchangeability of Chinese characters. The most pietophonetic characters are not the same combination of the pictogram and the phonetic element, but often the formation of a Chinese eharaeter is done by adding a phonetic element on a pietogram or adding a pietogram on a phonetic element, which indicates that the productive progress of the pictogram and phonetic element hasan obvious hierarchy. The development of Chinese characters proves that the process of Chinese pietophonetic characters started from the pre-Qin days （before 221 BC）, not from the Qin and Han Dynasty that is a traditional view. There are seven ways of forming the Chinese pictophonetic character： adding pictogram, adding phonetie element, replacing pietogram, replacing phonetic element, changing word-formation, combining pictogram and phonetic element as well as combining two different pictophonetie eharacters.【期刊名称】《华侨大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2012(000)002【总页数】10页(P111-120)【关键词】形声字;来源;层次性;形符;声符【作者】彭霞【作者单位】华侨大学华文学院,福建厦f-j361021【正文语种】中文【中图分类】H122一形声字及其产生过程总说关于汉字的结构，在《周礼·地官·保氏篇》中有六书之说，汉朝刘歆在《七略》中解读为象形、象事、象意、象声、转注和假借(参见班固《汉书·艺文志》)，郑众在《周礼解诂》中解读为象形、会意、转注、处事、假借和谐声，许慎《说文解字》把它解读为指事、象形、形声、会意、转注和假借。
五年级下册,有趣的形声字的演变
五年级下册,有趣的形声字的演变
一、问题的提出。
我们生活中离不开汉字。
而形声字是非常常用的字。
我们虽然经常在用他们，但对它的来源，和演变过程，知之甚少。
形声字是怎样来的？又是怎样演变成现在这样的？形声字又有哪些特点？带着这些疑问，我对有趣的形声字作了一次研究。
二、研究方法。
1.查阅有关形声字的书籍。
2.阅读报刊和上网搜索。
3.其他方式。
三、资料整理。
形声字的演变过程：形声字是指汉字的一种造字方式，是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。
形声字是最能产的造字形式，意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
形声字的义符只能表示某种意思的范围或只表示事物的属类，因而它在形声字中只是高度概括的类名，并不能表示这个形声字的具体含义。
四、研究结论。
1.形声字是借假字加上形符演变来的。
2.形声字突破了象形，指事、会意造字的局限。
3.形声字是最能产的造字形式。
汉语形声字大全
汉语形声字大全汉语形声字大全形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。
形声字是最能产的造字形式。
意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
表现形式一）义符和声之规左形右声，如钱、材、消、熔等；右形左声，如放、鸭、刎、颈等；上形下声，如茅、简、空、室等；下形上声，如柴、酱、盆、甕等；内形外声，如闻、问、闽等；外形内声，如辟匪、匐、固等。
有的形符与声符处在一个角落，如颖，从禾顷声脩，从肉攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。
有的形符被声符隔离，如衷，从衣中声街，从行圭声哀，从口衣声衡，从行声。
对这样的形声字在分析形体时一定要注意。
二）形符或声符字的形体为了养活某个形声字的笔划或构形的美观，在汉字形体演变的某一阶段上，形符或声符被部分地省简而成为所谓省形或省声。
如弑，弑省，式声；耆，从老省，旨声；产，从生，彦省声；夜，从夕亦省声，等等。
省形和省声，在汉字的发展、使用过程中确实存在，了解这种情况对研究字形与字义的关系颇为有益。
但是，省是以不省为前提的，在没有发现不省的字形以前，不可轻言省形或省声，否则容易犯主观臆测的错误。
许慎在《说文》中对省形省声就用得过滥，有的颇令人怀疑（如说頫字是“从逃省”，妃字是“配省声”）。
有的则是明显的错误（如说弗字）是“从省”，监字是“ 省声”，奔字是“贲省声”等）。
所以对《说文》之言省，特别是省声，我们不可轻信。
三）形符或声符形态如恭是从心共声，唐是从口庚声，徒是从辵土声，归是从帚追声，责是从贝声，等等。
有的形符或声符则完全被省简隐没，根本认不出是形声字了，如书本为从聿、者声，泰本为从水、大声。
对于这样的表声字，必须复形到变之前的形体，不好辨识。
形声字大全如下：相关资料。
形声字的由来
形声字的由来
形声字的由来：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”所谓以事为名，即依事类而定其名字。
是说在经某个事物定名而造字时，先确定它在万事万物中的属类，属类确定后就用表示这属类的文（或字）来作新造字的主义部分。
形声字是指汉字的一种造字方式，是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。
形声字是最能产的造字形式。
意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
浅谈形声字的来源
已有的字成为形声字声符和形符是有条件的。第一部分已粗略地讨论了甲骨文字的情况, 下面再 从形、音、义三方面总体上讨论一下。
1. 已有的字之所以成为后来形声字的声符, 语音相同是本质的。 !说文解字∀中的大部分形声字, 声符的意义和形声字的意义没有什么相同之处。可见, 在造形声字 时, 语音相同是首先考虑的问题。记录语音也是文字的本质。有些声符的古音和形声字的古音不同, 这 大概是这个声符的古音有多个, 与形声字相同的那个古音在后代丢失了。 2. 已有的字之所以能成为后出形声字的声符, 意义和形体之间的相关也起着一定的作用。 有些形声字有所谓的初文, 如 溢 的初文 益 , 歌 的初文 哥 。这些初文成为形声字的声符, 意 义自然与后出形声字相关。因为初文的某一义项( 多为本义) , 不为当时一般人熟悉, 于是人们加注形符 来表示这一义项。因此初文在后出形声字中, 在当时一般人看来, 也只是一个表音符号而已, 如许慎对 上举两字的解释就是这样处理的。!说文#水部∀: 溢, 器满也。从水, 益声。!说文#欠部∀: 歌, 也。 从欠, 哥声。 有些形声字的声符表示了形声字某一方面的特征, 如 虎 ∃ 琥、龙 ∃ 珑、耳 ∃ 珥 。这种声符与形声 字的意义联系非常明显。因些许慎解释时用 从某, 从某, 某亦声 的术语。如!说文#玉部∀: 琥, 发兵瑞 玉, 为虎文。从玉, 从虎, 虎亦声。!说文#玉部∀: 珑, 祷旱玉, 龙文。从玉, 从龙, 龙亦声。 !说文#玉 部∀: 珥, 也。从玉耳, 耳亦声。 由于形体的相近, 有些字的一部分讹变成声符, 成为形声字。如 羞 , 甲骨文作从 又 持 羊 , 后来 又 讹变成形近的 丑 , 就成为 从羊, 丑声 的形声字了。又如 弦 , 原有右半 象丝轸之形 ( 见!说 文∀) , 后来讹变成形近的 玄 , 就成为 从弓, 玄声 的形声字了。 3. 形声字的形符主要表示形声字本义的类别, 但有些形声字, 尤其是早期形声字, 形符的表义性比 较具体、明确, 区别意义的作用更明显一些。如 娥 , 卜辞中专指神名除与一般女子区别外, 更为与男性 神 区分开, 表义具体而明确。 由于形声字形符的表义类作用, 有些形声字的形符往往会被表义类的字替换。如 凤、鸡 , 原有的 形符为象形字, 后被表义类的 鸟 字替换。没有替换的, 如 鼻 , 形符 自 的常用义已由 鼻子 变为 自 己, 自身 , 实际上已成为表义类的字, 因此!说文∀解释为 引气自畀也 。又如 齿 , 形符部分不再单独 使用。 形声字的形符和一部分声符有表义的作用, 所以有人会把这些形声字作为会意字来追释, 如对 即、 既、教 等字的解释。我们认为还是把它们当作形声字解释为好。形声字形符的表义作用和声符的表音
关于形声字的资料
关于形声字的资料哎呀呀，形声字可是很有意思的呀，让我来给你好好讲讲吧。
形声字是由形旁和声旁组成的。
形旁呢，它表示这个字的大概意思或者说所属的类别。
就像“江”“河”“湖”“海”这些字，它们的形旁都是“氵”，因为它们都和水有关系呀，看到这个形旁，我们就能知道这类字大概是和水有关的事物。
再比如“树”“林”“枝”“根”，它们的形旁是“木”，很明显就是和树木有关的。
声旁呢，它主要是表示这个字的读音。
不过呀，现在有些形声字的声旁读音和字的实际读音已经不完全一样了，这是因为随着时间的推移，读音发生了变化。
像“清”“晴”“情”“请”，它们的声旁都是“青”，虽然现在读音不完全相同，但还是能听出一些相似之处的。
形声字在汉字中占了很大的比例呢。
它的出现可是让汉字的创造变得更方便了。
人们可以根据已有的一些部件，组合出新的字来表示新的意思。
比如说，人们发现了一种新的金属，就可以用一个表示金属的形旁“钅”，再加上一个合适的声旁，像“铜”“铁”“铝”等等就这样被创造出来了。
而且呀，形声字还有不同的组合方式。
有左形右声的，像刚才说的“江”“河”这些；有右形左声的，比如“期”“胡”；还有上形下声的，像“草”“花”；下形上声的，比如“想”“忘”；外形内声的，像“园”“围”；内形外声的，像“闷”“闻”。
形声字的存在也让我们学习汉字变得相对容易一些。
当我们遇到一个不认识的形声字时，有时候可以通过它的形旁来猜猜大概意思，通过声旁来猜猜读音，虽然不一定完全准确，但也能给我们一些提示呀。
不过呢，我们也要注意，不能完全依赖形声字的规律，因为有些字的变化比较大，不能简单地根据形旁和声旁来判断。
但总的来说，形声字真的是汉字中很重要又很有趣的一部分，它蕴含着古人的智慧，也给我们学习和使用汉字带来了很多便利，真的是超级棒呀。
形声字的演变例子
形声字的演变例子
形声字是汉字中的一种，由形旁和声旁两部分组成。
形旁表示汉字的形状，声旁表示汉字的音。
形声字的演变可以说明汉字的发展历程和语言变迁的过程。
一、以“鱼”为例：
最早的“魚”字是像一只鱼的形状，但这个字早期并没有声音。
后来，人们将“魚”与“余”合并，形成了“餘”字，表示“剩余”之意。
这样，鱼的形旁和余的声旁结合在一起，形成了“餘”字的音旁。
随着时间的推移，“魚”字的形状逐渐演变为今天的样子，而“餘”字则与“魚”字分离，成为一个独立的字。
但“魚”字在其他的形声字中仍然存在，如“游”、“鲜”等。
二、以“木”为例：
最早的“木”字是一个竖立的木杆，但这个字早期并没有声音。
后来，人们将“木”与“目”合并，形成了“睦”字，表示“和睦”之意。
这样，木的形旁和目的声旁结合在一起，形成了“睦”字的音旁。
随着时间的推移，“木”字的形状逐渐演变为今天的样子，而“睦”字则与“木”字分离，成为一个独立的字。
但“木”字在其他的形声字中仍然存在，如“林”、“森”等。
以上是形声字的演变例子，展示了汉字的历史和语言的变迁。
形声字不仅仅是汉字中的一种结构形式，更是汉字文化的重要组成部分。
介绍形声字
介绍形声字
介绍形声字
1.形声字是指汉字的一种造字方法，是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的。
它是两个字的组合，是代表意义范畴的能指(形旁)和代表声音范畴的音标(音旁)的组合。
拼音文字是最有效的构词方式。
意义一般用象形字或指纹字来表示，音标可以用象形字、指纹字、会意字来表示。
2.形声字的能指只能表示某种意义的范围或者只能表示事物的范畴，所以在形声字中只是一个高度概括的类名，不能表示这个形声字的具体意义。
3.比如：物品、标题、脸、跳转等词。
由于能指只是一个表达某种意义的范畴，这个范畴可以有大小和宽度的不同。
因此，虽然许多使用同一能指的形声字的具体意义是相互联系的，但这种联系可能是相同的、相似的、相通的或相反的。
“孙”、“青”、“赵”、“Xi”、“信”等形声字都有鲜明的含义。
夜晚、无知、黑暗、阴郁等。
暗示黑暗。
因为太阳是自然界最大的光源，有太阳的时候是亮的，没有太阳的时候是暗的，地球的明暗是和太阳绑在一起的。
事物往往有相反的两个方面。
注意到这一点，对人们区分词义是有益的。
形声字演变举例
形声字演变举例演变是指一个字在形状或意义上发生变化的过程。
形声字就是由形旁和声旁组成的字，形旁表示字的意义，声旁表示字的发音。
下面是一些形声字的演变示例：1. 水（shuǐ）：水是由三点水（氵）和水声旁（氵）组成的。
在演变过程中，字形逐渐简化，变成了现在的水字形。
2. 花（huā）：花是由草字旁和花声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，草字旁逐渐简化成了现在的花字形。
3. 木（mù）：木是由树字旁和木声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，树字旁逐渐简化成了现在的木字形。
4. 火（huǒ）：火是由火字旁和火声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，火字旁逐渐简化成了现在的火字形。
5. 云（yún）：云是由云字旁和云声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，云字旁逐渐简化成了现在的云字形。
6. 金（jīn）：金是由金字旁和金声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，金字旁逐渐简化成了现在的金字形。
7. 路（lù）：路是由足字旁和路声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，足字旁逐渐简化成了现在的路字形。
8. 鸟（niǎo）：鸟是由鸟字旁和鸟声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，鸟字旁逐渐简化成了现在的鸟字形。
9. 羊（yáng）：羊是由羊字旁和羊声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，羊字旁逐渐简化成了现在的羊字形。
10. 虎（hǔ）：虎是由虍字旁和虎声旁组成的。
在演变过程中，字形逐渐变化，虍字旁逐渐简化成了现在的虎字形。
这些形声字的演变过程是通过不断的书写和使用逐渐形成的。
随着时间的推移，字形逐渐变得简化，但字的意义和发音保持不变。
形声字的演变不仅反映了汉字的发展演变过程，也展示了人类文化的传承和演变。
形声字的形成过程
形声字的形成过程从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。
因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。
但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。
从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。
文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。
汉语言文字学形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志在讨论问题之前，我们先说明三点。
这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。
1.关于形声字的概念的问题。
形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。
由此出发，人们一般认为，形旁（与词的意义相联系）和声旁（与词的读音相联系）组合成的字，就是形声字。
这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。
其实，这只是一个方面。
还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”[2]的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。
这一点看似废话，其实很重要。
这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。
形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。
如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。
语文中什么是形声字_简单的概述
语文中什么是形声字_简单的概述汉字教学一直是对外汉语教学中的重点和难点,在现代汉字中,形声字是其主体,占的比重最大。
下面是店铺整理的语文中什么是形声字，欢迎阅读。
语文中什么是形声字形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。
形声字是最能产的造字形式。
意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
形声字概述形声字是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。
形声字的概念可能存在错误，请看一遍下面的文字：茱：[茱萸]，落叶乔木，果实红色，小球状。
“艹”(cǎo)表示植物;“朱”(zhū)表示是红色，兼表示字音。
大家都知道，不是所有的果实都是红色的。
此时的“朱”主要的作用是表示红色，而表音不是主要原因，适想“朱”的同音字还有许多，造字时为什么没有被使用呢?蛛：[蜘蛛]，一种节肢动物的名字，八足向外伸展，躯干在中心。
“虫” (chónɡ)表示虫类，即动物的类别;“朱” (zhū)表示形状，即蜘蛛外形，兼表示字音。
篆书中的“朱”字与现在的“朱”字是不相同的，仔细观察，当你把篆书中的“朱”字的中心交叉点放大后会发现，其形态与蜘蛛确实很相近。
当然，不能否认，字毕竟是字，不可能与实物完全一致。
殊：[杀死]。
“歹”(dǎi)表示骨头暴露在外、残骨，即死亡;“朱”(zhū)表示红色，即流血，兼表示字音。
株：隆起并暴露在地面上的树根。
“木”(mù)表示树木;“朱”(zhū)表示形态，即根向四外展开的样子，兼表示字音。
注意看，这里的“朱”又开始表示形态了。
有名成语叫做“守株待兔”，其中的“株”就表示树根。
兔子在奔跑过程中可能会因为判断失误而没有能够从根的下面钻过去撞死，大而粗的树干兔子是不可能看不见的。
洙：河流名。
泗水的一个支流，现在的山东境内。
“氵”(shuǐ)表示水，即河流;“朱”(zhū)表示河道或其支流的形状，兼表示字音。
汉语里大量形声字的由来及构成方式
汉语里大量形声字的由来及构成方式摘要: 从历代形声字的发展来看，形声字已经成为汉字发展的主流。
因此，分析研究形声字是很有意义的，而要分析形声字，涉及两个既有密切联系又有一定区别的概念:形声字的来源及其构成方式。
形声字的来源是指用不同构成方式构成的形声字进行共时的、静态的分析归纳的结果，形声字的构成方式是指形声字形体符号的生成方式。
可以说前者是静态的，而后者是动态的。
通过对二者深入细致的分析研究，有助于加强对形声字具体产生发展过程的认识和理解。
关键词: 汉语形声字由来构成方式文字是记录语言的符号体系。
世界上的文字众多，但从文字记录语言的方法来看，大致可分为两类:一是表音体系的文字，一是表意体系的文字。
一般来说，字母文字是表音文字，汉字则是表意文字。
汉字的发展最初来自图画和记号，先人通过图画和记号来代表一定意义的内容，因此字形结构与它所代表的意义有着密切的联系，因形示意，意寓形中。
“六书”中的象形字、指示字、会意字都表现了这一特点，都是不带标音成分的表意字，由于它们都不表音，远不能适应语言词汇日益发展的需要，于是兼声义的形声字便应运而生。
形声字是指有意义和读音标记的汉字。
东汉许慎在《说文解字序》里就下过定义:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”“以事为名”是指依据词语指称的客观事物所属的类别关系，选取一个字来做意义的标志:“取譬相成”则指选取一个与造字词语读音相同或相近的一个字作读音的标志，这两个标志的结合就构成了一个新字。
形声字在汉字中所占的比例较大，有人统计:甲骨文除去重复的字不计，约有4500个，已考识的有1700个字，其中形声字约占百分之二十[1];《说文解字》共收字9353个，其中形声字有7697个，约占百分之八十二[2];宋代《通志六书略》共收字24235个，其中形声字21343个，约占百分之八十八[3];到了清代的《康熙字典》，共收字47035个，其中形声字42300个，约占百分之九十[4]，图表表示如下:从以上的统计可以看出，三千多年来汉字中的形声字不断增加:从约占甲骨文的百分之二十增加到现在的约百分之九十以上，成为一种占绝对优势的汉字结构形式，这说明形声字已经成为汉字发展的主流。
形声字大全——精选推荐
形声字⼤全形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个⽂或字复合成体，由表⽰意义范畴的意符（形旁）和表⽰声⾳类别的声符（声旁）组合⽽成。
形声字是最能产的造字形式。
意符⼀般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
表现形式⼀）义符和声之规左形右声，如钱、材、消、熔等；右形左声，如放、鸭、刎、颈等；上形下声，如茅、简、空、室等；下形上声，如柴、酱、盆、甕等；内形外声，如闻、问、闽等；外形内声，如辟匪、匐、固等。
有的形符与声符处在⼀个⾓落，如颖，从⽲顷声脩，从⾁攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。
有的形符被声符隔离，如衷，从⾐中声街，从⾏圭声哀，从⼝⾐声衡，从⾏声。
对这样的形声字在分析形体时⼀定要注意。
⼆）形符或声符字的形体为了养活某个形声字的笔划或构形的美观，在汉字形体演变的某⼀阶段上，形符或声符被部分地省简⽽成为所谓省形或省声。
如弑，弑省，式声；耆，从⽼省，旨声；产，从⽣，彦省声；夜，从⼣亦省声，等等。
省形和省声，在汉字的发展、使⽤过程中确实存在，了解这种情况对研究字形与字义的关系颇为有益。
但是，省是以不省为前提的，在没有发现不省的字形以前，不可轻⾔省形或省声，否则容易犯主观臆测的错误。
许慎在《说⽂》中对省形省声就⽤得过滥，有的颇令⼈怀疑（如说頫字是“从逃省”，妃字是“配省声”）。
有的则是明显的错误（如说弗字）是“从省”，监字是“ 省声”，奔字是“贲省声”等）。
所以对《说⽂》之⾔省，特别是省声，我们不可轻信。
三）形符或声符形态如恭是从⼼共声，唐是从⼝庚声，徒是从⾡⼟声，归是从帚追声，责是从贝声，等等。
有的形符或声符则完全被省简隐没，根本认不出是形声字了，如书本为从⾀、者声，泰本为从⽔、⼤声。
对于这样的表声字，必须复形到变之前的形体，不好辨识。
形声字⼤全如下：事丸书万丑丕丽举其冀匈匙冯冲决冻况冷冶净凋凉凌准凑减凛卢卦⼚历厅压厌厕厘厝厩厢厨厥切券剪劈刊刚列刘刓刎刖刨刬刭刺到刮刿剀刻刳刷剉剐剑剟剧剖剡剔剜副割剩剿剽党亏匜匡匣匽匪匿匮队阡邦防阶阱阬那阮邪阳阿陂陈邸阽附际邻陇陀邺阻阼陌陔郊郎陋限郁郑陛除陡郛郡郤险院陨部陲都郭陵陪陴陶陬隍隆隋随隈隅隘隔鄙鄘障隧隤隰酂兰关兹养凤却冈罔冕办劝务动助劲励努劬劭劾势勃勉勋勍勘勒勔募勤写冢击凿余亿仇仅仍代伋仞仪仗伧伥仿份伎价伉伦仳任伤似伟优伛伯伺但低佃伽估何伶你伾佗佚佣佑住侧侪侈佽供佳侥佼例侣侔侬侨使侍佻侠佯依侑侦俦促俄俘俭俊俚俪俩俜俟俏俗侮修俨俑倍俾倡俶倒俸候健借俱倨倦倔倥倪俳倩倏倭倚债值偿偾假傀偻偶偏停偷偎偕偃傲傍傧储傣傅傩傥催像儆僦僚僧僮僖僵僻儇儒千博产亩亲亵亶订讣讥认讧记讦讫让讱讪训议讹访讽讳讲诀论讴讼讻许讶诐词诋评诎识诉译诈诊证诅诧诚诞该诟诡话诨诘诓诔诠诗试详诩询诣诤诛诶诰诲诫诳诮说诵诱语谄调读诽课谅诺请谁谂谇诿谀诸谆诼诹谈谙谗谛谍谔谎谏谋谓谐谖谑谚谒谕谠谧谟谦谥谢谣谨谩谬谪谰谱谭谮谴谳谶廷发变叛叙艾节芒芃芋芭苍芳芙芥芦芡芮苏苇芜芽芸芷茇苞范苟苦茄茎苴苛苓茏茅茂茉苹苒苫苕苔英茔苑荜草茬茨荒荟荤荚荐茭荆荦茫茗茜荃荛荏茸荣茹荪荑荀药茵荫莞荷获莱莅莲莎荼莺莹莠菜萃菲菡菅菁菊菌萝萌萋菘萎萧营萦著菑菹葆葱蒂董葛葫蒋葵落葩葺葸萱蒉蒿蒺蓟蓝蒙蓦蓬蒲蓐蒜蓄蒸蔽蔻蔓蓰箫蔗蕉蕤蕊蔬蕴薄薨蕾薮藐藓薰藩藤藻蘖彻彷彼徂径征待很徊律徇徒徐徜徘徙循徯徭德徽巡边辽达过迈迄迁迆迂迟返还迒近违迕迓迎远这迨迪迭迩迥迫述迢逅迷逆适逃选逊逋逞递逗逢逦逑逡逝速通透途逍造逴逮逵逻逶逼遍遄道遁遏遑遒遂遗遐逾遇遨遘遛遣遥遭遮遴遵避遽邂邀邅邈邃导寺寿将失头夸奅奖奎奕奢奡奥⼲年巧巩弘弛张弧弥弩弭弯弹强弈弊⼴庇床庐庑序底店废府庙庞庖度庭庠座廊庾廋廒廓廉当录彝币布帏帐帛帘帔帖帜帙帮帧常帷帻幅帽幂幄幕幔幛幢幡叱叮句叫叶台叹召只吃吓吐吸吁吵呈吨含吼吝呕吮听吞吻吾呀吟呵咄呷咖咍呼咀呶咛咆呻味咏哀咤哈咳哄哗哪咷哇响哑咽咬哉咱咫咨啊唉哺唇哽哼唤唧唠哨唆唐哮唁哲唱啜啖啃售啴唾唯啸啄喳啻喘喋喊喝喙嗟喈喟喃喷啼嗢喧喑喁喻嗞嗷嗔嗤嗝嗑嗜嗣嗅嘎嘉嘘嗾嗽嘤嘲嘬嘿噎嘶嘻嘱噫噬嚎嚼囊驰驮驯驴驱驲骀驸驾驹驽驶驷驼驿驻驺骇骄骆骂骈骁骋骏验骖骐骑骗骚骛骘骜骞骤问闳闷闵闱闸阀阁闺阂闿闾闽闼闻阃阅阐阊阍阎阔阑阕阖阙阗宄宇宅宏完宝宠宛宙客宣宥宾宸宽宵宴寄寂密宿富寐寓寝察寨寮寰奶妈她妄妆妣妒妨妓妊姒妩妍妖妪姊姑姐姆妹妮始姹姜娇姣姱姥娈娜姘娆姝娃娅姚姨姿娥姬娟娩娘娉娑娓娴娱婢婵婚婪婆婉媪媒媚嫂婷婿媸媾嫉嫁嫔嫌媵嫡嫚嫩嫱嫣嬉嬖嬗嬮孀犷狄狂犹狗狐狎狝独狠狡狯狩狭狰狼猜猖猝猎猛猗猾猥猿岌岂屺岁屹屿岑岛岗岚岖岸岱岿岭岫岩峦峙峡峣峥峨峰峻峭峪崩崇崔崛崎崖崭嵯嵌嵘嵎嶂巅巍彬彩影层届屈屏屐屑展屠属屦饥饬饭饪饩饱饯饰饲饴饼饵饶饷饿馁馆馋馈馊馏馌馑馔壮声壹打扑扔扛扣扪托扬把扳扮抄扯抖扼扶抚护技拒抉抗抠抡拟扭抛批抢扰抒抟抓拗拔抱拨拆抽担抵拂拊拐拣拉拦拢抹拇拈拧拍抨披拑抬拖押拥择拄拙按持挡拱挂挥挤拷括挠挪拾拭拴挞挑挺挟拯挨捕挫捣换捡捐捆捞捋捏捎损捅挽捂振捉捘捭捶措掂掉掇接捷据掘控掠描捺捻排捧掊探掏推掀掷插搀搓搭提搁搅揪揩揆揽搂揉搔握揠揖揄援掾揍摆搬搏搐摁搢摸搦摄摊搪携摇摧撂撇摔撄摘摭播撤撑撮撩撵撬擒撒撕撷撰撞操撼擐擂擅擦擢攒攘攫攮汇汀汁池汗江汝汤污汐沧沉泛沟汩沆沥沦沐沛沁汪沃汹沂沚泌波泊沸沽河泓浅泾沮泪泠泯沫泥泞泮泡泼泣泗沱泄泫泱泆泳油泽沼治注测泚洞洪浒浍浑活济洎浃浇洁洛浓派洽洒洮洼洿洗涎洫洵洋洲浊涔涌涤浮涡海浩涣浣涧浸涓浚涝涅浦润涩涘涛涕涂消浥浴涨浙淳淙淬淡淀渎涵涸淮混渐淋淖清渠深渗淑涮淌添淅淆淹液淫淤渚渡溉港湖滑湔渴溃湄湎渺湃溲湍湾温渥湘渲湮渰渝湲渣湛滞滨滚溷溘滥溜滤满漭溟漠滂溥溶溽溯滩溏滔滟溢源滓漕滴潢漏漫漂漆潇漩演漪潴澳潺潮澈澄澜澎潜潸澍澌潭潼濒澹激濯瀑瀚瀛灌纠红级纪纤纫约纡纯纺纷纲纶纳纽纰纾纬纹纭纸纻纵绊绌绐绂练绍绅细线绎织终组绑绖给绛绔络绕绒统绚绠绢绦绨绤绡绣绷绰绸绿绮绻绳绶绾维绪续综绽缁编缔缎缓缉缄缆缕缅缈缗缇缘缊缒缤缠缞缝缚缙缛缢缜缧缦缪缥缩缨缭缮缯缴缵圣场地圹圮圩圬在坝坂坊坟坏均坎坑块圻坛址坠坳坼垂坫坤垄坪坡坦垞垫垤垩垓垢坰垦垮垒型垠垣埃埂埒埙埠堵埵堕基培埤堑堂埸域堡塔堤堞堠堪堰堙塍墓塑塘填境塾墉墀墩增壁壅壕壤团囤囫围园固囹囿圃圄圆圈圜夜够夥舞尔忝尝恭慕忆忏忖忙怅忱忡怆怀忾快忸怃忤忻怖怵怛怫怪怙怜怕怦怯性怏怡怿怔恻恨恍恢恺恪恼恰恃恬恌恸恤恂恹悖悍悔离悯悭悄悛悚悌悒悦惭惨惝惆惙悴惮悼惦惇惯惛悸惊惧惬情惕惋惘惟惜悻悲惰愕愤慌惶慨愧愣愔愉愠惴慊慑慎慆慷慢慵懊憯憧懂憎憾懒懔懈懦懵式弑备复存孝孜孤孟孥学孩孳孵孺孽财贡贬贩货贪贤责质贮购贲贷费贵贱贶贸贳贴贻赅贾贿赁赂赃贽赀资赉赊赈赐赌赋赓赔赏赎赒赖赛赚箦赜赝赠赡赣毖毗毙点烈热烝烹煮煎煦照熬熊熟熹轧轨轫轩轭轮软转轲轻轶轸轴轿较辂轼载辅辆辄辍辉辎辏辐辑输辒辖辕辘辙歼殁残殂殆殇殄殃殊殉殓殍殒殚殛殖殡殣殪斛斜斟斡卷施旁旆旌旎旐风飒飘飙爷爸爹戏战戚戡截戮戴戳房戽所扃扈扉灭灯灿灸灵炀灼炒炊炖炕炜炬炉炮炳炯烂炼烁炭炫炷烘烬烤烙烧烜烟烊烛烽焕焰煌煤煨煜煴煽熄熠熨燔燎燃燠爆爚观现觇觉觊觏觐觑斥斧斫新考耄耆耋毡术札机朴权杀朽杂材杈村杜杆杠极李杞条杨杖杷板杯杻杵枫柜杭杰枥杪枪枘枢松枉枕枝杼柏枹标柄查柢栋柑枷架柩柯枯栏柳栊枰染柔树柝枵栈栉柱案柴档格根桂核桦桓桨校框桥栓桃桐栩样桢桎株桩桌梵桴梗梏检梨梅梢梳梭梯桶械梓棒楮棰椎棣椟棺椁楛椒棵榔棚棋棨椠棠椭椅棹植楚椽槌椿楯概槐楷楼楣楠楔楹槁槛榴模槃榷槊榻榛槽樘横樯樱橙橱橘橹橇樵檠橐樽檀檄檐牵犁牝牲特牺犊犒版牍牌敲收攻放玫故敌效敕救敛敏敞敦数敷氛氲次欢欤欣欷欲欿欺歃歇歈歌歉状旧旭旰旱时旸昂旻旺昕昃昳昧昵映昭昨晖晏晕晡晦晚晤晞晛晢晻晷景晾晴暑暂暗暌暖暇暄暧暨暝暮曙曛曜簪曝曦曩祁祃祀祈祇祎祉祠祓祜祐祗祖祚祧祥祯祷祸禅禄祺禘福禧挛挈拳掣摹搴摩擘攀殴段殿毂毁毅滕瓯瓮瓴瓷瓶甄甑甗玑玖环玦玩玷珂玲珉珠琅理球琐琛琮琳琶琪琦琼琰瑛琢瑳瑰瑚瑙瑞瑕瑜瑑璃瑶璀璜瑾璇璎璋璞璨瓒韦韧韨韩韪韬斋斑斐⽏忌忍忒志忿忽念怂忠怠怼急怒怨怎总恶恩恚恳恐恋恁恕恙恣患悬悠惫惩惑惄惹愁慈感愍愆想愈愿憋憨慧慰懋懿更曼曾替肌肋肠肚肝肛肓肖肤肱股胁肴胀肢肿胞背胆胡胫胧胪胚胠胜胎胥胄胙胳胶胯脍朗脑脓胼脐朓胸脩脏脂脖脰脯脚脸脱腌腑腱腊脾期腆腕腋腴腠腭腹腻腾腰膀膊膏膂膜膍膛膝膰膨膳臂朦臊膻臆膺臃爱攲爬的皋皑皎皓皙皤瓞瓠瓣瓤私秆种秒秘称积秣秧秩租秽秸秾移程稍税稀稗稠稔稣稚稳稻稿穀稽稷稹稼穆穑穰钉钗钓钝钢钜钧钮钤钦钟钵钿铎铃钱钳铄铁铉钻铲铤铗铠铐铓铭铨铜铣铦银铡铮铢锄锉锋锅铿链铺锐销铸锤错锭锢键锦锯锚锨锥锱锸镀锻镌镂锲镑镐镒镇镖镝镜镞镣镰镶站竣童端竭龛笼矜盂盆盅盎盐盏盛盖盒盔盘簠每盯盲眈盹眊眄盼眨眩眛眠眚眷眯眸眺眼睁眦睇睅睎督睹睢睫睛睩瞄睦睨睽瞀瞋瞌瞒瞎瞰瞥瞭瞧瞬瞳瞩瞽瞻疗疚疟疡疤疮疯疫病疽疴疲疼痈疵痕痎痒痘痨痢痞痡痛痹痴瘁痼瘦瘟瘠瘼瘫瘳瘾瘴癞癫鸡鸠鸥鸩鸱鸳鸽鸿鸾鹅鹄鹃鹇鹏鹊鹖鹜鹤鹬鹰皱甥矶矿砭砍砌研砚砖础砥砺砮砰破砣砧硗硕硎确硬碍碑碉碌碰碕碎碧磁磋碟磙磕碾磐磨礁磷矣矫矮矰禁罟署罩罾电町畅畚畔畛略畦畴畸畿究穷空穹窍窈窄窕窒窖窘窦窠窟窥窭窨窾疑补衬袄衿袂衽被袪袒裆裤裙裨裸褓褊褐褛褪褫褴褥褶襁襟襦甬玺璧臧虹虺虽蚁蚌蚕蚩蛇蛀蛤蛟蛮蛙蜒蛰蜍蛾蜂蜉蜃蜕蝉蜚蜡螂蜜蜩蜿蜮蝶蝴蝼螯螭蟒融蟾蠢蠹耶耻耽耿耸聊聆聋职聒聘聚聪聱缸缺罄罅罐良艰虏虑虚虞虢舅舆耙耕耗耘耜耧耦籴类粗粒粘粕粥粢粲粳粮粱粹精糇糊糅糙糕糗糖糠糜糟紊累絮紫綦縢縻繇繄纂脔腐舐舔紬結絺綪覆衒裳裹裴褒褰翅翁翎翊翌翘翕翔翠翥翩翱翰翮翳翼翻耀肆肇臻舱舰舶船舵舸舷舳艇艘竺笃竿笈竽笆笏笋笨笞笛第符笳笺笠笸笙笥筚策答筏筐筛筒筵筝筑筹简筠筷签筲箔箪管箕箩箨箸箭篑篓篇箱箴篆篪篡篙篝篮篱篷簇簧篾簟簸簿籁籍释釉輣輚輮輶赧赦豁谿觚觞触觥野量麦躬躯躲躺豢豪豫辜辟辣辨辩訢詒誉訾誓謷謇譔譬配酌酗酝酦酤酬酪酩酲酵酷酿酺酸酽醇醋醅醍醒醢醪醴醺豹豺貂貉貌赴赳赵赶起超趁趋越趣趟趿距跂跄跃趾跋跛跌践跑跖跐跟跪跻跨跬路跷跳跣踌踊踟踧踝踞踦踏踬踪蹉蹀蹂蹄踵蹈蹐蹇蹑蹊躇蹙蹭蹴蹲蹯蹶蹼躏躔躐龄龌靠靡釜鉴銮鏖錡鏺鑣閤闇靖静餔餍餐饐饕鲠鲸鲲鲵鳏鳍鳖鳞雩雹零霁霆霉霈霄震霏霖霓霜霞霭霰霸露霾难雇雄雅雁雏雎雉雌雕雠颿靶靳靴鞅鞍鞋鞘鞠鞭鞶骼骸髓魂魁魄魅魇魍魑魔靥馘馥馨顑韵韶髡髯髫髻鬓鬻駓騃騑麋麓麒麟麾鶱鼐默黔黜黛黝黡黩黧黯⿉黎黻黼鼾衢羸项颅颊颐颀衡颙顾颖颇颦顽领颁颤颠顶顿额颔颈颗预颍颜题颂裔袭群装羲袤衙裘街袋衷裁羖䌷。
论形声字的来源及其产生的层次性
On the Source and the Levels of the Chinese
Pictophonetic Characters
作者： 彭霞
作者机构： 华侨大学华文学院,福建厦f-j361021
出版物刊名： 华侨大学学报：哲学社会科学版
页码： 111-120页
年卷期： 2012年 第2期
主题词： 形声字;来源;层次性;形符;声符
摘要：形声字是汉字系统中能产性最强的一种字形结构，从甲骨丈的27％、两汉时期的82．3％到唐宋以后的94％以上，其比例不断增加。
之所以有这么大的比例，是由于形声字经历了四个阶段和以象形字、指事字、会意字、旧形声字、假借字和通假字为源头发展来的。
绝大多数形声字并不是同时组合形符和声符而形成的，往往是先有形符后加声符或者先有声符后加形符构成，这说明形声字内部形符和声符的产生过程具有明显的层次性。
汉字发展的历史证明，汉字形声化过程从先秦就开始了，并非传统认为的从秦汉开始。
汉字形声化就是制造形声字的过程，用了加形符、加声符、替换形符、替换声符、改变造字法、同时组合形符和声符以及组合原来同一对异体形声字七种方法。
有关形声字的名词解释
有关形声字的名词解释形声字是汉字中的一类字形，它的字形和谐地结合了形状和声音的元素。
形声字由形旁和声旁两部分组成，形旁通常表示字的意义，声旁则表示其读音。
形声字的字义与声音密切相关，一般而言，相同的声旁意味着相似的读音，而相同的形旁则意味着相似的意义。
形声字的发展早于汉字的发展，最早出现在甲骨文中。
例如，“手”字就是一个典型的形声字，它的字形描绘了一个手的形状，而“受”字的声旁“又”则表示它的读音。
通过字形和声音的结合，人们可以直观地理解字的意义和发音。
形声字的出现极大地丰富了汉字的表达能力，并帮助人们更好地学习和记忆汉字。
形声字的形旁部分往往有字形上的特征，例如“木”字表示树木，字形类似于一棵树的形状。
“火”字则表示火焰，字形像火燃烧时的样子。
通过观察和记忆形旁的特征，人们可以很容易地联想到字的意义，从而更好地理解和使用形声字。
形声字的存在使得汉字的记忆和认知更加直观和生动，帮助人们在学习和写作中更加得心应手。
不仅如此，形声字的声旁部分也有一定的规律。
在汉字中，“口”、“耳”、“目”等常见的声旁通常与声音有关，例如“吃”、“听”、“看”等字的声旁都与其读音有关。
“心”字则代表心房，“思”字则与思考有关，这些字在形声的作用下，使得读者在看到这些字时，很容易聯想到其意思或读音。
虽然形声字已经成为汉字中的一部分已久，但它仍然是汉字中最为重要和常见的类别之一。
通过分析形声字的结构和特点，人们可以更好地理解和应用汉字。
同时，在学习和记忆汉字时，形声字也是非常实用的工具。
通过了解形旁和声旁的特征，我们可以更快地记住相似形状和相似读音的字，并且在写作和阅读中更加流利和准确。
尽管形声字的存在已经有几千年的历史了，但随着时代的变迁和科技的进步，人们在日常生活和写作中使用形声字的机会相对减少。
然而，形声字作为中华文化的重要组成部分，仍然具有不可替代的价值。
掌握形声字的特点和应用，对于学习和使用汉字的人来说，是非常重要的。
形象声字举例子
形象声字举例子形声字是指汉字的一种造字方式，是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。
左形右声：钊、到、淋、种、松、理、越等。
形声字由两个字组成，一个代表事物的范畴，另一个代表事物的读音。
这是最有效的造字方式。
表意文字通常用象形字或能指来表示，音标可以用象形字、能指、会意字来表示。
形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。
形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。
语言中语词的声音反映着词义或词义的来源，字是词的书写符号，是语言中的词的声和义的载体，所以字义（实际是字符所记录的词义）也往往与字字的读音有关。
这种现象在形声字中的反映，就是声符除了标声之外也往往含有表意的作用。
同从一个声符得声的抱、袍、雹等，都含有包裹的意思；从仑得声的沦、轮、伦、论、纶等，都含有条理、伦次的意思；从奂得声的焕、涣、痪、唤、等，都含有大的意思。
这样的例子不胜枚举。
当然，声符字也往往是多义的，因而在形声字中的表意自然也非止一端，所以同从一个声符得声的字，其意思的相关也往往不是单一的。
1、左形右声：铜、材、偏、骑、秧、冻、证、破、清、城、松、渔、狸、情、描、帽、纺2、形占一角：栽、栽、裁、载3、内形外声：闻、辫、辨、雠、问、辩、瓣、闷、阙4、外形内声：固、庭、圆、裹、阁、阀、园、匾、病、衷、赶、厅、近5、右形左声：攻、颈、故、歌、瓢、战、放、鹉、雌、削、功、领、救、郊、鸭、飘6、声占一角：甸、恐、醛、糜、旗、渠7、下形上声：架、慈、赏、烈、斧、贡、案、膏、凳、忘、警、恭、剪、堡、帛、贷、盒8、上形下声：爸、芳、崖、宵、箱、岗、字、界、管、露、花、草、笠、窥、箱。
(完整版)“翼、昱、翊、翌”的前世今生
“翼、昱、翊、翌”的前世今生
翼、昱、翊、翌现在都是形声字。
形声字最主要的两种来源，一是表意字加注音符，如：翼；二是假借字加注意符，如：昱。
先说翼，甲骨文是象形字，像鸟类或者昆虫的翅膀（一般认为甲骨文的翼也是羽的初文，部首“羽”表示与翅膀、羽毛有关）；小篆在“羽”上加注音符“異”，成为形声字“翼”；楷书延续小篆。
甲骨卜辞中常假借，表示当明天讲的“翌”，为了跟翅膀讲的“翼”区分而加注意符“日”，写作成为形声字；到了小篆中改声符“翼”为“立”，写为“昱”。
所以“昱”的本义是“明天”，后边假借“翌”表示这个意思；现在“昱”用的是引申义，表示“光明、明亮”。
翊的甲骨文字形为，从羽、立声的形声字，也可以写作“翌”，本义“飞的样子”。
后来用“翌”假借表示“明天”；而“翊”多用于引申义“辅助、辅佐”，如：左冯翊。
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三、形声字的三大来源形声字在汉字中占据了如此大的比重，但这些形声字并非都是一开始就按形声造法原则创造的。
追根索源，发现形声字有三大来源。
A纯表音的假借字加形符是早期形声字的首要来源研究商周文字，我们发现当时文字的一个特点就是假借字特多。
假借字也有两类:一类是找不到本字本义，专作表音符号的假借字。
这类字的造字本义多不可考，已变成了一个专门的记音符号。
有时同一个记音符号分别记录几个同音词，如甲骨文中的“士、直、可、又、丑、寅”等字，虽在《说文》中也有一个释义，但古籍文献中找不到本字本义的用法，只用于假借。
所以它们应属这类纯记音字。
由于这类字借用的词太多，于是根据所借词义加上一个形符(意符)便成了形声字。
转为形声字的另一类假借字是同时既用于本义，又用它表假借义的字。
这类字有时“身兼数职”，假借它表好几个词的意义。
例如:“易”，《说文》解释为:“蜥易，（虫暥）蜒，守宫也。
象形。
”甲骨文中的“易”，也很象“蜥蝎”形状。
可见，“易”的本义应是“蜥蜴”。
但先秦典籍多借用为“变易”、“交易”等义。
在有些古书中又假借为“赐、剔、锡、瘟”等。
例如:（1）《商君书·错法》:“夫离朱见秋豪百步之外，而不能以明目易人。
”这里的“易”应为‘赐”。
(2)《汉书·王子侯表》:“平乐侯诉·…病狂易，免。
”“狂易”就是“狂疡”，这是一种精神病。
以上古籍中多处所用的“易”字，其实是不同词义的假借字，后来对应这些不同意义，加上相应的形符(意符)，便成了“蝎、赐、剔、疡”这些形声字。
B由表形字(文字学家刘又辛把象形字、指事字、会意字统称为表形字)加声旁或形旁构成的形声字。
这类形声字有两种情况:1、在原表形字上加形旁(意符)，强化意义的类属，保留原字读音，即将原字作声旁。
例如: (1)“云”，本是“霎”字的初文，是个象形字。
甲骨文、金文都是象云形的“云”。
后来在“云”字上加“雨”，表示与“雨”有关，而读音仍读“云”，于是这个字就成了“从雨、云声”的形声字(现在该字又简化为“云”)。
(2)“求”，本是“裘”的初文，是皮衣的象形。
甲骨文中的“求”字象皮裘形。
后来加“衣”作为形符，仍读“求”声，构成“从衣、求声”的形声字“裘，，。
(3)“莫”，本是“暮”的初文，是一个象形兼会意的字，像日落草丛中，会日暮之义，后在“莫”字下加“日”，构成“从日、莫声”的形声字。
以上这种由原来的表意(也称表形)的字，再加一个新形旁(意符)，以原字为声的形声字还有很多。
2、在原表形字上另加声符构成新的形声字。
据考证，这类字在甲骨文、金文中就已出现，((说文》中更多。
例如:(1)“貌”，最初本是一个单纯的表形字，“兑”，上边的“白”，象人的面部形状。
后来取“豹”作声符，省去“勺”，写成“貌”，成为形声字。
(2)今天的“鼻”字原本是自己的“自”，篆文的“自”本象鼻形，但后来多假借为语言中的虚词，于是就在“自”之下加声旁“卑”，成为形声字(从自，卑声)。
C运用形声造字法新创形声字。
事物在发展，认识在发展，语言中的词语也在不断新增、发展.人们掌握了形声造字法后，就可利用原有的基本字作形旁和声旁自由组构新的形声字了。
自秦汉以后，绝大部分后起的新字都是这类新造的形声字。
例如以“会”为形旁的形声字:“缎、峭、纺、绍、纤、结、纵、纶、给、缕、缮、编、纷、绊、埂、缉、绩等，都是按形声造字法创制的新形声字。
形声字在甲骨文、金文时期只占20%左右，战国时期在50瑞左右，而到了东汉时期上升到了80%以上，使汉字真正成为以形声字为主体的文字系统。
至于近、现代创制的新字，几乎都是形声字了。
比如表金属元素的字:锉、敏、钾、钠、钙、镁、抗、钦令钒、锰、钻、锌等，呈气态的元素氢、氧、氦、氟、氖、氢、氯、氛、氧等。
大量形声字的创制，使现代汉字中的形声字占到了汉字总量的90 0%多。
所以，汉字在汉代以后实际上已成为了形声字为主体的文字系统了。
的“白”，象人的面部形状。
一、汉字中形声字产生的来源(一)由于同音假借而产生形声字古代汉语的词汇特点是单音词占主体,汉字主要是用来写词的,一个汉字记录一个汉语的词(只有少数情况是一个汉字记录一个语素或一个音节),词是字的记录对象。
应该说汉字与词如果是一对一的关系,那是最理想的关系,然而事实并非如此,有些词的意义比较抽象,很难用象形、指事、会意等方法把它表现出来,因此这些词(包括全部虚词和部分实词)最初是没有自己的书写形式的,也就是说人们造不出相应的字来记录它们,但是当它们进入到书面交际的时候,人们为了解决造不出字来的这一矛盾,就采用了同音假借的办法,即借用一个同音词的书写形式去表示它们,如表示疑问的代词“何”,难以造出一个相应的字表现,于是借用表示“负担”、“负荷”意义的“何”来表示疑问代词“何”,这样,“何”这一个字就有了多种意义,即多词用一个字表示,为了将其区分开,避免在书面交际时带来混乱,于是人们为“负担”“负荷”义在“何”字上另加上一个形符,形成“荷”,这样,形声字便产生了。
又如“须”(简化前为“须”),它的本来意义是“胡须”,而“必须”的“须”意义抽象,很难表现出来,于是人们借用同音词表“胡须”的“须”表示“必须”,“须”则表两个词,一是必须,一是胡须,为避免书面交际混淆,人们将“胡须”的“须”进行了改造,在“须”的基础上加上形符“髟”,构成形声字“髟须”表示“胡须”义,“髟”是形符,“须”为声符(汉字简化后,人们将“须”“髟须”归并,一起简化为“须”)。
这样,由于同意假借便产生了一大批形声字,像“然燃”、“孰熟”、“与欤”、“其箕”、“匡筐”、“云云”等都是这样的情况,这些字中,前一个字或是象形字,或是指事字,或是会意字,而后一个都是形声字。
(二)由于同源分化而产生形声字随着交际的需要和人们认识的发展,语言中的词也不断在增殖。
词的孳乳由单义到多义,在书面上表现为一个词形表达多个意义,也就是借母体的字形去写新词,这样一个字记多个词,这同样会造成交际上的混乱,于是人们给已经独立的词另造字形,以便将新词与母体区别开,这个独立出来的新词与它的母体有着血缘关系,新词与母体之间我们称之为同源词,两者在意义上有着密切的联系(这一点与同音假借完全不同,假借字与本字在意义上没有任何联系,只是音同而已)。
给已经独立的新词单造字形,一般采用形声造字法,在原来母体字形的基础上加形符。
如“责”,古代有“索取”义,于是讨债叫“责”,同时把所欠的债也叫“责”,由于“责”兼义过多,于是在“责”字形的基础上加“亻”,形成“债”来表示“所欠的债”,“债”是形声字。
比较典型的是“卑”的分化。
“卑”的本义是酒器,古代奴隶常执卑服侍主子,因而“卑”有了“卑贱”义。
凡由“卑”所分化、派生的同源词都有低矮、琐小、卑微之义。
“卑”是原字形,在标声的同时也表示该族系词的共性。
为了表达分化后各自独立的词,便在原字形上加形符以表示其个性,执“卑”的多是女奴,便加“女”形成“婢”;“髀”指股,是大腿,在人的下体,所以加“骨”形成“髀”;“庳”是低矮的房舍,便加“广”(广,作形符一般与房舍有关,读yǎn);“碑”是观测日影的低矮的竖石,便加“石”成“碑”;“埤”是指低洼潮湿之地,便加“土”成“埤”;“鼙”是小鼓,所以加“鼓”成“鼙”等等。
由于同源分化也产生了大量的形声字,如“取娶”、“贾价”、“弟悌”、“益溢”、“昏婚”、“受授”等都是由同源关系形成的,它们中后一个皆为形声字。
应该说形声字的来源不限于这两个方面,根据唐兰先生的观点,还有一个来源,那就是转注,他说:“由转注来的文字,主要的意义却在形符,‘老’字和‘’字,‘’字,‘句’字,‘至’字等,本来不是一个语言,只因意义相同,造新文字的人就把‘’,‘’,‘句’,‘至’等字,都加上一个‘老’字的偏旁,作成“寿’、‘考’、‘’、‘耋’等字,所以转注字是以形符作主体的。
”[1]一个字既然可以区分出形符,那它必然就有声符,因而根唐兰先生的观点,转注字也是形声字的来源之一。
这种观点我们也是赞同的,只是由于人们对转注字的理解历来分歧较大,所以我们没有把它作为形声字产生的重要来源。
一、在初文上加注音符在初文上加注音符，构成形声字的两部分的上古音相通。
我们可以用这种方法来判定这种形声字。
如“舒”字构成其字的两部分“舍”和“予”上古音同属鱼部，舍为书母，予为余母，古音相通，可见“舒”是初文“舍”加注音符“予”而成。
当然“舍”又是个形声字，还可作进一步的分析。
又如“厀”《。
说文?九上?卩部》“：胫头卩也。
从卩，桼声。
”“厀”是初文“卩”加注音符“桼”而成“。
卩”和“厀”古韵同在质部。
卩是精母字，厀是心母字，均为齿音“。
卩”甲文是“人”的变体，罗振玉《增订殷虚书契考释》“：象跽形。
”联系甲骨文中的例子，如《明一九八O》“：卩于母丙。
”可证“卩”为祭祀时的曲厀行礼活动。
作动词用时为曲厀，作名词用时指“厀”关节。
因此“，卩”即“厀”的初文。
“厀”后又作“膝”，变成一般的形声字。
这类形声字的初文有的后来仍然单能使用，如“鼻”的初文“自”，但不再表示本义。
有的不再单独使用。
有的初文被替换，如“鳯、鷄”，原来表示象形的初文被类化符号“鳥”代替。
二、在初文上加注意符加注意符的目的，是为了明确和分化字的意义。
加注不同的意符，可分别明确和分化初文的本义、假借义和引申义。
这种形声字产生的途径大致可以分为以下四种：第一种实在表意字上加注音符，表意字是汉字发展早期阶段的主要结构方式，它们构成汉字发展的一个基础，为汉字的产生提供给本的构件。
这些早期的表意字有它自身的局限性，在表音化的大趋势下，往往加注声符成为新字，用来区别字意。
如甲骨文中的“鸡”初文是象形，是一种表意，后来加注声符，再往后发展，形符又被换成了“鸟”旁，成为了一般的形声字。
再如牙齿的“齿”，象形初文是牙的象形符号，后来在初文的基础上加注声符“止”。
“野”在金文中是从“林”从“土”的会意字。
《说文》“野”中“予”是加注的声符。
这种加注声符的形声字逐渐与初文发展成为异体字，但随着后起形声字的发展，并且日益成为主流，原来的表意字便逐渐废除了。
第二种是把表意字字形的一部分该换成音符，不同于重新加注音符，而是在原有的基础上对表意字的部分构件进行改造而形成新的形声字。
如甲骨文中捕兔的“网”，下面是一个兔的象形，整体是一个会意字，后来把“兔”换成“且”，变成“置”，成为一个形声字。
甲骨文中的“何”初文是象形字，表示一个人肩扛一样东西，后来“何”的“人”简化为一般的单人旁，身上所扛的符号改变为“可”，从而整个字形成为一个从“人”，“可”声的形声字。
“羞”在甲骨文中是一个会意字，表示进奉事物，从“又”从“羊”，后来“又”改为“丑”就成为从“羊”“丑”声的形声字。
以上是在表意字的基础上加注或改变声符形成的形声字。