春末闲谈

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写作背景
《春末闲谈》写于1925年4月22日。当时, 以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势 力,为了对抗日益高涨的革命运动,在思想文化
战线上提倡“尊孔诗经”,妄图用封建思想麻痹
革命人民的斗志,瓦解革命运动。针对这股反动 逆流,鲁迅写了这篇批判奴化思想的战斗檄文。 文题似小,旨意却大。名曰“闲谈”,好似信口 而言,实则别具匠心,严密为文。
“不能奏效”的具体体现: ① 以皇帝一伦而言,便难免时常改姓易代,终没有“万年有道之长”。
② 二十四史”而多至二十四,就是可悲的铁证 。
③ 尼古拉二世”龙御上宾“”覆宗绝祀“。
细读课文
9、古代行不通,那现代呢?
具体句子: 第五段“但这种工作,也怕终于向古人那样,不能十分凑 效的罢” “……文学家和茶摊老板的莫谈国事律……其实也未逸出前贤的 范围。” 第六段“他那里,可有较好的法子么,可惜,也没有” “可惜没有。所有者,仍不外乎不准集会,不许开口之类,
区别。
仿 词
好句赏析
4、那时我也就皱眉叹息,装作一齐发愁的模样,以示“所见略同”之至意。 E君的幼稚无知与“我”的老谋深算两相对照,让人忍俊不禁。 5、所以仓颉造字,夜有鬼哭。鬼且反对而况于官? 刺讽比类
6、于是我们的造物主——假如天空真有这样的
一位主子——就可恨了
反 语
总结全文
《春末闲谈》这篇文章,一二三自然段是引子,四 五六自然段类比得知统治者的各种麻痹术难以奏效,七 八自然段很自然地得出阔人的天下一时总怕难得太平的 结论。“闲谈”的范围扩大到历史和现状,从理论和实 践两方面娓娓谈开,最后提到现实中“特殊知识阶级” 的国民的“精神文明”的高度。表达了作者对封建统治 者为了达到统治目的所采用恶劣手段的揭露与辛辣嘲讽, 对人民思想和行动上进行反抗的极大期待与赞颂。 “ 闲谈”之中乃是“正说”貌似任意而谈,实则处 处针砭时弊,环环相扣,层层递进,逻辑严密。
细读课文
4、开头写细腰蜂与小青虫之间的关系,好象真是在闲谈, 阅读课文的4 段,看看作者由细腰蜂与小青虫之间的关系 想到了哪两类人?两者区别及彼此联系何在?
圣君、贤臣、圣贤、圣贤之徒、君子、治人者、
现在的阔人、学者、教育家、皇帝、“特殊智识
阶级”的留学生。 即:治人者,及统治阶级 治于人者,即被统治阶级。

• • •
篇幅短小,取材广泛。
敏锐迅速,泼辣犀利。 冷嘲热讽,幽默风趣。 说理形象,议论生动。
基础积累
• 果蠃( lu )
ǒ • 绝祀( sì)
nglí ng ) 螟蛉( mí
螫针( shì) 做窠( kē )
嘉猷( yóu )
• 孵化( fū )
棘手(
jí )
麻痹( bì )
中风( Zhòng )
细读课文
7、为了达成“黄金世界的理想”,古今中外的“治人
者”“圣贤”都想出了哪些精神“麻痹术”?
中国做法:
① 遗老的圣经贤传法;
② 学者的进研究室主义; ③ 文学家和茶摊老板的莫谈国事律; ④ 教育家的勿视勿听勿言勿动论。 外国的做法: ①、禁止集合; ②、防说话——控制言论。
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8、文中说“治人者虽然尽力施行过各种麻痹术,也还不能 奏效”,列举“不能奏效”的具体体现。
天下一时总怕难得太平的了。
细 读 课 文
1、作者从细腰蜂捕捉螟蛉这一生物竞争现象入手,在科学认识的基础上又 揭示了怎样的本质? 这细腰蜂不但是普通的凶手,还是一种很残忍的凶手,又是一个 学识技术都极高明的解剖学家她知道青虫的神经构造和作用,用了神 奇的毒针,向那运动神经球上只一螫,它便麻痹为不死不活状态……” 2、作者是怎样的描述细腰蜂的? 比喻、拟人修辞。鲁迅学医出生,他从医学的角度为我 们形象地揭示了细腰蜂怎样用毒针让小青虫“就范”的。 3、她是被写成怎样的形象? 它有着凶残的本性和超常的控制能力,是高高在上, 压迫残害弱小的统治者的形象。
细读课文
5、文章为何在写治人者与治于人者之前,耗费笔墨写细腰蜂 与青虫,两者有何关系?
细腰蜂以麻痹的手段杀死青虫,是残忍而高明 的凶手,青虫是受害者。
作者以细腰蜂类比统治者,青虫类比被统治者,
指明统治者像细腰蜂一样用麻痹的手段(第四段 提到的麻痹术)来统治被统治者,即控制民众思 想。 毒针:统治者愚民的手段
民的思想,统治阶级麻痹术注定要失败 。
本文主旨
作者从细腰蜂捕获青虫这样一个自然界 极其平常的小事入笔,由细腰蜂神奇毒针对 青虫的麻痹作用闲谈开去,抽茧剥笋,对古 今中外统治者奴役人民,想尽一切办法禁锢
和麻痹人民的行径,给予了尖锐的批评和无
情的嘲讽。
写作特点
1、由此及彼,说理形象。
2、严密的逻辑性。 3、语言精练生动、犀利幽默,极大地 加强了作品的说服力和感染力。
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11、人们思想无法禁止,所以பைடு நூலகம்治者无法达成“黄金世界 的理想”,实现永久的统御。你想,作为“治人者”
他们会最希望什么?
细读课文
12、文末引用了刑天的传说和陶潜的诗,有何作用?
刑天因为反抗,被砍了“能想的头”,却依然活着,
且能拿着盾牌和斧头继续战斗。陶潜退隐田园尚有“金刚
怒目”似的诗歌来抒发心志。他们不甘心忍受统治阶级的 精神奴役和政治压迫,即使“无头也会有猛志”。 作者意在表明,百姓不是“小青虫”! 歌颂被统治者 至死不屈、战斗不息的精神;也说明即杀戮也禁锢不了人
春末闲谈
鲁 迅
回顾作者
鲁 迅:
中国文学家、思想家和革命家。原名周树人, 字豫才,浙江绍兴人。 主要作品: 小说集: 《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 散文集: 《朝花夕拾》 散文诗集: 《野 草》 杂文集: 《南腔北调集》《华盖集》《三闲集》 《二心集》《且介亭杂文集》《而已集》等。
鲁迅杂文的特点
和我们中华并没有什么很不同”
“要而言之,那大缺点就在虽有二大良法,而还缺其一,便 是:无法禁止人们的思想” 统治者虽极尽全力,但无法控制民众思想。
细读课文
10、对于统治者不能实现“地位永久稳固,统御也永 久省力,而天下于是乎太平”的结果,作者表达 了怎样的态度?
对封建统治者为了达到统治目的所采用的恶劣手段 的无情揭露与辛辣的讽刺。
细读课文
6、文中说:统治者“早已有过这一种黄金世界的理想了”,试描述
其“黄金世界的理想”? 黄金世界的理想: 1、唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食 ; 2、君子劳心,小人劳力 ; 3、治于人者食人,治人者食于
少数统治者骑在人民头上,锦衣玉食,作威作 福,而广大人民则生活在社会的底层,当牛做马。 鲁迅一针见血地指出,这就是“圣君,贤臣,圣贤, 圣贤之徒”孜孜以求的“黄金世界的理想”。
好句赏析
1、当长夏无事,遣暑林阴,瞥见二虫一拉一拒的时候,便如睹慈母教
女,满怀好意,而青虫的宛转抗拒,则活像一个不识好歹的毛鸦头。 诙谐幽默 2、夷人,现在因为想去取法,姑且称之为外国。 封建遗老一般无可奈何 3、这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了,
只要一看头之有无,便知道主奴,官民,上下,贵贱的
• 中枢( zhōngshū ) • 瞥见( piē )
初读课文
1、题为“春末闲谈”,写于1925年春末,这番“闲谈” 涉及哪些话题?侧重于谈哪方面?
2、分清层次,梳理文章的结构。
1、题为“春末闲谈”,写于1925年春末,这番“闲谈 涉”及哪些话题? 细腰蜂捉青虫 无头刑天 E君的发愁 圣君的黄金世界
鲁迅在文中先后谈到的话题 造物主的遗憾
外国防民之法
初读课文
2、分清层次,梳理文章的结构。
第一部分(1—3): 闲话细腰蜂捕捉小青虫的趣事和毒针的神奇功能。
第二部分(4—6):
由细腰蜂的毒针联想到旧时统治者的精神控制术, 讽刺其在理论和实效上的失败。 第三部分(7—8): 统治者“无法禁止人们的思想”,因此,“阔人的
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