邯郸冬至夜思家整理
冬至诗词：邯郸冬至夜思家.doc
冬至诗词：邯郸冬至夜思家七言绝句《邯郸冬至夜思家》唐代白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
注释①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。
②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
③冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
【译文】我居住在邯郸客店的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。
句解邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。
如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句使用白描，情感十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
【赏析】：第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。
《邯郸冬至夜思家》原文译文及赏析
《邯郸冬至夜思家》原文译文及赏析《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。
全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
今天小编就给大家带来这首诗的原文翻译等相关资料，欢迎参考。
《邯郸冬至夜思家》原文唐代：白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《邯郸冬至夜思家》译文及注释译文我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
注释⑴邯郸(Hándān)：地名，今河北省邯郸市。
冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
影伴身：影子与其相伴。
《邯郸冬至夜思家》鉴赏《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。
但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。
第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。
“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。
一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。
后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。
邯郸冬至夜思家阅读答案
邯郸冬至夜思家阅读答案邯郸冬至夜思家阅读答案「篇一」邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
注释：这首诗写于贞元二十年(804)岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
邯郸，今属河北。
在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
1、冬至：冬至日，二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，在这个节日里，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
2、驿：驿站，古代供传递政府文书的人、出差的官员中途歇息的地方。
3、远行人：指诗人自己。
【阅读试题】(1)简析"抱膝灯前影伴身"一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
(2)作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点?阅读答案：(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
(2)①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。
(想向1分，画面描绘2分)②诗的语言朴实无华。
(平易通俗)(意思答对即可)邯郸冬至夜思家阅读答案「篇二」除夜作[唐]高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
邯郸冬至夜思家[唐]白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
1.两首诗均写到节日、馆舍、灯，且用意基本相同。
请问，用意是什么?请结合诗的具体内容简要赏析。
(5分)2.故乡今夜思千里与想得家中夜深坐，还应说着远行人在写法上的共同点是什么?王维的《九月九日忆山东兄弟》中哪两句诗也用了这样的写法?高适的《除夜作》末句表达了什么情感?(6分)参考答案：1.得分要点：营造氛围：凄凉、凄清、冷寂抒发心绪：孤独、寂寞、伤感 (氛围1分，心绪2分，意思接近即可，抓住意象分析，酌情给分)2.共同点：借对方写自己，以想象对方想我，来表达我的思乡、思念亲人的感情。
邯郸冬至夜思家的阅读答案
邯郸冬至夜思家的阅读答案
邯郸冬至夜思家的阅读答案
【原文】
邯郸①冬至夜思家
白居易（唐）
邯郸驿里②逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
注释：①〔邯郸〕唐代县名，即今河北省邯郸市。
②〔驿里〕驿站，客店，古代传递公文或出差的官员途中歇息的地方。
【问题】
23.用自己的话描绘“抱膝灯前影伴身”所写的`情景。
（2分）
24.全诗主要采用了什么写作手法？请结合诗句进行简要分析。
（2分）
【参考答案】
23.示例：冬至寒夜，诗人独居客店，身体瑟缩，双手抱膝坐在灯前，形影相吊，一种复杂的情绪涌上心头。
24.示例：全诗采用虚实结合（或虚写和实写相结合，或现实与想象相结合）的写作手法。
前两句写自己一人独居客店的情形是实写，后两句是想象家中亲人此时此刻还在谈论着自己这个远行在外的人是虚写。
邯郸冬至夜思家诗意
邯郸冬至夜思家诗意《邯郸冬至夜思家》邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
注释①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。
②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
③冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
《邯郸冬至夜思家》译文：我居住在邯郸客店客栈的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。
《邯郸冬至夜思家》诗意：《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。
但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。
第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。
“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。
一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。
后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。
其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。
邯郸冬至夜思家白居易
邯郸冬至夜思家白居易《邯郸冬至夜思家》白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《邯郸冬至夜思家》创作背景：这首诗当作于唐德宗贞元二十年804年岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。
冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。
白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
词句注释：⑴邯郸Hándān：地名，今河北省邯郸市。
冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
影伴身：影子与其相伴。
⑷夜深：犹深夜。
⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
《邯郸冬至夜思家》译文：我居住在邯郸客店客栈的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。
《邯郸冬至夜思家》赏析：这首诗的题目极通俗易懂地概括了诗的主要内容：表现出门在外的游子，节日之夜的思家之情。
在唐代冬至是一个重要节日，热闹如春节。
就是在今天江南的一些地区也有“冬至小年”的说法。
正值这样的喜庆佳日，诗人却离家远行，客居邯郸驿站，其心境可想而知。
该诗第一句纪实，交代了客居地点、时令节日，既表明游子离家在外，又暗中让读者想象像邯郸这样一座繁华大都市，外面肯定洋溢着欢快的节日气氛。
那诗人一个人会怎样度过漫漫长夜呢?似乎是为了解答读者心中的疑问，作者在第二句描绘了这样一个场面：“抱膝灯前影伴身。
”“抱膝”而坐，活画出那种百无聊赖、孤寂索然的神情，是诗人思家心情的外在表露。
“灯前”照应了题目中的“夜”字，不说自己“孤独”，却说有“影伴身”，让读者想象游子形影相吊的情景，更加重了凄凉孤寂的气氛。
前两句，诗人极力渲染一种孤独寂寞的氛围，为下面正面描写“思家”，作了情感上的铺垫，更令读者去体会“家”的亲切、温暖。
思乡的诗句——《邯郸冬至夜思家》
思乡的诗句——《邯郸冬至夜思家》
《邯郸冬至夜思家》原文
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，
还应说着远行人。
《邯郸冬至夜思家》赏析
的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。
本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔，与《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。
宋人范晞文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。
”这议论并不确切。
二者各有独到之处，不必抑此扬彼。
《邯郸冬至夜思家》作者简介
白居易(772--846)，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑(今郑州新郑)人，和并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。
白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。
《邯郸冬至夜思家》阅读答案及翻译赏析
《邯郸冬至夜思家》阅读答案及翻译赏析邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注释】：这首诗写于贞元二十年岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
邯郸，今属河北。
在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
1、冬至：冬至日，二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，在这个节日里，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
2、驿：驿站，古代供传递政府文书的人、出差的官员中途歇息的地方。
3、远行人：指诗人自己。
高考试题简析抱膝灯前影伴身一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
作者是怎样写思家的？语言上又有什么特点？阅读答案；抱膝二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用灯前自然引出影，而伴字又将影和身联系起来，抱膝枯坐的影陪伴抱膝枯坐的身，显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现思家的。
②诗的语言朴实无华。
阅读练习二：⑴诗中具体描写诗人过冬至情景的诗句是，这句诗表现了诗人怎样的情感？⑵王建在《十五夜望月》中与想得家中夜深坐，还应说着远行人有异曲同工之妙的诗句是：，。
试分析这两组诗句在抒发情感方面有什么相同之处。
3．对这首诗中句子的解说，不正确的一项是A．首句点明诗人身处邯郸驿馆时恰逢冬至。
B．第二句描写诗人孤灯下形影相吊的情状。
C．第三句写诗人对家中人深夜久坐的想象。
D．末句主要写家人责怪远游之人不思还乡。
4．对这首诗的赏析，不正确的一项是A．影伴身不直言孤单，却更显独处的寂寞。
B．想得从对方着笔，转入虚写，耐人寻味。
C．此诗塑造了漂泊异乡却恬然自安的诗人形象。
D．本诗抒写了诗人的羁旅之思，感隋朴实真挚。
答案：⑴抱膝灯前影伴身。
抒发了诗人内心孤寂之情。
⑵今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？两首诗都采用想象的表现手法，想得不知秋思落谁家都是虚写的场景；两首诗都抒发了诗人思乡怀人之情。
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
题解：这首诗写于贞元二十年(804)岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
“邯郸”，今属河北。
“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。
在唐代，冬至是很重要的。
这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。
大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。
白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。
译文：冬至佳节，远在邯郸的客店里，只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧!译文二：我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。
晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
当我想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”时，心中不由得思念起家乡来……赏：第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。
本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔，与《》“遥知兄弟登高处，遍插茱少一人”、《月夜》“今夜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译及赏析
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译及赏析本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【译文】我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
【注释】⑴邯郸(Hándān)：地名，今河北省邯郸市。
冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
影伴身：影子与其相伴。
⑷夜深：犹深夜。
⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
【赏析】《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。
但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。
第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。
“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。
一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。
后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。
其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
邯郸冬至夜思家赏析
邯郸冬至夜思家赏析
《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句，此诗没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。
全诗内容如下：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
这首诗的意思是：居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，作者只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。
他想象着家人会围坐在一起，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”。
全诗语言质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
邯郸冬至夜思家的赏析
邯郸冬至夜思家的赏析【篇一：诗歌鉴赏(邯郸冬至夜)】邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
注释①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。
②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
③冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
译文：我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。
题解：这首写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
“邯郸”，今属河北。
“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。
在唐代，冬至是很重要的。
这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。
大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。
白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。
名解邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。
如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
《邯郸冬至夜思家》的赏析
《邯郸冬至夜思家》的赏析《邯郸冬至夜思家》的赏析白居易的《邯郸冬至夜思家》表达了自己在外过冬至的情景。
以下是小编精心整理的《邯郸冬至夜思家》的赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《邯郸冬至夜思家》原文：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
《邯郸冬至夜思家》译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
《邯郸冬至夜思家》注释：⑴邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。
冬至：农历二十四节气之一。
在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。
古代冬至有全家团聚的习俗。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
影伴身：影子与其相伴。
⑷夜深：犹深夜。
⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
《邯郸冬至夜思家》赏析：《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。
但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。
第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。
“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。
一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。
后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。
白居易《邯郸冬至夜思家》译文及注释
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白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
题解：这首诗写于贞元二十年(804)岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
“邯郸”，今属河北。
“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。
在唐代，冬至是很重要的。
这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。
大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。
白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。
译文：冬至佳节，远在邯郸的客店里，只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧!译文二：我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。
晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
当我想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”时，心中不由得思念起家乡来……赏：第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。
本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱少一人”、杜甫《月夜》“今夜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。
思念的诗句——《邯郸冬至夜思家》
思念的诗句——《邯郸冬至夜思家》《邯郸冬至夜思家》原文邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《邯郸冬至夜思家》鉴赏“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”：冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。
如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢?只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
“想得家中夜深坐，还应说着远行人”：这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧!三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
《邯郸冬至夜思家》作者简介(772～846)，字乐天，晚年又号香山居士，河南郑州新郑人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。
他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。
白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。
白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析
白居易《邯郸冬至夜思家》翻译赏析邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
题解：这首诗写于贞元二十年(804)岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。
“邯郸”，今属河北。
“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。
在唐代，冬至是很重要的。
这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。
大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。
白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。
译文：冬至佳节，远在邯郸的客店里，只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧!译文二：我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。
晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
当我想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”时，心中不由得思念起家乡来……赏析：第一句叙客中度节，已植“思家”之根。
第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。
“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。
而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。
“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。
至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百字里行间流露着浓浓的乡愁。
其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。
二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。
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邯郸冬至夜思家
译文
我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。
（1）简析"抱膝灯前影伴身"一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
（2）作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？
阅读答案；
（1）“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
（2）①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。
（想向1分，画面描绘2分）
②诗的语言朴实无华。
（平易通俗）（意思答对即可）
二：
⑴诗中具体描写诗人过冬至情景的诗句是，（1 分）这句诗表现了诗人怎样的情感？（2 分）
⑵王建在《十五夜望月》中与“想得家中夜深坐，还应说着远行人”有异曲同工之妙的诗句是：，。
（1 分）试分析这两组诗句在抒发情感方面有什么相同之处。
（2 分）
3．对这首诗中句子的解说，不正确的一项是（3分）
A．首句点明诗人身处邯郸驿馆时恰逢冬至。
B．第二句描写诗人孤灯下形影相吊的情状。
C．第三句写诗人对家中人深夜久坐的想象。
D．末句主要写家人责怪远游之人不思还乡。
4．对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．“影伴身”不直言孤单，却更显独处的寂寞。
B．“想得”从对方着笔，转入虚写，耐人寻味。
C．此诗塑造了漂泊异乡却恬然自安的诗人形象。
D．本诗抒写了诗人的羁旅之思，感隋朴实真挚。
答案：
⑴抱膝灯前影伴身。
（1分）抒发了诗人内心孤寂之情。
（2分，达意即可）
⑵今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（1分）两首诗都采用想象的表现手法，“想得”“不知秋思落谁家”都是虚写的场景；（1分）两首诗都抒发了诗人思乡怀人之情。
（1分）3．D
4．C
三
1．诗中具体描写诗人过冬至情景的诗句是____________________，这句诗表现了诗人怎样
的情感？
2．请结合句子，分析这首诗歌虚实结合手法的运用。
参考答案
1．抱膝灯前影伴身。
表达羁旅中的思乡之情。
2．诗的一二两句写冬至之日，诗人一个人在客店里，抱着膝坐在灯前，只有影子与他相伴是实写，表现其孤寂、思家之情。
而三四两句“家中夜深坐”“说着远行人”等是虚写，是想象，想象家里的人或许像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”，表现家中人也在想我。
秋思张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
①这首诗的体裁是，唐代另一种著名的诗歌体裁是。
（2分）
②三、四两句分别运用了什么描写手法？表达了诗人什么样的思想感情？（5分）
10、（1）绝句律
（2）三、四句用了细节描写的手法，担心自己要说的话没能在信中一一表达，在行人快要出发的时候又把信件打开，通过这个细节，表达了诗人对家乡的无尽思念。
（意思对即可）20．（1）秋风无形，何以用“见”？谈谈你的理解。
（3分）
l）秋风本无形，但它可使本叶黄落，百花凋零，给自然界带来秋光秋色，因而虽无形可见，却又处处可见。
用“见”就将秋风与秋风所带来的肃杀的秋景联系起来，给读者以暗示和联想。
（3分）（2）“行人临发又开封”，既照应了“意万重”，又紧承“复恐”，刻画出心有千言万语惟恐言之不尽的复杂微妙的心理，让人在看似平常的描写中深味到作者浓浓的乡思。
（4分）
《逢入京使》译文
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你(使者)相遇但无纸笔，请告诉家人说我平安无恙。
2、这首诗表达了诗人怎样的情感？
答：表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
3、“凭君传语报平安”表达了诗人怎样的心理？
答：表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。
4、展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的画面。
答：离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。
5、一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的？
答：不矛盾。
“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。
这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。
纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
江城子•乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
白话译文
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。
千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。
纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。
你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。
料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
“才七日”，用“才”突出七日时间之短；“已二年”，用“已”表示两年之时间长。
（1分）以时间的长短对比表现在外时间之长，以入春时间之短，反衬离家时间之长，表达思归之切。
（2分）。