“几多”的语法化历程
构式语法的发展历程和目前的状况(DOC)
构式语法的发展历程和目前的状况陈满华（中国人民大学文学院）提要本文考察“构式”概念的演变情况和构式主义思想的产生和发展历程，重点介绍了几部开拓性的经典著作，进而介绍构式语法目前的状况，包括4个主要流派及其主要观点以及各派共同遵守的原则，其中也介绍了针对构式语法的一些质疑。
关键词构式语法、发展、历程、现状、派别1. 构式思想溯源1.1 “构式”概念的来源和演变“construction”的本义是“建筑”、“构筑”，即把多个部件组构到一起成为一个更大的单位，后来有了“构造”的意思。
传统语法著作借用这个词描写语言结构，例如，《纳氏英文法》（Nesfield'sEnglish Grammar Series）、R. Quirk et al的《当代英语语法》（A Grammar ofContemporaryEnglish）都使用了“construction”。
英语语法大师Jespersen的主要著作、Chomsky的《句法结构》等著作也使用了这一词。
这些著作里的construction主要指具体的结构体，如“a （the）good one”（Jespersen 1954：245），甚至指一个具体的句子，如“My father said that itwas time to goaway”（Nesfield 1895：287）；也用来指抽象的结构（构造），如“theverb+complement”（Chomsky 1957：78）。
这个词的意义保留了本义的一个重要方面，其所指的语言结构必定是两个或多个成分的组合。
不过，在大部分的这些著作中，它并非一个专门的术语，一般没有定义，出现频率不高，在术语表里也通常不出现；从所举例子看，是指句法上的结构（体），一般不包括词和语素这样的结构单位。
美国结构主义语言学家使用的construction 被当作了一个有特定意义的术语，其所指在传统意义上有所扩大。
例如，美国结构主义的领军人物Bloomfield的《语言论》中大量使用这个术语。
从“多少”一词的语义演变看其语法化
从“多少”一词的语义演变看其语法化摘要：“多少”这个词是由“多”和“少”这对反义语素构成的多义词。
它的形成和发展是一个有趣的过程，通过分析其意义和用法可以发现这个词的语法化历程，看到其语法功能呈现出的多元化特点。
关键词：语义；用法；语法化关于“多少”的研究，比较有代表性的如：马叔骏的《谈“多少”》，主要从对外汉语教学角度来研究，很有实用价值。
[1]张延成的《也谈“多少”》从汉语史的角度把“多少”作为一个个案来探讨偏义复词形成和发展的历史。
[2]马真的《“稍微”和“多少”》是对程度副词“稍微”和“多少”的意义、用法进行比较研究。
[3]陈昌来、占云芬的《“多少”的词汇化、虚化及其主观量》从句法、语义、认知这三个角度分析“多少”这个词的词汇化和虚化的动因，同时对“多少”的主观性和主观量进行了探讨。
本文通过对古代汉语中“多少”的考察，拟分析其意义及用法的差异和纠葛，探讨其词汇化和虚化的轨迹，并对现代汉语中“多少”的意义和用法进行了分析。
一、古代汉语的“多少”“多少”作为一个多义的复合词是历史的产物，其含义或为“多”与“少”反义对举、或偏在多、或偏在少、或表示不定量，或表问数量，在不同的历史阶段有不同的表现。
春秋战国时期，“多”和“少”开始连用，多出现在对举语境，如《管子・七法》：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近义，多少也，谓之计数。
”这是指数量。
魏晋南北朝时期，“多少”的语义向抽象发展，如《文心雕龙・义证・卷六》：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。
”这里的“多少”指“才学”，表示的是较抽象的事物。
到了唐代，“多少”已向偏“多”发展，如杜牧《江南春》：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”宋元时代，表偏“多”就更加普遍，如：苏轼《念奴娇・赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。
”此外，“多少”作副词的用法比唐代明显增多，偏义复词“多少”虚化的程度进一步加深。
如：《张协状元》：“你抵候状元来，教相公亲递丝鞭多少好。
现代汉语语法研究方法的演变及原因讲述讲解
现代汉语语法研究方法的演变摘要：本文以特定时期著名的语法理论和语法著作为研究对象，分析现代汉语语法研究方法在一个世纪的演变与发展，并试图找出语法研究方法演变与发展的原因。
关键词：语法研究、方法一、现代汉语语法研究概况1898年，马建忠参阅西洋语法，写出了《马氏文通》，才标志着中国现代语法学的全面建立。
1924年，黎锦熙的《新著国语文法》问世，这是以白话文为对象，全面研究现代汉语语法的第一部力作。
《新著国语文法》建立句本位，打破了《马氏文通》以来的“词类本位”的传统。
他把句子划分成主语、述语、宾语、补足语、形容性的附加语、副词性附加语等六种成分，第一次明确地规定了分析句子的方法，建立了完备的现代汉语语法体系。
这个时期，语法专题论文较少，最重要的当推赵元任的《北京、苏州、常州语助词的研究》（1926）。
1938年，陈望道等人在上海发起了关于文法革新的讨论，这场讨论的目的是“以科学的方法严谨的态度缔造中国文法体系”。
真正建立起新的汉语语法体系的是吕叔湘的《中国文法要略》（1942）和王力的《中国现代语法》（1943）此外，还有高名凯的《汉语语法论》（1948）美国赵元任的《国语入门》（1948）（《北京口语语法》）等重要作品问世。
1949年新中国的成立，给汉语语法学带来了前所未有的变化，由于党和政府的提倡，社会上很快掀起了学习语法修辞的热潮。
这个时期可以称作语法学的发展时期。
毛泽东对有关人士指示：“在报上写文章及为学校写文法教科书”，要在全社会普及“文法教育”。
1951年6月6日，《人民日报》发表社论《正确使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争！》。
从此开始普及语法知识，重要的著作有吕叔湘、朱德熙的《语法修辞讲话》（1951）、吕叔湘的《语法学习》（1951）和张志公《汉语语法常识》（1952）等。
一些学者进行科学的语法研究，对当时及以后的语言学产生了重要影响，如丁声树的《现代汉语语法讲话》、王力的《汉语史稿》和陆志韦的《汉语构词法》等。
语法的演变
ຫໍສະໝຸດ 汉语史上动态助词产生
在汉语语法的演变中还产生了黏附在词末 表示语法意义的专用动态助词：“了”表 示行为动作的完成，“着”表示行为动作 的持续，“过”表示行为动作的曾经发生。 它们黏附在动词或形容词后，成为这两个 词类的明显的标志。这种意义的 “了”“着”“过”是隋唐以后逐步发展 出来的，如王力先生指出，这是“近代汉 语语法史上划时代的一件大事”
各家对于汉语史的不同分期
王力在《汉语史稿》中提出的分期： 上古期：公元三世纪以前（五胡入华以前） 过渡期：三----四世纪 中古期：公元四世纪到十二世纪（南宋前半期） 过渡期：十二、十三世纪 近代：十三世纪到十九世纪（鸦片战争） 过渡期：鸦片战争到五四运动 现代：五四运动以后
疑问代词做宾语或人称代词在否定句中做宾语，应该放在动词之前， 这也是先秦时的正常的词序，例如“吾谁欺？欺天乎？”（《论语· 子 罕》），“不吾知也”（《论语· 先进》）自汉魏以后，特别是南北朝 以后，代词宾语的位置逐步移到动词后面，和“动—宾”的基本格式 取得一致。
汉语偏正结构的形式演变
汉语的偏正结构在完全定型以前，经历了一个“偏正”“正偏”并存 的阶段。 现代汉语的偏正结构里有一种“小名＋大名”的类型，小名在前，限 定后面的大名，例如“桑树”“北京市”，“桑”“北京”为小名， “树”“市”为大名。但是在上古汉语中却有一种与此相反的词序， 这可能反映史前汉语的一些特点。在甲骨卜辞里可以找到不少大名冠 小名的地名，如“丘商”“丘雷” 清人俞樾在概括这类现象时说：“古人之文，则有举大名而合之于小 名，使二字成文者，如《礼记》言‘鱼鲔’，鱼其大名，鲔其小名也。 《左传》言‘鸟乌’，鸟其大名，乌其小名也。《孟子》言‘草芥’， 草其大名，芥其小名也。《荀子》言‘禽犊’，禽其大名，犊其小名 也。”（俞樾：《古书疑义举例》卷三）。
“多少”的词汇化、虚化及其主观量
汉语学报2009年第3期(总第27期)“多少”的词汇化、虚化及其主观量陈昌来占云芬提要本文通过对“多少”的语义演变过程进行详尽考察，分析其词汇化和虚化的轨迹，尝试从句法、语义和认知的角度，对其词汇化和虚化的动因和机制进行阐释；同时，对“多少”的主观性和主观量进行初步探索，分析其主观大量和主观小量的表达方式。
关键词多少词汇化虚化主观性主观量引言“多少”是一个常用词，根据《现代汉语词典》(第5版)，“多少”有如下几种意思：A．名词。
指数量大小，如：多少不等，长短不齐。
B．代词(疑问代词，“少”读轻声)。
1)问数量，如：田里有多少人?2)表不定的数量，如：你知道多少说多少。
C．副词。
1)或多或少’，如：这句话多少有点道理。
2)稍微，如：一立秋，天气多少有点凉意了。
可见，在现代汉语里“多少”身兼名词、代词、副词等不同的词性，词性上逐步虚化，意义上也逐步抽象，其副词用法也得到吕叔湘(1980)、侯学超(1998)、张斌(2001)等虚词词典的肯定。
我们认为，“多少”在意义和用法上的纠葛和差异，实际上是其历时演变的积淀。
本文拟分析“多少”词汇化和虚化的轨迹及其虚化的动因和机制；同时对“多少”的主观性和主观量进行初步探索，以检讨“多少”在共时平面和历时平面之间的内在联系。
一“多少”的词汇化和虚化过程1．1 “多少”的词汇化萌芽“多”和“少”本是两个独立的表意相反的形容词，《说文》：“多，重也。
”《尔雅·释诂》：“多，众也。
”“多”的本义是数量大。
“少”与“多”意义相反，《说文》：“少，不多也。
”本义是数量小。
在古汉语中，“多”和“少”也经常对举使用。
如：(1)觏阂既多，受侮不少。
(《诗经·邶风·柏舟》)(2)邻国之民不加少，寡人之民不加多。
(《孟子·梁惠王上》)(3)少发则不足以更适，多发则民不堪其役。
(桓宽《盐铁论·备胡》)“多”和“少”连用则始于春秋战国时期，不过此时的“多少”还只能看作是联合短语，多用于对举语境中。
汉语史上名量词语法化问题
2010年5月陕西师范大学学报(哲学社会科学版)M ay,2010第39卷第3期Journal o f Shaanx i N or m a lU n i versity(Ph il osophy and So cia l Sciences Editi on)V o.l39N o.3u语言文字学研究汉语史上名量词语法化问题王绍新(北京语言大学汉语速成学院,北京100083)摘要:关于汉语量词的性质、范围和作用有两种不同看法,我们认为量词的主要作用就是计量。
量词语法化经历了漫长过程,远古时代出现了原始度量词。
殷商时代个体量词萌生。
周秦、两汉时期度量词已比较完备,个量词大量产生,其他类量词不断出现,数量名语序已确立,形成了量词的语感。
魏晋时期是量词语法化初步完成的时期,现代汉语1/3的量词已在那时产生。
关键词:汉语语法;量词;语法化中图分类号:H1-09文献标识码:A文章编号:1672-4283(2010)03-0168-09收稿日期:2009-05-11作者简介:王绍新,女,天津市人,北京语言大学汉语速成学院教授。
上个世纪末叶,语法化研究形成语言学发展的一大潮流。
在这一热潮中,汉语量词的语法化也引起不少同行的关注。
此外,已有的汉语史专著在谈到量词的产生、发展时,尽管未必使用/语法化0的字样,但实际大都涉及了这个问题。
不过,大家对什么是量词的语法化,促成它的机制如何,看法不尽一致,至于谈到汉语量词是何时发展成熟的,亦即何时完成语法化进程的,分歧更为严重,早则认为在先秦[1],晚则主张为元代[2],甚至明清以后[3],相差近两千年。
这是为什么?在此就这些问题谈一点浅见,敬请指正(本文所述限于名量词)。
一/语法化0含有两个层面的意义。
其一,/通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表示语法功能的成分这样一种过程或现象,中国传统的语言学称之为-实词虚化.0[4]。
这就是单个词的语法化;其二,是/语法范畴和语法成分的产生和形成0[4]。
“多少”一词的发展演变考察
“ 少 ” 固 成 词 后 ． 为 代 词 用 法 常 出现 在 疑 问 句 中 ． 多 凝 作 到 了南 北 朝 时 期 ． 其适 用 范 围 进 一 步 扩 大 ． 由单 纯 问数 量 扩 展 到 问 事 物 的 情 状 ， 当 于 “ 何 ” 如 ： 问 之 日： 张 郎 弓 马 多 少 ？ 相 如 ， 渊 “ 欣 泰笑 日： 『 畏 马 ， 力 牵 弓 。 ” 《 齐 书 ． 欣 泰 传 》 句 中 生怯 无 （南 张 ） “ 少 ” “ 量 ” 丢 失 ， 问 的 范 围 由数 量 扩 大 到 事 物 的 情 多 的 数 义 询
表 义 。“ 多 少 皆 为 设 食 ” 示 的 是 宾 客 非 常 多 ： （ ） 偏 指 无 表 例 ２则
宋 元 时 期 ． 为 代 词 的 “ 少 ” 续 发 展 ． 仅 询 问数 量 ， 作 多 继 不 而
且 可 以 表 示 不 能 量 化 的 、 定 的 数 量 ， 义 更 为 虚 化 ， 当 于 不 语 相
少 ” 由其 疑 问用 法 发 展 而来 。 徐 盛桓 指 出 ： 疑 问往 往 是 说 话 是 “
东 汉 时 期 ． 多 ” 少 ” 意 义上 开 始 初 步 融 合 ． 为 一 个 表 “ “ 在 作 达 整 体 意 义 的名 词 出现 ． 以 表示 事 物 数 量 的大 小 ． 时 期 被 用 此
学 术 探 讨
“ 多少＂ 一词的发展演变考察
李 景群 （ 北师 范大学 文学 院 ， 北 河 河
“ 少 ” 一 个 古 已 有 之 且 今 天 仍 然 常 用 的 词 ． 具 有 名 多 是 它
词、 词 、 代 副词 等词 性 。 现 出 多元 化 的语 法 特 点 它在 意义 及 呈
看 作 “ 少 ” 汇 化 的 萌 芽 时期 。 董 秀芳 指 出 ： 所 谓 词汇 化 ， 多 词 “ 就
古今汉语语法比较
古今汉语语法比较前言关于古今汉语语法中得“古”与“今”一、王力四分法。
王力在《汉语史稿》中给汉语史划分为四个时期：（一）上古时期：公元三世纪以前。
（二）中古时期：公元四世纪到十二世纪（南宋前半）（三）近代：公元十三世纪到十九世纪（鸦片战争）（四）近代：二十世纪以后（五四运动以后）二、吕叔湘“二分法”。
他说：“什么是近代汉语？这涉及汉语史的分期问题。
一种语言在某一个比较短的时间发生比较大的变化，就可以把这以前和以后分为两个两个时期。
可是语言的演变只有通过书面记录才得以观察，而这又必然要受到用以记录语言的文字的影响。
汉语是用汉字记录的，不是拼音文字，难以如实地反映口语。
秦以前的书面语和口语的距离估计不至于太大，但汉魏以后逐渐形成一种相当固定的书面语，即后来所说的‘文言’。
虽然在某些类型的文章中会出现少量口语成分，但是以口语为主的‘白话’篇章，如敦煌文献和禅宗语录，却要到晚唐五代才开始出现，并且一直要到不久之前才取代‘文言’的书面汉语地位。
根据这个情况，以晚唐五代为界，把汉语的历史分为古代汉语和近代汉语两个大地阶段是比较合适的。
至于现代汉语，那只是近代汉语部的一个分期，不能跟古代汉语和近代汉语鼎足三分。
”他又补充说：“现代汉语只是近代汉语的一个阶段，它的语法是近代汉语的语法，它的常用词汇是近代汉语的常用词汇，指在这个基础上加以发展而已。
”三、学术界一般认为是三分法。
蒋绍愚说：“从研究工作的实际出发，现在学术界一般倾向于三分，近代汉语的上限大致定在晚唐五代，下线大致定在清代中期。
”四、此课程所涉及的“古”与“今”，其依据是汉语史中得“三分法”。
“古汉语”主要指晚唐五代以前，尤其是汉代以前的汉语，当然也包括晚唐五代以后的仿古文言文；“今汉语”（即现代汉语）主要指清代中期以后，尤其是“五四”以后的汉语。
“三分法”中得“近代汉语”基本不在比较围之。
该课程的主要容全课程共分六章，前四章（词构成的比较、词功能的比较、词系统的比较上、词系统的比较下）为词法比较部分，后两章（语序的比较、单句的比较）为句法比较部分。
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“几多”的语法化历程
作者：马冬晴
来源：《青年文学家》2013年第23期
摘要：语法化在词语演变中扮演着重要角色。
本文探讨“几多”由疑问代词到程度副词的语法化历程以及隐喻、语用等级和句法语义变化对“几多”语法化的影响。
关键词：几多；语法化；隐喻；语用等级；句法语义
作者简介：马冬晴（1988-），男，湖南省常德市人，湖南师范大学文学院2012级汉语言文字学专业硕士，研究方向为现代汉语语法。
[中图分类号]：H1 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2013）-23--01
“几多”最初是一个疑问代词，大约兴起于隋唐之际，在唐诗中已广泛使用（张振羽（2009）对《全唐诗》进行穷尽性调查，发现“几多”有125用例）。
[1]在宋代，“几多”逐步由疑问代词转化为了程度副词。
现在，“几多”一词大多存在于南方方言中，口语化程度高。
我们对“几多”进行语法化分析，以展示其演变的历程。
一、隐喻对“几多”语法化的影响
隐喻就是从一个认识域到另一个认识域的投射，是一种用一个具体概念来理解一个抽象概念的认识方式。
[2]“前”在现代汉语中有两个基本义项，一个义项是处所名词，人或物正面所朝的方向；前面。
如，“教室前”，表示教室的前面。
另一个义项是时间名词，表示时间在先或在前。
如，“三点前”，表示三点以前。
“前”由一个处所名词演变为一个时间名词，就是在隐喻的作用下，把空间域投射到时间域的结果。
隐喻在“几多”语法化过程中扮演着重要的角色。
“几多”在《汉典》中有两个义项，一个是询问数量的疑问代词，意思是“几许”、“多少”。
如，“日日进前程，前程几多路？”。
（唐·白居易《送春》）。
另一个是程度副词，意思是“多么”、“何等”，表程度和感叹。
如，“罗绶分香，翠绡对泪，几多幽怨。
”（宋·陈亮《春恨》）。
可见“几多”在隐喻的作用下由数量域投射到了程度域。
数量域具有[+量]征，程度域也具有[+量]征，语义上具有相容性。
所以，[+量]征是“几多”由疑问代词转变为程度副词的语义基础。
二、语用等级对“几多”语法化的影响
邢福义先生在《汉语语法学》中也指出，采用包含表任指的疑问代词，可以表示周遍性意义。
[3]
据图，我们能认识到，如果一个人能举起M，那么他就能举起一切。
如果一个人不能举起m，那么他就不能举起一切。
周遍性意义隐含着量的极点。
值得注意的是：大多数疑问代词具有周遍性意义。
例如：
（1）你吃了什么？（表示听话人可能吃了一切东西）
（2）你去哪儿呢？（表示听话人可能去了一切地方）
（3）你要买多少？（表示听话人可能买所有的东西）
“几多”就是现代汉语中的“多少”，也是疑问代词，也具有周遍性意义，也隐含着量的极点。
进而可以获得程度上的量度。
周遍性意义在语用等级上为“几多”的语法化奠定了基础。
三、句法语义变化对“几多”语法化的影响
语义和句法的变化常常隐含着语法化。
根据语法化的渐变原则，语法化是一个连续的渐变过程。
包括语义渐变和句法渐变。
a组：
（4）一声肠一断，能有几多肠。
（唐代李端《东门送客》）
（5）为郡至公兼至察，古今能有几多人。
（唐代方千《上郑员外》）
b组：
（6）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
（五代李煜《虞美人》）
c组：
（7）无限坐佳人穿绣径，几多妖艳奇绝。
凤烛交光，银灯相射，奏箫韶初歇。
（宋代《大宋宣和遗事》）
（8）不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
（宋代李清照《玉春楼》）
d组：
（9）天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！只看这数句，几多分晓！（宋代《朱子语类》）
（10）圣人分明说，昔者圣人之作《易》，观象设卦系辞焉以明吉凶，几多分晓。
” （宋代《朱子语类》）
e组：
（11）少，未尽劝诱之术，故进献者无几。
宜增益其条，如中都时，仍许各路宣抚司俱得发卖，庶几多获贮储，以济不给。
”于是尚书省更定制奏行焉。
（元代《金史》）
（12）口中哺哺祷祝了半天，拿桌上的骨牌洗了又洗，然后摆成一长条，又一张张的翻出，看有几多开。
如此者三次，原来是中下、中平、上上，赶忙翻出书来一看。
（清代李伯元《文明小史》）
（13）守边隅，遥颁封号，算是羁縻得法了。
从前有个图谋独立的，连衡约纵，游说诸旗，倒也有几多附和。
毕竟时机未熟，人心不齐，依旧没有结果。
（民国费只园《清朝三百年艳史演义》）
语义上，一个词由A义转变为B义，一般总是可以找出一个中间段，既有A义，又有B 义。
即A→A、B→B。
句法配置也具有这样的渐变过程。
就“几多”而言，语义上，A义：几许，多少；B义：多么、何等。
句法配置上，A 配置：疑问代词+名；B配置：程度副词+动词。
a组从语义上说，“几多”只具有A义，是疑问代词，纯粹地询问数量，是语法化的开始阶段；从句法配置上说，“几多”后接名词“肠”、“人”时，是一个定中结构。
b组从语义上说，同时具有A、B义，同时具有“几许”，“多少”和“多么”、“何等”的意义，是语义的过渡阶段；从句法配置上说，在五代时，“几多”既可以是疑问代词又可以是程度副词，处于句法配置的过渡阶段。
c-e组从语义上说，只具有B义，只具有“多么、何等”的意义，是语义的定型阶段。
从句法配置上说，进入宋代，“几多”演变成了程度副词，经常性充当状语，是句法配置的定型阶段。
值得我们注意的是，从d组开始，大约在宋代，“几多”后面的句法成分出现了动词，但动词性还不是很明显，处于形容词向动词的过渡阶段。
到了e组，大约在元代，“几多”后面的句法成分出现了明显的动词性成分，成为一种明显的现象，完成过渡。
这个过程一直持续到现在。
参考文献：
[1]张振羽.从“几多”看近代汉语“几”类程度副词的形成[J].南华大学学报，2009，（10）.
[2]吴福祥主编.汉语语法化研究[M].北京：商务印书馆，2005，p394.
[3]邢福义.汉语语法学[M].长春：东北师范大学出版社，2002，p70-71.。