曹刿论战赏析
《曹刿论战》译文及赏析
《曹刿论战》译文及赏析导读：【原文】(1)十年春，齐师伐我（2）。
公（3）将战。
曹刿（读音gu&igra 一ve;）请见（4）。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（读音ji&agra 一ve;n)（5）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃（6）入见。
问：“何以战（7）？”公曰：“衣食所安（8），弗敢专也（9），必以分人。
”对曰：“小惠未遍（11），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛(读音bó)，弗敢加也，必以信（12）。
”对曰：“小信未孚（读音fú)（13），神弗福也（14）。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情（15）。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺（16）。
公将鼓之（17）。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之（18）。
刿曰：“未可。
”下视其辙（19）；登轼（读音sh&igra一ve;，车前扶手的横木，全车最高处）而望之（20），曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克(21)，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈（22），故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙(读音 zhé)乱，望其旗一靡一(读音mǐ)(23)，故逐之。
”【注释】（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）齐师：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
我，指鲁国。
鲁，在今山东西南部。
《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。
（3）公：鲁庄公。
（4）曹刿（gu&igra一ve;）：鲁国人。
（5）肉食者：吃肉的人。
这里指居高位、享厚禄的人。
（6）间（ji&agra一ve;n）：参与。
（7）鄙 :鄙陋，指目光短浅（8）乃：于是，就。
（9）何以战：即“以何战”，凭什么作战。
以：凭．（10）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。
（11）专：个人专有。
（12）遍：遍及，普遍。
（13）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。
《曹刿论战》原文及译文
《曹刿论战》原文及译文赏析曹刿论战十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
10、下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是A肉食者/谋之B惟长/堤一痕C是/非木柿D夫/大国难测也答案：B(解析：“长堤”是一个词，不应分开)11、下列句子中加点的词解释不正确的一项是A小大之狱（案件）B卒逢暴雨（通“猝”突然）C公将鼓之（代词、那件事D可以一战（介词，凭借）答案：C（解析：“公将鼓之”的“之”字不解释为代词，那件事，而应是音节助词，不译）12、下列对选文理解不正确的一项是A选文三个自然段，分别写了战前、战中、战后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。
B“忠之属也，可以现一战”这话告诉我们：在曹刿看来，忠诚尽责的人，才可以获得民心，获得民心，是取得战胜齐军的政治保证。
C从写法上说，选文第一段主要记述了庄公和曹刿的对话，叙述议论都有，曹刿的“战则请从”起了结束上段，开启下文的作用。
D选文第三段中，通过庄公问曹刿“不可”“可矣”的道理和曹刿的“盈竭之论”“大小之论”“真假之论”，揭示了曹刿的战略思想和军事见解。
答案：A（解析：应是详写战前，略写战中，战后。
本题考查学生对文言文内容的理解）13、用现代汉语写出下面文言文语句的大意1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
《曹刿论战》赏析
整理课件
23
探究交流
4.曹刿是如何帮助鲁庄公选择战机的?
鼓
公将鼓之 齐人三鼓
未可
可矣
驰
公将驰之 下视其辙 登轼而望
（1）反攻时机： “齐人三鼓”之后
（2）追击时机：“辙乱旗靡”之时
他懂得攻击和追击都必须抓住时机,要根据 双方的士气和实力作整理出课件正确的判断。 24
整理课件
11
第一段：战前准备
凭借
问：“ 何以战？”公曰：“ 衣食
养
独占
所安，弗敢专也，必以分人。” 对
徧：通“遍”，遍及
听从,服从
曰：“ 小惠未徧，民弗从也。” 公
指祭祀用的猪、牛、羊等
曰:“ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
虚夸
整理课件
信实
12
第一段：战前准备
信用 为人所信服
赐福、保佑
小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大
才下令追逐他们。
整理课件
29
探究交流
1.本段主要内容是什么？曹刿的解释分 哪几层意思？
❖ 第三段：写曹刿论述鲁国取胜的原因。
❖ 第①层：以“夫战，勇气也”为根据，提出要选
择“彼竭我盈”的时机发动反攻的观点，回答了 为什么必待“齐人三鼓”而后“鼓”的问题。 （攻击的缘故）
❖ 第②层：以“大国难测，惧有伏焉”为根据，提
出作战中必须时刻注意判断敌方意图、动向的观 点，说明了他“下视其辙，登轼而望之”之后才 认为可以追击的原因。（追击的缘故）
整理课件
30
探究交流
2. “既克，公问其故”一句在文中的作用是什么？
结构上：承上启下；内容上:突出庄公 之“鄙”，不懂军事。
《曹刿论战》赏析
探究交流 9.从曹刿总结战争胜利的经验内容看，为什么他仅就如 何选择反击时机作了议论？你认为他总结得全面吗？
曹刿对战争胜利的总结是针对鲁庄公的疑惑而发 的，鲁庄公的疑惑就是在战争中他两次要下令抢先反 击进攻和追击敌人，但都被曹刿阻止了，于是曹刿有 针对性的对庄公做了解释，并以此总结打胜仗的经验， 这样使课文内容做到了前后呼应，发展自然。 当然，曹刿的总结是不够全面的，长勺之战中鲁国 之所以能以少胜多，以弱胜强，除曹刿总结的两方面 外，最根本的原因是鲁国进行的是反侵略的正义战争， 鲁庄公能取信于民，得到人民的支持，还选择了有利 于鲁军反击的交战地点，采用了诱敌深入的战略战术 等。
5.曹刿认为最佳的进军时机是什么？ “彼竭我盈”之时 6.曹刿认为最佳的追击时机是什么？ “辙乱旗靡” 之时 7.鲁国战胜齐国，除了政治上取信于民这一先 决条件外，在作战时还必须采取什么策略？ 必须运用正确的战略战术，抓住有利战机。
探究交流
8.课文是怎样由上段写战争经过过渡到 本段总结战胜齐军的经验的？
历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三 体： 国别体：通过各国史实，个别独立地排列 载述,以完成对某一历史进程的叙述。国别体史 书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言 为主,兼及记事;《战国策》是以记事为主。 编年体：即以时间为经,以事件为纬来叙 写史实。 它的优点是线索清楚、背景明确、系 统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。 《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。 纪传体：即以人物为中心叙写历史,为司 马迁所独创.古代官方编辑的“二十四史”用的 都是纪传体.这种体例对后世影响很大。
徧：通“遍”，遍及
听从,服从
曰：“ 小惠未徧，民弗从也。” 公
指祭祀用的猪、牛、羊等
古人对曹刿论战的评价
古人对曹刿论战的评价《曹刿论战》是一篇经典的古代文献，它以简洁而富有深度的语言，描绘了春秋时期一次著名的战役——长勺之战。
这篇文章不仅展现了曹刿的军事才能和政治智慧，还反映了古代战争的复杂性和残酷性。
从古至今，许多学者和文人墨客都对这篇文章给予了高度评价。
首先，从历史角度来看，曹刿论战反映了春秋时期的社会矛盾和战争形态。
在这个时期，诸侯国之间经常发生战争，而战争的胜负往往取决于国力、战略和民心等多方面因素。
曹刿作为一介草民，能够挺身而出，为国家献计献策，这充分体现了他对国家的忠诚和责任感。
同时，他也深刻认识到战争的残酷性，因此在制定战略时强调了爱民、修德、讲信用等原则，这些原则也成为了中国古代军事思想的重要组成部分。
其次，从文学角度来看，《曹刿论战》是一篇经典的古代散文。
文章言简意赅，语言优美，形象生动，具有很强的感染力和启示性。
作者通过描绘曹刿的形象和语言，展现了他聪明睿智、沉着冷静的特点。
同时，文章还通过描写长勺之战的过程和细节，展现了古代战争的残酷性和复杂性。
这些描写不仅具有很高的历史价值，也为我们了解古代社会和文化提供了重要的线索。
此外，《曹刿论战》中强调的“民本思想”也是这篇文章备受推崇的重要原因之一。
曹刿认为“民为贵”，强调国家应该以人民利益为重，实行亲民政策，让人民安居乐业。
这种思想与古代的“仁政思想”相呼应，对于后世的政治思想和统治者治理国家都有很大的启示作用。
最后，从教育角度来看，《曹刿论战》被广泛用于中小学教材中，成为培养学生文化素养和人文精神的重要素材之一。
这篇文章不仅让学生了解了古代战争的残酷性和复杂性，更重要的是让学生领略了古代人民的智慧和勇气。
通过学习这篇文章，学生可以受到古代文化的熏陶，培养爱国情感和民族自豪感，提高文化素养和人文精神。
综上所述，《曹刿论战》作为一篇经典的古代文献，具有极高的历史、文学和教育价值。
它反映了古代社会的矛盾和战争形态，展现了古代人民的智慧和勇气，强调了民本思想和仁政思想的重要性。
《曹刿论战》原文赏析
《曹刿论战》原文赏析左传【原文】：十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”【译文】：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
”庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：“不行。
”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。
”就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。
《曹刿论战》原文、译文及赏析
《曹刿论战》原文、译文及赏析《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
下面是小编给大家带来的《曹刿论战》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”(遍一作：徧) 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“打仗的事位高禄厚的人自会谋划，你又何必参与呢?”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
《曹刿论战》原文、译文、注释及赏析
曹刿论战先秦：左丘明原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍)公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
曹刿论战-古诗文内容及评析
曹刿论战-古诗文内容及评析《左传》十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”公与之乘，战于长勺。
公将鼓之，刿曰：“未可。
”齐人三鼓，刿曰：“可矣。
”齐师败绩，公将驰之，刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，刿曰：“可矣！”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”作品简介《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》，是为解说《春秋》而作，与汉代的《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
也有观点认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。
它是我国第一部记事详备的编年体史书，其作者相传为春秋末年孔子同时代人鲁国史官左丘明。
《左传》以鲁国史书《春秋》记事为纲，以时间先后为序，记述了自鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）共二百五十五年间各诸侯国政治、军事、经济、外交等方面的历史事实，着重记叙诸侯列国之间的矛盾和争夺，内容相当丰富。
《左传》善写战争，叙事条理清楚，详略合宜，委曲简洁；记述辞令，简而精，曲而达，典而美，婉而有致；塑造人物，栩栩如生，如闻其言，如见其人；语言艺术成就极高，“文采若云月，高深若山海”（朱彝尊《经文考》），被公认为先秦文学的杰出代表、历代散文的光辉典范。
评析本文叙述的是春秋时期鲁国与齐国之间发生的长勺之战，这是我国历史上以弱胜强的著名战役，曹刿利用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理，击退了强大的齐军。
这次战役发生在鲁庄公十年（前684），是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。
《曹刿论战》的语言分析
《曹刿论战》的语言分析
《曹刿论战》被誉为是战国七子中最精彩的文章，其语言特点一直备受学者们关注与借鉴，其中的语言凝练、简洁，深入到蕴含的意义上，更是員及到诸多语言学习者的学习重点。
通过对语言的分析，我们可以看出，作者为了表达他的想法，大量的使用重复的句式及语法，以此来强化文中的论点，使其更加深刻、显著。
凭借这种“重复法”，不仅可以提升文章的表达力，而且有效帮助文章让读者更好的理解其中的观点。
另外，文章中也使用大量的比喻来更加清晰地表达作者所要表达的思想，对于打开受众的思维来获得良好的效果，是写作中很有效果的方法。
此外，文章中还有一种类似劝告、责备的情态语气在使用，以此能够令人思索以及促进受众的行动。
这种劝告的色彩也表明了作者对受众的一种把握，展现出他的机智与考虑。
通过针对不同受众的心理和感受，客观的表达自己的观点，这是精妙的写作方式。
总体来说，《曹刿论战》的语言特点凝练、简洁，但同时又满足了观点的表达及行动的促进，深得读者的喜爱与关注。
作者通过大量的重复句式、比喻以及劝告等，表达出了了自己的观点，并令其获取更好的效果，其中的精妙与巧妙让人耳目一新。
《曹刿论战》原文注释翻译赏析及考点归纳
《曹刿论战》原文注释翻译赏析及考点归纳一、原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍) 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”二、作者简介左丘明丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。
丘穆公吕印的后代。
本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史。
左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。
他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。
左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。
左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
三、译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
《曹刿论战》原文及注释.doc
《曹刿论战》原文及注释《曹刿论战》记叙的齐鲁长勺之战，是鲁国抵抗齐国进攻的一次战役。
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《曹刿论战》原文及注释曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍）公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿论战注释鉴赏及译文
曹刿论战注释鉴赏及译文曹刿论战注释鉴赏及译文古诗原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍）公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文翻译鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
《曹刿论战》文言文原文及赏析
《曹刿论战》文言文原文及赏析《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
以下是小编整理的曹刿论战原文及主题背景，欢迎参考阅读!原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍) 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”主题本文以曹刿为主、鲁庄公为宾，通过他们有关齐、鲁战争问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中所采取的战略原则，即政治上取信于民，军事上后发制人等。
本文对战争原因和战前双方部署等都略而不写，对战争过程也只是用“齐人三鼓”“齐师败绩”“遂逐齐师”十二字做了交代，但对曹刿与鲁庄公的.对话写得很详尽。
本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
背景本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。
春秋时期，齐鲁两国都在现在的山东境内（齐都临淄，鲁都曲阜），齐国是大国，鲁国是小国。
公元前682年，鲁桓公出访齐国，被齐襄公暗杀。
鲁桓公死，他的儿子庄公继位。
由于齐襄公无道，他的弟弟小白预知齐国将有叛乱，便和鲍叔牙跑往莒国（现山东莒县）寄身。
古诗文《曹刿论战》赏析
古诗文《曹刿论战》赏析曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”曹刿论战译文及注释【译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求庄公接见。
他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。
”于是进入宫廷去见庄公。
曹刿问庄公：“您凭借什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。
”曹刿回答：“这种小恩小惠不遍及百姓，老百姓是不会听从您的。
”庄公说：“祭祀用的猪，牛，羊，玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大，一定按照实情相报。
”曹刿回答：“小的信用，不能被信任，神是不会保佑您的。
”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，一定会按照实情处理。
”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点去打仗。
（如果）作战，就请允许我跟从。
”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺和齐军作战。
庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。
”（等到）齐国的军队三次击鼓进军（后），曹刿说：“可以了。
”（于是）齐军大败。
庄公将要下令追击，曹刿说：“不可以。
”曹刿从车马上下来查看齐国军队车轮辗出的痕迹，登上车马扶着车厢前的横木眺望齐国军队，说：“可以了。
一鼓作气，再而衰，三而竭《左传·庄公十年·曹刿论战》赏析
一鼓作气，再而衰，三而竭《左传·庄公十年·曹刿论战》赏析出自春秋诗人左丘明的《左传·庄公十年·曹刿论战》十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”赏析鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
”庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿论战原文注释及赏析
曹刿1论战十年2春，齐师3伐4我5。
公6将战，曹刿（guì）请见。
其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙10，未能远谋。
”乃11入见，问：“何以战12？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也13，必以分人14。
”对曰：“小惠未徧15（biàn），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛16（bó），弗敢加17也，必以信。
”对曰：“小信未孚18（fú），神弗福19也。
”公曰：“小大之狱20，虽不能察21，必以情22”。
”对曰：“忠之属也23，可以一战24，战，则请从25。
”公与之乘，战于长勺26。
公将鼓27之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩28。
公将驰29之。
刿曰：“未可。
”下，视其辙30，登轼31（shì）而望之，曰：“可矣。
”遂32逐33齐师。
既克34，公问其故。
对曰：“夫（fú）战，勇气也35。
一鼓作气36，再37而衰，三38而竭；彼竭我盈39（yíng），故克之。
夫（fú）大国，难测40也，惧有伏41焉。
吾视其辙乱，望其旗靡42（mǐ），故逐之。
”注释1、【曹刿(guì)】：又名曹沫。
春秋时鲁国大夫。
著名的军事理论家。
曹刿是周文王儿子曹叔振铎的后人。
鲁庄公十年（前684年），齐桓公不顾主政大夫管仲的竭力劝阻，派高傒、鲍叔牙、公子雍率大军伐鲁。
此前，齐、鲁几次交战，鲁国都被打败。
闻听齐大军压境，鲁庄公和群臣大惊失色，不知所措。
这时，一直隐居梁甫山的曹刿求见庄公，主动提出为抵抗齐军出谋划策。
庄公问曹刿：“齐强鲁弱，我们能打胜吗？”曹刿反问：“国君感到自己为百姓办了哪些好事，能使百姓和您同心同德去战胜敌人吗？”庄公说：“寡人虽尽责不够，不过还是时时想到百姓。
吃穿不敢独享，常常分给身边的大臣。
”曹刿说：“这很好，但只靠施这些小恩小惠，百姓还不会真心实意跟国君去作战的。
曹刿论战解析
曹刿论战解析曹刿论战可以被认为是中国古代战争史上一个重要的典型，它记载了两军在一场经典的决战中组织攻击、抵抗、战术奇袭、军事变故等各种战争相关内容。
一个被冠以“曹刿”的经典战役，一路激烈的战争，一个个动人的战场景，都被国人广泛推崇。
因此，《曹刿论战》在论战学界享有盛名。
《曹刿论战》源于古代“六韬”称号“曹刿”，经过多方研究和分析，曹刿论战其实是由曹操和袁绍于襄阳七年（公元214年）之间的战斗，这场战争不仅仅是一场普通的战争，而是一场斗智斗勇的精彩战役，争夺中原的权利和霸权。
曹刿论战的攻击，以曹操和袁绍的军队为主。
曹操领导的军队包括十七个军团，共计八十三万人；袁绍拥有九军，共计一百五十万人。
两军在襄阳山地上展开了激烈的决战，曹操抢先展开进攻，袁绍也敏捷地做出反应，因而多次发生战斗和变故。
曹操知道袁绍将重点转移在他的难驾驶贵兵上，他派出蔡邕率领关羽亲率上万军马展开了攻击，双方发生剧烈的战斗，蔡邕派关羽突破袁绍的外围防御，又将袁绍的子弟袁谭关押起来，这样一来袁绍的士兵不能正常行将，曹操的军队得以胜利。
曹操的胜利不仅仅是战争技巧的体现，也是他的智慧、把握大局的能力的体现。
他的整体战略，他的将军精彩的执行，以及他让袁绍走投无路的高明计策，让他得到智者之称。
《曹刿论战》这部军事论文，从历史来看，既研究了曹操成功的战术奇袭，又深入剖析了这一战役的历史教训，蕴涵了深刻的军事智慧。
它的叙事方式、技术手段以及战斗的具体细节等看上去都相当有趣且难能可贵。
综上所述，《曹刿论战》是一部值得深入学习和赏析的文学篇章。
通过对《曹刿论战》的深入研究，可以发现，曹操和袁绍在曹刿论战中，他们都有自己独到的观点和思想。
他们在军事上都有良好的教训，而且也都体现了他们各自独特的军事智慧。
曹操的战略很成功，他展现出了他高明的战术思想和深刻的军事智慧，军事上的精彩计策更是令人叹为观止。
而袁绍的军事才能虽然出众，但却没能把握住机会，只能任由曹操攻击，最终使他失去了机遇。
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《曹刿论战》赏析湖北当阳祖铨一、作者作品简介《曹刿论战》选自《左传》鲁庄公十年。
《左传》，原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明所作。
左丘明(约前502-约前422)，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明，后世对其姓氏有一些争议。
春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市)人。
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。
与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》) ，又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。
被誉为"文宗史圣"、"经臣史祖"，孔子、司马迁均尊左丘明为"君子"。
历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。
山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。
左丘明是中国传统史学的创始人。
史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。
被誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。
左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
《左传》是我国第一部叙事详细、体系完整的编年史。
记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，实际记事到鲁惮公十四年(前453)，是研究我国春秋社会的重要历史文献，书中比较全面地记述了春秋时代各主要诸侯国在政治、经济、军事和文化等方面所发生的事件，比较客观地反映了各诸侯国之间，各诸侯国内部统治集团之间的争权斗争以及劳动人民与统治者之间的斗争。
书中对于许多有作为的著名历史人物如：郑庄公、齐桓公、晋文公、管仲、赵衰、子产、晏婴的业绩予以赞扬肯定，对于统治者的凶恶残暴、骄奢淫逸的行为则予以批判，主张重人事、轻天命，提出“社稷无常俸，君臣无常位”的进步历史观。
另一方面，书中表示维护“君义、臣行、父慈、子孝”等剥削阶级伦常观念，对于统治阶级内部的革新措施和劳动人民的反抗活动予以否定和诬蔑，表现了它的局限性。
《左传》是史学著作，也是文学著作，有显著的文学特点。
第一，叙事富于故事性、戏剧性，有紧张动人的情节。
它总是抓住故事的重要环节或有典型意义的部分来着重地叙述或描写，而不是毫无选择，平铺直叙。
第二，善于写战争，特别是几次大规模的战事写得最出色。
它们的特点首先是对战争的看法有一定的思想原则。
因此写战争并不单写军事行动，常常着眼政治问题，把军事和政治结合起来。
例如长勺之战，鲁弱齐强，曹刿一开口就问鲁庄公凭什么去同齐国作战。
直到听见鲁庄公察狱以情的话才说“可以一战”。
第三，书中保存了大量史料，文字优美，叙事鲜明，有很重要的史学和文学价值。
曹刿[guì]，约前745~前663年，春秋时期鲁国(今山东菏泽)人，周文王第六子曹叔振铎之后，著名的军事理论家。
鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见，请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。
曹刿终年84岁，在古代可谓高寿了。
关于曹刿的传说有：1、长勺之战鲁庄公十年(前684年)，齐桓公不顾刚就任主政大夫的管仲的竭力劝阻，派高傒、鲍叔牙、公子雍率大军伐鲁。
此前，齐、鲁几次交战，鲁国都被打败。
闻听齐大军压境，鲁庄公和群臣大惊失色，不知所措。
幸得曹刿相助才转危为安，本文讲的就是此事，后面细说。
2、谏阻庄公鲁庄公二十三年(前671年)夏季，庄公到齐国去观看祭祀社神，这是不合于礼的。
曹刿劝谏说:"不行。
礼，是用来整饬百姓的。
所以会见是用以训示上下之间的法则，制订节用财赋的标准;朝觐是用以排列爵位的仪式，遵循老少的次序;征伐是用以攻打对上的不尊敬。
诸侯朝聘天子，天子视察四方，以熟悉会见和朝觐的制度。
如果不是这样，国君是不会有举动的。
国君的举动史官一定要加以记载。
记载而不合于法度，后代子孙看到的是什么?" 但庄公不听从，所以名声不好，丢掉霸业。
二、文言原文十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰:"肉食者谋之，又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
问:"何以战?"公曰:"衣食所安，弗敢专也，必以分人。
" 对曰:"小惠未徧，民弗从也。
"公曰:"牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
"对曰:"小信未孚，神弗福也。
"公曰:"小大之狱，虽不能察，必以情。
"对曰:"忠之属也，可以一战。
战则请从。
"公与之乘，战于长勺。
公将鼓之，刿曰:"未可。
"齐人三鼓。
刿曰:"可矣。
"齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:"未可。
"下视其辙，登轼而望之，曰:"可矣。
"遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰:"夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
"三、翻译鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见(鲁庄公)。
他的乡亲们说:"当权者自会谋划此事，(你)又何必参与呢?"曹刿说:"当权者浅陋无知，不能深谋远虑。
"于是进宫廷去见鲁庄公。
(曹刿)问:"(您)凭借什么(条件跟齐国)作战?"鲁庄公说:"衣食(这类)养生的东西，(我)不敢独自享有，一定把(它们)分给身边的人。
"(曹刿)回答说:"(这种)小恩小惠不可能遍及(百姓)，老百姓是不会听从(您)的。
"鲁庄公说:"祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定要对神说实话。
"(曹刿)回答说:"(这只是)小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑(您)的。
"鲁庄公说:"大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，(但)我一定能根据实情(合理裁决)。
"曹刿回答说:"(这才是对百姓)尽了本职的一类(事情)。
可以(凭这个条件)打一仗了。
作战时请允许(我)跟随您去。
"(到了那一天)鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺(和齐军)作战。
鲁庄公将要(下令)击鼓进军，曹刿说:"(如今)不行。
"齐军三次击鼓之后，曹刿说:"可以(击鼓进军)了。
"齐军大败。
鲁庄公(又)要(下令)驾车马追逐齐军，曹刿说:"(还)不行。
"(说完就)下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹;又登上战车，扶着横木远望齐军(的队形)，(这才)说:"可以(追击)了。
"于是追击齐军。
胜利后，鲁庄公问他(取胜的)原因。
曹刿说:"作战，是要靠勇气的。
第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气;第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了;第三次击鼓士兵们的勇气就耗尽了。
他们的勇气已经消失而我军的勇气正旺盛，所以打仗胜了他们。
那些(像齐国这样的)大国，(他们的情况)是难以推测的，怕(他们)在那里设有伏兵，(后来)我看到他们车轮的痕迹混乱，望见他们的旗帜倒下了，所以(才下令)追击他们。
"四、作品赏析1、字句注释(1)我:指鲁国。
作者站在鲁国立场记事，所以书中"我"即指鲁国。
(2)公:指鲁庄公。
(3)曹刿(gui):鲁国大夫。
(4)乡:春秋时一万二千五百户为一乡。
(5)肉食者:当权者。
指做大官的人，当时大夫以上的官每天可以吃肉。
(6)间(jian):参与。
(7)鄙:浅陋，无知，指见识短浅。
(8) 专:独自专有，独占。
(9)徧:通"遍"，遍及，普遍。
(10)牺牲:祭指祭祀用的猪、牛、羊等。
(11)加:虚报夸大(12)信:信实，意思是对神说实话。
(13)孚:信任。
(14)福:动词，赐福，保佑。
(15)狱:诉讼案件。
(16)情:情理。
(17)乘:乘战车。
(18)长勺:鲁国地名。
(19)鼓:击鼓进军。
(20)败绩:大败。
(21)辙:车轮经过留下的印迹。
(22)轼:车前供乘者扶手的横木。
(23)作气:鼓足勇气，振作士气。
(24)再:第二次。
(25)靡([mǐ]):倒下。
2、标题解读可以把曹刿称为优秀的军事家。
他之所以取胜的原因，不是靠猛打猛冲，而是靠了谋略、智慧，这一点尤其让人称道。
战争当中，一个优秀的谋略家，抵得上成千上万的将士。
他虽然没有将士的勇猛，没有将士的勇力，没有在战场上冲锋陷阵，却能凭借智慧，以柔克刚，以弱胜强，以小取大。
智慧如同水，水是无形的，看似柔弱，但是它在无形、柔弱之中积聚了看不见的力量，遇到险阻可以绕道而行，聚积起来的力量达到一定程度，便可以汇成冲决一切障碍的潮流。
难怪孔子要说:"智者乐水。
"它们在外表和特征上十分相似:以无形克服有形，以流转变化回避强敌，以柔弱战胜阳刚。
中国传统中对水的偏爱，铸成了传统智慧在阴、阳的抗衡中注重以柔克刚的阴性特征。
这是一个十分有趣的文化现象。
传统的智者，谋略家，甚至可能连操刀舞剑的力量都没有，却能运筹帷幄，在几十万大军的交锋之中，扮演着导演的角色，指点沙场，调兵遣将。
可以说，一场战争中的灵魂，正是那些文弱雅致的谋略家，是他们彼此间智慧的较量，在决定着战争的胜负。
另一个有趣之处是，传统的军事谋略家不是凭借在战场上出生入死、浴血奋战的经验来指挥作战，而是靠读书识理来完成自己使命的。
看上去他们似乎因为没有亲身打过仗而缺乏实战经验，然而他们从读书识理中积累起来的智慧，足以使他们从力量对比、人心向背、心理状态、地理环境、气候条件等等天、地、人方面的因素，来把握、预测、决定整个战争的进程。
这一点在崇尚实战经验的西方军事家看来，是匪夷所思的，而在我们看来却是十分自然的。
3、文章背景：齐与鲁是春秋暑期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。
公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。
次年齐襄公为公孙无知所杀。
第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位(这就是后来的齐桓公)。
稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时(水名，在今山东省临淄县一带)，鲁军大败。
齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。
鲁庄公十年(前684)春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。
这就是课文所记叙的齐鲁长勺之战。
4、课文分析本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
这一战事发生在鲁庄公十年(前684)，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。
前此两年，齐桓公(公子小白)与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。