浅谈书法与中医

浅谈书法与中医

书法与中医学同是中国文化体系中的组成部分，都是在中华民族漫长的历史长河中随着社会文明的发展而孕育、诞生和成长起来的，二者有着密切的联系。

中医理论讲求天人合一，阴平阳秘，形神兼备，表里如一，辨证论治，从局部到整体，从不变到万变。正如中国书法，从文字内容，到点划、运笔、结体以及章法无不讲求完整统一，形神兼备，变化无穷而不失法度，挥洒自由且不离规矩。一个健康的体魄，必须阴阳平衡，气血充沛，运行通畅，虚实得体，内存正气，外发神采；一幅完美的书法，必是章法布白和谐自然，结构造型别致优美，运笔行气变化生动，疏密浓淡错落有致，。因此，中医、书法虽是不同的文化，但它们的根基、整体观却有着相似之处。

中医与书法都深受《周易》、《老子》、《庄子》等影响，有着共同的哲学思想“一阴一阳之谓道”。中医的阴阳五行、辨证施治等；书法上点画的粗细使转，用墨的枯湿浓淡，用笔的轻重徐疾，字体的秀丽刚劲，章法上承上启下，或气格雄健，或崇尚自然，处处体现了辩证法和极强的生命力，均是在《老子》“道法自然”的哲学思想影响下发展的。

书法与中医都讲究形和神。作书时，每一个字、每一幅作品都讲究形和神，强调形神兼美。即：章法布局之美，行笔用锋之美，感人深思之美，阴阳和谐之美等。中医学形和神指人体的形态和神采的变化。正常的人的形体为：胖而不肥，瘦而不干，高矮大小适中，四肢躯干、头等比例协调。神则是指精神面貌——神采神韵。古人也早有“字如其人”的说法。

书法艺术中广泛渗入了中医养生的哲学思想，它们对气血的认识是统一的，都强调情志调节。中医讲气为血之帅，血为气之母，气行则血行。气血是构成人体形体和维持各脏腑功能活动的物质基础，被历代医家视为人之大宝。书法亦如此。气是书法艺术生命的本源，是人体精气通过书法而融于笔墨的一种生命体现。而书法之“血”，是以气促动而洒脱的水墨形态。作书要神气充足、专心致志，要写出神韵则要有笔势，要有笔势则要有气势，要有气势则要意专，要达到意专当先心静。

一个人如果欲求过多，凡事斤斤计较，感到有许多难以解脱的烦恼，久则肝气郁结，思虑伤脾，难免得病。同样在作书时如果企求过多，杂念过甚，易拘于小节，迷于笔先，惑于腕下，便不能达到心忘于笔，手忘于书，心手达情的境界。因此在作书前要思想集中，达到忘我的境界，调畅情志便精神舒畅，情绪愉悦，充分地调动了体内脏腑气血功能，达到祛病驱邪，修身养性的目。

作书可以移情性、寄意托志，长期练书可陶冶情操，如庄子曰：“平易恬澹，则忧患不能入邪气不能袭，故其德全而神不亏”。纵观历史，许多书法家能达高龄长寿，如王羲之、陶弘景、逊思邈等，与他们长期练书法是分不开的。

中医与书法还在望诊、用药、经络等都有联系，都是中国博大精深的国粹。