异域宗教对中国文化论文-异域文化
中国古代的外来文化影响
中国古代的外来文化影响中国古代历史上，随着交通与贸易的发展，外来文化不断涌入中国，并深刻影响了中国的思想、文化、艺术等各个方面。
这些外来文化对中国的发展和演变起到了推动和促进的作用。
本文将从宗教、语言、艺术三个方面来探讨中国古代的外来文化影响。
一、宗教的外来文化影响在中国古代的宗教史中，佛教、伊斯兰教和基督教是三大外来宗教。
这些宗教通过文化的渗透和传播，对中国社会产生了深远的影响。
首先，佛教的传入对中国文化产生了巨大影响。
自公元1世纪开始，佛教传入中国，与中国本土的儒、道文化相互融合。
佛教的崛起在一定程度上弥补了古代中国宗教体系的不足，满足了人们对生死轮回等问题的探索。
其次，伊斯兰教的传入也给中国社会带来了文化的变革。
伊斯兰教自7世纪传入中国，进一步促进了中国与西方世界的经济与文化交流。
伊斯兰教的传播不仅带来了宗教信仰的改变，也推动了中国经济的发展，加强了中国与中亚、阿拉伯国家的联系。
最后，基督教的传入也对古代中国文化产生了一定影响。
明朝时期，传教士由西方传入，带来了新的科学技术和文化观念。
西方文化以基督教为代表，对中国的科技、教育和社会风尚等方面产生了积极的推动作用，并在某种程度上改变了中国传统文化的观念。
二、语言的外来文化影响外来文化对于中国语言的演变也产生了重要影响。
古代中国的语言演变与外来文化的传播密切相关。
首先是古代汉语中的外来词。
例如，随着丝绸之路的开辟，从西域传入的一批波斯语、希腊语的词汇逐渐渗入汉语，并通过统一、转录等方式融入其中。
这些外来词汇丰富了古代汉语的词汇量，丰富了汉语表达的方式。
其次，外来文化的传播也带来了汉字的改革与演变。
例如，佛教经典的传入促进了汉字的简化，汉字的造字方式发生了一系列的变化。
外来的文化思想与写作技巧对汉字的使用和理解产生了积极的推动作用。
三、艺术的外来文化影响古代中国的艺术也受到了外来文化的深刻影响。
外来文化对绘画、音乐、戏剧等艺术形式的发展产生了积极的推动作用。
试论外来宗教的中国化路向
试论外来宗教的中国化路向●陈焱何其敏提要：文章通过对佛教、伊斯兰教、基督教中国化演进的过程分析，归纳出外来宗教在我国主要经历了入门学习阶段，屈尊妥协阶段，价值认同阶段，文化融合阶段等中国化路向四过程，进而证明了中华文化的兼容性与先进性。
关键词：佛教儒教基督教伊斯兰教文化一、几大外来宗教在中国的回顾（一）佛教在中国的传播外来宗教是在与中国文化不断对抗冲突、不断融合交融过程中才加入到中国这个多民族的大家庭中，形成“多元一体”的文化。
佛教是从印度传入的外来文化，传入中国已有两千年的历史。
佛教思想与儒道思想分属不同类型、差异性较大的文化体系。
在佛教传播过程中消除差异的途径有两种，一是学习中国文化，二是佛教与儒道之间的文化冲突与抗争。
首先，佛教向中国文化的学习，在传播形式上以中国原始教的道术为媒介，内容上以格义为手段，用老庄的一些言论来进行比附，这是佛教在“六家七宗”以前传播的主要特征。
在学习中国文化方面，佛教主要以附属性和改造性为主。
附属性主要指两方面：第一，依附神仙方术：如安世高是东汉末年有名的术士，人称他“士曜五行，医方异术，乃至鸟兽无声，无不得达。
”①西晋西域僧人佛图澄，史载他“少学道，妙通玄术。
永嘉四年，来适洛阳。
自云百有余岁，常服气自养，能积日不食，善诵神咒，能役使鬼神”。
②第二，迎合玄学：佛教中的大乘般若学与玄学有许多相似之处，如“空”、“无”。
在佛教初传时期佛教以大乘佛教般若学为主进行传播，形成“玄佛合流”。
其次，文化冲突与抗争方面，主要表现在对于家、国持相反的态度。
儒学为了维护自身的正统地位，必然要排击佛教。
《理惑论》就是反映这种矛盾的。
③范缜反对佛教因果报应说而著《神灭论》之争更是文化冲突加深一步的明证。
在佛教思想与儒家文化的冲突与对抗中，向中国本土文化的妥协退让反而是佛教传播明智的进入方式。
首先，佛教从自身教义与儒家文化思想的共同点上进行诠释。
一方面从大量佛典文献中筛选出佛教思想的精髓内核，确定出适应中国国情的教义理论和修持方式，另一方面使这些内容同固有的中国文化相融合并深入到民众的生活之中，从而形成了具有中国特色的佛教。
宗教文化论文(精选6篇范文)-文化论文-社会学论文
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社会学论文
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1. 文化遗产保护与宗教文化: 这篇论文探讨了宗教文化的重要
性以及如何保护它们作为文化遗产。
作者讨论了宗教文化与当代社
会之间的关系，以及应该采取的保护措施。
2. 跨文化比较宗教仪式: 该论文通过比较不同文化和宗教的仪式，探讨了宗教在文化中的不同表现形式。
作者分析了不同宗教仪
式的意义，以及它们如何塑造和传承特定文化的价值观和传统。
3. 宗教与社会变革: 这篇论文研究了宗教在社会变革中的作用。
作者分析了宗教如何影响社会结构和价值观，并讨论了宗教团体如
何参与社会变革以促进社会发展。
4. 宗教多样性与社会包容: 该论文探讨了宗教多样性对社会的
影响，特别是在一个多元文化的社会中。
作者讨论了宗教多样性如
何挑战社会的包容性，并提出了促进宗教间相互理解和尊重的方法。
5. 宗教与性别平等: 这篇论文讨论了宗教对性别平等的影响。
作者分析了宗教和实践对女性地位和权益的影响，并探讨了宗教和
社会如何促进性别平等的可能途径。
6. 宗教与教育: 该论文研究了宗教在教育中的作用和挑战。
作
者探讨了宗教教育对学生的影响，以及如何在教育系统中平衡宗教
和教育的需求。
这些论文提供了关于宗教文化的不同方面和议题的深入研究，
对于理解宗教与文化之间的关系，以及宗教在社会中的作用都有重
要意义。
《中西宗教文化比较》论文
《中西宗教文化比较》论文中西宗教文化比较摘要：宗教文化在人类社会中扮演着重要的角色。
中国和西方拥有不同的宗教文化传统，这些传统不仅在宗教信仰方面有所差异，而且在价值观、道德观和生活方式上也存在差异。
本论文旨在比较中西宗教文化的不同之处并探讨其对社会的影响。
引言：宗教文化是人类社会的重要组成部分，它不仅为人们提供了精神寄托，也塑造了人们的价值观、道德观和生活方式。
中国和西方有着不同的宗教文化传统，这些传统与文化背景、历史、哲学等密切相关。
了解中西宗教文化的差异对于增进不同文化之间的交流与理解很有意义。
一、中西宗教信仰的差异1.基督教与中国传统宗教基督教强调个体救赎和信仰上帝，而中国传统宗教更加注重人类与自然、家庭、社会的关系。
这两种宗教信仰的核心思想存在显著的差异。
2.佛教与天主教佛教注重修行和解脱，追求内心的平静与智慧，而天主教强调信仰上帝和教会的教义。
这两种宗教信仰在实践方法和价值观上也存在差异。
二、中西宗教文化的价值观差异1.中国宗教文化的影响中国的宗教文化强调尊重长辈、孝顺和家族责任。
传统的儒家思想对中国宗教文化产生了深远影响。
2.西方宗教文化的影响西方宗教文化强调个体的权利、自由和责任。
基督教的价值观对西方社会的法律、道德和社会秩序产生了重要影响。
三、中西宗教文化的生活方式差异1.社会交往模式中国宗教文化倾向于保持和谐、稳定的社会关系，而西方宗教文化注重个体的自由和自主性。
2.生活仪式和习俗中西宗教文化在生活仪式和习俗方面存在差异，如婚礼、葬礼和节日庆祝等。
结论：中西宗教文化的比较表明宗教信仰、价值观和生活方式在两种文化中存在显著差异。
了解这些差异有助于增进不同文化之间的交流与理解，并为我们在全球化时代建立和谐社会提供有益的启示。
1.王铁峰，张家土（2024）。
“中西文化中的信仰比较与融合”。
《西南政法大学报》，(02)。
拒绝异域文化,从我做起;弘扬风俗
拒绝异域文化,从我做起;弘扬风俗.
拒绝异域文化，从我做起；弘扬风俗
随着全球化的发展，不同国家和文化之间的交流变得越来越频繁。
在这个多元化的世界中，我们应该坚决拒绝异域文化对我们自身文化的侵蚀，从自己做起，积极弘扬本土风俗。
首先，拒绝异域文化能够保护和传承我们的传统文化。
每个国家都有自己独特的文化遗产，这些遗产代表着民族的精神和智慧。
如果我们放任异域文化的渗透，我们的传统文化将被逐渐淡化甚至失去。
拒绝异域文化，就是要坚守自己的文化底线，保护并传承我们的独特文化财富。
其次，拒绝异域文化能够维护我们的文化自信和自身认同。
每个民族都有自己的文化认同感，这是我们作为一个民族的核心价值观和认同基础。
如果我们盲目接纳异域文化，我们的自身认同将被动摇，我们将失去对自己文化的自信。
拒绝异域文化，就是要坚守自己的文化自信，维护和巩固我们的文化认同。
最后，拒绝异域文化能够增强我们的国家凝聚力和社会稳定。
文化是一个国家和社会的纽带，它能够让人们产生共鸣和认同感。
如果我们不拒绝异域文化，不仅文化的多样性将受到威胁，而且可能会引发文化冲突和社会分裂。
拒绝异域文化，就是要让我们的国家和社会更加稳定和团结。
综上所述，拒绝异域文化，从我做起，是一种保护和传承传统文化的行为，是维护文化自信和自身认同的表现，也是增强国家凝聚力和社会稳定的途径。
让我们积极弘扬本土风俗，为我们国家的文化多样性和繁荣做出贡献。
东西方宗教文化差异论文（2）
东西方宗教文化差异论文(2)东西方宗教文化差异论文篇二从宗教中灵魂的归属看东西方文化的差异摘要：不同的历史背景造就了中西方文化的巨大差异。
伴随着经济不断发展，政治隔绝以及文化格局也在不断变化，使得东西方交流日益密切。
宗教作为影响人类思想发展的一个重要因素，能够从精神层面反映出东西方文化的差异。
笔者从东西方宗教开端，教义的形成对比分析东西方对灵魂的描述，进而阐述不通文化背景下宗教对于灵魂归属的差异。
关键词：东西方;宗教;灵魂归属引言：宗教是人类社会的产物，它由人而生，并伴随着人类社会不断发展，随人的演进而演进，虽然历经启蒙理性、科学技术等多次洗礼，却依然屹立不倒，在人的精神世界中占有一份宝贵的牢固的位置，即便是在人类已经迈进信息时代的今天也是如此，这足以说明宗教对于我们的世俗生活及精神生活的重要。
西方人所信奉的宗教以____最为典型，东方人所信奉的宗教中以佛教最受到欢迎。
通过比较，笔者发现两种宗教中都有对灵魂归属的描述，但它们的描述本身又都存在着诸多的不同。
笔者在本文中，既是要通过比较这两种宗教中关于灵魂归属描述上的差异，来窥视东西方文化上的差异。
一、东西方宗教中关于灵魂归属的描述东西方宗教中――比如西方的____，东方的佛教――都有对灵魂以及灵魂归属的描述，下面就让我们让这些描述分别列举出来。
1.西方宗教中关于灵魂归属的描述西方宗教以____最为盛行，并且取得了最为广泛和深远的影响。
而基督____重要的经典就是《圣经》。
在《圣经》中，我们的灵魂将会归于何处呢?(1)《圣经》中关于天堂的描述《圣经》是西方____最为重要，也是唯一的经典。
在《圣经》里，人死后都是有灵魂的，而人死后的灵魂只有两个去处，一个天堂，一个是地狱。
首先，根据《圣经》的说法，人因为偷了禁果，所以生来就是有罪的，在人世生活的时间，要尽量的赎罪。
在人世间能够皈依上帝并虔诚赎罪的人，都能得到上帝的谅解，那么他死后的灵魂就会升入天堂，反之就会堕入地狱。
《中西宗教文化比较》论文
浅谈中西宗教文化差异宗教是人类历史上一种古老而又普遍的文化现象，在人类的文明中都占有一席之地。
宗教作为思想体系，和哲学一样，都处于人类文化的核心，代表着人类文化的深层结构。
虽然宗教从本质上讲都源于人类在精神上对超自然的神灵的崇拜与信仰和在灵魂上对现世生存状态的超脱，但是中西宗教文化却存在巨大差异。
有人把中国文化称为儒家文化或儒教文化，把西方文化称为基督教文化，那么宗教因为在不同文化中而表现出的差异主要有哪些呢？一、中西宗教起源差异宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它既不是从来就有的，也不是永恒的，它有发生、发展和消亡的过程。
对于宗教的起源和形成，中西方古代宗教的形成有两大来源，一是源于自然崇拜，二是源于祖先崇拜。
可以说是“在自然神和英雄神升腾并两相混合的同时，各自独立性也在逐渐形成。
自然神和英雄神的混合及向上界升腾形成至上神”。
在西方的古代世界，祖宗崇拜从来也没有形成很强的信仰力量，似乎在很早就让位给神灵崇拜。
古代埃及人崇拜太阳神，连法老也要借助于它的光华来巩固自己的统治，在军人及百姓中灌输自己是太阳神之子的教义，以增强皇帝的威严。
庙中的祭祀也乘机大肆吹捧，称法老为“统治着太阳”、“大神”，借以让人们对其加以崇拜。
从表面看来，这种崇拜似乎与我国古代称“皇帝”为“天子”有点不谋而合，但其内涵是不同的。
中国称皇帝为天子，主要是因为他是全国最大的宗主，而法老则是神的化身，包含着较多的神灵崇拜。
到了古希腊，古罗马，他们都信奉多神教，认为大自然和社会本身都有神各司其职，各个城邦都有自己的保护神。
到了罗马帝国晚期，皇帝承认了基督教的合法地位，多神的信仰逐步被信奉上帝一人的新型宗教所代替。
中国古代的宗教信仰则比较复杂。
东汉之际，印度佛教传入中国；汉代末年，神仙道教也土生土长起来；唐代之后，伊斯兰教逐步传入中土，明代晚期基督教也姗姗来迟。
而中国文化在唐代以后有一个明显的走势是儒、释、道的“三教合流”，合流后的中国文化以儒家传统的人伦价值观念和人生理想为核心，杂糅了佛教重心性修炼的思维和实践方式，辅之以道教永生信念的诱惑与恐吓手段，在宗教信仰方面形成了一套奇特的多元化和泛神化的天人体系。
从宗教看东西方文化差异 (论文)
从宗教看东西方文化差异【内容摘要】宗教作为一种意识形态，一种特殊的社会文化体系，其本质内在蕴含的是一种社会形态整个发展历程中沉淀累积下来的文化。
从一个宗教的形成、发展以及这个宗教在当今社会，在它所在的文明中的地位形态，我们可以很大程度的知道这个宗教所对应的文化体系的构成。
了解东西方的各个主流宗教有益于我们知道并了解东西方文化差异。
【关键词】宗教，文化差异【正文】一、东西方宗教起源人类发展的历史上，因为地域的不同，产生的文化、政治、经济的形态也不同。
当然，文化的差异也包括了宗教为文化的差异。
其实，在不同的地域宗教产生的方式不同这是理所当然的，但是，纵观东西宗教的起源，可以清楚地知道：东方宗教文化是产生于当时士族的嫉妒奢糜物质追求下的欲望的扩张；西方宗教文化却相反，他是在血腥的政治斗争里，人们在精神上的寄托，而产生的信仰。
在中国，宗教很大程度上都寄托了人们太多的物质的欲望。
道教，产生时就是用来球不老之术的，炼仙丹，求福避祸，基本都是物质追求的寄宿地。
佛教，烧香拜佛，求的也只是物质上的富足，肉体上的平安。
儒教，和前两个宗教不同，两千多年都是用于政治，统治者用它束缚人们的思想，现代，则作为一种文化的象征。
西方，不管是哪个宗教，人们的信仰都是精神上的。
信耶稣，真主安娜，圣母玛利亚，人们相信有上帝，相信有天堂，西方人进教堂就是释放自己精神的压力，把自己心里的负担告诉上帝，不会祈求物质上的富足，追求的只是精神上的解放。
二、宗教的发展有听过这样的说法，一个地区的地理环境、经济、政治和文化密不可分，它们是相互影响着发展的如今的状态的。
确实，东西方的宗教，由于地域上的差异也渐渐发展到如今的状态。
西方地形相对破碎，海岸线极长，人们为在生存斗争中获得更多资源，于是以各种不同的方式，不断向外扩张，掠夺。
然后有了海洋经济，有了海洋文明，西方的宗教也有一种不断向外扩张的好战色彩。
直到今天，基督教无疑在无数宗教战争的洗礼下长成一方巨擎，其中天主教派和和基督教派更是独树一帜。
论中西宗教文化的差异
跨文化交际论文论中西宗教文化的差异摘要：通过中西方文明在长期的发展过程中形成的不同的宗教形态宗教观念和宗教经验，对人的影响及人对神的态度等不同的态度，运用描述、对比的方法，研究了中西宗教文化的发展、信仰等，以促进中西文化的沟通和交流。
关键词：宗教精神；中西文化；比较；1：前言1.1研究的原因及意义：原始宗教是文化的根系，是人类超越情结的异化，营造着独特的民族精神，因此，宗教是第一文化。
宗教是人类历史上一种古老而又普遍的文化现象，不同的民族创造出来的宗教也必然有其不同区域的文化印记。
同时在宗教的发展演变过程中，由于历史、民族、文化传播与影响等诸多因素，每个文化内部都形成了其不同的宗教体系。
1.2研究方法：本文从天人之际与灵肉分离的宗教态度、多元与一元的宗教信仰以及逍遥与拯救的两种不同的宗教体验等方面进行比较，探究此岸与彼岸的宗教差异对两种宗教文化发展的影响。
2：文献综述：梁晓鹏、苏国勋、徐行言3：正文3.1宗教的起源：宗教是客观存在的社会历史现象，与社会物质生活与人类精神文明有着千丝万缕的联系。
在中国宗教中，几乎所有的神都是由平凡的、世俗的人经过修炼而成就的。
如儒家的孔子，道家的老子，他们都是现实社会中的人，他们之所以被传播，是因为他们探索人生的真理，用他们深邃的思想，广博的和伟大的人格力量征服了民众。
而在西方，人们则信仰上帝，它是永恒的，绝对的，是它创造了自然万物。
对于传统宗教进行理智性的研究，提出种种关于宗教的理论和学说，早在几千年前的古代思想家那里就开始了。
然而，把这种研究从依附于哲学和神学的从属地位下解脱出来，使之变成一门独立的、自成体系的人文学科——宗教学，宗教作为一种历史现象，一种意识形态，在人类发展史上产生过重大的影响，至今世界上还有很多人相信各种各样的宗教。
宗教的主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。
异域文化在中国的传播
异域文化在中国的传播随着中国的经济和文化的快速发展，越来越多的外国文化传入到中国。
外国文化不仅带来了新事物、新思维，还让中国人们更加了解世界。
其中，异域文化作为一种独特的文化形态，在中国的传播也越来越受到关注。
一、异域文化在中国的兴起20世纪80年代，随着改革开放的浪潮，中国开始逐渐打开大门，外国文化也开始涌入中国。
随着中国日益强大的经济实力，支持中国人与外国人的互动通道也随之增多。
越来越多的人开始关注并接受异域文化。
这种现象不仅仅是中国的现象，因为现在的全球化使得每个国家都可以共享外国文化的好处。
中国青年学者总攻某在其文章中提到，随着中国消费者购买力的提高，越来越多的人愿意去享受不同国家的文化魅力。
回顾过去几年里的电影市场，欧美电影在中国市场占有很大的份额，以《复仇者联盟》、《阿甘正传》、《阿凡达》和《星际穿越》为代表的这些电影测试着中国观众的文化交流愿望。
二、异域文化在中国的传播方式随着人们的兴趣不断地得到激发，外来文化在中国的传播模式也日益多元化。
在电影方面，外国影片在中国的院线大放异彩；在音乐方面，世界知名的歌曲在中国的广播站也能够听到；文学作品也没有例外，翻译出版形式在当代中国得到了越来越多的应用；还有他们的技术与创新，科技界和互联网行业领域中的领袖们亦受到长期跨境学习和研究的影响，即开展创新等等，形成了相对广泛的传播。
此外，随着网络技术的不断发展和普及，更多的海外文化也通过网络、移动互联网途径传入中国。
例如YouTube上许多国外的博主使用上海，北京等地作为他们视频的背景。
智库机构Glowworm表示：“借助影视、音乐、文学等传统文化载体和现代网络、社交媒体等新媒体载体，异域文化在中国深入人心，逐步成为一种日常生活的风尚和时尚。
”人们愿意去了解关于西方文化的一些常识，因此看到了有关外国旅游、外国人如何看待中国、西方文化种种的媒体很快成了大众传媒的热门栏目。
三、异域文化在中国的影响影响是传媒的最终目的。
异域文化交流 揭示世界各地的文化交融
异域文化交流揭示世界各地的文化交融文化交流是人类社会发展中不可或缺的一环，它不仅丰富了各地的文化内涵，也促进了民族之间的相互了解和和谐发展。
而异域文化交流更是在不同文化之间碰撞出的一片独特风景。
本文将以异域文化交流为主题，探讨世界各地的文化交融，揭示其背后的意义和影响。
一、异域文化交流的意义异域文化交流有着深远的意义，它不仅丰富了各地的文化内涵，还促进了人们对其他文化的了解和尊重。
通过与不同国家、不同民族的文化进行交流，我们能够更好地了解到他们的价值观、习俗、信仰等方方面面。
这种相互了解有助于消除民族间的偏见和误解，促进各国之间的友好合作。
另外，异域文化交流还能够激发人们创造力和想象力，推动文化艺术的繁荣发展。
不同文化之间的交流与融合，可以产生新的艺术形式和创作思路。
例如，西方音乐与中国传统音乐的融合，产生了独特的音乐风格；中西哲学思想的碰撞与交流，促进了思维方式的创新等等。
异域文化的碰撞和交流，激发了人们的创新潜力，推动了文化艺术的多元发展。
此外，异域文化交流还有助于促进世界的和平与发展。
通过文化的交流，民族之间能够建立更加紧密的联系，增进相互了解与友谊，减少冲突与战争的可能。
而且，文化交流还能促进经济的发展，打开贸易机会，推动合作与共赢。
二、世界各地的文化交融1. 东西方文化交融东西方文化的交融是异域文化交流的一大亮点。
自古以来，东方与西方的联系就不断加深。
从东方的丝绸之路到西方的殖民扩张，各种商品、思想和文化都在东西方之间流动。
这种交融不仅体现在艺术、音乐和哲学上，还体现在生活方式、饮食习惯以及社会制度等各个方面。
2. 欧亚文化交融欧亚文化交融是世界界文化交流另一大亮点。
从古代的希腊罗马文明到现代的欧洲合作机制，欧亚大陆一直是文化交流的热点区域。
东罗马帝国与阿拉伯帝国的交融，古老的东方文化与新兴的西方文化相互融合，不断创造着新的思想、艺术和科学成就。
3. 非洲与拉丁美洲文化交融非洲与拉丁美洲的文化交融也是异域文化交流的一个重要方面。
中西文化宗教差异论文
摘要：本文从宗教的来源、形成的心理基础、宗教的教义、对异教的态度、其社会地位、对人的影响、人对神的态度等不同的角度，比较了中西宗教的文化差异，以便更好的促进中西方文化交融与沟通。
关键词：宗教文化神一、宗教中神的来源：代表西方人的基督教是以神的儿子--耶稣，来拯救人类而出现于世的。
上帝是超脱、处于人类世俗之外的神，是永恒，绝对的，它创造了自然万物；并通过某个人向人类宣布自己的告示。
例如摩西，摩西之成为神，不是由于他的个人的思想、学问或者德行超出常人，而仅仅是由于他转达了神的谕示；而在中国宗教中，几乎所有的神都是由非常平常的、现实的、世俗的人经过修炼而成就的。
如儒教的孔子，道教的老子，包括从印度传播到中国的佛教创始人--释迦牟尼等，他们都是现实社会中的人。
他们之所以能够成为神，纯粹是因为他们或想探索人生的真理，或想解救无数处于痛苦之中的人民，努力修行，体验，最终以他们深邃的思想、广博的学识和伟大的人格力量征服了天下的民众，赢得人们的信仰，乃至成为人们崇拜并追随的偶像，而变成神的。
二、宗教的心理基础：西方宗教的心里基础是他们的罪恶感。
《圣经》中告诉我们，伊甸园里的始祖亚当和夏娃，违背了上帝的意旨，偷吃禁果，犯了人类第一个罪--称之为“原罪”。
之后被逐出伊甸园，到世间去经受生活的磨难。
所以我们要赎其罪，其次，要为自己违背上帝意愿所做的事情悔过，求得原谅，以期获得上帝的拯救。
而中国宗教的心理基础则是“畏惧感”。
人们认为个人的意志薄弱，面向社会和外来的威胁，人往往会产生一种恐惧感，因此需要一个外在的，超强的力量来保佑自己，以避难获福。
所以儒家认为，作为一个有修养的人，必须时时保有一种畏惧心理，事事小心谨慎，深刻理解并体会自己力量的微弱，从而去尊重现实，尊重一切未知的、神秘的力量。
三、宗教的教义西方的基督教以神为中心而建立的，上帝他创造自然万物，为自然立法，上帝无所不在，无所不能，并为人类赎罪；因此人都相信他们的前世是有罪的，是应该受到惩罚的；所以他们应该服从上帝，犯罪感与忏悔成为圣经的永恒主题。
域外文化的传入和对中国文明的影响
域外文化的传入和对中国文明的影响随着历史的演进，中国文明与其他文明之间的交流与融合日益频繁，不断地为中国带来新的思想、技术和文化等等。
其中，域外文化的传入对于中国的影响尤为突出。
一、印度文化的传入早在3世纪，印度佛教便传入到中国，随后在唐代达到巅峰。
佛教的传入不仅为中国带来了新的宗教思想，还为中国文化的发展带来了极大的影响。
佛教经典的翻译以及各种传禅法门，促进了文化和思想的交流。
印度佛教的传入还涉及了一系列的艺术遗产，如石窟造像、土塑、佛教壁画等等，这些成为了中国文化发展的重要组成部分，对中国的艺术文化有着不可磨灭的历史意义。
二、伊斯兰文化的传入随着唐代与阿拉伯帝国的交往，伊斯兰教也进入了中国。
伊斯兰教文化的传播为传统文化带来了一次大的变化，传入的阿拉伯医学、哲学、数学、地理等等在中国开创了自己的发展道路，并引起了社会思想的变革。
伊斯兰文化在中国的发展更是源远流长，仍影响到了现代的中国文化，如在宗教、语言、风俗上的影响，如建筑、饮食、婚姻等等，都与伊斯兰文化的传入有着密切的关系。
三、欧洲文化的传入欧洲文化的传入起源于16世纪的明朝时期，当时一批西方传教士、商人等对中国进行了深入的了解，他们输入了西方的文化和思想，并引起了一系列文化思想革命。
这些西方文明的传入，给中国带来理性作为方法的思想启示，带给了中国先进的技术、科学、艺术、经济等领域的新思路。
在文学作品、艺术形式、思想方法等方面，中国文化也洋溢着欧洲文化的影响，这种跨文化的价值观和文化现象，为中国文化发展打开了全新的视野。
综上所述，在现代社会中，中国的文化革命经历了数千年的历史，而域外文化的传入成为了一个特别重要的现象。
域外文化的传入，不仅丰富了中国文明的内涵，还带来了文化思想革命、社会变革等众多的变化，这些对中国的发展和进步有着非常重要的推动作用。
因此，中国应该正确看待域外文化的传入，合理审视其活动的影响，同时在吸收其优秀精华的同时，加强对其负面影响的抵制和修正。
外来宗教文化范文.docx
外来宗教文化范文一、伊斯兰教在泉州的传播是泉州“海上丝绸之路”兴起的直接结果很显然，一个条件良好城市的存在，是容纳四方商旅和实现文化传播的重要前提。
于是，有大批的阿拉伯人随着海商进入泉州，并把他们的宗教文化也全面地传播到了这个充满生机的海港城市。
其次，泉州的海外贸易越来越发达。
其表现主要有六:一是统治者重视海外贸易。
如五代时泉州地方统治者王延彬被称为“招宝侍郎”，成为令泉州海上贸易获益不浅的福星。
宋代有蔡襄、真德秀等地方官，均十分重视海外商贸，特别是真德秀，他深知:“惟泉为州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。
”(真德秀《祈风文》［2］)宋末元初，统治泉州的蒲寿庚更是以从事海外贸易起家，对泉州港的繁荣作出了突出的贡献。
二是在宋元祐二年(1087)，经过多方人士的努力，市舶司在泉州得以成功设置。
市舶司是一个管理海港经济兼有政Z功能的政F机构，它的设置极大地推动了泉州海外贸易的繁荣，是泉州海外贸易发达的重要标志。
三是在宋元时期，泉州的造船业和航海业均十分发达，以泉州海船为代表的XXX尖底海舶通往海外各地。
据考证，当时泉州主要有3条外航线，包括东北线、东南线和西南线，均十分畅通和繁忙。
四是由于海外贸易的需要，宋代泉州应制开展了著名的祈风活动，并勒石以记之，成为宋元时期泉州海外贸易繁荣的又一重要证据。
五是进出口商品数量之大、品种之多和贸易之频繁，均是前所未有的。
特别是瓷器和丝绸，成为泉州海外贸易物品的精品。
六是外商来泉州非常多，他们在泉州有长住、有短住，以常住人口居多，以至于有许多人在泉州世代繁衍，成为地道的泉州人。
例如，当时外商聚集的泉州东南隅就成了“蕃人巷”，而其中是以阿拉伯人为绝大多数。
总之，宋元时期，泉州“海上丝绸之路”的发达、海外贸易的繁盛，为外来宗教文化的传播提供了十分有利的条件。
尤其是大批的阿拉伯人在泉州落户，使伊斯兰教能够在泉州得到广泛的传播并成为泉州最大的外来宗教。
再次，随着“海上丝绸之路”的繁盛，泉州形成了无限包容多元文化的局面。
古代中国的文化交流与异域影响
古代中国的文化交流与异域影响中国作为一个拥有悠久历史的古国，自古以来就与世界各地保持着广泛的文化交流。
这些交流不仅仅是经济和政治上的互动，更包括了文化、艺术、宗教等方面的交流。
这些交流不仅丰富了中国的文化，也为中国的发展带来了新的思想和技术。
古代中国的文化交流可以追溯到早期的丝绸之路时期。
丝绸之路是中国与西方世界之间的重要贸易通道，也是文化交流的桥梁。
通过丝绸之路，中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品传到了西方，同时，西方的艺术品、宗教、科学等也传入了中国。
这种交流不仅促进了东西方的贸易，也带来了文化的融合和发展。
在文化交流的过程中，异域文化对古代中国产生了深远的影响。
例如，佛教的传入对中国的宗教和哲学产生了重要的影响。
佛教的传入使中国的宗教观念得到了拓展，中国的文化也因此变得更加开放和包容。
佛教艺术的影响也在中国的绘画、雕塑等艺术形式中得到了体现。
此外，中亚的突厥、回鹘等民族的文化也对古代中国产生了重要的影响。
这些民族的文化与中国的文化相互融合，形成了新的文化形态。
例如，回鹘的音乐、舞蹈等艺术形式对中国的音乐和舞蹈产生了深远的影响。
这种文化融合不仅丰富了中国的艺术，也促进了不同民族之间的交流与合作。
在古代中国的文化交流中，东亚的文化也起到了重要的作用。
中国与朝鲜、日本等国家之间的文化交流不仅促进了东亚地区的文化繁荣，也为中国提供了新的思想和艺术的刺激。
例如，中国的文化传统对日本的文化产生了深远的影响，日本的古典文学、绘画等艺术形式都受到了中国文化的影响。
古代中国的文化交流不仅局限于亚洲地区，也与其他地区的文化产生了交流与影响。
例如，中国与阿拉伯地区的交流使中国的科学、医学等领域得到了重要的发展。
阿拉伯的数学、天文学等知识通过丝绸之路传入中国，为中国的科技进步提供了重要的支持。
总的来说，古代中国的文化交流与异域影响是一个复杂而多样的过程。
通过与世界各地的交流，中国的文化得到了丰富和发展，同时也为世界文化的多元化做出了贡献。
跨文化交际论文--中西宗教文化差异
China and western religious beliefsThesis statement：Culture is the soul of the country, and religious culture is an important part of the nation culture. This paper compares the differences between Chinese and western religious culture. to see their differences and similarities, and a tentative explanation is given to the differences of these two systems from the aspect of culture as to illustrate the role they play in their own society．Outline：1.Introduction1.1The history of English religious1.2The history of China religious2. Comparison between Chinese and English religious beliefs2. 1 Similarities2. 2 Differences3. sino-occidental religious culture impact on society4. ConclusionWorks citedIntroductionIn the early human social,Religious includes world explanation, judicial, moral cultivation and mental comfort, and other functions. In modern society, science and judicial have separated from some religious, but the moral training and mental comfort function will continue to exist. Religion’s belief systems and social groups are an important part of human thought culture and social form.1.1The History of ChristianityThe History of Christianity is the study of the religion started by a Jewish prophet from Nazareth named Jesus. Christianity would grow into one of the world's majorreligions, impacting all other religions and changing the course of human history.Christian history mainly concerns the Christian religion and Church, up to contemporary times and denominations. Christianity differs most significantly from the otherAbrahamic religions in its claim that Jesus Christ is God the Son. The vast majority of Christians believe in a triune God consisting of three unified and distinctpersons: Father, Son and the Holy Spirit. Throughout its history, the religion hasweathered schisms and theological disputes that have resulted in many distinct churches.The largest branches of Christianity are the Roman Catholic Church, the EasternOrthodox Church and the Protestant Churches. Christianity began spreading initiallyfrom Jerusalem, and then throughout the Near East, ultimately becoming the statereligion of Armenia in 301 , of Ethiopia in 325,of Georgia in 337, and then the Statechurch of the Roman Empire in 380. Becoming common to all of Europe in the Middle Ages, it expanded throughout the world during Europe's Age of Exploration. Christianity has thus become the world's largest religion.1.2The History of china religiousConfucianism, also known as Confucianism, the Confucian doctrine, otherwise known as Confucianism, but does not refer to religion. Confucius as the master ofConfucianism, so there is called Confucianis. Confucian classics formed in times ofConfucius, but in different age the interpretation of Confucian classics are very different, so it is difficult get a comprehensive define to the Confucian. Essence of Confucianism can be said of social ethics and social management, ethics, or religious interpretation, but not the religion. Ming and Qing dynasties look the Neo-Confucianism that formed in Song Dynasty as official theory so the Neo-Confucianism has spread as mainstream of Confucianism.Comparison between Chinese and English religious beliefs2.1 The SimilaritiesThey have the same background, the Christian was created When the Jews were ruled by The Roman Empire, Jews look forward to a person just like the farseer said who can take them moving towards freedom. While China, Confucianism and Taoism are created when the people were suffering in pain during the Warring States period,2.2 The Differences1.Separation of Man and God in Western religions and unity of that in Chinaoriginal sin is the foundation of Christian theory and practice . Because human ancestors, Adam and eva had sinned, corrupt moral invaded their body, and Transmitted to their descendants, the result is men are guilty, all mankind have sin. because of this people are bound to die, and will were punished in all their life. We can see from the original sin all things of Christianity are classified into two worlds: the human world and God’s world.Person’s world is a world separated from God, and human’s world depends on God’sworld, so everything is the communication between the two worlds and its results.Obviously, Christianity preached that man and God, the separation of man and nature.While Chinese religion would emphasize that the harmony between man and nature,issues of life within a confined themselves, to solve problems with people- oriented.2.Monotheism of western religions and pluralism of China religionsChristianity is a strictly monotheistic, think that there only have one master of theuniverse that is God. According to predetermined level of order and purpose God arrange things of the universe. God as God, but also the Father, Son and Holy Spirit. Starting this belief, the Christian establish a complete doctrine including Doctrine of God, creationism, human n a ture, original sin of Christ on, Salvation. Understanding the knowledge and stories of "Bible" is a very important part of the western cultural training. Therefore after the formation of Christianity it gradually established a fixed, unified values and outlook on life. Those are met with the religious teaching, whether the regulation or the modern thoughts can not be divorced from the relationship with this religious. In practice, Christianity also starting from system to establish unified church organization such as church in urban and rural areas for christians to pray. China's religious has given people great freedom, so that people can hold religious sentiment in their hearts. Therefore, the God most Chinese people worship is not uniform. Most Chinese people do not belong to a religious organization, however, are more or less exist a unified spirit from Confucianism Buddhism and Taoism. The religious traditions in China, Confucianism has constituted the soul of Chinese culture in the long course of historical development. Many thinkers and politicians in China are based on the Confucian sense of responsibility to pursue truth, to maintain the orthodox and the implementation of reforms. On the other hand, in addition to Confucianism, Buddhism and Taoism, the Chinese folk religion and worship of God is also very much prosperity and universal, various gods are the object that believers worship incense. the strong contrast between the conceptual life and practical life resulted in the loss of religious values and alienation in China, and also led to the emergence and spread of a variety of primitive superstitious beliefs and event. It caused abnormal development of the spiritual life, so that a heavy burden put on the reality of Chinese culture, many people have a spiritual emptinesssino-occidental religious culture impact on societyIn New York, some sociologists have investigated the well-known family at the same time, one is Christian Edwards, (JonathanEdwards) couple families, the other one is an atheist Zuke Shi (MaxJukes) couple families. After 200 years, two generations have the following phenomena:In 1984 a statistical report revealed the divorce rate as high as 70% of Americans, but the Christian divorce rate is only 5%, or one-twentieth; permanent divorce Christians go to church only 0.5%, or 1 / 200; constant attend worship and Sunday School who read the Bible together at home, and divorce and there is only 0.05%, that is, 1 / 2000, which means that only two thousand couples a pair of divorce. Relationship with Jesus Christ we see more closely, family more happiness.Although these data only talk about the impact of western religious on society, but it’s not difficult to see that the religious culture played a significant role in society life.ConclusionWhere the beauty of world is the difference and diversity, cultural differences are no exception.West is theism, believe in God, believe in God, everyone is God's people, everyone is equal before God. Faith is the most powerful spiritual support. It guided the direction of life, to give the necessary spiritual comfort. Science developed capitalist countries, many religious people and even its leaders want God bless. China is atheist, does not believe in God, but some people believe in ghosts, some people believe in Confucianism or Taoism. The people who believe in God love God, and hope the gods appear to bless them. But the people who believe in ghosts are afraid of ghosts, hope them do not to endanger themselves and their families, but also don’t pray for his protection.Those who believe in God believe in God's oversight and protection of self-restraint, they go to church every week in order to get the gods care. Tho se who believe in ghosts don’t have supervision and protection of God, self-discipline is poor, they need power to constrain, they don’t pray every day. Only to find a shaman to exorcism ghost when they think they are in danger. So the West country which believe in God, places religion at the core to form a cohesive; atheist China, no core at all, people are fugitive like a mess of sand, the state stressed the collective spirit and the people need ritual to limit themselves. Fortunately, Confucianism is deep-rooted in China, people are bound by moral codes. Which made China to be a ceremony country.Reference[1]陈建新.论中西方宗教的本质差异[J].阿坝师范高等专科学校学报，2002，(1).[2]贾玉新.跨文化交际学[M].上海：上海外语教育出版社，2004.。
中国古代的异域文化与融合现象
中国古代的异域文化与融合现象中国古代是一个多民族、多文化的国家，自古以来就有与异域文化的交流与融合。
这种融合现象既表现在物质文化上，也表现在精神文化上。
通过与异域文化的交流与融合，中国古代文化得以丰富和发展。
一、物质文化的融合中国古代与中亚、西亚等地的交流，使得许多异域物品进入中国。
丝绸之路的开通，使得中国的丝绸、茶叶、瓷器等物品传到了西方，同时也带来了许多来自中亚和西亚的物品，如马匹、玛瑙、珍珠等。
这些物品的传入不仅丰富了中国的物质文化，也促进了中国与异域之间的贸易和文化交流。
同时，这些异域物品也对中国的工艺技术和艺术风格产生了影响。
例如，中亚的风格影响了中国的壁画艺术，西亚的艺术形式则影响了中国的雕塑艺术。
这种融合使得中国的工艺品和艺术品呈现出多样化的风格和特色。
二、宗教文化的融合中国古代也吸收了许多来自异域的宗教文化。
佛教的传入是中国古代宗教文化融合的一个重要例子。
佛教起源于印度，通过丝绸之路传入中国，与中国的儒教、道教等传统宗教相融合。
佛教的传入不仅丰富了中国的宗教信仰，也对中国的哲学、文学、艺术等领域产生了深远的影响。
在佛教传入中国后，中国的文化也对佛教进行了本土化的改造。
例如，中国的诗歌、绘画、建筑等艺术形式都对佛教产生了很大的影响。
佛教的本土化使得中国的宗教文化更加多元化和包容性。
三、思想文化的融合中国古代与异域文化的交流也促进了思想文化的融合。
例如，中国的儒家思想与西方的柏拉图哲学有许多相似之处，这是由于两种思想都受到了印度的影响。
中国的道家思想也受到了中亚的影响，形成了独特的道家文化。
异域文化的融合还表现在中国的文学作品中。
许多中国的文学作品中都有来自异域的人物和故事情节。
例如，明代的《西游记》中的孙悟空就是一个典型的异域人物形象，他来自印度，具有强烈的印度文化特色。
总之，中国古代的异域文化与融合现象丰富了中国的物质文化和精神文化。
这种融合不仅促进了中国与异域之间的交流，也使得中国的文化更加多元化和开放。
作文《感受异域文化的魅力》
感受异域文化的魅力篇一感受异域文化的魅力要说感受异域文化，我真是深有体会，那感觉就像第一次吃榴莲，闻着臭，吃着香，又臭又香，回味无穷啊！可不是我瞎说，我亲身经历过一次，至今还记忆犹新。
那次去泰国旅游，我本来只是想随便看看，放松一下心情。
结果呢，一不小心就掉进了泰国文化的“温柔乡”。
首先，让我印象深刻的是他们的寺庙。
金碧辉煌，闪瞎我的钛合金狗眼，那金光闪闪的塔尖，在阳光下简直像会发光一样。
我进到一个寺庙里，里面和尚很多，都是光头，穿着橙黄色的袈裟，一个个长得慈眉善目，跟电视里演的不一样，没那么严肃，更像邻家老爷爷。
最让我印象深刻的是寺庙里有一只肥猫，这只猫贼肥，跟个小猪似的，毛色油光水滑，躺在佛像边的垫子上呼呼大睡。
它旁边就供奉着一些水果，可能是给佛祖的供品，但这猫，根本没把佛祖放在眼里，直接把一个香蕉拿起来，就地开啃，吃得那叫一个香甜，吃完了还舔舔爪子，一脸满足！我当时就愣住了，这画面冲击力太大了，文化差异啊！我默默地掏出手机，拍下了这历史性的一刻。
这场景太有喜感了，完全颠覆了我对寺庙的刻板印象，瞬间觉得泰国佛教也挺接地气的。
后来我翻看照片，那猫吃香蕉的表情，简直绝了，笑死我了。
篇二感受异域文化的魅力接着说泰国，除了寺庙，他们的夜市也让我见识到了什么叫真正的“热闹”。
那场面，简直可以用人山人海，摩肩接踵来形容。
各种小吃摊位，琳琅满目，香气扑鼻。
我当时就买了一串烤鱿鱼，那味道，真的是鲜美无比，完全不比国内的差，重点是便宜！然后我看到路边有个卖芒果糯米饭的摊位，一大堆芒果堆在那儿，金灿灿的，好看极了。
我尝了一口，哎呀妈呀，那甜糯的口感，简直让我欲罢不能，一不小心就吃了两份。
最逗的是，我看到一个摊位卖一种奇怪的饮料，粉红色的，好像加了好多奇怪的料，卖相不太好，但围着的人特别多。
我好奇之下，也买了一杯，喝了一口，我只能说，这味道，一言难尽，怎么说呢，酸甜苦辣咸都有，五味俱全，总之很刺激。
后来我才知道，那是某种泰国特色饮料，当地人很喜欢，我这种外国胃，吃不惯，还差点吐出来，但这奇妙的滋味，也成了我泰国之旅的一个有趣回忆。
作文《感受异国文化》
感受异国文化篇一感受异国文化要说感受异国文化，我第一个想到的就是在泰国吃的那顿虫子大餐。
可不是闹着玩的，我当时是抱着“体验当地风情”那种壮士断腕的心情去的，结果……哎，一言难尽。
那家店看着挺不起眼的，就路边那种小摊，但生意特别火爆，全是当地人。
老板是个胖乎乎的中年大叔，笑容特别灿烂，一看就是个老江湖。
他给我推荐了份“招牌菜”，说是当地特色，什么昆虫蛋白质高，营养丰富巴拉巴拉的，说得我心花怒放，觉得这趟旅行值了！我心想，就冲这份热情，拼了！结果端上来的是一堆……各种昆虫。
炸的，烤的，甚至还有活蹦乱跳的？说实话，当时我脑子里就一个念头：完了，我可能要体验一下传说中的“食物中毒”了。
那盘子里，有长长的像竹节虫一样的东西，黑黢黢的，还有个头巨大的类似螳螂的玩意儿，腿还动呢！还有像炸薯片一样的东西，仔细一看，我去，是蟋蟀！我看着那盘“佳肴”，感觉我的胃开始唱反调了。
我深吸一口气，夹起一根看起来比较“正常”的烤虫子，闭着眼睛塞进嘴里。
嗯……怎么说呢，口感有点像……烤虾片？但带着一丝说不清道不明的腥味，还带着一股淡淡的泥土气息。
我使劲儿嚼，试图掩盖那股子诡异的味儿，脑子里想的却是，要是这虫子刚从田里爬出来，还带着点泥巴呢？想想就……然后，我开始了我的“艰难历程”。
我试图用各种饮料来掩盖那股味道，可那味道就像幽灵一样，挥之不去。
我一边吃，一边观察周围的泰国人，他们吃得可开心了，完全没有我这种“痛苦面具”的表情。
后来我慢慢发现，也许我的问题在于，我吃得太认真了，太专注了。
他们吃虫子，就像我们吃薯片一样，一边聊天一边吃，根本没怎么咀嚼。
我尝试着模仿他们，果然好多了！那种对异域文化的冲击，以及强迫自己去品尝之前想象中不可能接受的食物的经历，至今让我记忆犹新。
我虽然没觉得有多好吃，但不得不说，这趟旅行确实别有一番滋味！篇二感受异国文化这次泰国之行，除了那顿难忘的虫子大餐，让我印象最深的还有当地人的生活节奏。
完全和国内不一样。
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异域宗教对中国文化论文:异域文化
全球化所带来的西方文化对我国传统文化的影响越来越受到人们的关注。
以下是小编精心整理的异域宗教对中国文化论文的相关资料，希望对你有帮助!
异域宗教对中国文化论文篇一
论西方文化对中国文化的影响
摘要：在经济全球化迅猛发展的今天，跨国界、跨地域的文化交流日益增多，各种文化相互影响，相互激荡。
在这种背景下，全球化所带来的西方文化对我国传统文化的影响越来越受到人们的关注。
一方面，我们在东西方文化的交流中要吸取了其优秀成分，充实我国的传统文化，丰富人们的精神物质生活。
在另一方面，通过历史事件我们必须清醒的认识到，中国应对西方的文化渗透保持足够的警惕，并采取积极的应对措施，维护国家的文化安全与独立。
本文具体谈谈从几个方面体现出西方对中国的影响。
关键词：文化差异性;西方文化的影响与渗透全球化
一、总结外来文化对中国文化的五次影响
我国文化发展变化的轨迹上，很容易发现外来文化的影响，总的概括为5次大的影响，自东学西渐起西方文化开始传入中国。
第一次大的影响是东学西渐，这是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程。
当时的罗马帝国与中国的东汉王朝进行交往，这种交往就是举世闻名的丝绸之路，到了唐代以后，最重要的标志就是基督教的传入，教徒一度发展到数十万人，这是西方文化对中国文化第一次大的影响。
第二次大的影响是在元朝的时候，大批的西方传教士传入中国，其中最著名的是马克波罗，他的《东方闻见录》在西方引起了巨大的反响，中国由此成为西方人垂涎的宝地。
接下来的第三次渗透是在明末清初，西方资产阶级革命时期，西方传教士进入中国传教并带来西方先进技术及先进理念，代表人物有利玛窦，汤若望等，只是中国当时的统治者继续沉迷于天朝威武的迷梦中。
第四次影响是在鸦片战争以后，外国人通过传教的方式向中国人灌输西方的宗教哲学经济政治思想，后来一批批的爱国青年成为了传播西方民主科学思想的主力军。
而第五次文化大规模的影响则是在改革开放以后，大量的西方文化涌入中国，不断地改变中国人的生活方式：中国人开始喝可乐，开始看NBA，开始流行过西方的节日，后来由于经济全球化的迅猛发展，越来越多的跨国界的西方文化开始传入并渗透到中国人的观念中。
二、简括中国为什么会受到外来文化的影响
我们会想，西方文化为什么就能如此迅速的就征服了中国这个具有五千年文明的国度，我认为这是有两方面的原因，第一是我们自身的内部原因，中国分为3个派别，保守派，激进派，中间派。
一开始是中间派掌权，推行洋务运动，但随着甲午战争的失败，中间派的做法不可取，于是激进派发动了辛亥革命和新文化运动，中国的传统文化被丢弃。
新中国成立后，阶级斗争以及文化大革命，再加上长期以来对传统文化的不重视不推崇，使国人在文化的精神上处于一种空缺的状态，在改革开放后，西方多姿多彩的文化形式弥补了中国人长期压抑的文化需求，正是这样才被年轻人接受并且迅速的推广开来。
第二是从西方文化自身方面来说，其思想是源于欧洲文艺复兴时期，其源头是古希腊罗马文化，受基督教的影响，重视个性与意志的自由，人权，注重实践和探索，并且西方文化宗教气氛浓厚，在一定程度上给西方文化披上了神秘的色彩，而且具有开放型的外向型文化特点。
三、西方文化在几个方面对中国的影响
现在西方文化对于中国文化的影响是体现在多个方面的，节日、饮食、音乐、语言，电影，心理等多个方面都对中国文化产生了不同程度的影响。
节日方面来说，年轻人热衷于过西方的节日如圣诞节、情人节等，而中国自己的具有传统民族特征的七夕节却鲜有人关注。
电影方面来说，现在的很多人都喜欢看美国大片。
四、着重从两个方面阐述西方文化的影响体现
下面简要从音乐和心理两方面来阐述西方文化对于中国文化的影响与渗透。
第一方面，与中国传统民乐相比学习西洋乐器的人偏多，例如西洋乐器中的代表性的键盘乐器，其相对于其他乐器家族而言，有不可比拟的优势，那就是其宽广的音域和可以同时发出多个乐音的能力，作为独奏乐器也具有丰富的和声效果和管弦乐色彩，所以钢琴被誉为乐器之王。
而铜管乐器的音色特点是雄壮、辉煌、热烈;弦乐器的共同特征是柔美、动听。
西洋乐器的音乐表现形式具有外向型和扩张性的特征，所以相对民乐的独奏来说，气势上就显得更强一点。
交响乐队最开始的出现是为宫廷和宗教服务的。
而民族管弦乐队以演奏传统民乐合奏及独奏为主，一般是产生于实用性方面，并随着人类的进步而不断丰富。
从考古的发掘和壁画都可以看到狩猎围捕、祭天祷神、战斗助威或庆典舞蹈等都和发音工具或者节奏音响紧紧相连，中国传统音乐更多的是在适应需求的状况下产生的。
因此由于乐器产生的背景和服务的对象不一样，也就导致西洋乐器和中国传统乐器在音乐表现方面差异性太大，民乐是温柔婉约的内敛型，西洋乐则是开放性和侵略性的外向型特征。
而现在的年轻人更多的是倾向于对外向型的选择。
西方文化对中国文化另一方面的巨大影响还体现在心理学领域，西方杰出的心理学家们为后来心理学在各国的发展壮大都坚定了道路，并且为后来所诞生的新兴专业也是提供了重要的理论依据和实践基础。
心理学方面最早可以追溯到古代的哲学思想，古希腊哲学家如柏拉图，亚里士多德等，还有中国古代思想家荀子。
西方的文艺复兴时期到19世纪中叶，人的心理特征一直是哲学家研究的对象，心理学是哲学的一部分。
在当时生产力进一步发展，心理学作为一门独立的学科从哲学的范围内独立出来。
西方的现代心理学是在1879年建立的，而中国的第一个心理学系是1920年在中国建立，其中的很多教材都是翻译西方的著名心理学著作，如华生，弗洛伊德，弗洛姆，斯金纳等人的经典著作。
后来西方的心理学家在心理学的基础上繁衍出来一门新型的学科—音乐治疗，是在二十世纪四十年代在美国正式成为学科，发展到现在音乐治疗已经成为了一门应用学科，涉及学科广泛、应用领域庞杂、流派思想丰富。
还因为不同国家、不同民族的音乐治疗师，受文化、历史、政治等多方面因素的影响，加上各国专家开展音乐治疗的领域及治疗方法的不同，所以产生了不一致的定义，但是音乐治疗属于心理学的范畴。
该学科于二十世纪八十年代初，作为一门新兴学科从西方传入中国，迄今为止，音乐治疗在中国发展已30年之久，由于音乐治疗学科本身具有集医学、心理学、音乐学为一体的性质，这就意味着音乐学科的实用化发展以及心理健康产业多源化的发展。
弗洛伊德是奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。
他作为一个治疗精神疾病的医生，他的精神分析理论不仅在心理学领域有很高的价值同时也是音乐治疗的理论基础，音乐治疗方法中的音乐放松、音乐心理剧和安全岛技术等等都会用他的理论作为参考基础。
而且当今世界各个国家，弗洛伊德主义和新弗洛伊德主义作为一种哲学思潮在一般意识形态中都得到了广泛的传播。
他的观点不仅仅影响了西方当代的文学艺术，而且对宗教、伦理学、历史学也产生了深远的影响。
到了今天，各国的心理学专业依旧把他的著作作为必修的教材，他的著名的精神分析理论在今天来说也是有相当高的地位。
从上述来看，西方文化对中国传统文化是有影响的但不是绝对的，任何一个国家民族在被外来的文化冲击时都会体现出一种包容的状态，作为现在的年轻人来说，在接受西方文化的同时也要保护和发扬广大本国的传统文化，中国在吸取国外先进技术和生产力的同时也要从本国的国情出发。
不能忘本。
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