简约古风中国传统文化百善孝为先二十四孝教育宣传PPT课件

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上古时期五帝之一舜,是瞽瞍的儿子。相传 他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害 死他。一次让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下 纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱,之后又让 舜挖井,瞽瞍与象却下土填井,舜掘地道逃 脱。舜毫没有嫉恨,对父母恭顺如常,对弟 弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。他的 孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他 耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺, 有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英 嫁给他。后来选定舜做他的继承人。舜登天 子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封 象为诸侯。
诗曰: 仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必
先尝。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。 他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常 目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服 用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定, 人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景 之治”。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称 “曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天, 家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾 参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返 回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手 指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识 渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方 法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世 儒家尊他为“宗圣”。
虞舜。瞽叟之子。性至孝。父顽母嚚(yin)。 弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕,有鸟为之 耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以 二女。遂以天下让焉。
诗曰 :对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。 孝感动天下。


孝感 动天

亲尝 汤药
西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。 帝奉养无怠。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤 药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。
汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一 妇。求为永妻。俱至主家。主令织缣[jian]三百疋[pǐ]。 始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。
诗曰:葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织缣偿债主。孝感动 苍穹。

wk.baidu.com卖身 葬父
柒 鹿乳 奉亲
郯子,春秋时期人。父母年迈多病,还有患眼疾,大夫 说需要喝鹿奶。他没有办法接近鹿群,便弄一张鹿皮披 在身上进入深山,混进鹿群中,挤取鹿奶,供奉双亲。 一次,看见有一个猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀 起鹿皮现身走出,将挤取鹿奶为双亲医病的实情告知猎 人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。 闵损衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。 欲出后母。损曰:母在一子单,母去三子寒。后母闻之。卒悔 改。
诗曰 :闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。
孔子的弟子闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子 骞!”子骞的母亲早年去世,父亲给子骞娶了后妈,后妈又给子骞生了两个弟 弟。后妈心肠不好经常虐待子骞,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,给子 骞做的棉衣却用芦絮。子骞每天冻得手脚哆嗦干不动活,后妈就说:就他的棉 衣最厚还吵着冷。父亲看看子骞的棉衣比弟弟们的要厚两倍,一怒之下拿起鞭 子就是一顿鞭打,子骞的棉衣都是旧服该做的,几下子就打破了,芦花随着打 破的衣服飞了出来,父亲看罢惊呆了,要休逐后妻。子骞跪求父亲饶恕继母并 说道:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十 分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
董永,相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年丧 母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董 永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫 下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月 时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至 槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还 债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
犹诗
念曰
旧 劬

劳负
。米
















黍粟负周
薯 之
万 钟
米 百

食。里仲
。累之由
为褥外。
亲而。字
负坐亲子
百。殁路
里列。。
之鼎南家
外而游贫
。食于。
不。楚尝
可乃。食
得叹从黍 也曰车薯
。。百之
虽乘食
欲。。
食积为


百里 负米
春秋时期有一个叫子路的鲁国人,他是孔子的得意门生, 此人十分孝顺,但是,家境比较贫寒,自己常年靠挖野菜 度日,但是,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后, 他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所 积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵 席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父 母亲去负米,哪里能够再得呢?”
情诗 深曰 。:
母 指 方 缠 啮 。 儿 心 痛 不 禁 。 负 薪 归 未 晚 。 骨 肉 至
跪至周 问。。 其母曾 母无参 。措。 母参字 曰不子 。还舆 有。。 客乃事 忽啮母 至其至 。指孝 吾。。 啮参参 指忽曾 以心采 悟痛薪 汝。山 耳负中 。薪。
以家 归有 。客

啮指 痛心

芦衣 顺母
给佣杀去负革
。以。。母。
供转革逃少
母客辄难失
。下泣。父
母邳告数。
使。有遇独
身贫母贼与
之穷在。母
物裸。或居



行佣 供母
东汉时齐国临淄有个叫江革人,少年父亲离世,江革侍母亲极 为孝顺。连年战乱,江革背着母亲逃难,几次遇到强盗想杀死 他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀 他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚, 而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良 方正,任五官中郎将。
周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。 郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见 而欲射之。郯子俱以情告。乃免。
诗曰 :亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高声语,山中带 箭归。
频诗 。曰 告: 知负 方母 获逃 免危 。难 佣。 力穷 以途 供贼 亲犯 。
莫跣贼欲遭后
不。不劫乱汉
毕行忍之。江
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