简约古风中国传统文化百善孝为先二十四孝教育宣传PPT课件
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上古时期五帝之一舜,是瞽瞍的儿子。相传 他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害 死他。一次让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下 纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱,之后又让 舜挖井,瞽瞍与象却下土填井,舜掘地道逃 脱。舜毫没有嫉恨,对父母恭顺如常,对弟 弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。他的 孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他 耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺, 有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英 嫁给他。后来选定舜做他的继承人。舜登天 子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封 象为诸侯。
诗曰: 仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必
先尝。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。 他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常 目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服 用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定, 人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景 之治”。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称 “曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天, 家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾 参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返 回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手 指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识 渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方 法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世 儒家尊他为“宗圣”。
虞舜。瞽叟之子。性至孝。父顽母嚚(yin)。 弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕,有鸟为之 耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以 二女。遂以天下让焉。
诗曰 :对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。 孝感动天下。
壹
壹
孝感 动天
贰
亲尝 汤药
西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。 帝奉养无怠。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤 药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。
汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一 妇。求为永妻。俱至主家。主令织缣[jian]三百疋[pǐ]。 始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。
诗曰:葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织缣偿债主。孝感动 苍穹。
陆
wk.baidu.com卖身 葬父
柒 鹿乳 奉亲
郯子,春秋时期人。父母年迈多病,还有患眼疾,大夫 说需要喝鹿奶。他没有办法接近鹿群,便弄一张鹿皮披 在身上进入深山,混进鹿群中,挤取鹿奶,供奉双亲。 一次,看见有一个猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀 起鹿皮现身走出,将挤取鹿奶为双亲医病的实情告知猎 人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。 闵损衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。 欲出后母。损曰:母在一子单,母去三子寒。后母闻之。卒悔 改。
诗曰 :闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。
孔子的弟子闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子 骞!”子骞的母亲早年去世,父亲给子骞娶了后妈,后妈又给子骞生了两个弟 弟。后妈心肠不好经常虐待子骞,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,给子 骞做的棉衣却用芦絮。子骞每天冻得手脚哆嗦干不动活,后妈就说:就他的棉 衣最厚还吵着冷。父亲看看子骞的棉衣比弟弟们的要厚两倍,一怒之下拿起鞭 子就是一顿鞭打,子骞的棉衣都是旧服该做的,几下子就打破了,芦花随着打 破的衣服飞了出来,父亲看罢惊呆了,要休逐后妻。子骞跪求父亲饶恕继母并 说道:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十 分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
董永,相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年丧 母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董 永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫 下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月 时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至 槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还 债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
犹诗
念曰
旧 劬
:
劳负
。米
供
甘
旨
。
宁
辞
百
里
遥
。
身
荣
亲
已
没
。
黍粟负周
薯 之
万 钟
米 百
,
食。里仲
。累之由
为褥外。
亲而。字
负坐亲子
百。殁路
里列。。
之鼎南家
外而游贫
。食于。
不。楚尝
可乃。食
得叹从黍 也曰车薯
。。百之
虽乘食
欲。。
食积为
亲
伍
百里 负米
春秋时期有一个叫子路的鲁国人,他是孔子的得意门生, 此人十分孝顺,但是,家境比较贫寒,自己常年靠挖野菜 度日,但是,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后, 他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所 积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵 席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父 母亲去负米,哪里能够再得呢?”
情诗 深曰 。:
母 指 方 缠 啮 。 儿 心 痛 不 禁 。 负 薪 归 未 晚 。 骨 肉 至
跪至周 问。。 其母曾 母无参 。措。 母参字 曰不子 。还舆 有。。 客乃事 忽啮母 至其至 。指孝 吾。。 啮参参 指忽曾 以心采 悟痛薪 汝。山 耳负中 。薪。
以家 归有 。客
叁
啮指 痛心
肆
芦衣 顺母
给佣杀去负革
。以。。母。
供转革逃少
母客辄难失
。下泣。父
母邳告数。
使。有遇独
身贫母贼与
之穷在。母
物裸。或居
。
。
捌
行佣 供母
东汉时齐国临淄有个叫江革人,少年父亲离世,江革侍母亲极 为孝顺。连年战乱,江革背着母亲逃难,几次遇到强盗想杀死 他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀 他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚, 而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良 方正,任五官中郎将。
周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。 郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见 而欲射之。郯子俱以情告。乃免。
诗曰 :亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高声语,山中带 箭归。
频诗 。曰 告: 知负 方母 获逃 免危 。难 佣。 力穷 以途 供贼 亲犯 。
莫跣贼欲遭后
不。不劫乱汉
毕行忍之。江
诗曰: 仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必
先尝。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。 他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常 目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服 用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定, 人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景 之治”。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称 “曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天, 家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾 参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返 回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手 指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识 渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方 法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世 儒家尊他为“宗圣”。
虞舜。瞽叟之子。性至孝。父顽母嚚(yin)。 弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕,有鸟为之 耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以 二女。遂以天下让焉。
诗曰 :对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。 孝感动天下。
壹
壹
孝感 动天
贰
亲尝 汤药
西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。 帝奉养无怠。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤 药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。
汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一 妇。求为永妻。俱至主家。主令织缣[jian]三百疋[pǐ]。 始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。
诗曰:葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织缣偿债主。孝感动 苍穹。
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郯子,春秋时期人。父母年迈多病,还有患眼疾,大夫 说需要喝鹿奶。他没有办法接近鹿群,便弄一张鹿皮披 在身上进入深山,混进鹿群中,挤取鹿奶,供奉双亲。 一次,看见有一个猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀 起鹿皮现身走出,将挤取鹿奶为双亲医病的实情告知猎 人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。 闵损衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。 欲出后母。损曰:母在一子单,母去三子寒。后母闻之。卒悔 改。
诗曰 :闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。
孔子的弟子闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子 骞!”子骞的母亲早年去世,父亲给子骞娶了后妈,后妈又给子骞生了两个弟 弟。后妈心肠不好经常虐待子骞,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,给子 骞做的棉衣却用芦絮。子骞每天冻得手脚哆嗦干不动活,后妈就说:就他的棉 衣最厚还吵着冷。父亲看看子骞的棉衣比弟弟们的要厚两倍,一怒之下拿起鞭 子就是一顿鞭打,子骞的棉衣都是旧服该做的,几下子就打破了,芦花随着打 破的衣服飞了出来,父亲看罢惊呆了,要休逐后妻。子骞跪求父亲饶恕继母并 说道:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十 分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
董永,相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年丧 母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董 永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫 下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月 时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至 槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还 债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
犹诗
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春秋时期有一个叫子路的鲁国人,他是孔子的得意门生, 此人十分孝顺,但是,家境比较贫寒,自己常年靠挖野菜 度日,但是,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后, 他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所 积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵 席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父 母亲去负米,哪里能够再得呢?”
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东汉时齐国临淄有个叫江革人,少年父亲离世,江革侍母亲极 为孝顺。连年战乱,江革背着母亲逃难,几次遇到强盗想杀死 他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀 他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚, 而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良 方正,任五官中郎将。
周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。 郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见 而欲射之。郯子俱以情告。乃免。
诗曰 :亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高声语,山中带 箭归。
频诗 。曰 告: 知负 方母 获逃 免危 。难 佣。 力穷 以途 供贼 亲犯 。
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不。不劫乱汉
毕行忍之。江