医古文扁鹊传课文教案

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扁鹊治病教案范文汇编六篇

扁鹊治病教案范文汇编六篇

扁鹊治病教案范文汇编六篇扁鹊治病教案篇1教学要求1. 学会生字,理解重点词语的意思。

2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。

3. 在感情地朗读课文,体会人物的思想感情。

重点难点自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,反复的读扁鹊的解释,明白寓意。

课时布置两课时第一课时教学目的1. 学会本课的生字新词,注意读音和区分字形。

2. 有感情地朗读课文,注意读出人物的语气。

3. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。

重点难点自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,反复的读扁鹊的解释,明白寓意。

教具准备1. 查资料了解扁鹊和蔡桓公的生平。

2. 预习课文,借助工具书理解不懂的词语。

教学过程一、初读课文,检查预习(10)1.自读课文,留心生字新词的读音。

检测正音。

2.提出自身还不理解的词语,交流理解。

3.用自身的话说说课文主要讲了一个什么故事。

4.简介扁鹊生平。

二、激发兴趣,深入研读(20)1.同学们想把这个寓言故事演一演吗?(引导明确要演好故事,必需先精读课文。

)2.自由分组,研读课文,想想:要注意哪些地方才干把故事演好?3.全班交流,读悟结合。

演好故事需要注意的地方,如:⑴发现时间的变化,即时间顺序:一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。

⑵弄清蔡桓公病情不时恶化:病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。

⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化:站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最后跑到秦国。

(鼓励展开想象。

注意精读第5段。

)⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真:①豪不在意,说“医生总喜欢给没有病的人治病,以便邀功请赏。

“②假装没听见,没有理睬他。

③满脸不高兴。

④觉得奇怪,派人去问原因。

⑤浑身疼痛,派人去请扁鹊。

⑥病死。

(注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界,指导读出感情。

)三、课堂小结(3)四、安排作业(5)1.写本课生字新词。

中医古文课件-扁鹊传

中医古文课件-扁鹊传

❖ 《史记》三家注:

南北朝裴骃集解

唐司马贞索隐

唐张守节正义
❖ 本篇选自《史記》卷一零五《扁鹊仓公列传》
3
4
扁鹊传说
山 东 微 山 县 两 城 山 出 土 汉 画 像 石
5
扁鹊简介
扁鹊,春秋战国间 名医。名秦越人, 擅长脉诊、望诊等, 据传著有《难经》。
现代人蒋兆和所画。
6
返会穴的别名。
交替:以更熨两胁下。

进一步:更适阴阳。
返3回1
扁鹊望诊齐桓公
扁鹊诊齐桓侯
❖ 此事见于《韩非子喻老》、《史记》、《新序杂 事》,故事基本相同,而《韩非子》中所见作“蔡 桓公”,《史记》、《新序》皆作“齐桓侯”。
❖ 但时间与生存于赵简子时代的扁鹊皆不相符:
❖ 蔡桓侯
公元前714年—公元前695年 19年
14
懼(惧)
15
正常
宾语前置,正常语 序:而怪何?
血脉治也,而何怪?
译文:血脉运行正常,你奇怪什么呢?
《素问·脉要精微论》云:“夫脉者,血之府也。长则气治, 短则气病。”王冰注:“夫脉长为气和,故治。”
16
赵简子为什么不知人多日?——神游天国
17
扁鹊诊治虢太子
中庶子,负责诸侯士大夫 庶子教育的官员。
❖ 爪:用手梳理。一说为衍文。
❖ 幕:通“膜(mó)”,五脏之间的薄膜组织。
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25
❖ 练精易形: ❖ 练:《急就篇註》練者,煮縑而熟之也。
❖曾:副词,简直。
❖咳婴之儿:咳,小儿笑。 《说文》“咳,小儿笑也。从口,亥声。孩, 古文咳,从子。
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以管窥天:从竹管中看天。

课外阅读(医古文)教学文案

课外阅读(医古文)教学文案

医古文复习——课外阅读扁鹊传扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造.宫门曰吾闻国中卒.有壤土之事得无..有急乎中庶子之好方者应之曰然王太子暴疾而死扁鹊曰人言郑医秦越人能活太子中庶子难之曰吾闻上古之为医者曰苗父苗父之为医也以菅为席以刍为狗北面而祝发十言耳请扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能又曰吾闻中古之为医者曰俞柎俞柎之为医也搦脑髓束肓莫..炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柑子之方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窥天以锥刺地所窥者甚大所见者甚少均若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物故有昧揥..而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然人诊之太子股阴当湿耳中焦焦如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣.而趋.出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马填沟壑矣言未已涕泣沾襟扁鹊遂为诊之先造轩光之灶八成之汤砥针砺石取三阳五输子容祷药子明吹耳阳仪反神..子越扶形子游矫摩太子遂得复生天下闻之皆曰扁鹊能生死人鹊辞曰予非能生死人也特使夫当生者活耳夫死者犹不可药而生也悲夫乱君之治不可药而息.也诗曰多将.熇熇不可救药甚之之辞也(汉·刘向《说苑·辨物》)要求:1.给上文标点2.注释文中加点号的词语3.今译文中加横线的句子4.文意理解①中庶子赞扬俞柎的一段文字,反映俞柎命名的含义是什么?②赵王所称“粪土之息”与“犬马”指什么?反映古人称谓上的什么现象?③“乱君之治,不可药而息也”与全文是什么关系?答案:扁鹊过赵,赵王太子暴疾而死,鹊造宫门,曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰:“然。

王太子暴疾而死。

”扁鹊曰:“人言郑医秦越人能活太子。

”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,请扶而来者,举而来者,皆平复如故。

子之方能如此乎?”扁鹊曰:“不能。

”又曰:“吾闻中古之为医者曰俞村,俞柎之为医也,搦脑髓,束肓莫,炊灼九窍,而定经络,死人复为生人,故曰俞柎。

《医古文》教案

《医古文》教案
主要教学参考文献
《医古文》(教学参考丛书)
复习思考题
句子今译
(1)怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。
(2)但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?
(3)孔子云:生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。
6.“五味或爽,时昧甘辛之节;六气斯沴,易愆寒燠之宜”中“或”与“斯”均是句中语气词。()
7.“以为《本草经》者,神农之所作,不刊之书也”中“不刊”义为“未能刊载”。()
8.“然而时钟鼎峙,闻见阙于殊方;事非佥议,诠释拘于独学”中“殊方”指“独特的方药”,“独学”指“独特的学问”()
课后小结(实施情况,发现问题及改进意见)
二、课文分析
第一段(第1自然段)概述华佗的生平及其在医学上的突出成就。(大约30分钟)
第二段(第2~16自然段)通过诸多治病的典型事例说明华佗绝妙的医道。(大约80分钟)
第三段(第17、18自然段)叙述华佗被曹操杀害的不幸结局并补叙了一个典型病例,说明华佗的被害给人民带来的损失。(大约40分钟)
第四段(第19自然段)叙述华佗在医学教育和医疗保健方面的贡献。(大约35分钟)
课后小结(实施情况,发现问题及改进意见)
课程名称
医古文
年级
2009
专业、层次
09中药学
授课学时
2
授课类型
理论课
授课方式
传统
授课教师
叶磊
授课章节或知识点
第八课 《伤寒论》序
教学目的和要求
1.了解张仲景及《伤寒论》的版本文献知识
2.掌握课文中的通假字、古今字、名词活用作动词、意动用法、前置宾语

医古文讲义

医古文讲义

一、扁鹊传(一)本篇内容要点⒈词语注释①舍长②(长桑君)过③谨(遇) ④闲(与) ⑤殆(非人) ⑥公族⑦(血脉)治⑧而(何怪) ⑨(必)闲⑩中庶子喜方者⑾治(穰) ⑿中害⒀阳缓而阴急⒁(暴)蹷⒂鸡鸣⒃收(乎) ⒄(未)能⒅精光⒆诞(之) ⒇醴洒(21) (一)拨(22)因(五脏之输) (23)诀(脉) (24)搦(髓脑) (25)揲荒爪幕(26)咳(婴) (27)终日(28)以郄视文(29)写形(30) (闻病之)阳,(论得其)阴(31)大表(32)曲止(33)眩(然) (34) 挢(然) (35)中阙(36)弃捐填沟壑(37)服臆(38)(长)潸(39)忽忽(40)厉针砥石(41)有闲(42)(肠胃)闲(43)司命(44) 重(难治) (45)贵(妇人) (46)带下医(47)伎(不如) (48)由(扁鹊)⒉句子今译①舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年,乃呼扁鹊私坐。

②扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。

今主君之病与之同,不出三日必间。

”居二日半,简子寤。

③闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。

病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。

④使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。

人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。

(二).练习一、通假字1.国中治穰过于众事。

(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。

(蹷,通“厥”,昏厥。

)3.治病不以汤液醴洒。

(洒,通“酾”,过滤的酒)4.案扤毒熨。

(案,通“按”,按摩)5.诀脉结筋。

(诀,通“决”,疏通。

)6.揲荒爪幕。

(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。

)7.嘘唏服臆。

(服,通“愊”,郁满。

)8.使良医得蚤从事。

(蚤,通“早”,及早。

)9.臣是以无请也。

(无,通:“毋”,不。

)10.自知伎不如扁鹊也。

(伎,通“技”,技术。

)二、古今字1.揲荒爪幕。

(爪,同“抓”,疏理。

)2.以郄视文。

2014-2015.1扁鹊传解析

2014-2015.1扁鹊传解析
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【按语】

本段记述扁鹊为虢太子诊断治疗的病案,说明扁鹊 起死回生的高超医术。该病案记述翔实完整,生动 形象,颇为后世所重。首记扁鹊与中庶子的对话, 以“喜方”之中庶子为衬托,突出扁鹊诊断技术的 高明。次记扁鹊与虢君的对话,突出扁鹊救死扶伤 的高尚医德。末记扁鹊的治疗方法及疗效:第一步 以针刺开窍醒神,太子苏;第二步以熨法回阳固脱 ,太子起坐;第三步以药物调适阴阳,太子复故。 最后写扁鹊实事求是的科学态度,“越人非能生死 人也,此自当生者,越人能使之起耳”。


十二本纪 三十世家 七十列传 十表 八书
三、选文
扁鹊简介
扁鹊,名秦越人,生活于公元前400 年至前300年间。擅长脉诊、望诊, 针灸治疗有高超的技术,是位内、 外、妇、儿、老年科的全科医生。 据传著有《难经》。
扁鹊的画 像,现代 人蒋兆和 所画。
• 本文为七十列传之一。记述了我国东周 时期名医秦越人的生平事迹和医学成就。 首先介绍了扁鹊受医经过;然后通过诊 治赵简子、虢太子和齐桓侯三个病案, 生动地描绘了扁鹊的高明医技和医学成 就;最后记述他游走各地,随俗为变, 深受人民爱戴。作者塑造的神医扁鹊千 古永存。
※ 节选《史记 · 扁鹊仓公列传》
《史记》我国第一 部纪传体通史。
“史家之绝唱,无韵之离骚”。 列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世。
《史记》原列入“世家”,后代的纪传体史书则取消“世家”一类,统称为“列传”
史书体裁

《史记》体例



通史 断代史 纪传体 编年体 纪事本末 国别体


其後扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲 至虢宮門下,問中庶子喜方者曰: “太子何病,國中治穰過於衆事?” 中庶子曰:“太子病血氣不時,交錯 而不得泄,暴發於外,則爲中害。精 蹷:通“厥”。 神不能止邪氣,邪氣畜積而不得泄, 是以陽緩而陰急,故暴蹷而死。”扁 鵲曰:“其死何如時?”曰:“雞鳴 未能:不到。 能,及。 至今。”曰:“收乎?”曰:“未也, 其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦 谒(yè):拜见。 越人也,家在於鄭,未嘗得望精光, 生:使…生还。 侍謁於前也。聞太子不幸而死,臣能 返回主页 生之。”中庶

扁鹊传说课稿

扁鹊传说课稿

《扁鹊传》说课稿各位老师大家好!我叫陈振艳,来自于郑州澍青医学高等专科学校,今天我说课的题目《扁鹊传》。

对于本次说课,我将以教什么、怎样教、为什么这样教为思路,从教材分析、教学方法分析、学法分析、教学过程设计分析、教学效果分析五个方面加以说明。

一、说教材。

1、本课在教材中的地位和作用《扁鹊传》是段逸山主编、上海科学技术出版社出版的普通高等教育中医药类规划教材《医古文》第一单元的第四课,节选自《史记·扁鹊仓公列传》,是本课程的重点篇目之一。

主要参考书:(1)《医古文》(中医药学高级丛书),段逸山主编,人民卫生出版社,2001年3月。

(2)《实用医古文》,段逸山、孙文钟编著,上海科技文献出版社,1997年12月。

第一单元是医家传记单元。

在此之前,学生学习了《丹溪翁传》和《钱仲阳传》,对古代人物传记的写作方法以及跟医学有关的文言知识有了初步的了解,为学习本文奠定了良好的基础;同时学习本文也使学生更容易学习后面的《华佗传》《东垣老人传》等人物传记类课文。

2、教学目标(1)知识与技能目标:A掌握课文中的通假字、古今字、异体字,实词活用及特殊语序现象。

B掌握重点词语。

C正确理解文义。

D 背诵“使圣人预知微”一段。

(2)过程与方法目标A学习课文中的重点词语,注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点,学习时应举一反三。

B讲授基本的句读方法,指导做好学生课后实践练习。

(3)情感与价值观目标A扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。

了解扁鹊的生平及医疗事迹,特别是他的“六不治”的医疗思想尤其是“信巫不信医”的意义以及他“随俗为变”的医疗风格。

B了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点,领会本文所展示的扁鹊形象。

3、教学重难点(1)教学重点A重点归纳(文字、词汇、语法),词义辨析。

B 熟读全文,背诵“使圣人预知微”一段。

(2)教学难点A通过三个医案,讲清扁鹊“视死别生”(辨识不治之症和辨别出可治之症)的高明医技。

中医药大学《医古文》扁鹊传(上)ppt课件

中医药大学《医古文》扁鹊传(上)ppt课件
掌握了病的内在病机,就能推断出它的外表症状。 病证表现在人体的外表,不超过千里的范围,决断 疾病的方法很多,不能详尽说出来。如果您认为我 说的话不可信,请进去试诊太子,
当闻其耳鸣而鼻张,循其两股,以至于阴(29),当 尚温也。”中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然 而不下(30),乃以扁鹊言入报虢君。
“你去对国君说,我是齐国勃海的秦越人,家 住在郑地,不曾能够探望他的尊容,到他面前 去拜见侍奉他。听说太子不幸死去,我能使他 活过来。”
中庶子曰:“先生得无诞之乎(11)?何以言太子可 生也!臣闻上古之时,医有俞跗(12),治病不以 汤液醴洒(5), (11)得无……乎:莫不是…… 吧。 诞:欺骗。 (12) 俞跗:相传为黄帝时名医。 (5)醴洒(lǐshī李师):泛指药酒。醴,甜酒。洒, 通“酾”,滤过的酒。
是以阳缓而阴急(6),故暴蹷而死(7)厥”,气逆上而晕眩倒地。
因此阳气衰微而阴邪亢盛,所以,突然 昏厥而死。”
扁鹊曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。” 曰:“收乎(8)?”曰:“未也,其死未能半日 也。(9)”
(8)收:收殓。 (9)能:及,到。
标题



作者
司马迁
[提要] 本文节选自《史记·扁鹊仓公列传》。 作者司马迁(公元前145~前86?年),字子长, 西汉夏阳(今陕西韩城)人,我国杰出的历史学家 和文学家。
《史记》全书一百三十篇,是我国第一部纪传 体史书。 本文记述了扁鹊的医学成就。作者首先 介绍扁鹊学医经过;然后通过三个典型病案,生动 地说明扁鹊的高明医技,塑造了一位历史上享有盛 誉,深受人民爱戴的古代名医形象。文章最后提出 “六不治”,尤其是“信巫不信医”这一反对封建 迷信的思想,已被载入世界医学史之中。

中医医古文扁鹊传精品PPT教学课件

中医医古文扁鹊传精品PPT教学课件
内容提 要
随文注 释 整篇翻 译 重点提 示 参考文 献 自测练 习2020/12/8

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内容提要
节选《史记 扁鹊仓公列传》
作者司马迁。
《史记》我国第一部纪传体通史。
“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》三家注:南北朝•裴骃集解、 唐•司马贞索隐、唐•张守节正义。
2020/12/8
日不知人。大夫皆懼,於是召扁鵲。
扁鵲入,視病,出,董安于問扁鵲,
扁鵲曰:“血脈治也,而何怪?昔秦
穆公嘗如此,七日而寤。今主君之病 尝:曾经。
與之同,不出三日必閒。”居二日半, 间:痊愈。
簡子寤。 2020/12/8
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其後扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲
至虢宮門下,問中庶子喜方者曰:
“太子何病,國中治穰過於衆事?”
其陽。病應見於大表,不出千里,決
者至衆,不可曲止也。子以吾言爲不 曲.:详尽。 誠,試入診太子,當聞其耳鳴而鼻張,
循其兩股,以至於陰,當尚溫也。”
中庶子聞扁鵲言,目眩然而不瞚,舌 撟然而不下,乃以扁鵲言入報虢君。
瞚:同 “瞬”。
虢君聞之大驚,出見扁鵲於中闕,
曰:“竊聞高義之日久矣,然未嘗得
拜謁於前也。先生過小國,幸而舉之,
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扁鹊简介
扁鹊,名秦越人,号卢 医,生活于 公元前400年至前300年间,与希波 克拉底同时代。擅长脉诊、望诊, 针灸治疗有高超的技术,是位内、 外、妇儿、老年科的全科医生。据 传著有《难经》。
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2020/12/8
扁鹊的画 像,现代 人蒋兆和 所画。
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01《扁鹊传》

01《扁鹊传》

模块一 拥抱生命
【文苑撷英】
扁鹊传 谈生命 最后的常春藤叶 学会感恩 【医海拾贝】关于五斗折腰的那些事 【博闻广识】 万州美景掠影、国花故事知多少 【躬行践履】
背景 知识 课程 目标 课文 串讲 全文 通译


司马迁

要点 归纳
思考 讨论 课后 练习
重庆三峡医药高等专科学校语文教研室
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治:举办
穰通禳,驱恶 求福的祭祀。
国中治穰过于众事?
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鸡鸣:指1—3点这个时段。古人的纪时法。 先秦时古人将一昼夜分成若干时段,像日 出称旦、早、朝、晨,日入称夕、晚、暮、 昏。太阳正中称日中,将近日中称隅中, 太阳西斜称日昃,太阳落山称日入,日入 之后是黄昏,古人‚人约黄昏后,月上树 梢头‛正是写照。黄昏之后是人定、夜半、 鸡鸣、昧旦、日出。古人一日两餐,朝食 在日出后,隅中前,此称食时。
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扁鹊又说:‚请您进去禀告,就说我是齐国勃海秦 越人,家住郑县,不曾仰望过国君的尊颜,也不曾到他面 前拜见侍奉过。听说太子不幸地死了,我能使他活过来。‛ 中庶子说:‚先生该不会哄骗我吧!根据什么说太子能活 呢?我听说上古的时候,有名医俞跗,治病不用汤药、酒 剂、镵针、石针、导引、按摩、药物热敷等方法,只要一 诊察就知道疾病所在的部位,就顺着五脏的腧穴,割开肌 皮,疏通脉络,连结损伤的筋腱,按治髓脑,触动膏肓, 疏理膈膜,清洗肠胃,洗涤五脏,修练精气,改变容貌气 色。先生的方术能像这样,太子就能活了;不能像这样, 想要使他活过来,简直不可以用来告诉刚会发笑的婴儿!‛
从那以后,扁鹊来到虢国。听说虢太子死了,扁鹊就 来到虢宫廷的门前,问爱好医学的中庶子说:‚太子患什 么病,使京城中举行祈祷活动超过了其他事情?‛中庶子 说:‚太子患血气运行不正常的病,气血错乱不能够疏泄, 突然在体表发作,就造成了体内的病变。由于体内正气不 能制止住邪气,邪气蓄积就不能散发,因此正气虚而邪气 实,所以突然昏倒而死。‛扁鹊问道:‚他死了多长时 间?‛中庶子说:‚鸡鸣至现在。‛扁鹊说:‚收殓了 吗?‛回答说:‚没有,他死了还没有半天。‛

医古文课文讲解

医古文课文讲解

《医古文》课堂教学教案上编阅读文选扁鹊传【教学目的与要求】3、了解扁鹊“随俗为变”的医疗风格。

【课文疏讲】(原文)扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。

少时为人舍长。

舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年,乃呼扁鹊私坐,閒与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。

”扁鹊曰:“敬诺。

”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水三十日,当知物矣。

”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。

忽然不见,殆非人也。

扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。

以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。

为医或在齐,或在赵。

在赵者名扁鹊。

(一)文字变易1、勃:通“渤”。

2、閒:同“間(间)”,悄悄地。

3、予:通“与”,给与。

4、见:同“现”。

(二)语法问题奇之:认为他奇特。

“奇”,形容词意动用法。

(三)词语释义1、扁鹊:黄帝时代即有神医扁鹊,故后世尊称良医为扁鹊。

(按)唐杨玄操《黄帝八十一难经序》云:“秦越人与轩辕氏时扁鹊相类,乃号之为扁鹊。

又家于卢国,因命之曰卢医也。

世或以卢扁为二人者,斯实谬矣。

”2、姓秦氏:先秦时,姓是有共同血缘关系的种族称号,氏是由姓衍生的分支。

《通鉴·外纪》:“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。

”汉代时姓氏合一,通称姓。

3、过:至。

《正义》云:“音戈”。

4、遇:待也。

相待、接待。

5、禁方:不公开的秘方。

6、上池之水:未沾到地面的水。

《索隐》引旧说云:“上池水谓水未至地。

盖盛取露及竹上水,取之以和药。

”7、知物:谓当见怪异。

《索隐》:“当见鬼物也。

”(按)“知物”犹言“显示效验”。

《吕览·自知》:“文侯不悦,知于颜色。

”高诱注:“知,犹见也。

”《礼记·缁衣》“言有物而行有格。

”郑玄注:“物,谓事验也。

”8、殆:大概。

9、特:只是。

(四)疑难语句1、视见垣一方人。

看得见矮墙另一边的人。

2、以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。

(他)凭借这样的目力诊察疾病,完全看得见体内郁结的病块,只是把诊察脉象作为名义罢了。

医古文课件 1()扁鹊传

医古文课件 1()扁鹊传
扁 鹊传
司马迁
主要内容
• 一、司马迁与《史记》 • 二、内容与发挥 • 三、医案分析
本课目的要求
• 学习课文中的重点词语,注意先秦两 汉时期的词语较多地具有本义义项的 特点。
• 识别通假字、古今字、异体字。
• 了解医家传记的写作特点,领会本文 所展示的扁鹊形象,及“六不治”尤 其是“信巫不信医”的意义。
扁鹊擅长的科别:带下医、耳目痹医、”,《灵枢·师传》: “且夫王公大人血食之君,骄恣从欲轻 人,而无能禁之,禁之则逆其志,顺之 则加其病。”
• “阴阳并”,《素问·调经论》:“血 气未并,五藏安定。……阴与阳并,血 气以并,病形以成。”张介宾《类经》 卷十四《疾病类》十八注:“并,偏聚 也。”
治穰:穰通禳,古代祭祷消除灾祸 的迷信活动。“祈,求福;穰,除祸”
暴蹷:同蹶,通厥。
鸡鸣:指1—3点这个时段。
•古人的纪时法:先秦时一昼夜分成若 干时段,日出称旦、早、朝、晨,日 入称夕、晚、暮、昏。另有隅中,日 中,日昃,日入,黄昏。黄昏之后是 人定、夜半、鸡鸣、昧旦、日出。古 人一日两餐,朝食在日出后,隅中前, 此称食时。夕食在日昃后,日入前。
“带下医”:《金匮要略·妇人杂病脉 证并治》:“妇人之病,……此皆带下, 非鬼神。”尤在泾纂注:“带下者,带 脉之下,古人列经脉为病,凡三十六种, 皆谓之带下病,非今人所谓赤白带下。
扁鹊死于忌贤妒能的秦太医令李醯之手。
“至今天下言脉者,由扁鹊也。”说明 司马迁认为脉学是由扁鹊创立。 重点字:蚤早、伎技。 重点词:贵、带下医、由。
一、司马迁与《史记》
节选《史记·扁鹊仓公列传》
作者司马迁,字子长,汉夏阳人。
《史记》我国第一部纪传体通史。 “史家之绝唱,无韵之离骚” 《史记》三家注:南北朝裴骃集解、 唐司马贞索隐、唐张守节正义。

《扁鹊传》医古文课件

《扁鹊传》医古文课件

目眩然而不瞚 舌撟然而不下
中庶子
課文疏通
虢君
竊聞高義之日久矣,然未嘗得拜謁於前也。 先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有 先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不 得反。
虢君
課文疏通
扁鵲(秦越人)
若太子病,所謂“屍蹷”者也, 太子未死也。
課文疏通
l 扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石,以 取外三陽五會。有閒,太子蘇。
扁鵲(秦越人)
太子何病,國中治穰過於眾事?
中庶子
太子病血氣不時,交錯而不得泄, 暴發於外,則爲中害。精神不能止 邪氣,邪氣畜積而不得泄,是以陽 緩而陰急,故暴蹷而死。
課文疏通
扁鵲(秦越人)
其死何如時?
中庶子
雞鳴至今。
l 雞鳴:指丑時,即淩晨1-3時。
課文疏通
扁鵲(秦越人)
收乎?
中庶子
未也,其死未能半日也。
(《素問·皮部論》)
l 形之疾病,莫知其情, l 留淫日深,著於骨髓。
(《素問·寶命全形論》)
-40-
醫學思想
治未病
預知微
早從事
咸歎恨於所遇之初,而
不知慎眾險於未兆。

(晉·嵇康《養生論》)
害成於微而救之於著, 故有無功之治。
醫 (晉·嵇康《養生論》)
-41-
醫患溝通
(單選)作爲醫者,你會如何勸說患者接受治療?
課文疏通
扁鵲何以斷定太子未死?
扁鵲(秦越人)
夫子之爲方也,若以管窺天,以郤視文。 越人之爲方也,不待切脈、望色、聽聲、 寫形,言病之所在。聞病之陽,論得其陰; 聞病之陰,論得其陽。病應見於大表,不 出千里,決者至眾,不可曲止也。
課文疏通
扁鵲(秦越人)

医古文扁鹊传教学设计

医古文扁鹊传教学设计

医古文扁鹊传教学设计医学作为人类社会发展的重要组成部分,对于维护人类的健康和生命起着至关重要的作用。

而在医学史上,扁鹊被誉为中国古代医学的奠基人之一,对于中医的发展产生了深远的影响。

本教学设计旨在通过教学的方式,使学生能够更好地了解古代医学的奇迹和扁鹊的贡献。

二、教学目标1. 了解扁鹊的生平和医学成就;2. 理解古代医学的基本原理和特点;3. 培养学生的历史、文化和医学意识;4. 提升学生的学术素养和研究能力。

三、教学内容1. 扁鹊的生平和医术成就扁鹊,又称华佗,是中国古代医学史上的重要人物。

在中国古代医学史上,扁鹊被赞誉为“神医”,他以出色的医术和广泛的医学知识受到了世人的敬仰。

他的医术在当时被视为神奇,曾经治愈了许多疑难杂症,被封为“医圣”。

2. 古代医学的基本原理和特点古代医学以中医为主要代表,强调整体观念和治未病的理念。

中医注重平衡和调节人体的阴阳五行,通过调节经络流通,达到治疗疾病的目的。

古代医学注重辨证施治,根据病人的具体情况进行个体化的治疗,主张“因人而异”。

3. 学术素养和研究能力的培养在学生的教学过程中,除了传授医学知识外,还应注重培养学生的学术素养和研究能力。

通过教导学生分析古代医学文献、解读古代医学经典,培养学生的批判性思维和独立研究的能力,使学生能够更好地理解和运用古代医学知识。

四、教学方法1. 讲授法:通过讲授扁鹊的生平和医学成就,以及古代医学的基本原理和特点,使学生对此有一个全面的了解。

2. 实践法:组织学生进行课堂讨论,探讨古代医学的特点和扁鹊的医术成就,以及如何将古代医学知识应用于现实生活中。

3. 研究法:组织学生进行文献阅读和独立研究,培养学生的学术素养和研究能力。

五、教学评价1. 知识与技能评价:通过学生的课堂表现、小组讨论和个人研究报告评价学生对古代医学和扁鹊的了解和掌握程度。

2. 过程评价:通过观察学生的学习态度和参与度,以及与同学之间的互动情况评价学生的学习过程。

扁鹊传阅读优秀教学课件

扁鹊传阅读优秀教学课件

扁鹊曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日 也。”
何如时:什么时候。
何如:什么样的。等于“如何”。 “如”为动词,“何”为介词宾语。
曰:说。前省略主语“中庶子”,下二“曰”前亦是。“曰”后 加冒号。
古汉语“曰”总置于话之前,现代汉语可在后,这是欧化了的语法。)
非常人:不是平常人。 私坐:谓避开众人而坐。 閒(jiàn见):私下;悄悄地。 与语:“与之语”的省略,“之”代扁鹊。
介词“与”、“以”、“为”“从”后的宾语“之”常可省 略,“之”代上文提到的人和事物。 介词宾语的省略下文还有:“曾不可以告咳嬰之兒”。
“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”
禁方:秘方。 与(yǔ):给与。 公:敬词,相当于您。 毋(wú无):禁令之词。不要。 敬诺:答应的声音,表示同意。犹言遵命。
乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。 为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。
悉:全部。 症结:腹中结块。此指疾病所在。 特以诊脉为名耳:只是把诊脉作为名义罢了。
邯郸:赵国都城。 贵:尊重。形容词活用作动词。 带下医:妇科医生。
妇女所患诸病(经带胎产),多属带脉以下,故名。
洛阳:东周王都所在地,故下文言“周人”。 耳目痹医:耳聋、眼花、四肢麻痹等老年病的医生。 咸阳:秦国都城。 随俗为变:随着各地的习俗而改变行医的科别。 由:遵循。
本课语法
1. 词类活用 ①名词活用作动词:时(太子病血气不时)、疾(欲以不疾者为
司命:古代传说中掌管人生命的天神。 无奈之何:不能把它怎么样;拿它没办法
奈……何,把……怎么样。对……怎么办。固定结构。
无请也:意思是不再请求给齐桓侯治病。

《扁鹊见蔡桓公》教案设计

《扁鹊见蔡桓公》教案设计

《扁鹊见蔡桓公》教案设计一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《扁鹊见蔡桓公》。

(2)理解课文中的关键词语和句子,解释其含义。

(3)了解古代医学知识和中医诊断方法。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作学习和探究学习的方式,提高学生对课文的理解和分析能力。

(2)培养学生阅读文言文的能力,并能运用到实际生活中。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对中华文化的自豪感,增强民族认同感。

(2)引导学生从扁鹊的高尚医德和精湛医术中汲取精神力量。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)课文《扁鹊见蔡桓公》的朗读和背诵。

(2)课文中的关键词语和句子的理解。

(3)古代医学知识和中医诊断方法的学习。

2. 教学难点:(1)文言文的语言特点和阅读理解。

(2)中医诊断方法在现代医学中的应用。

三、教学方法:1. 讲授法:讲解课文内容,解释关键词语和句子。

2. 案例分析法:分析扁鹊的医术和医德,引导学生从中汲取经验。

3. 小组讨论法:分组讨论课文内容,培养学生的合作学习能力。

四、教学过程:1. 导入新课:介绍扁鹊的背景和医学成就,激发学生的兴趣。

2. 朗读课文:指导学生正确朗读课文,理解课文的大意。

3. 讲解课文:详细讲解课文中的关键词语和句子,解释其含义。

4. 案例分析:分析扁鹊的医术和医德,引导学生从中汲取经验。

5. 小组讨论:分组讨论课文内容,培养学生的合作学习能力。

6. 课堂小结:总结本节课的学习内容,布置作业。

五、作业设计:1. 朗读课文并背诵。

2. 根据课文内容,解释关键词语和句子的含义。

3. 结合自己的生活经验,谈谈对扁鹊医术和医德的看法。

六、教学评价:1. 形成性评价:在教学过程中,通过提问、讨论等方式及时了解学生对课文内容的理解和掌握情况,及时进行反馈和指导。

2. 总结性评价:在学习结束后,通过测试或作业等方式评估学生对课文内容的学习效果,检验教学目标是否达成。

七、教学资源:1. 课文文本:《扁鹊见蔡桓公》。

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医古文《扁鹊传》课文教案
一、教学目标:
1.掌握本文的通假字、一词多义、古今异义、词类活用等文言知
识。

2.了解扁鹊在总结前人经验的基础上,刻苦钻研,医术高超,同
时具有远见卓识的品质。

3.学习本文叙事详略得当的笔法。

4.理解本文所阐述的预防为主的医疗思想。

二、教学重难点:
1.扁鹊的形象特征及其意义。

2.叙事与医学知识融为一体的写作特点。

3.医学术语的准确运用。

三、教学时数:三课时
四、教学步骤:
第一课时
1.导入新课:扁鹊是古代著名的良医,有关他的故事在民间流传
甚广。

我们今天要学习的《扁鹊传》就是扁鹊医术、医德的具体体现,学习这篇文章可以增加我们对古代医学的了解和对医生这个职业的认识。

2.学习目标:掌握本课的通假字、词类活用、古今异义、一词多
义等文言知识;了解扁鹊的形象特征及其意义;理解本文叙事详略得当的笔法;理解预防为主的医疗思想。

3.学生齐读课文,正音正字。

4.研习课文第一段:齐读第一段,指名学生复述扁鹊拜师的故事
情节。

引导学生抓住本段记叙的要素:时间(秦王八年)、地点(栎阳)、人物(秦武王和扁鹊)、事件(秦武王召见扁鹊)、结果(武王命扁鹊提炼药物)。

然后画出文中重要句子,讨论加点词的词义和用法。

教师补充通假字、古今异义、词类活用的内容。

最后让学生齐读该段。

5.研习课文第二段:指名学生复述扁鹊行医的过程。

教师补充文
中通假字、词类活用、古今异义的内容。

再让学生齐读该段。

6.研习课文第三段:讨论本段中心话题——扁鹊为什么把“以防
患于未然”放在治疗的首位?找出本段重要句子进行讲析。

教师补充文中通假字、古今异义、词类活用的内容。

再让学生齐读该段。

7.布置作业:熟读课文,完成课后练习第一题。

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