文言文停顿
文言文翻译停顿的句子
一、原文：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”此句停顿处，在于“昔人”与“已乘黄鹤去”之间。
此处停顿，既表现出诗人对往昔英雄人物的怀念之情，又使句子节奏舒缓，引人深思。
译文：“往昔之人，已乘黄鹤离去，此地空余黄鹤楼。
”二、原文：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”此句停顿处，在于“独在异乡”与“为异客”之间。
此处停顿，既突出了诗人身处异乡的孤独之感，又为“每逢佳节倍思亲”的情感铺垫。
译文：“独在异乡，身为异客，每逢佳节，倍加思念亲人。
”三、原文：“青青园中葵，朝露待日晞。
”此句停顿处，在于“青青园中葵”与“朝露待日晞”之间。
此处停顿，既展现了诗人对大自然美景的赞美，又使句子节奏优美，富有音韵。
译文：“园中葵青翠欲滴，朝露等待太阳升起。
”四、原文：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”此句停顿处，在于“大漠孤烟直”与“长河落日圆”之间。
此处停顿，既表现出诗人对大漠风光的赞叹，又使句子节奏紧凑，气势磅礴。
译文：“大漠孤烟直上，长河落日圆满。
”五、原文：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”此句停顿处，在于“桃花潭水深千尺”与“不及汪伦送我情”之间。
此处停顿，既展现了诗人对桃花潭美景的赞叹，又突出了诗人对友情的珍视。
译文：“桃花潭水深千尺，却不及汪伦送我之情。
”综上所述，文言文中的停顿运用，既丰富了语言的节奏美，又增强了诗歌的意境。
在翻译过程中，我们应注重把握原文的节奏和意境，力求做到忠实于原文，同时兼顾译文的美感和可读性。
以下为以上五句的完整译文：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
往昔之人，已乘黄鹤离去，此地空余黄鹤楼。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
独在异乡，身为异客，每逢佳节，倍加思念亲人。
青青园中葵，朝露待日晞。
园中葵青翠欲滴，朝露等待太阳升起。
大漠孤烟直，长河落日圆。
大漠孤烟直上，长河落日圆满。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
桃花潭水深千尺，却不及汪伦送我之情。
文言文的停顿
文言文的停顿在学习文言文的过程中，停顿是一个非常重要却容易被忽视的环节。
正确的停顿，不仅能帮助我们更好地理解文意，还能让朗读更加顺畅、富有韵味。
那么，什么是文言文的停顿呢？简单来说，就是在朗读文言文时，根据词句的意思和语法结构，在适当的地方进行短暂的停歇。
文言文停顿的重要性不可小觑。
首先，它有助于我们准确理解词句的含义。
如果停顿不当，很可能会曲解原文的意思。
比如“其一犬坐于前”，正确的停顿应该是“其一/犬坐于前”，如果读成“其一犬/坐于前”，就会理解成有一只狗坐在前面，这与原意大相径庭。
原意是其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。
其次，恰当的停顿能让文言文的朗读更具节奏感和韵律美。
文言文往往具有简洁、凝练的特点，通过合理的停顿，可以更好地体现出其语言的韵味和魅力。
那么，如何才能正确地进行文言文的停顿呢？这需要我们掌握一些基本的规则和方法。
其一，根据语法结构来停顿。
主谓之间、动宾之间、修饰语与中心语之间等，通常需要停顿。
例如，“吾/视其辙乱”，“吾”是主语，“视其辙乱”是谓语，在“吾”后停顿。
其二，根据句首的虚词来停顿。
常见的句首虚词有“夫”“盖”“若夫”“至于”等。
比如“夫/战，勇气也”，“夫”在这里是发语词，起到引起议论的作用，需要停顿。
其三，根据句子的意思来停顿。
有些句子虽然语法结构上没有明显的标志，但根据意思也能判断出停顿的位置。
比如“而两狼之并驱如故”，根据意思，应该在“而”后停顿。
此外，还需要注意一些特殊情况。
比如古代的人名、地名、官名等专有名词，一般不能断开。
像“诸葛孔明者，卧龙也”，“诸葛孔明”不能断开。
在实际的学习和阅读中，我们要多朗读、多练习，培养对文言文停顿的敏感度。
可以通过对照注释和译文，仔细体会停顿的位置和原因。
同时，也可以多听一些优秀的文言文朗读录音，学习他人的停顿技巧。
总之，文言文的停顿是理解和欣赏文言文的重要钥匙。
只有掌握了正确的停顿方法，我们才能真正走进文言文的世界，领略其中的美妙和智慧。
文言文停顿的规律口诀
文言文停顿的规律口诀
文言断句的七个口诀如下：
1.古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲；
2.文段休问长与短,熟读精思是关键；
3.内容大意全理解,始可动手把句断；
4.联系全文前后看，先易后难细分辨；
5.紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现；
6.常用虚词是标志，更有规律供参看；
7.习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
断包的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。
语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的条件。
文言文断句的基本原则
1.是否需要“断句”，决定于句子的语气。
2.主语较长时，其后要断句。
3.句首状语后要断句。
4.即使主语较短，但当出现表示提顿的词语(如“者”)时，其后要断句。
5.句中出现标示语气延长的词语(如“也”)时，其后要断句。
6.对话的提示语(如“曰”)后，要断句。
7.主谓倒装时，中间要断句。
8.独立成分前后，应该断句。
文言文的停顿划分
句首停顿1.【句首发语词】句首出现——盖，夫，然，岂，宜，其，至，则，且夫，若夫，至若，岂若，得无，至于，诚宜，何尝等发语词，要停顿。
①其/ 如土石何？②得无 / 异乎？③盖/ 余之勤且艰/ 若此。
2.【句首连词】句首出现——若，虽，而，然，且，因，惟，然则等连词，要停顿。
④且/ 欲于常马等/ 不可得。
⑤然则/ 何时而乐耶？⑥惟/ 吾德馨。
3.【句首过渡词和总结性的词】出现过渡词有——或，而或等；出现总结性的词有——故，是故，则，是以（以是），于是，遂等要停顿。
⑦遂/ 许先帝/以驱驰。
4.【句首表时间、方位的词】中，方，先，今，既而，已而，倏尔，俄而等要停顿⑧中/ 间/ 力拉崩倒之声。
⑨方/ 其/ 远出海门。
⑩今/ 诚以吾众/ 诈自称/ 公子扶苏、项燕。
古二今一古代两个单音节的词，而今天却变成了一个双音节的词，古代的两个双音节要分开读。
①可/ 以一战，战/ 则请从。
②中/ 间/ 力拉崩倒之声。
③今/ 齐地/ 方千里。
句中标志性词语句中出现“也”、“夫”、“之”等标明停顿的语气助词，要停顿。
④望之/ 蔚然而深秀者。
⑤余/ 闻之也/ 久矣。
⑥洋洋乎/ 与颢气俱。
古代国号、年号、官职、爵位、人名、地名对以上的文言知识要了解，否则划停顿时容易出错。
⑦南阳/ 诸葛庐（地名与屋名可以看做并列关系）⑧庐陵/ 欧阳修也。
⑨虞山/ 王毅叔远甫/ 刻。
⑩陈/ 康叔公/ 尧咨/ 善射（“陈”为姓氏，“康叔”是谥号，“尧咨”为名）名词作状语名词作状语一般要停顿。
⑪法/ 皆斩。
（依法）⑫功/ 宜为王。
（论功）⑬山行/ 六七里。
（在山中行走）⑭其一/ 犬坐/ 于前。
（像狗一样）保留文言句式划分朗读节奏的时候，要保留文言语意和句式的完整。
①何罪/ 之有？（宾语前置）②刻/ 唐贤今人诗赋/ 于其上。
（状语后置）③一鼓/ 作气，再/ 而衰，三/ 而竭。
（再，三后面省略“鼓”）④此诚/ 危急存亡之秋也。
（“此……也”为判断句式，此/ 诚/ 危急存亡之秋也，按语法本应该这样划，但这样读起来就很别扭。
文言文断句停顿原则
文言文断句停顿原则在阅读文言文的过程中，正确的断句和停顿是理解文章内容和作者意图的关键。
以下是一些指导原则，帮助你进行文言文的断句和停顿：1. 句首语助词、关联词后面应有停顿文言文中常常出现句首语助词和关联词，如“夫”、“盖”、“然”等。
在这些词语后面应该适当停顿，以突出语句的结构和层次。
2. 古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读在文言文中，有时两个单音词就可以构成一个完整的概念，而在现代汉语中可能需要多个词语才能表达。
在这种情况下，应当将这两个单音词分开读，而不是连读。
3. 根据语言顺序来停顿在文言文中，词语的顺序往往与现代汉语有所不同。
因此，要根据文言文的语法结构和词语顺序来停顿，确保语句的流畅性和准确性。
4. 充当状语的名词和中心词之间应连读在文言文中，有时名词可以作为状语来修饰动词或形容词。
在这种情况下，充当状语的名词和中心词之间应该连读，而不是分开读。
5. “而”字后应该停顿“而”字在文言文中常常用于连接两个并列的词语或句子。
在“而”字后应该适当停顿，以突出其连接作用。
6. 停顿应体现句子结构的原貌在断句和停顿的过程中，应当尽可能保留原文的句子结构。
如果原文中存在复杂的句子结构或长句，可以通过适当的停顿来体现其原貌。
7. 节奏停顿要体现出省略成分在文言文中，有时会省略某些成分，如主语、宾语等。
在节奏停顿时，应当体现出这些省略成分，使语句更加通顺和理解。
8. 对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误在文言文中，经常会出现古代的国号、年号、官职、爵位、史实和地名等特定名词。
对这些名词的不了解容易导致朗读停顿错误。
因此，在阅读前应当对相关背景知识有所了解。
9. “也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿在文言文中，“也”字常用于句中表示语气和停顿。
在朗读时，应当在“也”字后面适当停顿，以突出语句的语气和节奏。
10. 利用对文意的理解来确定停顿最终，对文意的理解是确定停顿的关键。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文诗词朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文诗词朗读停顿方法指导文言文诗词朗读停顿方法指导引言：在朗读文言文诗词时，合理的停顿是非常重要的。
它可以帮助读者更好地理解和表达诗词的意境和情感。
本文档旨在向读者介绍一些有效的文言文朗读停顿方法，以提升朗读的自然流畅度和准确性。
一、逻辑停顿逻辑停顿是根据文言文诗词的意义和结构进行的停顿。
它帮助读者在句子或诗句之间准确划分停顿，并体现句子之间的逻辑关系。
1. 根据标点停顿：标点符号在文言文中有其明确的用法，如逗号、句号、顿号等。
读者可以根据标点符号的使用情况进行适当的停顿。
2. 根据句子结构停顿：句子结构是理解文言文的重要线索。
读者可以根据主谓宾结构、修饰成分的位置等进行停顿。
适当的停顿可以更好地解释句子的意义。
3. 根据诗句结构停顿：诗句通常有韵律和押韵规律。
读者可以根据诗句的押韵规律进行停顿，以保持诗句的节奏感。
二、情感停顿情感停顿是根据诗词的情感特点进行的停顿。
它帮助读者更好地表达诗词的情感，营造出恰如其分的情绪。
1. 根据语气停顿：语气是表达情感的关键。
读者可以根据文言文的语言特点和诗词的情感进行停顿，表达出不同的语气，如欢快、悲伤等。
2. 根据节奏停顿：节奏是诗词朗读的灵魂。
读者可以根据诗词的节奏感进行停顿，帮助读者更好地把握诗词的韵律。
3. 根据修辞手法停顿：修辞手法是文言文诗词的常用表达方式，如比喻、夸张等。
读者可以根据修辞手法的使用情况进行适当的停顿，凸显修辞效果。
三、流畅停顿流畅停顿是保持朗读流畅和连贯的停顿。
它帮助读者在不影响意义的前提下，使朗读更加自然。
1. 自然停顿：读者在朗读时可以根据自己的自然感觉进行停顿，以保持朗读的流畅性。
2. 避免过分停顿：虽然停顿在朗读中非常重要，但过分停顿会影响流畅性。
读者应避免在不必要的地方过分停顿，使朗读更加顺畅。
结论：通过合理的逻辑停顿、情感停顿和流畅停顿，读者可以更好地诠释和表达文言文诗词的意境和情感。
朗读停顿方法的正确应用可以提高朗读的质量和效果，使读者更好地欣赏和体验文言文诗词的美妙。
文言文句子停顿规律和技巧总结
文言文句子停顿规律和技巧总结
1. 嘿，你知道不，文言文句子停顿可有规律啦！就好像咱走路，一步一步得有节奏。
比如说，遇到“而”“则”这样的字，就像遇到个小拐弯，得停一下。
2. 咱拿“千里马常有，而伯乐不常有”这句话来说，读到“而”这儿就得顿一下，要不读起来可就别扭啦，就像跑步喘不过气儿似的。
3. 还有啊，那些个表示时间、地点、人名啥的，那也是要停顿的。
就好比说“壬戌之秋，七月既望”，“壬戌之秋”后面得停，像是给它单独的时间站出来一样。
4. 有次我读文言文，就是没注意停顿，结果读得乱七八糟，家人都笑话我呢，就跟那刚学说话的小孩儿似的。
5. 再就是句子意思转折的时候，也得停顿哦！就像走在路上突然改变方向了似的。
6. 记得有回在课堂上，老师让我们读文言文，有个同学停顿错了，一下子全班都哄笑起来啦。
7. 另外，那些特殊句式，像判断句、倒装句啥的，都有它们专门的停顿地方。
这就像是给它们量身打造的停顿规则。
8. 哎呀呀，掌握了这些文言文句子停顿规律和技巧，读起文言文可就顺溜多啦，再也不会闹笑话咯！。
文言文如何停顿
一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
五、“而”字后应该停顿。
但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。
3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。
4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。
在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。
文言文语句的停顿规律
文言文语句的停顿规律文言文的阅读与理解对于很多人来说是一个难题，而其中语句的停顿更是容易让人感到困惑。
掌握好文言文语句的停顿规律，对于准确理解文意、体会文章的韵味有着至关重要的作用。
首先，我们要明白，文言文语句的停顿并非是随意的，而是有一定的规律可循。
根据句子的语法结构来停顿是常见的方法之一。
主语和谓语之间，往往需要停顿。
比如“吾/日三省吾身”，“吾”是主语，“日三省吾身”是谓语，在此处停顿，能够清晰地划分出句子的主要成分。
同样，谓语和宾语之间也常有停顿。
像“刻/唐贤今人诗赋于其上”，“刻”是谓语，“唐贤今人诗赋”是宾语。
再者，古代汉语中有很多偏正结构的短语，在中心语和修饰语之间一般要停顿。
例如“三里/之城，七里/之郭”，“三里”和“七里”分别修饰“城”和“郭”。
另外，句首的语气词、关联词后面，通常也需要停顿。
比如“夫/战，勇气也”，“夫”是句首的语气词，在这里停顿，有助于表达出一种议论的语气。
“然/侍卫之臣不懈于内”，“然”是转折关联词，停顿一下，使句子的逻辑更加清晰。
古代的一些称呼、人名、地名等特定的词语后面，也会有停顿。
像“虞山/王毅叔远甫刻”，“虞山”是地名。
除了语法结构，句子的意思也是决定停顿的重要因素。
如果不停顿会导致意思混淆或误解，那就必须停顿。
例如“其一犬坐于前”，正确的停顿应该是“其一/犬坐于前”，如果不停顿，就容易理解为“其中的一只狗坐在前面”，而实际上是“其中的一只像狗一样坐在前面”。
句子中的排比、对偶等修辞手法的运用，也能帮助我们确定停顿。
例如“予/尝求/古仁人之心，或/异二者之为”，通过排比的结构，能够较为容易地找到合适的停顿点。
对于一些复杂的句子，我们还需要结合上下文的语境来判断停顿。
比如在一篇叙事的文章中，事件的发展、情节的转折等地方，可能会有相应的停顿。
总之，文言文语句的停顿规律虽然有一定的法则，但也需要我们在阅读和学习的过程中，不断积累经验，灵活运用。
只有这样，我们才能更加准确地理解文言文的内涵，领略其中的美妙之处。
文言断句的七个口诀
文言断句的七个口诀
文言断句的七个口诀如下：
1.“曰”后冒(：)，“哉”问叹(？！)。
这句话的意思是，在文言文中，
如果遇到“曰”字，其后通常会有冒号；如果遇到“哉”字，通常表示
疑问或感叹，其后可能会有问号或感叹号。
2.“于”、“而”一般在中间。
这句话说明，“于”和“而”这两个词在
文言文中通常位于句子的中间。
3.“耶”、“乎”经常表疑问(？)。
这句话表示，“耶”和“乎”这两个
字在文言文中常常用来表示疑问，其后可能会跟问号。
4.“则”前断句常加逗(，)。
“则”字在文言文中的出现，常常表示一种
条件或转折，其前可能会是一个完整的句子，这时需要在“则”字前断
句，并在断句处加上逗号。
5.“矣”、“耳”、“焉”后常加句(。
)。
这句话的意思是，当文言文中
出现“矣”、“耳”、“焉”这些词时，它们后面通常会是一个完整的
句子，需要在这些词后断句，并加上句号。
6.“者”、“也”作用表停顿，或句(。
)或逗(，)酌情看。
这句话表示，
“者”和“也”在文言文中可以用来表示停顿，其后可能是句号，也可
能是逗号，需要根据句子的意思来酌情判断。
7.仔细琢磨只等闲。
这是断句的总口诀，意思是在做文言文的断句时，需
要仔细琢磨句子的意思和结构，不能马虎从事。
只有经过深思熟虑，才
能准确地进行断句。
请注意，以上口诀只能作为断句的辅助工具，实际断句时还需要结合语境和文意进行理解。
文言文语句的停顿规律
文言文语句的停顿规律文言文是我国古代文化的瑰宝，它以独特的语言形式和表达方式承载着丰富的思想和情感。
在阅读和理解文言文时，正确把握语句的停顿是至关重要的。
恰当的停顿不仅能帮助我们准确理解文意，还能让朗读更加顺畅、富有韵味。
那么，文言文语句的停顿究竟有哪些规律可循呢？首先，我们要明白，文言文的停顿不是随意的，而是有一定的语法和语义依据。
根据语法结构来停顿是常见的方法之一。
比如，主语和谓语之间往往需要停顿。
像“吾/日三省吾身”，“吾”是主语，“日三省吾身”是谓语，所以在“吾”后停顿。
再比如，动词和宾语之间也可能有停顿，“刻唐贤今人诗赋/于其上”，“刻”是动词，“唐贤今人诗赋”是宾语，二者之间就有停顿。
文言文中的虚词在停顿中也起着重要的作用。
一些句首发语词，如“夫”“盖”“若夫”等，其后一般要停顿。
例如，“夫/环而攻之”“盖/大苏泛赤壁云”。
句中语气助词，如“也”“乎”“矣”“焉”等，它们的前面往往需要停顿。
像“此则岳阳楼之大观也”，“也”前要停顿；“其真无马邪”，“邪”前停顿。
对于表示转折、承接、递进等关系的连词，如“而”“则”“乃”等，其前面大多要停顿。
像“人不知而/不愠”“然则/何时而乐耶”。
除了语法，语义也是决定停顿的关键因素。
古代文人在行文时，常常会根据意思的完整和表达的需要来安排停顿。
当句子中有表示时间、地点、人名、官职等的词语时，通常要在它们后面停顿。
比如，“崇祯五年/十二月”“永州之野/产异蛇”“虞山/王毅叔远甫/刻”“侍中/侍郎/郭攸之”。
如果句子中有一些特殊的句式，也要按照句式的特点来停顿。
比如判断句，“……者，……也”“……，……也”“……者，……”，在这些标志性的词语处停顿。
像“陈胜者，阳城人也”“夫战，勇气也”“诸葛孔明者，卧龙也”。
还有一些固定的短语和结构，也有其特定的停顿方式。
像“有朋/自远方来”“可以/为师矣”。
另外，我们还要注意，文言文的停顿并不是绝对的，有时候需要根据具体的语境和上下文来灵活判断。
文言文停顿节奏
句尾停顿的时长较长，可以给予 听者充分的时间理解句子的含义 ，增强表达效果。
03
文言文停顿的规则
03
文言文停顿的规则
依据句子的结构
主语-谓语间停顿
修饰语与中心词间停顿
在主语和谓语之间，为了强调主语， 可以稍作停顿。例如，“天/将降大任 于斯人也”。
在修饰语和中心词之间，为了强调修 饰语，可以稍作停顿。例如，“浩浩/ 汤汤/横无际涯”。
谓语-宾语间停顿
在谓语和宾语之间，为了强调宾语， 可以稍作停顿。例如，“吾/日三省吾 身”。
依据句子的语气
01
陈述语气停顿
在陈述句中，可以在句末稍作停顿，以强调陈述语气。例如，“此/乃/
臣效命之秋也”。
02 03
疑问语气停顿
在疑问句中，可以在句末稍作停顿，以强调疑问语气。例如，“君/子 之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远，何以 /远之？”
运用语调变化
语调变化是朗读文言文的重要技巧之一，通过运用语调变化，可以更好地表达文章的情感和 意义。
在朗读文言文时，要根据文章的内容和情感来调整语调，使语调与文章的情感和意义相符合 。
不同的语调可以表达不同的情感和意义，例如升调可以表达疑问、惊讶等情感，降调可以表 达肯定、感慨等情感。在朗读文言文时，要根据具体情况运用不同的语调，以便更好地表达 情感和意义。
句间停顿的时长应适当，不宜过长或过短，以保持语气的连贯性和语 速的流畅性。
句中停顿
句中停顿是在一句话中间的停 顿，通常用于强调某个词语或
表达某种语气。
02
01
句中停顿的时长较短，应避免打 断句子的整体性，以免影响语意
的表达。
句中停顿
句中停顿是在一句话中间的停 顿，通常用于强调某个词语或
文言文停顿划分方法
文言文停顿划分方法文言文的停顿划分方法是指在阅读文言文时，根据文句的结构和语法特点，将文句划分成各个停顿。
停顿划分有助于理解文句的结构和意思，帮助读者更好地领会文言文的含义。
下面将介绍文言文停顿划分的方法和技巧。
首先，在停顿划分中，可以根据文句的句意、单词的意义和语序等因素来进行停顿划分。
一般来说，文言文的长句中存在多项并列结构，每项并列结构之间通常需要停顿。
常见的并列结构有“不但……而且”、“虽然……却”等。
例如，“吾志虽在道家，而与耕耘相伴。
”可以划分为“吾志虽在道家，而与耕耘相伴。
”两部分之间需要停顿。
其次，在停顿划分中，还需注意使用标点符号的作用。
逗号、顿号、句号等标点符号是文言文中常见的停顿符号，对于文句的划分具有重要的作用。
逗号表示停顿的程度较轻，相邻的子句之间通常以逗号相隔。
顿号表示停顿的程度较重，顿号通常用来分隔意义上较为独立的部分。
句号表示停顿的程度最重，表示句子的结束。
例如，“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”可以划分为“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”而不是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”。
此外，文言文的停顿还可以根据句子的段落结构来进行划分。
文言文通常是由多个段落组成的，每个段落都有独立的意义和论述。
在同一个段落中，停顿的划分可以根据论述的逻辑关系和层次进行。
一般来说，段落的开头比较容易停顿，而段落的结尾则较少停顿。
在段落中，可以通过标点符号和句子结构来进行停顿的划分。
最后，要注意一些特殊句式和修辞手法对停顿的影响。
例如，倒装句、排比句、反问句等特殊句式和修辞手法常常在文言文中使用，对停顿的划分会产生一定的影响。
在遇到这些句式和修辞手法时，读者可以根据句意和语法特点来进行停顿的划分。
总之，文言文的停顿划分方法是根据文句的结构和语法特点来进行划分的。
在划分停顿时，可以根据文句的句意、单词的意义和语序等因素进行划分；可以根据标点符号的作用进行划分；可以根据句子的段落结构进行划分；还可以根据一些特殊句式和修辞手法来进行划分。
文言文停顿
5.“也”用在句中时表停顿语气， 朗读时应停顿。 在句中起舒缓语气和停顿的作用。
6.省略句中省略的地方一般要停顿。 如：輮以/为轮
“以”后省略了“之”；
7.并列短语间要略作停顿。
（1）岸芷/汀兰，郁郁/青青 （《岳阳楼记》） （2）有良田/美池/桑竹/之属 （《桃花源记》）
3.主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般 要停顿。 动宾结构肯定不停顿。例如：“吃东西”，
停顿成“吃 东西”。
（1）池/非不深也（《得道多助，失道寡助》）
（2）以光/先帝遗德（《出师表》）
（3）遂/许先帝/以驱驰（《出师表》） （1）是主谓之间的停顿，例（2） （3）是谓语之间的停顿。
4.需要着重强调的地方，一般要停顿。 如：先/天下之忧而忧（《岳阳楼记》）
8.古代的国名、年号、官职、人名、地 名等应作停顿。 如：（1）虞山/王毅叔远甫/刻（《核舟 记》） （2）陈康叔公/尧咨/善射（《卖油 翁》
9.介词“以”与后面的宾语要紧密 连接，宾语后面应停顿。 徐/以勺/酌油/ 沥之（《卖油翁》 ）
高一、高二各位班主任，为响应区教育局关
于组织全国青少年五好小公民“少年向上， 真善美伴我行”主题教育读书活动的通知， 学校决定高一、高二各班出班费购买《少年 向上，真善美伴我行》读本，每班征订10本， 12元一本，共120元。请于下周一前交给王 永辉，谢谢理解配合！词或语气词之后要停顿。 如：（1）而/不知/太守之/乐其乐也 （《醉翁亭记》） （2）若夫/淫雨霏霏 （《岳阳楼记》）
（1）中的“而”是转折连词，例 （2）～（4）中的“若夫”为语气助 词。
2.有些古今异义词朗读时须分开。
如：而/乡邻之生/日蹙（《捕蛇者说》） 句中的“生日”是“生活一天天”的意思， 与今义“生日”不同；朗读时，它们都必 须断开。
文言文语句的停顿规律
文言文语句的停顿规律一、句子的主语、谓语、宾语部分较长时，其间要停顿；主谓之间，动宾之间要停顿。
例：1、肉食者/鄙2、佳木/秀而繁阴3、问/所从来4、予/尝求/古仁人之心滕子京/谪守/巴陵郡永州之野/产/异蛇二、句首的虚词例如连词、发语词，表示时间、地点的词语后要停顿。
例：句首的虚词一般有领起全句或全段的作用，如：夫、盖、若夫、其、至若5、所以/动心忍性6、然/侍卫之臣/不懈于内7、若夫/霪雨霏霏8、晋/陶渊明/独爱菊9、京中/有善口技者夫/大国，难测也其/如士石何三、“者”字结构是一个整体，在其前后应停顿。
例：10、中/峨冠而多髯者/为东坡11、以俟/夫观人风者/得焉12、有/奇字素无备者四、“之”字用作虚词时，它的前后部分是一个整体，停顿时不应割裂开来。
例：13、前人之述/备矣14、戴/朱缨宝饰之帽15、而/不知/太守之/乐其乐也16、予/独爱/莲之出淤泥而不染五、一些固定结构和常用形式是一个整体，在其前后应停顿。
例：如……何17、其/如士石何？为……所18、其印/为予群从所得六、一些双音节词之间应停顿。
(地方、于是、形成）例：19、可（可以）/以（凭）/一战20、中（中间）/间（夹杂）/力拉崩倒之声21、率/妻（妻子）/子（子女）/邑人/来此绝境七、结合全句上下文的意思停顿。
例：22、而/乡邻之生/日蹙23、妇/抚儿/乳24、其一/犬坐于前八、应注意人名、地名、物名等专有名词后的停顿。
例：25、虞山/王毅叔远甫/刻26、枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。
九、注意长句中的短语的停顿。
例：1、偏正短语、并列短语、介宾短语不能分开，应连读，在短语后停顿。
如：27、七八个星/天外28、桃花/流水/鳜鱼肥29、余/将告/于莅事者。
2、主谓短语须分读。
如：30、肉食者/鄙，未能/远谋31、滕子京/谪守/巴陵郡。
文言文朗读停顿方法
文言文朗读停顿方法
一、句首语气词之后要停顿
例⒈若夫日出而林霏开。 • 解析：“若夫”是句首语气词,朗读时
其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为： 若夫╱日出╱而╱林霏开。 例⒉盖大苏泛赤壁云。 • 解析：“盖”是句首语气词,这句话的 朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云。
二、“也”用在句中作语气词，其后应停 顿。
例2.率妻子邑人来此绝境
解析：“妻子”是两个单音词,朗读时它们之间 应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为：率/妻/子/ 邑人/来/此绝境,不要误读为：率/妻子/邑人/来/此 绝境。
五、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
•
解析："先帝"是主语,"以"是谓语,"臣卑鄙"是
宾语,"不"作"以"的状语,故这句话的节奏可以这样
• 解析：这是四字骈句,应该两句一顿,即： 不以╱物喜,不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其 君。
• 解析：这是一个非四字骈字句,可按意 义划分节奏,即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民, 处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
归纳答题步骤：
1、通读全文，弄懂大意，凭语感断，先易后难 2、抓词语 3、观句式 4、利用上下文内容的关连、呼应断句 5、通读全文，进行检查。 检查:利用翻译、语法分析或语感来检验。断句 后，意思是否讲得通，内容是否合理。
• 例如,余闻之也久。
• 解析：这句话应这样划分节奏：“余 闻之也╱久”。如果误将“也”看作是谓语 前面的副词状语,就容易误读为“余闻之╱也 久”。
三、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
文言文的停顿
文言文的停顿主要有两种：
1. 句间停顿。
这是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬。
2. 句中短暂停顿。
这是以词或词组为单位，根据句子成分之间
的内在关系来划分的语气停顿。
例如，主谓之间要停顿，如“一狼/
洞其中”；动词与它所带的宾语之间往往要停顿，如“忘/路之远近”；动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿，如“骈死/于槽
枥之间”；句中转折连词前一般要停顿，如“可远观/而不可亵玩焉”；前置状语和主语之间稍加停顿，如“尝/与人佣耕”；并列承
接词组前后两部分之间要停顿。
以上就是文言文停顿的两种主要方法，希望对解决您的问题有
所帮助。
文言文停顿的六个要点
文言文停顿的六个要点一、主谓之间要停顿。
主语和谓语构成单句的结构，诵读时要停顿。
例：禽兽之变诈/几何哉，这里“禽兽之变诈”是主语部分，“几何哉”是谓语部分，中间要停顿。
又如：可爱者/甚蕃土地/平旷，屋舍/俨然二、谓宾之间要停顿。
宾语也是句子的基本成分，独立性较强，谓语中心语和宾语之间一般也要停顿。
例：衔/远山，吞/长江，这里“衔”和“吞”是谓语中心语，“远山”和“长江”是宾语，中间要停顿。
又如：燕雀/安知/鸿鹄之志哉广/故数言/欲亡三、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
文言文和现代文不同，现代文用作状语的成分，文言文中往往后置用作补语。
如果介宾短语作补语，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
例：受任/于败军之际，奉命/于危难之间，这里“受任”“奉命”都是谓语中心语，“于败军之际”“于危难之间”都是补语，它们之间要停顿。
又如：刻/唐贤今人诗赋/于其上其一/犬坐/于前四、“古二今一”词语之间要停顿。
有的词语在现代汉语中是一个双音节词，在古汉语中则是两个单音节，意义也有所不同，诵读时中间要停顿。
例：中/间/力拉崩倒之声，这里“中”是中间的意思，作主语；“间”是夹杂的意思，作谓语中心语，它们之间要停顿又如：可/以/一战而/乡邻之生/日蹙五、关联词语后面要停顿。
分句之间、句子之间、段落之间，在其组合中，常用到关联词语，这些关联词语后面要停顿。
例：然/得而腊之/以为饵，这里“然”是然而的意思，属于句子之间的关联词语，其后要停顿。
又如：故/君子/有不战，战/必胜矣六、总领性词语后面要停顿。
文言文中有些虚词放在句首，总领全句乃至全段，如“夫”“盖”“若夫”“至若”等，诵读时必须停顿，否则会响对文章的理解。
例如：至于/负者/歌/于途，行者/休于树……滁人/游也，这里“至于”总领后面几个分句，所以“至于”后面应停顿，否则不能显示它的总领作用。
又如：夫/战，勇气也盖/大苏泛赤壁云借助语法知识，读出停顿。
1.主谓之间应稍加停顿。
文言文划分停顿的方法
文言文划分停顿的方法《文言文划分停顿的方法》文言文是中国古代的一种文字表达形式，具有独特的特点和规律。
在阅读文言文时，划分停顿是非常重要的，它能够帮助读者理解句子的结构和意义。
本文将介绍一些常用的文言文划分停顿的方法。
一、按照句子成分划分停顿。
在文言文中，句子的成分通常包括主语、谓语、宾语和状语等。
按照句子成分划分停顿，读者可以根据不同的成分将句子分成不同的部分，以便更好地理解句子的结构和意义。
二、按照意群划分停顿。
意群是指表达一个完整意思的一组字。
在文言文中，一个句子通常由多个意群组成。
按照意群划分停顿，读者可以根据意群的意思和语法关系来确定停顿的位置，从而更好地理解句子的含义。
三、按照修辞手法划分停顿。
修辞手法在文言文中非常常见，常用于增强表达的效果。
在阅读文言文时，可以根据修辞手法的使用划分停顿。
例如，修饰语放在名词后面时，可以停顿；排比结构出现时，可以停顿等等。
四、按照语气表达划分停顿。
文言文中的语气表达非常丰富，可以通过语气来判断句子的停顿位置。
在文言文中，表示肯定、否定、疑问等不同语气的句子，停顿的位置也有所不同。
在阅读文言文时，划分停顿是一项需要不断学习和积累的技巧。
通过掌握以上几种常用的划分停顿的方法，读者可以更好地理解文言文句子的结构和意义，提高阅读文言文的能力。
总之，划分停顿是阅读文言文的重要技巧之一。
在阅读中，可以根据句子成分、意群、修辞手法和语气等方面来划分停顿，以便更好地理解文言文的含义。
通过不断的练习和积累，读者可以掌握更多的停顿划分方法，提高阅读文言文的能力。
文言文停顿划分
文言文停顿划分
文言文停顿划分主要遵循以下原则：
1. 主谓之间停顿。
如“一狼/洞其中”。
2. 动宾之间停顿。
如“无/丝竹之乱耳”。
3. 动词与后置状语之间停顿，以使语意明显。
如“骈死/于槽枥之间”。
4. 遇到省略句时，在省略的词语处停顿。
如“其一/犬坐于前”。
5. 遇到倒装句时，通常在倒装的成分后停顿。
如“甚矣/汝之不惠”。
6. 按句首独立性质的词语停顿，如发语词、总结性词语、连词等后面要停顿。
如“夫/环而攻之”，“盖/余之勤且艰/若此”。
7. 连在一起的两个单音词，朗读时要分开读。
如“古二今一”要慎重，名词活用作状语的这个“活用词”之前要停顿。
8. 遇到提示停顿的成分时，自然停顿。
如“省略成分断没错”。
以上是文言文停顿划分的基本原则，可根据具体语境灵活运用。
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文言文朗读停顿的划分方法一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”（3）《桃花源记》中的“妻子” （4）《口技》中的“中间”例：a、而|乡邻之生|日蹙b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者四、需要着重强调的地方，一般要停顿：例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出五、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿：例：余闻之也|久六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人七、并列短语间要略作停顿：例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属八、总领性词语后面要停顿。
（三）、中考题例例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）A.自|吾氏三世|居是乡B.而|乡邻|之生日蹙C.今其|室十无一焉D.非死|则徙尔(05年中考题)分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。
“自吾氏三世”才是一个意义单位。
所以A句的划分是错的。
再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。
再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。
C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。
正确的答案只能是按意义划分的D。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。
故Ａ是错的。
Ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。
Ｃ句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。
而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故C是错的。
只有D是意义上的对偶，所以是正确的。
例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。
这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。
正确划法如下（当然还可以划得更细一些）：（1）食马者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常马等|不可得由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。
如果是相连的诗句，还要考虑到上下句中词语的对仗，上下两句的节奏应该保持一致。
如果是较长的一句话，则要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。
总之，要灵活掌握，具体分析。
划好之后再仔细地读一读，看是否顺口、顺畅。
（四）、经典题例1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
2、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。
如：①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：①先帝/不以/臣卑鄙。
②永之人/争/奔走焉。
4、充当状语的名词和中心词之间应连读。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
如：①其一犬/坐于前。
（应为“其一/犬坐/于前”。
）5、停顿应体现句子结构分原貌。
如：①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。
）②瞻余马首/可也。
6、节奏停顿要体现出省略成分。
如: ①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
7、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。
如：①虞山/王毅叔远甫/刻。
（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。
）8、“也” “乎”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如：①余闻之也/久矣。
②洋洋乎/与灏气俱9、转折连词之后应有停顿。
洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。
总之，相对完整的意义结构都需要相应的停顿。
（五）、技巧突破一•根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。
一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。
这样划分是符合句子意思的完整表达的。
如：（１）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）（A ）故/ 天将降大任于是/ 人也（B ）所以/ 动心忍性，曾益其所/ 不能（C ）人恒/ 过，然后/ 能改（D ）出/ 则无敌国外患者国/ 恒亡（２）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）故君子有不战，战必胜矣。
（３）予/ 尝求/ 古仁人之心（４）率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境二•根据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú），往往在发语词后进行停顿，如：（５）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉（６）夫/ 环而攻之/ 而不胜三•根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中，“之”的用法很多，很复杂。
其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。
如：（7）医之/ 好治不病/ 以为功。
四•根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如：（8）若/ 止印三二本，未为简易。
（9）而/ 山不加增（10）然则/ 何时而乐耶（11）故/ 自号曰醉翁也五•根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。
这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。
根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/ 犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/ 得而腊之/ 以为饵其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
附：例（1 ）的答案选D ；例（2 ）的朗读节奏正确划分为：故/ 君子有不战，战/ 必胜矣。
一、选择1、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、环而攻之∕而不胜B、威天下∕不以兵革∕之利C、行拂∕乱其∕所为D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此2、下列句子节奏划分正确的一项是（）A、且夫∕人之学也，不志∕其大，虽∕多而何为B、永之人∕争奔∕走焉C、不宜∕妄自菲薄，引喻失义，以塞∕忠谏之路也D、前人之述备矣3、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、虞山∕王毅叔远甫∕刻B、故∕天将降大任∕于是人也C、因坐∕法华西亭D、太尉∕苟以为可教∕而辱教之4、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、然文∕不可以∕学而能，气可以∕养而致B、醉则∕更相枕以卧C、燕雀∕安知∕鸿鹄之志哉D、负者∕歌于途，行者∕休于树5、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、而∕戍死者∕固十六七B、苟全∕性命∕于乱世C、日与∕其徒∕上高山D、肉食者∕鄙，未能∕远谋6、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、一鼓∕作气，再∕而率，三∕而竭B、得∕道者多助，失∕道者寡助C、刻∕唐贤今人诗赋∕于其上D、且∕壮士不死即已7、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、永州之∕野产∕异蛇B、食马者∕不知其能千里∕而食也C、故∕君子∕有不战，战必胜矣D、彼竭∕我盈，故∕克之8、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、公∕与之乘B、引∕无数英雄∕竞折腰C、野芳∕发而幽香，佳木∕秀而繁阴D、而∕乡邻之∕生日∕蹙9、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、有亭∕翼然临于泉上者B、所以∕动心忍性，曾益∕其所不能C、意∕有所及，梦亦∕同趣D、贤者∕能勿丧耳10、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、是∕进亦忧，退∕亦忧B、邻人∕京城氏之孀妻∕有遗男C、太守归∕而宾客从也D、入则∕无法家拂士11、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、同舍生皆∕被绮绣B、其一∕犬坐于前C、盖∕余之勤且艰∕若此D、生，亦我∕所欲也12、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、王侯将相∕宁有种乎B、越∕明年，政∕通人和，百废∕俱兴C、夫∕环而攻之，必有∕得天时者矣D、俄而∕百千人大呼13、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、往来∕而不绝者B、虽∕乘奔御风∕不以疾也C、庆历∕四年春，滕子京∕谪守巴陵郡D、上使∕外将兵14、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、苟∕慕义强仁者∕皆爱惜焉B、今∕诚以吾众诈∕自称公子扶苏、项燕C、属予作文∕以记之D、然∕侍卫之臣∕不懈于内，忠志之士∕忘身于外者15、下列句子节奏划分错误的一项是（）A、乡为∕身死而不受，今为∕宫室之美∕为之B、中∕峨冠而多髯者∕为东坡C、珠∕可历历数也D、中∕间∕力拉崩倒之声附：答案一、1、B2、C3、D4、A5、C6、B7、A8、D9C10、D11、A12、B13、D14、B15、A二、用“∕”划分下列句子的节奏16、而∕计其长∕曾不盈寸17、医之∕好治不病∕以为攻18、方∕羲之∕之不可强以仕19书∕“晋王右军墨池”之六字∕于楹间以揭之20、深追∕先帝遗诏，臣∕不胜受恩感激21、乃∕重修∕岳阳楼22、以光∕先帝遗德，恢弘∕志士之气23、予∕独爱∕莲之出淤泥不染24、亲朋∕知其如此，或∕酒而招之25、会挽∕雕弓∕如满月26、为我∕吊∕望诸君之墓27、竹径∕通幽处，禅房∕花木深28、羲之之书∕晚乃善29、忠之属也，可∕以一战30、而∕计其长∕曾不盈寸随堂检测1、禽兽之变诈∕几何哉？2、衔∕远山，吞∕长江3、受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间4、中∕间∕力拉崩倒之声。
5、然∕得而腊之∕以为饵。
6、至于∕负者∕歌于途，行者∕休于树。
7岂若/ 吾乡邻之/ 旦旦有是哉8而/ 乡邻之生/ 日蹙9 中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡10 学而不思/ 则罔11 刻/ 唐贤今人诗赋/ 于其上12予/ 独爱/ 莲之出淤泥而不染13 是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下。