《汉乐府两首》课件2(粤敎版必修1)

“行”是古乐府诗的一种体裁，有“奔放” 的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨 疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行 体” 。 “长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟， 可以饮马。片人路同于此而伤悲矣。言天 下征役，军戎未止，妇人思夫，故作是 行。”以后成为艰苦的行役生活的代名词。
《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归， 春草生兮萋萋”。
饮（yì n）马长城窟行
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思， 夙Biblioteka Baidu梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风， 海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？
mè i wè i pēng
sù
jué
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，
中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。
兴
“青青河边草，绵绵思远道” 它是全诗的第一句，起到领起
全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。
比
“枯桑知天风，海水知天寒”
用枯桑感知到风吹，海水感知 到天寒，来比喻自己感受到丈夫 外出不在家的痛苦、悲凉。
顶真
绵绵思远道。远道不可思，
夙昔梦见之。梦见在我旁，
忽觉在他乡。他乡各异县，
这是运用了顶真的修辞方法。 前句的结尾用作后句的开头，上 递下接，环环相扣，这种修辞方 法叫“顶真” 。
唐以前诗是长出来的，唐诗 是嚷出来的，宋诗是想出来的， 宋以后诗是仿出来的。
十八 汉乐府两首
上邪 饮马长城窟行
上邪
上邪！ yé
我欲与君相知，
长命无绝衰。 shuāi 山无陵，江水为竭， lí ng
冬雷震震，夏雨雪， yù
天地合，乃敢与君绝！
诗中正是通过运用 比兴的手法，把自然界 中五种不可能发生的自 然现象（山无陵，江水 为竭，冬雷震震， 夏 雨雪，天地合）来比喻 女子不会与她的爱人分 手的坚定之心。
运用顶真能使句子首尾连接， 语气连贯，环环紧扣，叙事清晰， 吸引读者的作用。
李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山 夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。” 一样的两地悬隔，一样的没的归期，都是天地 间化解不去的一段相思之愁，如白居易《长恨歌》 然，如曹雪芹《红楼梦》然。 情切语真，读之如闻其声，如见其人，在素朴的 语言表现里，情味无限，感人至深。不逞才使气， 是汉魏诗的一个巨大特点。
南朝梁丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草 长，杂花生树，群莺乱飞” 。 —— 萌生 《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归， 春草生兮萋萋”。 南朝梁丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草 长，杂花生树，群莺乱飞” 。时序流转 —— 李叔同《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天， 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山” 。 ——空间展布