3_2课件

第三讲“To be,or not to be:that is a question”
——有关摇滚乐的争论
加入电影《缝纫机乐队》最后摇滚乐演出的热烈场面作为背景画面？
刚才我们看到的画面是电影《缝纫机乐队》里表现摇滚青年们狂欢的热烈场面，用这个热烈场面来概括20世纪90年代中国大陆摇滚乐发展的状况一点也不为过。

面对摇滚乐在内地如此迅猛的发展态势，尤其是出于对青少年成长、教育的角度出发，对摇滚乐的讨论也随之展开。

我们可以从当时报纸刊发的一系列文章感受到这种讨论的激烈程度。

（逐一展示报纸的扫描件）
所有这些讨论和当初对流行音乐的讨论一样，无外乎三种意见：
第一种意见：从摇滚乐的弊端出发，持全盘否定的态度。

这种判断往往是以道德、教育和生理学为标准，对摇滚乐进行评价。

由于事实上无论国内外，在公众的印象中，摇滚乐经常是与吸毒、暴力、色情相联系，再加上摇滚乐强烈的节奏感和超过160分贝的音响，这种强噪音对人们身心都会造成危害。

因此，摇滚乐虽然能够宣泄感情，但是以挑衅的、煽动的方式去公开宣扬疯狂的行为，绝望的情绪，反叛的思想，它对社会的破坏效果，也是不可低估的。

就象世界各国的教育界都对摇滚乐进行批评那样，在中国，教育界也是从青少年教育的角度，对摇滚乐是坚决给予否定。

第二种意见：从情绪宣泄的需要、从青少年“亚文化”发展的角度肯定摇滚乐的存在。

如：
摇滚乐首先是一种情感的宣泄，而不是一种纯粹的音乐，欣赏摇滚乐是用情感去体会，达到情感的交融，而不能用纯音乐的方法去理解，青年人正处在发育期间，情感丰富且需要表达，情绪波动需要得到平衡，所以青年人能从摇滚乐中产生共鸣，从中得到一点解脱，这种解脱虽是暂时的，却也是必要的。

刘苏：《年青人需要摇滚乐》，《音乐周报》，1990年5月4日第18期。

北京今年的摇滚热不是一种简单的时髦，它是青少年亚文化发展的必然结果。

……青少年亚文化的存在具有客观的必然性，只要工业化、商业化和都市化的条件构成，青少年亚文
化群也就一定构成，摇滚乐也就成为可能。

金兆钧：《摇滚与青少年亚文化》，《音乐周报》，1990年5月18日第20期。

第三种意见：既肯定摇滚乐作为一种新的表演形式出现的合理性，也对摇滚乐超高分贝
的音响，富有煽动性的表演和观众的狂热现象进行批评，主张“给予适当的指导和控制，使其向健康高层次的方向发展。

”
林汉：《对摇滚乐演出适当控制是必要的》，《音乐周报》，1990年5月4日第18期。

在这些争论中，乐评人金兆钧发表的看法，富有代表性、具有一定的理论深度、值得注意。

对于当时已经走到台前的摇滚乐，金兆钧撰文写到：
北京今年的摇滚热不是一种简单的时髦，它是青少年亚文化发展的必然结果。

……青少年亚文化生产是商品经济发展到一定阶段上的历史产物，它的核心是对传统和现时价值观念的背离和反叛，是青少年在当代生活条件下确立自我的一种生活与文化群落，它在服装、语言、举止和音乐方面树立着一系列标志。

摇滚乐半个世纪的历史就投射出了青少年亚文化的发展过程。

……青少年亚文化的存在具有客观的必然性，只要工业化、商业化和都市化的条件构成，青少年亚文化群也就一定构成，摇滚乐也就成为可能。

金兆钧：《摇滚与青少年亚文化》，《音乐周报》，1990年5月18日第二十期。

除了上面介绍的这些关于摇滚乐的认识外，我们认为从心理学、生理学的角度对摇滚乐展开研究也是十分必要的。

这方面，有一些报导性的资料，是能对摇滚乐风靡这一现象做出解释和说明的，如：
不少人听摇滚乐时都会将音量调高，外人难以明了个中享受。

英国新近的一项研究发现，原来人耳内某器官会对巨大声浪产生强烈反应，会令大脑有关部位产生性及食物的联想，令人畅快。

科学家表示，这或许就是摇滚乐有无数支持者的原因吧。

英国曼彻斯特大学的研究人员发现，这个位于“内耳迷路”的小型器官“球囊”，在接收到90分贝以上的巨响时，便会有强烈反应。

声音带来的震动会被转化成信号，传至自主神经的最高中枢下丘脑。

下丘脑除负责掌管平衡之外，如性欲和饥饿等。

由于“球囊”与负责舒畅感的下丘脑部分连接，因此相信这就是摇滚乐流行的重要原因。

见《摇滚乐流行的科学依据》，《音乐周报》，2001年6月22日第2版，乐乐摘自《浙江工人报》。

总之，这一时期在大陆流行音乐徘徊、低落的同时，摇滚乐却一花独秀，在整个社会的文化生活中树立了起自己的文化身份。

虽然对摇滚乐也有种种反对的声音，但是一个不争的事实确实已经出现在社会文化生活中了，即：摇滚乐成为流行音乐重要组成的一部分，其影
响已日益扩大。