愚公移山文言知识点归纳
愚公移山知识归纳与要点梳理
愚公移山知识归纳与要点梳理愚公移山是一则中国古代寓言故事，讲述了愚公为实现自己移山的愿望而坚持不懈努力的故事。
以下是关于愚公移山的知识归纳与要点梳理。
1.故事梗概：愚公和他的家人住在两座大山的中间，因为山的阻挡无法通行，所以愚公决心移山。
尽管有人嘲笑他的愚蠢和不可能的目标，但愚公却深信只要坚持努力，就能够移山。
他每天和家人一起挖土、运石，坚持了几十年之久。
最后大地神仙感动，派天神二姚将山挪走。
2.主题与寓意：a.坚持不懈：愚公移山的故事向人们传达了一个非常重要的价值观，即坚持不懈的精神。
无论遇到多么困难的事情，只要我们坚持努力，相信自己的目标，就一定能够成功。
b.乐观态度：愚公身上还体现了一种乐观的生活态度。
无论他面对多么艰巨的任务和嘲笑，他依然保持着对生活的乐观态度，并且对未来充满了希望和信心。
c.集体行动：故事中愚公不是一个人孤军奋战，而是和家人一起共同努力。
这种集体行动的精神在中国文化中非常重要，强调了团队的力量和团结合作的价值。
3.历史背景：愚公移山故事是源于中国古代传说，虽然没有确切的历史依据，但它承载了中国人对于困难和挑战的态度和思考。
4.学习内容与启示：a.目标的重要性：愚公有一个坚定的目标，就是要移山。
这个目标给了他坚持努力的动力，并最终实现了他的愿望。
我们在生活中也应该设定自己的目标，通过努力和行动去追求并实现它们。
b.努力与勤奋：愚公每天都很用心地挖土搬石头，从不怠慢。
这种勤奋与努力是取得成功的重要因素。
无论遇到多么困难的事情，只要我们勤奋努力，就能够逐渐接近成功。
c.乐观和希望：愚公面对困难时并没有放弃，他始终保持着乐观和希望的态度。
这种乐观和希望可以帮助我们战胜困难，不断向前，追求更好的未来。
d.团队合作：愚公与家人一起努力，他们相互帮助，共同为实现目标而奋斗。
团队合作的力量是十分强大的，只有团结合作，才能攻克难关，取得成功。
5.现实意义与运用：a.在工作中，我们可以学习愚公的坚持和勇气精神，面对困难和挑战时保持乐观和坚持努力，追求更好的成绩。
《愚公移山》知识点归纳
引言概述：《愚公移山》是中国民间故事中的一则寓言故事，讲述了愚公为了给子孙后代创造更好的生活环境，坚持不懈地移山的故事。
本文通过对《愚公移山》的知识点归纳，详细阐述了其内涵、寓意以及与现实意义等方面的内容。
正文：一、内涵与寓意1. 故事背景描述：故事发生在远古时代，愚公家门外有两座庞大的山，深感山体的阻碍，他决定将之移走。
2. 愚公的坚持：愚公采取坚持不懈、努力奋斗的态度，跨越了时间与空间的限制。
3. 山神的考验与奖励：愚公的坚持引起了山神的注意，山神想要考验他，然而面对愚公的坚持不懈，山神以奖励的方式鼓励愚公实现愿望。
4. 内外因素对比：愚公代表了积极向上的人类，而山则象征了才华的那座桥梁，山体大小与问题的严重性成正比。
5. 故事的寓意：《愚公移山》寓意着要有坚定信念，不怕困难和外界压力，用持之以恒的努力去克服困难。
二、现实意义1. 创新精神：《愚公移山》唤起人们对创新思维的探讨，激发了对突破困难的动力。
2. 积极进取：《愚公移山》故事象征着积极进取的精神，启发人们在面对困难时要坚持不懈，追求目标。
3. 共同奋斗：愚公的故事也告诉人们集体能够战胜一切困难，通过合作、齐心协力取得胜利。
4. 人类环境改善意识：故事也让人们意识到，人类通过努力可以改变自己的环境，为子孙后代留下更好的生活条件。
5. 传承优秀品质：愚公故事中的坚持不懈、勇往直前的精神值得我们传承，激励着人们追求梦想和迎接挑战。
三、故事对社会的启示1. 个人进步与社会进步：愚公由个体到集体，最终实现移山的目标，体现了个人努力与社会进步的紧密联系。
2. 团队合作与协作：愚公不能独自完成移山的任务，需要集体合作与协作，体现了团队的力量。
3. 追求目标的勇气和坚持：愚公的故事告诉人们要有追求目标的勇气和坚持，不轻易放弃。
4. 环境保护与改善：故事的背景表明,人类应该重视环境问题，积极改善环境，为子孙后代创造更好的生活环境。
5. 面对困难，保持积极态度：愚公故事的积极向上的精神鼓舞着人们在遇到困难时要坚持乐观积极的态度。
第24课《愚公移山》知识点梳理
第24课《愚公移山》知识点梳理一、文学常识1、《愚公移山》选自《列子》（著作），列举两个出自其中的寓言故事《两小儿辩日》、《杞人忧天》。
2、关于古代年龄的说法：(1)始龀：刚刚换牙，指七八岁。
(2)丈夫之冠/加冠：古时男子二十岁行冠礼（束发戴帽），表示成年。
(3)而立：指三十岁。
(4)不惑：指四十岁。
(5)知天命：指五十岁。
(6) 花甲（耳顺）：指六十岁。
(7)耄耋：指八、九十岁。
二、重点词语解释1．通假字(1)始一反焉_“反”同“返”，往返__(2)甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”，聪明(3)无陇断焉“陇”同“垄”，高地2．词类活用(1)形容词作名词吾与汝毕力平险：险峻的大山(2)名词作状语箕畚运于渤海之尾：用箕畚装土石(3)动词的被动用法帝感其诚：被……所感动3．重点实词(1)面山而居面：面对(2)惩山北之塞惩：苦于塞：阻塞(3)出入之迂也迂：曲折，绕远(4)聚室而谋曰室：家人谋：商量(5)吾与汝毕力平险汝：你，你们。
多用于称同辈或后辈毕：尽、全平：铲除(6)指通豫南指：直(7)达于汉阴阴：指山的北面、水的南面(8)杂然相许杂然：纷纷地许：赞同(9)其妻献疑曰献疑：提出疑问(10)且焉置土石置：放置、安放(11)投诸渤海之尾诸：相当于“之于”(12)遂率子孙荷担者三夫荷：肩负、扛(13)叩石垦壤叩：敲、打(14)始龀，跳往助之始：__才、刚__龀：_换牙___(15)寒暑易节易：___更替_____节：_季节___ (16)河曲智叟笑而止之曰止：_阻止___(17)甚矣，汝之不惠甚：严重,很(18)曾不能毁山之一毛毛：指草木(19)北山愚公长息曰长息：长叹(20)固不可彻固：顽固彻：通达，这里指改变(21)曾不若孀妻弱子不若：不如，比不上弱子：幼儿，小孩(22)子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽(23)何苦而不平苦：愁苦。
这里指担心(24)河曲智叟亡以应亡：没有应：回答(25)操蛇之神闻之闻：听说(26)惧其不已也已：停止(27)帝感其诚诚：___诚心______ (28)一厝朔东厝：__放置、安放__(29)无陇断焉断：___隔绝________4．重点虚词(1)且：①年且九十将近_ ②且焉置土石况且(2)而：①面山而居___表修饰____②聚室而谋曰__表顺承__③而山不加增__表转折_____(3)其：①其妻献疑曰代词，他的②其如土石何用在“如……何”前面，加强反问语气(4)焉：①且焉置土石_哪里_______ ②始一反焉语气词__________(5)之：①以君之力__助词，的___②跳往助之__代词，他们___③汝之不惠主谓之间取消句子独立性(6)虽：虽我之死表假设，即使(7)曾：曾不能毁山之一毛用在“不”前面，加强否定语气，“连……都……”三、翻译句子1、北山愚公者，年且九十，面山而居。
愚公移山知识点归纳
引言概述：愚公移山是一则寓意深远的中国寓言故事，讲述了一个老人为了达成自己的志向，毅然决定移山。
虽然面临巨大的困难和挑战，但愚公坚持不懈，最终通过坚定的信念和持久的努力实现了目标。
愚公移山涵盖了许多重要的知识点，包括毅力与信念、自我超越、合作与团队精神等。
本文将对愚公移山的知识点进行归纳和阐述。
正文内容：一、毅力与信念1.目标设定与追求愚公移山的故事告诉我们，一个人如果没有明确的目标和追求，很难取得真正的成功。
愚公坚信只要不断努力，就能实现移山的目标。
对于个人或团队来说，设定明确的目标是极为重要的。
它能够激励和指导努力，使人们保持积极的动力和决心。
2.持之以恒愚公移山耗时耗力，但愚公没有放弃，他坚信只要继续努力，最终目标就能实现。
对于个人来说，持之以恒是成功的关键，尤其是在面对挑战和困难时。
只有坚持不懈，才能克服困难并取得事半功倍的成果。
3.信念的力量愚公移山的故事体现了信念的力量。
愚公的坚定信念支撑他面对重重困难时不动摇。
信念是人们心中的一种强大力量，它可以克服疲惫和困难，给人带来无限的勇气和动力，帮助个人或团队实现目标。
二、自我超越1.个人成长与发展愚公移山的故事告诉我们，通过持续不断的努力，个人能够不断超越自我，实现个人成长与发展。
个人成长是一个人不断进步和提升自我的过程，需要不断学习新知识、不断挑战自己的舒适区，才能实现自身的最大潜力。
2.克服内在困难愚公移山故事中的困难不仅有外在的山体，还有个人内心的疲惫和动摇。
愚公通过克服自身的内在困难，最终成功地移走了两座山。
个人要想实现自我超越，除了对外在困难的克服，还要面对和克服自己内心的障碍，比如缺乏自信、焦虑等。
3.持续学习与成长愚公移山的故事也体现了学习与成长的重要性。
愚公不断进取，不断学习，才能有能力以及智慧去应对山体的种种困难。
个人在实现自我超越的过程中，持续学习和自我提升是至关重要的。
通过不断学习新知识、发展新技能，能够拓宽个人的视野并提升个人的竞争力。
《愚公移山》知识点归纳大全
《愚公移山》知识点归纳大全一、文章内容太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、文学常识1、本文选自《列子•汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
三、语音太行(háng) 万仞(rèn) 惩(chéng) 塞(sè) 汝(rǔ) 曾(céng)诸(zhū) 箕(jī)畚(běn) 荷(hè) 孀(shuāng) 龀(chèn) 叟(sǒu)匮(kuì) 亡(wú)以应厝(cuò) 雍(yōng) 冀(jì)四、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明2、始一反焉反通返，往返3、河曲智叟亡以应亡通无，没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置5、无陇断焉陇通垄，高山6、指通豫南指通直，一直五、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：乃，并今义：曾经5、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷，今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛;古义：草木，今义：毛发8、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死虽;古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然10、惧其不已也已：古义：止，今义：已经11、无陇断焉陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占12、何苦而不平何苦：古义：怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法，阻止，使……停下2、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着3、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装(土石)5、惩山北之塞惩：形容词意动用法，以……为苦6、聚室而谋曰聚：动词的使动用法，使……聚集七、一词多义1、方：(1)方七百理(古代称面积用语，纵横)(2)今方来，吾欲辱之(将要)2、固：(1)汝心之固，固不可彻(顽固)(2)固国不以山溪之险(巩固)(3)得鱼腹中书，固以怪之矣(本来)(4)固若金汤(坚固)3、穷：(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)(2)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)(3)蝉则千转不穷(尽)(4)非咨询不穷其致(追究到底)(5)穷凶极恶(极端)4、如：(1)其如土石何(如……何：把……怎么样)(2)闻水声，如鸣佩环(好像)(3)孰视之，自以为不如(及)(4)如法炮制(依照)(5)如意算盘(符合)5、通：(1)指通豫南(通向)(2)初极狭，才通人(通过) (3)阡陌交通，鸡犬相闻(相通)(4)政通人和(顺利)(5)通计一舟(全，整个)八、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连……都” 损：削减丘：小山10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12、投诸渤海之尾诸：之于13、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲，凿15、始龀龀：换牙16、寒暑易节，始一反焉。
愚公移山知识点梳理
愚公移山一、 理解性默写本文重点词句1. 侧面表明路途遥远，往返时间长，且移山十分艰难的句子是：寒暑易节，始一反焉。
2. ★表明愚公有着可持续发展的观念（子子孙孙绵延不绝的道理）的名句是：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。
3. 愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。
二、 翻译本文重点词句★1.年且九十（将近）2.惩山北之塞（苦于）（阻塞）3.出入之迂也（曲折、迂回）4.投诸渤海之尾（边际、边界） ★5.箕畚运于渤海之尾（用箕畚）6.始一反焉（通“返”，返回）7.汝之不惠（通“慧”，智慧） ★8.穷匮（穷匮，穷尽）（匮，竭尽）9.无以应（通“亡”，没有） 10一厝雍南（通“措”，放置） 11.无陇断焉（通“垄”，高地）1.以君之力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋何？凭你的力气，连魁父这座小山丘都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？ ★2.甚矣，汝之不惠！你太不聪明了！3.汝心之固，固不可彻。
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
三、 感知并赏识本文相关知识点1. 愚公的夫人和智叟都对愚公是否能够移山而提出了疑问，并且意思都相似。
但细细斟酌，却又大有不同，请谈谈你对此的认识。
他们的目的完全不同。
愚公之妻是从献疑的角度说的，对愚公是出于关心的角度。
但是智叟显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，有意挖苦，嘲笑愚公。
2. 文中写到邻居的小孩“跳往助之”的用意是什么？① 说明愚公行为得人心；②与智叟的言行形成鲜明对比，讽刺智叟的见识不如京城氏之子。
3. 愚公所遇的艰难有哪些？① 山高而且大；②运土石的工具简陋浅小；③运土石的距离远、时间长。
5. 结合全文，说说愚公移山的精神实质是什么？不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神； 敢于改造自然、征服自然的精神； 敢于斗争、争取胜利的精神6. 本文以神话结尾，有什么作用？（神话故事万能答案） 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力及不发达的条件解决人的自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
愚公移山文言知识点
愚公移山文言知识点一、文学常识。
1. 出处。
2. 体裁。
- 这是一篇寓言故事。
寓言是一种文学体裁，通常用简短的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示。
二、字词解释。
1. 通假字。
- “始一反焉”中的“反”通“返”，返回。
- “甚矣，汝之不惠”中的“惠”通“慧”，聪明。
- “河曲智叟亡以应”中的“亡”通“无”，没有。
- “一厝朔东”中的“厝”通“措”，放置。
2. 古今异义。
- 阳。
- 古义：山之南，水之北。
例句：“河阳之北”（黄河的北面）。
- 今义：太阳。
- 阴。
- 古义：山之北，水之南。
例句：“达于汉阴”（到达汉水的南面）。
- 今义：阴天。
- 指。
- 古义：直，一直。
例句：“指通豫南”（一直通向豫州南部）。
- 今义：手指。
- 曾。
- 古义：连……都。
例句：“曾不能损魁父之丘”（连魁父这样的小山丘都不能削减）。
- 今义：曾经。
- 诸。
- 古义：之于。
例句：“投诸渤海之尾”（把它扔到渤海的边上）。
- 今义：各个、许多。
3. 一词多义。
- 方。
- “方七百里”（面积），这里表示纵横，方圆。
- 且。
- “年且九十”（将近）。
- “且焉置土石”（况且）。
- 焉。
- “且焉置土石”（疑问代词，哪里）。
- “始一反焉”（语气助词，无实义）。
- 之。
- “惩山北之塞”（结构助词，的）。
- “汝之不惠”（主谓之间，取消句子独立性）。
- “跳往助之”（代词，代愚公）。
- 其。
- “其土石何”（加强反问语气，可译为“又”）。
- “惧其不已也”（代词，他，指愚公）。
- “其如土石何”（用在“如……何”前面加强反问语气）。
三、句子翻译。
1. 北山愚公者，年且九十，面山而居。
- 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
2. 惩山北之塞，出入之迂也。
- （他）苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
3. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？- 凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？4. 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
愚公移山文言知识点归纳课件
倒装句举例
“甚矣，汝之不惠！”（谓语前置，强 调谓语“甚矣”）
被动句
被动句举例
“遂见用于小邑。”（“见”表 被动）
“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎 ？”（“犹”表被动）
被动句定义：被动句表示主语是 动作的接受者，常用被动词“为 ”、“为所”、“被”等标识。
一词多义
焉
在句子中可以表示疑问语气，如 “焉置土石”；也可以作为兼词 ，如“始一反焉”。
许
可以表示对数量的估计，如“杂 然相许”；也可以作为答应、允 许的意思，如“遂许先帝以驱驰 ”。
古今异义
虽
在古文中表示假设关系，即使、纵然 ，如“虽我之死”；而在现代汉语中 则表示转折关系，虽然、即使，如“ 他虽年轻”。
“忠臣者，务实效而难近功。” （“难”表被动）
省略句
省略句举例
“一鼓作气，再（鼓）而衰，三 （鼓）而竭。”（省略谓语“鼓 ”）
省略句定义：省略句是指在文言 文中，由于语言习惯或上下文关 系，省略了句子中的某个或某些 成分。
“晋军（于）函陵，秦军（于） 氾南。”（省略介词“于”）
“旦暮见来而而而攻之。”（省 略连词“则”）
曾
在古文中表示加强语气，甚至、尚且 ，如“曾不能损魁父之丘”；而在现 代汉语中则表示过去发生过某件事情 ，如“我曾经去过那里”。
04
内容理解
主题思想
主题思想
通过愚公移山的寓言故事，传达了持之以恒、不畏艰难、坚定不移的精神，强调了人的毅 力和意志力的重要性。
主题思想分析
愚公移山的故事中，愚公面对着巨大的困难和挑战，却始终不放弃，以坚定的信念和毅力 最终实现了目标。这个故事启示我们在面对困难时，要有持之以恒的精神，不畏艰难，坚 定不移地追求目标。
愚公移山知识点归纳
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾“与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：以“君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：投“诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚“矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1、本文选自《列子•汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
太行( háng ) 万仞( rèn ) 惩(chéng ) 塞( sè) 汝( rǔ) 曾(céng ) 诸(zhū) 箕(jī)畚( běn ) 荷( hè) 孀( shuāng ) 龀( chèn ) 叟( sǒu ) 匮( kuì ) 亡(wú) 以应厝( cu ò) 雍 (yōng ) 冀(jì)12 3 4 5 6惠通“慧”，聪明反通“返”，往返亡通“无”，没有厝通“措”，放置陇通“垄”，高山指通“直”，一直1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南4、曾不能损魁父之丘5、投诸渤海之尾诸：6、遂率子孙荷担者三夫7、曾不能毁山之一毛8、北山愚公长息曰9、虽我之死10、惧其不已也11、无陇断焉12、何苦而不平1、河曲智叟笑而止之曰2、面山而居3、吾与汝毕力平险指：古义：直，一直，今义：手指曾：古义：连·都今义：曾经古义：之于，今义：各个，许多荷：古义：负荷，今义：荷花毛；古义：草木，今义：毛发息：古义：叹气，今义：休息虽；古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然已：古义：止，今义：已经陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占何苦：古义：怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着止：动词的使动用法，阻止，使……停下面：名词用作动词，面向，面对着毕：形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾5、惩山北之塞6、聚室而谋曰箕畚：名词用作状语，用箕畚装(土石)惩：形容词意动用法，以……为苦聚：动词的使动用法，使……聚集1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问 8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连……都” 损：削减丘：小山10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12、投诸渤海之尾诸：之于 13、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲，凿 15、始龀龀：换牙 16、寒暑易节，始一反焉。
愚公移山知识归纳与要点梳理
愚公移山》知识归纳与要点梳理、通假字1 、甚矣，汝之不惠2 、始一反焉3 、河曲智叟亡以应4 、一厝朔东，一厝雍南5 、无陇断焉6 、指通豫南 惠通慧，聪明 反通返，往返 亡通无，没有 厝通措，放置 陇通垄，高山 指通直，一直、古今异义词1 、河阳之北 河：古义：黄河， 今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北 今义：太阳阴：古义：山之北，水之南 今义：阴天 指：古义：直，一直， 今义：手指 曾：古义：乃，并 今义：曾经 诸：古义：之于， 今义：各个，许多 荷：古义：负荷， 今义：荷花 毛；古义：草木， 今义：毛发 息：古义：叹气， 今义：休息 虽；古义：即使， 今义：表示转折关系的连词，虽然 已：古义：止， 今义：已经 陇断：古义：山川阻隔， 今义：把持独占 何苦：古义：怎么会，哪怕 今义：不值得做，犯不着 止：动词的使动用法，阻止，使 ..... 停下 面：名词用作动词，面向，面对着 毕：形容词用作动词，用尽 险：形容词用作名词，险峻的大箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）惩：形容词意动用法，以 为苦 聚：动词的使动用法，使……聚集1 、方： （1）方七百理（古代称面积用语，纵横） （2）今方来，吾欲辱之（将要）2 、固： （1）汝心之固，固不可彻（顽固） （2）固国不以山溪之险（巩固） （3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）3 、穷： （1）子子孙孙无穷匮也（穷尽） （2）今为所识穷乏者得我而为之（穷困） （3）蝉则千转不穷（尽）（ 4）非咨询不穷其致（追究到底） （5）穷凶极恶（极端） 4、如：（1）其如土石何（如……何：把……怎么样） （2）闻水声，如鸣佩环（好像）（ 3）孰视之，自以为不如（及） （ 4）如法炮制（依照） （ 5）如意算盘（符合）5 、通：（ 1）指通豫南（通向）（ 2）初极狭，才通人（通过） （3）阡陌交通，鸡犬相闻（相通） 4）政通人和（顺利） （ 5）通计一舟（全，整个）五、重点词语解释1 、年且九十 且：将近2 、惩山北之塞 塞：阻塞2 、达于汉阴3 、指通豫南4 、曾不能损魁父之丘5 、投诸渤海之尾6 、遂率子孙荷担者三夫7 、曾不能毁山之一毛8 、北山愚公长息曰9 、虽我之死10 、惧其不已也11 、无陇断焉12 、何苦而不平 三、词类活用1 、河曲智叟笑而止之曰2 、面山而居3 、吾与汝毕力平险 山4 、箕畚运于渤海之尾5 、惩山北之塞6 、聚室而谋曰 四、一词多义3、 4 、 5、 6、 7、 8、 9、 山10 1112 131415 出入之迂也 聚室而谋曰 吾与汝毕力平险 杂然相许 其妻献疑曰 以君之力 曾不能损魁父之丘 迂：曲折，绕远 室：家 汝：你 许：赞同 献疑：提出疑问 君： 、如太行、王屋何 、且焉置土石 、投诸渤海之尾 、遂率子孙荷担者三夫 、叩石垦壤 、始龀 16、寒暑易节，始一反焉。
(完整版)愚公移山知识点整理
《愚公移山》知识点整理一、字词补充注释1、吾与汝毕力平险2、毕：竭尽险：形－名，险峻大山3、以君之力以：凭杂曰纷纷说道4、遂率子孙荷担者三夫遂：于是夫：成年男子5、叩石垦壤叩：凿垦：挖6、箕畚运于渤海之尾于：到7、而山不加增加：副词，更加增：增高二、通假字1、指通豫南指：直2、寒暑易节，始一反焉反：返（往返）3、甚矣，汝之不惠惠：慧（聪明）4、一厝朔东厝：措（放置）5、无陇断焉陇：垄三、“之”的用法1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰四、“而”的用法1、连词，表修饰：面山而居笑而止之2、表顺承：聚室而谋何苦而不平?3、表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增五、“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚；“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？六、“且”的用法1.副词，“将”：年且九十2.连词，“况且”：且焉置土石？七、“于”的用法介词，“到”：达于汉阴；“向”：告之于帝八、词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山九、特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）2.倒装句①、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②、宾语前置：何（宾）苦而不平？③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东二、古今异义词1、河阳之北一厝（于）雍南河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：连-----都------- ，今义：曾经5、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷，今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛；古义：草木，今义：毛发8、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死10、惧其不已也11、无陇断焉12、何苦而不平三、词性活用：虽；古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然已：古义：止，今义：已经陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占何苦：古义：愁什么，哪怕今义：不值得做，犯不着险：形容词活用为名词，险峻的大山。
0《愚公移山》知识点整理笔记
《愚公移山》知识点归纳一、【重点词语解释】1.惩山北之塞．塞：阻塞。
2.出入之迂．也迂：曲折，绕远。
2.聚室．而谋曰室：家。
谋：商量。
4.吾与汝毕．．力平险汝：你，你们。
毕：尽，全。
5.杂然相许．许：赞同。
6.其妻献疑．．曰献疑：提出疑问。
7.以君．之力君：对对方的尊称，相当于“您”。
8.曾．不能损．魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连……都”损：削减丘：小山9.如．太行、王屋何．? 如……何：把……怎么样。
10.且焉置．．土石焉：哪里。
置：放置、安放。
11.投诸．渤海之尾诸：之于。
12.遂．率子孙荷．担者三夫．遂：于是。
荷：肩负、扛。
夫：成年男子。
13.叩．石垦壤叩：敲，打。
14.始龀．．始：刚，才。
龀：换牙。
15.寒暑易节．．易：交换。
节：季节。
16.固不可彻彻：通达，这里指改变。
17.子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽。
18.命夸娥氏二子负二山负：背。
19.始一反焉始：才。
二、【一词多义】且（1）年且．九十且：将近（2）且．焉置土石且：连词，况且。
三、【通假字】1.甚矣，汝之不惠．惠，同“慧”，聪明。
2.始一反．焉反，同“返”，往返。
3.河曲智叟亡．以应亡，同“无”，没有。
4.一厝．朔东厝，通“措”，放置。
5.无陇．断焉陇，同“垄”，高山。
6.指．通豫南指，通“直”，一直。
四、【古今异义词】1.河．阳之北河：古义：黄河。
今义：泛指一般河流。
2.河阳．之北阳：古义：山之南，水之北。
今义：太阳。
3.达于汉阴阴：古义：山之北，水之南。
今义：阴天。
4.指．通豫南指：古义：直，一直。
今义：手指。
5.曾．不能魁损父之丘曾：古义：连……都。
今义：曾经。
6.投诸．渤海之尾诸：古义：之于。
今义：各个，许多。
7.遂率子孙荷．担者三夫荷：古义：负荷。
今义：荷花。
8.曾不能毁山之一毛．毛：古义：草木。
今义：毛发。
9.北山愚公长息．曰息：古义：叹气。
今义：休息。
10.虽．我之死虽：古义：即使。
今义：表示转折关系的连词，虽然。
专题20《愚公移山》(知识梳理)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读
白话释义：还怕挖不平吗？
4.遂率子孙荷担者三夫。定语后置的句子，应为“遂率荷担之子孙三夫”。“荷担”本来是“子孙”的定语，为了突出中心词“子孙”，而把它的定语“荷担”移到后面，并用语助词“者”字煞尾，把它与其它的词语隔开，这是古代汉语中常见的一种句式。
6、“无陇断焉。”中“陇”通“垄”，高地。
古今异义
（1）阳。古义：山之南，水之北；今义：太阳。
（2）阴。古义：山之北，水之南；今义：阴天。
（3）指。古义：直，一直；今义：手指。
（4）曾。古义：乃，并；今义：曾经。
（5）诸。古义：之于；今义；各个、许多。
（6）荷。古义：负荷；今义：荷花。
（7）毛。古义：草木；今义：毛发。
出 处：清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”
例 句：我们要用～的精神治脏治乱治差，不达目的决不罢休。
译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。
《列子》
《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，后被尊为《冲虚真经》，其学说被古人誉为常胜之道。
愚公移山文言文快速记忆
愚公移山文言文快速记忆
摘要：
一、背景介绍
- 太行、王屋两座山
- 愚公年近九十，居住在大山北面
- 出入大山不便，召集全家人商量移山
二、移山的原因
- 惩山北之塞，出入之迂
- 子子孙孙无穷尽，山不会移动
三、移山的计划
- 毕力平险，指通豫南，达于汉阴
- 投诸渤海之尾，隐士之北
四、移山的实施
- 率子孙荷担者三夫，叩石垦壤
- 箕畚运于渤海之尾
五、智叟的质疑
- 愚公移山不可能成功
- 愚公回答：子子孙孙无穷尽，山终会被凿平
六、移山的成果
- 感动天帝，命夸娥氏二子移山
- 愚公家门前畅通无阻
正文：
太行、王屋两座山，位于冀州的南部、黄河北岸，方圆达七百里，高达七八千丈。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，他一直希望能够移山，解决出入不便的问题。
于是，他召集全家人商量移山的问题。
经过全家人的讨论，他们决定竭尽全力铲平这两座大山，使道路直通豫州南部，达到汉水南岸。
他们认为，只要子子孙孙无穷尽，山终究会被凿平。
在制定了详细的计划后，愚公率子孙荷担者三夫，开始了移山的行动。
他们叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
在这个过程中，有一位叫智叟的老人质疑愚公移山的可能性。
他认为，愚公的力量无法改变魁父之丘，更不用说太行、王屋这样的大山了。
愚公回答说，只要子子孙孙无穷尽，山终会被凿平。
最终，愚公的坚持和毅力感动了天帝，天帝命令夸娥氏二子移山。
在他们的帮助下，愚公家门前的大山被移走，道路变得畅通无阻。
《愚公移山》知识梳理
《愚公移山》知识梳理九年级下册语文《愚公移山》知识梳理一、课文结构（课文共有四个自然段）1、第一段：（故事开端）（1）面积与高度，突出山的高大，写愚公移山的艰难。
（2）交代地理位置。
为下文山被移走，埋下伏笔。
2、第二段：故事的发展（1）说明愚公移山的原因：“惩山北之塞，出入之迂也”。
（2）愚公移山的目的：指通豫南、达于汉阴。
（3）妻子的态度（关心）_______________________________________。
（4）愚公移山的方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（5）孤儿帮助（作用：A、愚公的行为省得人心。
B、愚公的行动坚决。
C、与后文智叟“笑”“止”形成对比。
（5）“寒暑易节，始一反焉”从侧面写出了移山的艰难。
3、第三段：故事的高潮：（1）智叟的态度（讥笑）________________________（2）修辞：顶针：（作用：A、表明子子孙孙延绵不断。
B、突出愚公移山的信心。
）（3）愚公移山的信心：子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平。
4、第四段：故事的结局：（1）神话。
（作用：用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
）（2）愚公移山的结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、回答问题。
1、愚公移山的困难有哪些：山高：_____________________；工具简陋：________________；年迈、劳力少：________________________；路途远：________________________。
2、主要是运用对比手法表现人物性格。
答：(1)愚公和智叟对挖山的不同态度；(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比；(3)孀妻、弱子与智叟的对比。
愚公和智叟对于挖山的不同态度：愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙“叩石垦壤”，而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。
8《愚公移山》知识点考点梳理巩固背诵
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三、问题探究
1．选文第③段主要运用什么描写方法来塑造人物形象？从中可以 看出智叟是什么样的人？
语言描写。智叟是一个目光短浅、说话刻薄的人。
2．文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的禁止、神的帮助对塑造 愚公的形象有什么作用？
从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子
孙的宏愿。
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(6)指通豫南
指：直
(7)杂然相许Hale Waihona Puke 杂然：纷纭地许：赞同
(8)其妻献疑曰
献疑：提出疑问
(9)曾不能损魁父之丘
曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”
(10)且焉置土石
置：放置、安置
(11)遂率子孙荷担者三夫
荷：肩负、扛
(12)叩石垦壤 叩：敲、打 (13)始龀，跳往助之 始龀：刚刚换牙
始：才、刚 龀：换牙 (14)寒暑易节 易：更替 节：季节 (15)河曲智叟笑而止之曰 叟：老人 (16)甚矣，汝之不惠 甚：严重
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(17)北山愚公长息曰 长息：长叹 (18)固不可彻 彻：通达，这里指改变 (19)曾不若孀妻弱子 不若：不如，比不上
弱子：幼儿，小孩 (20)何苦而不平 苦：愁苦。这里指担心 (21)河曲智叟亡以应 亡以应：没有话来回答 (22)操蛇之神 操：抓
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(23)惧其不已 已：停止 (24)一厝朔东 厝：放置、安置 (25)无陇断焉 断：隔绝
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二、重点句子翻译
(1)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
八上语文愚公移山知识点 文言句式
八上语文愚公移山知识点文言句式
以下是八年级上册语文《愚公移山》中的一些重要知识点和文言句式：
1. 重要字词：
- 通假字：反、惠、亡、厝等字在文中的通假用法。
- 古今异义：妻子、河阳、指等词语在古今的不同含义。
- 一词多义：如“且”、“之”、“其”等词语在不同语境下的多种意思。
2. 文言句式：
- 倒装句：如“甚矣，汝之不惠”，正确语序为“汝之不惠，甚矣”。
- 省略句：如“（愚公）遂率子孙荷担者三夫”，省略了主语愚公。
- 被动句：“帝感其诚”，意思是天帝被他的诚心所感动。
3. 文章主旨：
- 本文通过讲述愚公坚持不懈地移山的故事，强调了毅力和决心的重要性。
- 同时也反映了道家“道法自然”的思想，即顺应自然、不违背自然规律。
4. 人物形象：
- 愚公：具有坚定的信念和毅力，不畏艰难险阻，坚持不懈地追求目标。
- 智叟：目光短浅，对愚公的行为持怀疑和嘲笑的态度。
5. 写作手法：
- 对比手法：通过愚公和智叟的对比，突出了愚公的坚定和智叟的短视。
- 象征意义：愚公移山的行为象征着人类与自然的抗争，以及人类改造自然的决心。
以上是《愚公移山》的一些重要知识点和文言句式，希望对你有所帮助。
在学习过程中，要注重对文章的理解和分析，提高自己的文言文阅读能力。
《愚公移山》文言知识
《愚公移山》文言知识一、古今异义（1）指古义：直，一直；今义：手指；用手指（2）曾古义：连……都；今义：曾经（3）毛古义：草木；今义：毛发（4）阳古义：山之南，水之北；今义:太阳（5）阴古义：山之北，水之南；今义：阴天（6）诸古义：之于；今义：各个、许多（7）息古义：叹气；今义：休息（8）虽古义：即使；今义：虽然（9）已古义：停止今义：已经（10）方古义：方圆；今义：常指矩形（11）惩古义：苦于；今义：惩罚（12）苦古义：愁；今义：能燥，能泄，能坚的药味（13）荷古义：挑；今义：荷花。
二、词性活用1险：形容词活用作名词，险峻的大山。
2箕畚：名词作状语，用箕畚装石土。
3面：名词活用作状语，面向着。
4聚：使动用法，使……聚，相当于：“把……召集在一起”。
5苦：形容词作动词，愁三、一词多义1、其惧其不已也（代词，他）其如土石何（助词，加强反问语气）帝感其诚（他）其妻献疑（他的）2、之本在冀州之南，河阳之北：之，的。
惩山北之塞，出入之迂也：之，主谓之间，取消句子独立性。
以君之力：之，的。
曾不能损魁父之丘：之，这样。
投诸渤海之尾，隐土之北：之，的。
箕畚运于渤海之尾：之，的。
跳往助之：之，代词指愚公。
河曲智叟笑而止之曰：之，代词指愚公。
甚矣，汝之不惠：之，主谓之间，取消句子独立性。
曾不能毁山之一毛：之，的。
虽我之死：之，主谓之间，取消句子独立性。
操蛇之：之，的。
神闻之：之，的，之，代词，指移山这件事。
汉之阴：之，的。
3、且年且九十（将要，快要）且焉置土石（况且）4、焉且焉置土石（疑问代词，哪里）始一反焉（加强语气）5、而面山而居：而，表修饰聚室而谋曰：而，表承接河曲智叟笑而止之曰：而，表修饰而山不加增：而，表转折何苦而不平：而，表修饰）四、通假字1、寒暑易节，始一反焉。
“反”通“返”，往返。
2、甚矣，汝之不惠。
“惠”通“慧”，聪明。
3、河曲智叟亡以应。
“亡”通“无”，没有。
4、一厝雍南。
“厝”通“措”，放置。
愚公移山中考超级重要知识点
愚公移山一、重点句翻译1、北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山有位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对大山居住。
2、惩山北之塞，出入之迂也。
他苦于山区北边的阻塞，进出都要绕远路3、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”我跟你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？4、“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？5、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚把土石运到渤海边上。
6、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
7、寒暑易节，始一反焉。
冬夏换季，才能往返一次。
8、甚矣，汝之不惠。
“你太不聪明了！9、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”就凭你残余的岁月、剩下的力气还不能毁掉山上的一棵草，又能把泥土石头怎么样呢？10、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
11、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子12、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”子子孙孙无穷无尽，但山不会增高加大，哪愁挖不平呢？”13、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了。
二、重要字词（1）年且九十（将近）（2）惩山北之塞，（苦于）（3）出入之迂也（曲折，绕远）（4）聚室而谋曰( 家（5）吾与汝毕力平险（你们）（险峻的大山）（6）杂然相许（纷纷）（赞同）。
（7）其妻献疑曰：（提出疑问）（8）曾不能毁山之一毛（草木）（9）且焉置土石？（况且）（安放）（10）遂率子孙荷担者三夫（扛）（11）邻人京城氏之孀妻有遗男（寡妇）（12）始龀（换牙）（13）寒暑易节，始一反焉（交换）（季节）（通“返”，返回）（14）河曲智叟（老头）（15）“甚矣，汝之不惠（太，非常）（通“慧”，聪明）（16）北山愚公长息曰（长叹）（17）“汝心之固，固不可彻（通，变通）（18）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（19）何苦而不平（愁）（20）河曲智叟亡以应（通“无”，没有）（21）操蛇之神闻之（持），（22）惧其不已也（停止）（23）命夸娥氏二子负二山（背）（24）一厝朔东，一厝雍南（通“措”，放置）（25）无陇断焉（通“垄”，高地）（隔绝）三、重要简答题1、愚公决心移山要克服哪些困难？年龄大，山高且大，路途遥远，工具简陋，人少2、本文的寓意是什么(愚公移山成功说明了什么)？通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
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答案：
答案：1、方圆，这里指面积；当------时； 正；方向2、将近；况且 3、用在否定副词“不”前，加强否定语气， 可译为“连------都-------”；同“增”，增加 4、顽固；本来；巩固 5、亡——无，没有；逃跑6、用在主谓之 间，取消句子的独立性，不译；愚公；愚 公移山这件事
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（六）、文言句式
1、主谓倒装句式：“甚矣，汝之不惠。” 等于“汝之不惠，甚矣。”译作：你太不 聪明了 2、状语后置句式：“告之于帝”等于“于 帝告之”。译作：向天帝报告了这件事。 3、省略句式：“帝感其诚”等于“帝感 （于）其诚”。 译作：天帝被他的诚心感 动。 4、宾语前置句式：“何苦而不平” 等于 “苦何而不平”。 译作：愁什么挖不平呢？
(三)、重点字词解释
。 1、方七百里： 2、年且九十： 3、河阳之北： 4、惩山北之塞： 5、出入之迂： 6、吾与汝毕力平险： 7、达于汉阴： 8、杂然相许： 9、曾不能损魁父之丘： 10、且焉置土石： 11、投诸渤海之尾： 12、箕畚运于渤海之 尾： 13、始龀： 14、寒暑易节： 15、其如土石何： 16、愚公长息曰： 17、汝心之固，固不可彻： 18、虽我之死： 19、子子孙孙无穷匮： 20、何苦而不平：
（四）、一词多义
1、方：方七百里（ ）方其远出海门（ ）方欲行（ ）而 尝极东方（ ） 2、且：年且九十（ ） 且焉置土石（ ） 3、曾：曾不若孀妻弱子（ ）曾益其所不能（ ） 4、固：汝心之固（ ）吾义固不杀人（ ）固国不以山 溪之险（ ） 5、亡：河曲智叟亡以应（ ）今亡亦死（ ） 6、之：甚矣，汝之不惠（ ） 河曲智叟笑而止之曰（ ） 操蛇之神闻之（ ） 答案：1、方圆，这里指面积；当------时；正；方向2、 将近；况且
愚公移山
——文言知识总结归纳
一、文学常识积累：
1、本文选自《 》，作者是： ，相 传为战国时期郑人， 家的代表人物。 答案：《列子•汤问》篇 列御寇 道家 2、寓言：寓言是一种文学体裁。就是把一 定的道理寄托在故事之中，情节比较简单， 篇幅短小，寓意深刻而含蓄。
四、字词句积累
（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音。 高万仞（ ） 惩山北之塞（ ） 出 入之迂（ ） 曾不能损魁父之丘（ ） 荷担者（ ）一 厝雍南( )
（五）、重点句子翻译。 1、方七百里，高万仞 2、年且九十，面山而居 3、惩山北之塞，出入之迂也 4、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 5、杂然相许 6、且焉置土石 7、曾不能损魁父之丘 8、投诸渤海之尾，隐土之北 9、寒暑易节，始一反焉 10、甚矣，汝之不惠。 11、汝心之固，固不可彻 12、虽我之死，有子存焉 13、河曲智叟亡以应 14、而山不加增，何苦而不平 15、告之于帝，帝感其诚 答案：1、方圆七百里，高数万尺。 2、年纪将近九十岁，面对着山居住。 3、愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。 4、召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸， 好吗？” 5、大家纷纷表示赞同。 6、况且把土石放到哪里去呢？ 7、连魁父这样的小山都不能削平。 8、把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。 9、冬夏换季，才往返一次。 10、你太不聪明了。 11、你思想顽固，顽固到不能改变的地步。 12、即使我死了，还有儿子在呀 13、河曲智叟没有话来回答。 14、可是山不会增高加大，愁什么挖不平呢？ 15、向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动。
答案：
答案：1、方圆，这里指面积 2、将近 3、江河的 北面和山的南面叫阳4、苦于 阻塞5、曲折，绕远 6、你们 全，竭近7、山的北面和江河的南面叫阴 8、纷纷 赞同9、用在否定副词“不”前，加强否 定语气，可译为“连------都-------” 削减 10、况且 疑问代词，哪里 安放11、相当于“之于”12、 一种用竹片或柳条编成的器具，这里是用箕畚装 土石的意思13、换牙14、交换15、在“如-----何” 前面加强反问语气16、长叹17、思想 顽固 通 18、 即便19、穷尽20、愁21、背
jīběn( )( ) 运于渤海 京城氏之shuāng( ) 妻 始chèn( ) 无lǒng( )断焉 答案：rèn chéng yū zēng hè cuò 箕畚 孀龀陇
（二）通假字
1、指通豫南： 通 ，意思是 2、始一反焉： 通 ，意思是 3、甚矣，汝之不惠： 通 ，意思是 4、河曲智叟亡以应： 通 ，意思是 5、一厝朔东： 通 ，意思是 答案：1、指——直，一直；2、反——返，返回 3、惠——慧，聪明；4、亡——无，没有；5、 厝——措，放置
（七）、理解性默写。
1、愚公移山的原因： 2、愚公移山的目的： 3、愚公移山的方法： 4、愚公移山的信心： 5、愚公移山的结果： 答案：1、惩山北之塞，出入之迁也 2、指通豫南、达于汉阴 3、垦壤、箕畚运于渤海之尾 4、子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平？ 5、冀之南，汉之阴无陇断焉