古代汉语虚词连词(精)

古代汉语虚词连

词

定义：连词是连接词、词组或句子，帮助表示所连各语言单位

之间的语法关系或逻

辑关系的虚词。

特点：副词、介词、助词

分类：可分为联合和偏正两大类。联合关系可细分为并列、承接、递进、选择等；偏正关系可细分为转折、让步、假设、条件、因果等。

组成：古代汉语常用的连词有：“与、及、而、则、且、况、但、抑、虽、然、苟、倘、

令、第令、藉使、之”等。

并列连词有：“与、及（暨）、而、以、且、且……且、既……且”等，可译为“和、又、同、并且、边……边、又……又”等。它们所连接的两个（或两个以

上）语言单位是平等的、不分主次的，可以互换位置而句义不变。

蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥游》）初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。《左传·郑伯克段于鄢》

蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

蟹六跪而二螯

先生且喜且愕，舍狼而前。

连接名词和形容

词

承接连词有：“斯、而、遂、乃、即、因、则、于是、然后”等，可译为“就、便、

于是”等。它们所连接的两个语言单位表示动作行为是先后（在时间上）相承、连续发生的。

如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子·滕文公下》）

项王曰：“赐之彘肩！”则与一生彘肩。《史记·项羽本纪》

拔剑切而啖之。

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。

项伯乃夜驰之沛公军

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

然后知生于忧患，而死于安乐也

相如因跪请秦王

连接动词

递进连词有：“而、且、况、犹、何况、而况、况于、尚……况……、非惟……亦……、非独……亦……”等，可译为“并且、何况、不仅……还……、尚且……何况……”等。

它们所连接的两个语言单位，在语势语义上有轻重之别，后一部分都比前一部分语义更进一层。

臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

且庸人尚羞之，况于将相乎？《廉颇蔺相如列传》

布衣之交尚不相欺，况大国乎？

微独赵，诸侯有在者乎？

臣死且不避，卮酒安足辞？

连接两件事

选择连词有：“或、若、如、抑、将、宁、且、非……则……、与其……熟若……、宁……不……”等，可译为“或、或者、是……还是……、不是……就是……、与其……不如……、宁可……也不……”等。它们所连

接的两个语言单位所表示的事物是不能共存的，只能从中选择一个。

人或益之，人或损之，胡可得而法。

天之苍苍，其正色也，其远而无所之极也？

非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。

宁诛锄草茅以力

耕乎？将游大人以成

名乎？

安见方六七十如

五六十而非邦也者？（《论语·先进》）

黄帝人也，抑非也？（《礼记·五帝德》）宁为玉碎，不为瓦全。

连接两件事

因果连词有：“而、以、为、由、故、以故、是故、是以、是用”等，其中“以故、是故、是以、是用”是由介宾结构凝固而成，可译为“因为、因此、所以”等。它们所连接的两个语言单位，一个表示原

因，另一个表示产生的结果。

晋侯秦伯围郑，以其无理于晋。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

则有去国怀乡，忧谗畏讥……感极而悲者矣。

故木受绳则直，金就砺则利。

由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。《史记·高祖本纪》

其言不让，是故哂之。《论语·先进》

是故圣益圣，愚益愚。

息师大败而还，君子是以知息之将亡也。

（《左传·隐公十一年》）

前因后果

假设连词有：“而、则、且、如、若、向、苟、倘、诚、令、设、使”等，复合连词：如使、如令、向使、向令、若使、若令、设使、

设若、第令、藉使。它们所连接的两个语言

单位，一个表示假设的条件，另一个表示推断的结果。可译为“假如、如果”等。

若不能，何不按兵束甲北面而事之。

苟以天下之大而

从六国之故事。

人而无信，不知其可。

向使三国各爱其地，刺客不行，良将犹在。

虏多且近，即有急，奈何？

设以炮至，吾村不齑粉乎？

使人之所恶莫甚于死，则凡可以避患者何不为也。

将军诚能命猛将统兵百万，与刘豫州协力同心……

（赵太后曰）苟无岁，何以有民？（《战国策·赵策》）

向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取。（柳宗元《黔之驴》）

设使国家无有孤，不知当几人称帝。（《三国志·魏书·武帝纪》）

让步连词有：“虽、虽然、纵、即”等，可译为“虽然、纵

然、即使”等。它们所连接的两个语言单位，前者表示姑且承认的事实，后者表示在前者所表前提下产生的结果。

虽与之具学，弗若之也。（《孟子·告子上》）（虽然）

小大之狱，虽不能察，必以情。（《左传·庄公十年》）

诸侯之礼，我未之学也。虽然，吾尝闻之矣。（《孟子·滕文公上》）

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。（《墨子·公输》）

纵江东父老怜而

王我，我何面目见之。（《史记·项羽本纪》）

转折连词有：“而、则、然而、然则”等，可译为“可是、但是、却”等。它们所连接的两个语言单位，前者说一个意思，后者

再说一个与前者相反或相对的意思。

青取之于蓝，而青于蓝。

黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用。

然得而腊之以为饵，可以已百病。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。