2024届唐徕回民中学高三校模拟考试语文试题含解析
2023届唐徕回民中学高三第三次模拟考试语文试卷含解析
2023年高考语文模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面文字,完成下面小题1935年的羊徐建宏找到学校,老旺看见曹老师正在巴掌大的操场上给学生们布置下午上山打柴的事.冬天的太阳光把曹老师的脸照得暖洋洋的。
山里太穷,孩子们读不起书,只能隔三差五地到山上打些柴，然后到镇上卖了弄点钱,老旺看到自己的孩子狗娃也在中间。
等学生散了,老旺急忙把曹老师拉到一边,哆哆嗦嗦地从破棉袄里掏出一个布包,大概是午后的太阳光显出了力量,曹老师注意到老旺的额上微微出了点汁老旺说:“曹老师你看看这里面写的啥?”曹老师疑感地打开布包,从里面露出一张缺角的纸条。
由于年深月久,纸条已经清黄不堪,上面不规则地分布着一些细洞。
曹老师展开纸条,只见上面写着:借条兹借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以两倍奉还,此据。
红军指挥员叶××1935年10月25日曹老师抬头看看老旺,此刻老旺的眼睛像两把钳子钳住了他,曹老师说:“老旺,这东西你从哪儿找到的?”“俺家的一个破墙洞里。
”老旺急切地说,“上面写了些啥?”曹老师莞尔一笑说:“那元富是你家什么人?”“俺爷爷哪”老旺说,额上的细汗已经变成了颗粒“老旺,恭喜你啊,”曹老师一巴掌拍在老旺的肩上说,“你家发财了。
消息从这天午后开始像花朵一样开遍了整个瓦村,到黄昏时老旺家的院子里已挤满了人没有谁对老旺怀里的40只羊持怀疑态度。
整个瓦村似乎隐隐听到了从1935年传来的羊叫声瓦村虽然偏僻,但历史上也是个弹痕累累的地方。
离村不到一里,马蜂窝似的弹坑足以印证瓦村昔日的荣光,应该说,这张借条对老旺的确太重要了,它的重要性甚至超出了我们想象的范围,老旺一家六口人,妻子长年捧着一只酱黑的药罐,加上自己腿脚不灵便,儿子狗娃一狗娃二还是因为曹老师才读上书的,靠着几只咩咩叫的羊养家糊口,生活的艰难可想而知。
2023-2024学年宁夏银川市兴庆区唐徕回民中学中考语文考试模拟冲刺卷含解析
2023-2024学年宁夏银川市兴庆区唐徕回民中学中考语文考试模拟冲刺卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累1．下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A．你在人生中遭遇拒绝和障碍时，想想以下这种可能，不逃跑，并多问一句为什么B．我们是十四、五岁金色少年具有远大的志向和目标C．农谚曰：“寒露一到百草枯，”表明此时气温已经降到限制农作物生长的极限D．一代美学宗师朱光潜曾翻译近代第一部社会科学著作﹣﹣维科的《新科学》2．下列标点符号使用正确．．的一项是A．舞台上，爆出一场多么壮阔，豪放，火烈的舞蹈啊！B．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
C．在人生的旅途中，你的身边需要有三、两个知心好友。
D．不少家长反映：作业多，作业时间长，这些情况在全国多处学校都存在。
3．下列句子中加点的成语使用错误的一项是（）A．南岳山的石、雾、松是大自然的造化，无不巧夺天工．．．．，今人赞叹不已。
B．5月1日，东洲公园全新开放，从岛上纵目四望，长提拂柳，碧波荡漾，美不胜收．．．．。
C．“朗读者”播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受．益匪浅．．．。
D．我们必须以艰苦奋斗的精神，去实现全民族梦寐以求．．．．的伟大理想4．下列各句中，表达最不得体的一项是（）A．交警对正要闯红灯过马路的行人说：“请您遵守交通规则，等绿灯亮起时再走，多谢您的合作。
2024年宁夏银川市唐徕中学中考三模语文试题
2024年宁夏银川市唐徕中学中考三模语文试题一、名句名篇默写1．先贤之音，萦萦在耳。
请按提示填空。
二、综合性学习2．在2024年校园文化艺术节上，学校举办了“走近《经典常谈》”主题阅读活动，请你参与并完成以下任务。
任务一：(1)为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。
下面是三位同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。
任务二：(2)小宁将在班级读书会上做《经典常谈》的荐读演讲，请你帮忙把演讲稿的片段补充完整。
亲爱的同学们，《经典常谈》是我国著名文人① 先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
这本书用十三篇文章对中华文化典籍和文体进行了深入浅出的介绍，其中包括考究字形演变、分析汉字构造规律的①《》；还有古代歌谣乐谱亡失，但唱词被记录流传下来后成为文化经典的《诗经》……《经典常谈》语言通俗晓畅，包含的知识广博，是我们了解源远流长的中国古代文化的上佳启蒙读本。
任务三：(3)主题活动下，九年级（1）班拟开展“国学经典”朗诵会，拟将以下对联置于朗诵会现场。
请你将以下6个短语组合成一副符合主题的对联。
人生正气涵养润泽读经典品国学上联：下联：任务四：(4)主题活动下，九（1）班举办了关于读经典名著意义的辩论会，反方指出：“《经典常谈》没有阅读的价值。
”请你结合本书的内容，作为正方，有理有据地反驳。
写出观点、理由、结论，80字以内。
三、基础知识综合3．五月的研学之旅，同学们收获颇丰：水洞沟的遗址前，① （抑制呼吸，聚精会神。
形容注意力高度集中），体味中华文明的① （河流的源头很远，水流很长，常比喻历史悠久，根底深厚）；贺兰山的顶峰上，极目远眺，感叹银川的蓬勃发展；园艺园的田间地头，① ，初尝劳动的艰辛与快乐。
活动结束，同学们乘坐大巴返程，车窗外的景色令人① ，有同学禁不住欢快地歌唱，也有同学在凝视远方，似乎又在憧憬明年的研学活动了。
(1)根据括号内的解释依次填出①①处的成语。
2024届宁夏银川市唐徕中学高三一模语文试题(原卷版)
银川市唐徕中学2024届高三年级第一次模拟考试语文试卷说明：本试卷答题时间为150分钟，试卷满分为150分。
注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
散文化似乎是世界小说的一种趋势。
屠格涅夫的《猎人笔记》有些篇近似散文，《白净草原》尤其是这样，都德的《磨坊文札》也如此，鲁迅的《故乡》写得很不集中，废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗，萧红的《呼兰河传》全无故事。
沈从文的《长河》没有大起大落，大开大阖，没有强烈的戏剧性，没有高峰，没有悬念，只是平平静静，慢慢地向前流着，就像这部小说所写的流水一样，这是一部散文化的长篇小说。
大概传统的、严格意义上的小说有一点像山，而散文化的小说则像水。
散文化的小说一般不写重大题材。
在散文化小说作者的眼里，题材无所谓大小，他们所关注的往往是小事，生活的一角落，一片段。
即使有重大题材，他们也会把它大事化小，散文化的小说不大能容纳过于严肃的、严峻的思想。
这一类小说的作者大都是性情温和的人，他们不想对这个世界做陀思妥耶夫斯基式的拷问和卡夫卡式的阴冷的怀疑。
许多严酷的现实，经过散文化的处理，就会失去原有的硬度。
鲁迅是个性格复杂的人：一方面，他是一个孤独、悲愤的斗士，同时又极富柔情。
《故乡》《社戏》里有一种说不出来的惆怅和凄凉，如同秋水黄昏。
散文化小说是清澈的泉水，它的作用是滋润，不是治疗，这样说，当然是相对的。
宁夏银川市唐徕回民中学2025届高三下学期一模考试语文试题含解析
宁夏银川市唐徕回民中学2025届高三下学期一模考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的作品，完成下面小题探究存在之谜周国平所谓“昆徳拉热”是以误解为前提的。
人们误以为眼前正在上演的是一出政治剧，于是这位移居巴黎的捷克作家便被当做一个持不同政见的文学英雄受到了欢迎或者警惕。
昆德拉最欣赏的现代作家是卡夫卡。
当评论家们纷纷把卡夫卡小说解释为一种批评资本主义异化的政治寓言时，昆德拉却赞扬它们是“小说的彻底自主性的出色样板”，其政治批判具有超出政治的人生思考的意义。
鲁迅曾经谈到一种情况:呼唤革命的作家在革命到来时反而沉寂了。
比较起来，立足于人生层面的作家有更耐久的写作生命，因为政治淡化原本就是他们的一个心灵事实。
他们的使命不是捍卫或推翻某种教义，而是探究存在之谜。
教义会过时，而存在之谜的谜底是不可能有朝一日被穷尽的。
在《小说的艺术》中，昆德拉称小说家为“存在的勘探者”、昆徳拉所说的“存在”，直接引自海德格尔的《存在与时间》。
尽管这部巨著整个儿是在谈论“存在”，却始终不曾给“存在”下过一个定义，我们只能约略推断，它是一个关涉人和世界的本质的范畴。
按照尼采的说法，哲学家和诗人都是“猜谜者”，致力于探究存在之谜。
那么，小说的特点何在?在昆徳拉看来，小说的使命与哲学、诗并无二致，只是小说拥有更丰富的手段，它具有“非凡的合并能力”，能把哲学和诗包容在自身中，而哲学和诗却无能包容小说。
2023-2024学年宁夏银川市唐徕回民中学中考语文考前最后一卷含解析
2023-2024中考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
一、积累与运用1．下列语法知识判断错误的一项是（）A．“他们的日子真难过”中的“他们”在句中做主语。
B．“我给了他十个铜子的小费”中的“小费”是名词。
C．“我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这是一个转折复句。
D．“无缘无故”“自暴自弃”“山穷水尽”“根深蒂固”四个短语结构相同。
2．下列加点成语运用有误的一项是（）A．据说《蓝色多瑙河》圆舞曲是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的，可谓妙手偶得．．．．。
B．南京大屠杀这一骇人听闻．．．．的反人类罪行，是人类史上黑暗的一页，是中华民族永远的痛。
C．“靠山吃山，靠海吃海”，不仅是一种因地制宜．．．．的变通，更是一种顺应自然的生存之道。
D．香港是广西最大的外资来源地和贸易伙伴，其在广西开放格局中起到的作用微不足道．．．．。
3．下列加点词语每对读音都不同的一项是（）A．殷．勤∕殷．红咀嚼．∕咬文嚼．字风调．雨顺∕南腔北调．B．儒．雅∕懦．弱侍．奉∕恃．才放旷咄．咄逼人∕相形见绌．C．绮．丽∕徙倚．屏．障∕屏．气凝神置之度．外∕度．日如年D．譬．如∕偏僻．散．文/ 烟消云散．前仆．后继∕赴．汤蹈火4．下列文学常识说法不正确．．．的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。
课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。
C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。
其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。
D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。
2023-2024学年宁夏银川唐徕回民中学高三第二次模拟考试语文试卷含解析
2023-2024学年宁夏银川唐徕回民中学高三第二次模拟考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成小题。
近期，一档叫《上新了•故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往的______故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。
翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。
今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。
在年轻人聚居的网络平台，每遇________之作，常常能带动一番热烈讨论。
在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。
青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（）。
源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力______；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。
当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。
青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互________，二者定能交相辉映、携手向前。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．寂寂无闻推陈出新细微汇合B．鲜为人知推陈出新式微融合C．寂寂无闻革故鼎新细微汇合D．鲜为人知革故鼎新式微融合2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．传统文化大多都遭到了破坏B．几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了C．还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”D．传统文化的传承发展缺少创新和关注3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。
2025届宁夏银川唐徕回民中学高三第三次测评语文试卷含解析
2025届宁夏银川唐徕回民中学高三第三次测评语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、下列各句中，没有语病的一项是（）A．要以高考综合改革助推育人方式变革，以考试内容改革引领素质教育发展，以高职院校考试招生改革落实扩招百万，健全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向。
B．一项数据显示，大约2%以上的普通人和40%~50%的持续性哮喘儿童对猫过敏，且对猫过敏的人或是狗的两倍。
C．提升改造与对老建筑、文物的保护本来可以并行不悖，恰当的修缮，不但能够提升城区的整体质量，兼顾提升改造的目的，也可以让历史建筑重新焕发活力。
D．阅读以多种方式融入日常生活，氤氲于纸墨之间的书香、跳跃在字里行间的文气、弥漫在掌心指间的触感，都应该归功于科技的进步。
2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．自升入高中后，他越发孤独了。
同学们嫌他古怪，嫌他多病的样子，都不理睬他。
他们用蔑视的眼神瞅着他。
他成了一个踽．(yǔ)踽独行、形单影只、自言自语、孤苦伶仃的畸．(jī)零人。
B．在厦门大学的时候，他的日子是好过的。
同组同系就只四个大学生，倒有四个教授和一个助教指导学习。
他是多么饥渴而且贪馋地啜．(chuò)饮于百花丛中，以酿制芬芳馥．(fù)郁的数学蜜糖呵。
C．在抽象思维的高原，他向陡峭的巉．(chán)岩升登，降下又升登！无知的嘲讽钻进了他的耳道。
他不屑．(xiè)一顾，他未予理睬。
他没有时间来分辩；他宁可含诟忍辱，走上去一步就是一步！D．“文革”开始了。
到处是有组织的激动，有秩．(chì)序的混乱，一个个场景，风驰电掣．(chè)，一幕幕戏剧，喜怒哀乐，淋漓尽致。
宁夏银川唐徕回民中学高三第一次模拟考试语文试卷(Word版,含答案)
宁夏银川唐徕回民中学高三第一次模拟考试语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国哲学具有温暖的人间情怀和潜蕴的人生情致。
相对于宇宙真理，它更感兴趣的是人的鲜活生命和现实生存。
中国文化强调知行合一，主张思想与实践、经验和超验的融通，体现出哲学伦理化、伦理审美化的倾向，表现在中国古典美学思想上，就是重视美善关联，注重体验教化，审美活动、艺术活动、人生实践往往难分彼此。
孔子的美善自得之乐，庄子的逍遥自在之乐，既是现实生存之乐，也是精神自由之乐。
魏晋名士的淋漓洒脱之乐，宋明士夫的雅适把玩之乐，虽然境界之壮阔不可与孔庄并提，但也是对艺术式生活的一种追求和实践。
至20世纪初开启的中国现代美学，自觉将审美、艺术与人生相贯通。
梁启超说，美是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者。
王国维、朱光潜、宗白华等也都要求以美的艺术为标杆，通过审美实践来完善人格人性提升生命境界，从而建构了以整个人生实践为创美审美之对象的大审美观。
真善美相贯通的美情观不同于西方理论美学的粹情观。
西方经典理论美学对美的本体的探讨在康德那里获得了巨大的突破。
康德把世界分为物自体和现象界，把人的心理机能分为各具自己先验原理和应用场所的知情意三维。
审美判断对应于情，是一个独立的存在。
它只是对对象纯粹表象的静观，对于对象的实际存有并不关心。
这种表象静观切断了自身以外的一切关系，由此，康德不仅确立了情感独立的命题，也确立了审美无利害性的命题。
康德的情感独立和审美无利害命题，首先由王国维、蔡元培等引入中国，成为影响中国现代美学精神演化的最为重要的西方学说。
当然，中国文化对外来文化也有强大的同化能力，20世纪初中国社会的现状也使这种同化拥有现实的迫切性。
“审美无利害”进入中国文化语境，首先由王国维转化为“无用之用”，它讨论的不再是审美的本体属性问题，而是审美与生活的关联，即审美的作用功能问题，从而由康德意义上的本体考量转向中国式的体用考量。
宁夏银川市兴庆区唐徕回民中学2024届中考语文模拟精编试卷含解析
宁夏银川市兴庆区唐徕回民中学2024届中考语文模拟精编试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累与运用1．根据语境，与下面的句子衔接最恰当的一项是（）坦然是失意后的乐观，是平淡中的自信。
许多事的得失成败我们不可预料，我们只需尽量去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。
请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；______A．没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。
B．没有大海的壮阔，但要有小溪的优雅。
C．没有小溪的优雅，但要有大海的壮阔。
D．没有小溪的优雅，可以有大海的壮阔。
2．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有误的一项是( )A．《简▪爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂▪勃朗特；这部小说采用第一人称写法，让主人公倾诉自己的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。
小说《简·爱》所述故事主要发生在桑菲尔德庄园，因为简·爱以家庭教师身份为罗切斯特的女儿阿黛勒授课，她的生活在桑菲尔德庄园与罗切斯特产生交集，但最终她与罗切斯特幸福的生活在一起。
B．鲁迅是我国现代文学史上著名的文学家。
他在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、闰土、孔乙己都是出自《呐喊》中的人物。
C．世界三大短篇小说之王是：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。
其中我们学过莫泊桑的《我的叔叔于勒》和契诃夫的《变色龙》。
D．18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历，其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解，隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀。
宁夏回族自治区银川市唐徕中学2024届高三三模语文试题(原卷版+解析版)
银川市唐徕中学2024届高三年级第三次模拟考试语文试卷说明：本试卷答题时间为150分钟，试卷满分为150分。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。
然而，我们现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。
除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上反而给人以萎缩和晦暗之感。
正是在这个意义上，我们才急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、遒劲。
以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。
”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。
以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。
但并不是所有强烈而激动的情感（如烦恼）都能产生崇高。
也就是说，真情只是崇高产生的必要条件而非充分条件。
那么，到底什么样的激越情感方能导致崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。
许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，也不领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，故步自封、夜郎自大，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。
这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。
宁夏银川市唐徕回民中学2024届高考临考冲刺语文试卷含解析
2024年高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成各题。
观察中国经济的一扇新窗日前，国家统计局对外发布，2015年-2017年我国经济发展新动能指数分别为123.5、156.7、210.1，分别比上年增长23.5%、26.9%和34.1%。
经济发展新动能指数逐年攀升，意味着中国经济发展新动能正加速发展壮大。
新动能是什么？普通人也并不陌生。
它是奔驰于街巷的新能源汽车，劲舞于戈壁的风力叶片；是手机轻点就及时递达的高铁外卖，电商超市里现买现做的海鲜大餐；是远在千里的智慧工厂，也是近在身边的共享经济；它是“云”端的服务、“网”上的便捷，是新产业新业态新商业模式迸发的汩汩智慧，更是观察当代中国经济的一扇新窗。
在过去相当长一段时间内，告别短缺是中国经济的主旋律，工业产量是观察中国经济的重要窗口。
以钢产量为例，1989年，6000万吨钢产量令多少中国人夜不能寐；1996年，“亿吨钢铁壮国威”更成为媒体热词。
然而，2015年，当我们拥有12亿吨钢铁产能的时候，却陷入了“钢铁沦为‘白菜价’”的窘境，钢铁去产能还成了“国家任务”。
那么这一年，中国经济撞上“冰山”了吗？这一年，中国经济不仅一如既往稳中向好，对外货物贸易总额还稳居世界首位，全国居民人均可支配收入增速跑赢人均CDP增速！可见，告别短缺之后，再以传统工业品产量去衡量中国经济的冷热，是不合时宜的。
不仅是传统工业品产量，不少传统指标都难以全面反映当今中国的经济活力，亟须新动能指数来“拾遗补缺”。
铁路货运量与工业用电量，曾被视为中国经济“晴雨表”。
过去几年，当这两个指标迅速下行时，也有人高呼“中国经济即将硬着陆”。
然而，他们忽略了，我国服务业占GDP比重及对经济增长的贡献率已然超过第二产业。
2024届宁夏银川市唐徕中学高三下学期四模考试语文试题
2024届宁夏银川市唐徕中学高三下学期四模考试语文试题一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列各题。
荀子以主张“人性恶”而著名，这与孟子所主张的“人性本善”正好相反。
表面上看，荀子对人性的评价很低，而事实上恰好相反，荀子的理论可以称之为一种文化哲学。
他的理论主旨是认为，一切良善和有价值的事物都是人所创造的。
价值来自文化，而文化则是人的创造性成就。
因此，在宇宙中，人和天地同等重要。
荀子认为，天、地、人构成宇宙的三个力量，它们又各有自己的作用。
“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生”，这是天、地的作用。
至于人的作用，则是运用天时地利以创造自身的文化。
按照荀子的看法，人性也应当受到教养，没有经过教养就不可能成善。
在《性恶》篇中，荀子说：“人之性恶，其善者伪也。
”伪，就是人为。
荀子的人性论虽然与孟子的正好相反，但是他也同意孟子所说，人皆可以为尧舜。
他自己也说过“涂（途）之人可以为禹”，即路上的普通人也可以成为禹。
这种一致，让有些人认为这两位儒家并无根本的不同，这是一个很大的误解。
在孟子看来，人生来就有仁、义、礼、智“四善端”，人只要充分发展这四善端，就能成为圣人。
而荀子的看法是：人生来不仅没有善端，相反地倒是具有恶端。
在《性恶》篇中，荀子一方面认定人生来就有贪图利益和感官享受的欲望，另一方面也肯定人生来又有智性，可以使人成善：“涂之人也，皆有可以知仁、义、法、正之质，皆有可以能仁、义、法、正之具，然则其可以为禹，明矣。
”也就是说，孟子认为人皆可以为尧舜，是因为人的本性是善的；而荀子认为涂之人皆可以为禹，是因为人有智性。
沿着荀子的思路，势必要引导出这样一个问题：人怎样才能够在道德上达到善呢？既然人生来就有恶端，那善又是从何而来的呢？为了回答这个问题，荀子从两个方面进行了论证。
首先，荀子指出，人的生存离不开社会组织。
若没有在社会组织中的合作和互相支持，人就无法改善自己的生活。
唐徕回民中学2025届高三一诊考试语文试卷含解析
唐徕回民中学2025届高三一诊考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文言文，完成下列小题。
李廷机，字尔张，晋江人。
贡入太学，顺天乡试第一。
万历十一年，会试．．复第一，以进土第二授编修。
二十七年，典京察，无偏私。
尝兼署户、工二部事，综理精密。
奏行轸恤行户四事商困大苏外城陵垣多所缮治费皆取公帑奇羡不以烦民召为礼部右侍郎四辞不允越二年始受任。
时已进左侍郎，遂代郭正域视部事。
会楚王华奎因正域发其餽遗书，诬讦正域不法数事，廷机意右楚王，而微为正域解。
大学士沈一贯欲藉妖书倾正域，廷机与御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上，趣定皦生光狱，株连遂绝。
秦王谊漶由中尉进封，其庶长子．．．应授本爵，夤缘欲封郡王，廷机三疏力持。
王遣人居间，廷机固拒，特旨许之。
时内阁止朱赓一人。
给事中王元翰等虑廷机且入辅，数阴诋之。
万历三十五年．．．．．．夏，廷推阁臣，廷机果与焉。
给事中曹于忭不可。
相持久之，卒列以上。
帝雅重廷机，命以礼部尚书．．．．兼东阁大学士，入参机务。
廷机三辞始视事。
元翰及给事中胡忻攻之不已，帝为夺俸，以慰廷机。
已而姜士昌以论廷机被黜，群情益愤。
廷机力辨求罢，又疏陈十宜去，帝慰谕有加。
明年四月，主事郑振先论赓十二罪，并及廷机。
廷机累疏乞休，杜门数月不出。
言者疑其伪，数十人交章力攻。
廷机求去不已，帝屡诏勉留，且遣鸿胪趣出，坚卧不起。
待命逾年，乃屏居荒庙，廷臣犹有繁言。
至四十年九月，疏已百二十余上，乃陛辞出都待命。
同官叶向高言廷机已行，不可再挽，乃加太子太保。
赐道里费，乘传，以行人护归。
居四年卒。
赠少保，谥文节。
（选自《明史·列传第一百五》）1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任B．奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任C．奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任D．奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任2．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A．会试，是中国古代科举制度中的中央考试。
宁夏银川市唐徕回民中学高三下学期第四次模拟考试语文试题 Word版含答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）艺术操作是艺术创造才能的一个重要方面。
在艺术意象的生产过程中，艺术操作一方面是意象形成不可或缺的一个重要因素，另一方面又赋予意象以最终的形式符号，将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品。
表面看来，艺术操作纯然是一种外在的技艺，实际不然。
在艺术家准备操作时，心中的意象不一定已经非常清晰、完善，靠着操作运动，意象才逐渐鲜明、完整并得以最后定型、完成。
郑板桥讲他画竹的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。
胸中勃勃遂有画意。
其实胸中之竹，并非眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
”“胸中之竹”之所以不同于“眼中之竹”，是因为经过了艺术家的意象孕育和改造，这一目了然；而“手中之竹”又不同于“胸中之竹”，则常为人忽视。
其实，这是艺术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来。
因此，不能轻视艺术操作，它是意象孕育的继续与完成。
艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化，人们应当重视艺术操作中的技能，因为所有的艺术操作作为一种实践活动，作为主体本质力量的对象化，是离不开特定的技能的。
一定意义上也可以说，艺术操作就是艺术技能的运用与发挥。
各种不同门类的艺术，由于其形式符号及传达媒介的不同，各有不同的操作和技能。
对于外行，由于不能掌握其操作技能，就不可能进入艺术的创作过程，即使有了“胸中之竹”，也变不成“手中之竹”。
因此，操作技能是艺术创作中极为重要的环节。
然而，如果离开艺术意象的创作过程，孤立地追求操作技能，就会沦为匠艺。
如一些广告画，就技能角度看，是符合“画”的要求的，然而缺乏艺术不可少的灵气，所以算不上真正的艺术。
这就涉及艺术创造中“技”与“道”的关系问题。
这里所谓的“道”是指艺术创造过程中自由无碍、充满生气的最高境界。
操作技能经过长期训练，娴熟自如，艺术家就能将它们化为自己的血肉，与对象世界亲密无间，从而进入“道”的自由境界。
2024届宁夏部分区域高三下册高考语文(一模)专项复习——文言文阅读(含解析)
2024届宁夏部分区域高三下册高考语文（一模）专项复习——文言文阅读宁夏银川市唐徕中学2024届高三一模语文试题（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。
燕昭王使乐毅为上将军。
乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。
燕昭王大说，封乐毅于昌国，号为昌国君。
于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，独莒、即墨未服。
会燕昭王死，子立为燕惠王。
惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。
乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。
齐田单后与骑劫战果设诈诳燕军遂破骑劫于即墨下而转战逐燕，尽复得齐城。
燕惠王后悔使骑劫代乐毅，又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。
乃使人让乐毅曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。
将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：“臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。
自负以不肖之罪，故不敢为辞说。
今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。
……夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也；离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也；临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。
臣虽不佞，数奉教于君子矣。
恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。
故敢以书报，唯君之留意焉。
”（节选自《史记·乐毅列传》）材料二：燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。
田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。
乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲于齐连兵南面而立。
齐人所惧，唯恐他将来，即墨残疾。
”燕王以为然，使骑劫代毅，毅归赵，燕军共忿。
2024届宁夏部分区域高三下册高考语文(一模)专项复习——文学类文本阅读(含解析)
2024届宁夏部分区域高三下册高考语文（一模）专项复习——文学类文本阅读宁夏银川市唐徕中学2024届高三一模语文试题（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
晓风杨柳唐弢陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点儿也没有睡好，这时才觉得有点朦胧。
他睁开眼，向纸糊窗外望出去，天还没有亮。
夜来想过的事情，又来打搅他，他索性从床上缓缓地竖起上身，但还没有能够竖直的时候，便是一阵咳嗽，及等吐出一口浓痰，喘了些时，才整个把身子坐正了，披上了上衣。
“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”隔壁传来一阵鼾声。
还想……那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来。
他恍然记起二十年前，在镇北将军的帐幕里，和这个黑而且丑的面孔是同事。
这个人非常会说话，会钻营，成天和这个那个忙着什么，从来不见他发过火。
他闲来就擎着一本相书，也很喜欢批评别人的眉毛生得太低、鼻子太尖、口腔不应该那么小之类的话头。
他能喝几杯酒，和自己倒还相得。
自从抛弃宦海生涯，就一直没有想起他。
他升了官，发了财，因此心里对他越发淡漠了。
虽然听说他颇有异志，终以为未必是事实。
三年前他收复关中，朝廷很有中兴的气象，自己高兴得很，本想北上游历一转，谁知……“唉！唉！但愿这不是事实呵！”陶渊明在院子里来回踱步。
他垂着头，显得非常颓唐，瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。
风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。
渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。
猛的，“刘寄奴不会已经做皇帝了吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。
院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！”廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。
他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”渊明望了他一眼。
真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。
挥了挥手说：“没有什么。
”院子里依旧是一片静。
“赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。
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2024届唐徕回民中学高三校模拟考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的作品，完成小题。
题我们不再“震惊”了陈鲁民昔日，杜工部有言“语不惊人死不休”，如令，自媒体和网络则流行“震惊体”，即所谓“语不震惊死不休”，尤其体现在标题上，“标题党”最爱用“震惊”二字，一般都以“震惊”开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。
而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不“震惊”。
更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率。
与“震惊”相搭配最多的词，还有“慌了”“惊呆了”“吓坏了”，然后就是“跪求”。
其一般格式是这样的：震惊！一大科学利器问世，某某慌了。
又如，某超级明星被抓，内幕匪夷所思，国人无不震惊！标题党们一而再、再而三地使用“震惊体”，且屡试不爽，受众也再三上当。
震惊，指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋、震动。
读者为什么会产生读某篇网文的冲动，就是因为受到文章标题的刺激，生出兴奋和好奇心理，急切想知道内幕，所以，标题党们就不厌其烦地反复在“震惊”二字上做文章，让你因震而惊，因惊而读，中他圈套。
为何“震惊”体会走红？原因很多。
首先，人都有猎奇心理，四平八稳的文章很难有读者，曾有自媒体人说过：好好说话就没人搭理你，你写的东西没人看，只好用怪异题目来迎合人们的好奇心理。
其次，在自媒体时代，吸引眼球就是成功，对见多识广的现代人来说，没有点令人“震惊”的东西，还真争取不到他们的点击率。
可是天底下哪有那么多让人“震惊”的新闻，那就只好在标题上做文章，即所谓文不够，题目凑。
而在标题上做文章，则无非是夸大其词，哗众取宠，于标题党而言，不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要能哄你打开网页，笑骂由你，点击率才是王道。
題目是文章的眼睛，至关重要。
尤其在今天，一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率。
因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道。
鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴。
说话间，又看到一篇网文题目：世界震惊！又一最新超级武器问世，某某跪求！我不禁哑然失笑，突然想起鲁迅的一篇杂文題目：我们不再受骗了！我也想给标题党提个醒：我们不再“震惊”了，请换个套路吧！（摘自《长沙晚报》）1．根据原文内容，下列说法不正确．．．的一项是（）A．当今流行的“震惊体”所谓“语不震惊死不休”与杜工部的“语不惊人死不休”意思可谓大相径庭。
B．标题党们不厌其烦地在“震惊”二字上做文章，其目的是希望吸引网友注意力，提高作品点击率。
C．“震惊体”的文章虽然一时能吸引人的眼球，其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌。
D．“震惊！一大科学利器问世，某某慌了。
”其中的“震惊！”“慌了”是“标题党”爱用的格式。
2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确．．．的一项是（）A．“震惊体”是一种在自媒体和网络上流行的语体，标题“震惊”实则挂羊头卖狗肉，其内容一点也不“震惊”。
B．“震惊体”的制造者们抓住人们的猎奇心理，经常用怪异的题目来迎合人们这种心理，致使一部分人一再上当。
C．不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要哄人打开网页，提高点击率就行，可见标题党为达成目标不择手段。
D．标题党的做法提醒我们，阅读文章提高鉴别能力，不要被“震惊体”欺骗；写文章，则无需在标题上下多少功夫。
3．“标题学”的标题和经典标题有何异同？试作简要概括。
2、阅读下面文字，完成下列小题。
随着时代的变迁，有很多具体的事情发生了变化，比如过去讲“父母在，不远游”，现在很难做到了。
能在父母身边当然很好，如果做不到，现在通信很发达，人不在父母跟前，心可以在他们身边，经常联络还是很容易的。
玄学家认为父母子女之间有自然的血缘关系，家庭关系是天伦。
“自然亲爱为孝”，“养不教，父之过”，养儿防老也很常见。
孝是自然而然的，人类也是这样一代代延续的。
你对父母孝敬，你的子女对你也会孝敬。
如果你对父母不孝，你的子女对你也会不孝。
倡导孝是社会伦理的需要，当然这也是中国文化背景下对人的要求，如果在西方就可以不讲孝敬父母，而讲对上帝忠诚。
按照西方的生命观，人类是上帝的子女，不孝顺父母，忠诚于上帝在西方是可以的。
当前我们要倡导什么样的理念呢？是不是也要像西方那样人老了就去养老院呢？最近就有社会调查显示，中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近。
老年人住养老院，鳏寡孤独是没有问题的，他们需要养老院来收留。
但是，有子女的老人是不是一定要去养老院呢？现在确实有些老人即使有子女也愿意去养老院，因为老人在家里根本得不到照顾，更谈不上让儿女去孝敬他们了。
这说明我们的社会伦理变化后出现了一些问题，是要倡导子女孝敬赡养父母，还是全部交给社会呢？很多人认为，养老社会化是社会进步的表现。
我对此表示怀疑，鰥寡孤独养起来，生活有保障是社会的进步，这是大同世界的理想。
但是，有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢？当然，也不排除存在一些特殊情况，但总的来讲还是要区别对待。
条件好的可以养得起父母，条件不好的养不起父母还有民政部门的补贴，这也是一个补救的办法。
中国传统文化强调社会关系从“亲亲”开始，家庭是社会的细胞，细胞如果出问题了，身体当然会乱。
家和万事兴，家和了整个社会都会兴旺，家庭的道德伦理建设是社会的一项基本建设。
西方社会现在也在回归传统家庭，人们不再认同上个世纪六十年代追求性解放那种家庭瓦解的状态了，而我们现在似乎正在步西方的后尘，离婚率居高不下。
如果我们能很好地发扬孝的思想是很有社会意义的。
《礼记》里讲：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
”大孝是让父母得到社会的尊重。
“其次弗辱”是说，下一等的孝是不要让父母受到社会的羞辱。
“其下能养”，即现在我们所提倡的孝，即赡养父母。
过去我们总批评光宗耀祖，其实传统文化是认同光宗耀祖的。
一个生命来到这个世界，如果你能对社会做出贡献，让社会对你的父母和祖先都尊敬有加，这才是真正的大孝。
现在是要求最低层次的孝——“能养”，还没要求做到另外两个层次的孝。
一些人连最低层次的孝都做不到，更不用说另外两个层次的孝了。
从社会来看，你光宗耀祖了，个人的价值才能真正体现出来。
个人的价值要得到体现，必须要对他人、社会做出贡献，得到他人、社会的认可。
得不到社会的认可，你的个人价值怎么能体现出来呢？不要把体现个人的价值和对家庭、社会做贡献对立起来，只有在做出贡献的过程中才能体现出个人价值，你对家庭、社会做出的贡献越多，你的价值也就越大。
（选自楼宇烈《中国文化的根本精神》，有删节）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．由于现在通信很发达，现代人很难做到“父母在，不远游”了。
B．孝会自然延续，如果你对父母不孝，你的子女必然也会对你不孝。
C．西方社会离婚率居高、家庭瓦解与其上世纪六十年代追求性解放的思潮不无关系。
D．西方的生命观要求子女不要孝顺父母而必须忠诚于上帝。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确．．．的一项是A．文章开头立足社会变迁，提出“养儿防老”这一论题，具有鲜明的时代性。
B．文章从社会伦理角度，结合中国国情论证了当前倡导“孝”的必要性。
C．文章在理论论证的过程中分析了中国社会“孝”的现状，有其现实的指向性。
D．文章最后从发扬孝的思想的社会意义这一角度将论证推向深入，具有启发性。
3．根据原文内容,下列说法正确的一项是A．中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近,这是中国伦理观念的进步。
B．赡养父母，为父母提供丰富的物质生活，就是对父母最大的尽孝。
C．作者认为养老社会化是社会进步的表现，养老社会化使老人生活有保障。
D．传统文化认同光宗耀祖，其实是对个人对家庭、对社会贡献的认可，对人的价值的认可。
3、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：我国一直在努力推进职业教育建设。
尤其是近些年，我国出台多种政策，鼓励发展职业教育，并将目标不断细化。
2014年，国务院印发《关于加快发展现代职业教育的决定》，《决定》中指出要在2020年建成具有中国特色、达到世界水平的现代职业教育体系。
2017年，国家出台了《关于深化产融结合的若干意见》，《意见》提到要推进产教融合和人才培养改革。
2019年，国务院印发《国家职业教育改革实施方案》，《方案》提到要鼓励有条件的企业特别是大企业办高质量的职业教育。
近几年，在《中华人民共和国民办教育促进法》及相关政策的支持下，教育板块的细分领域加速资本运作，部分公司通过重组、收购、借壳等方式登陆A股或美股、港股市场。
职业教育成为上市公司布局的重点领域，例如，洪涛股份收购四川城市职业学院，将职业教育打造成公司第二主业；中国高科收购英腾教育，布局医学教育产业。
（摘编自《2018年中国职业教育行业发展现状及前景分析》，前瞻网2019年2月15日）材料二：（摘自《高职院校今年扩招百万，数读中国职业教育现状》，新京报网2019年3月10日）材料三：一位职业学校的老师说：“现在很多家长不愿意让孩子考职业高校。
家长们认为从职业学校出来后做的工作都是技术活，俗话叫力气活，并且职业学校的学历没有竞争力。
”他的看法反映了当前中国职业教育面临的最大困境，即从职业学校毕业的学生难以得到社会的认可。
关注职业教育多年的全国政协委员、广东技术师范学院副院长许玲表示：“我国职业院校的教育质量参差不齐，有些职业学校的办学条件还比较差。
另外，从整体上看，我国职业教育的层次还比较低，与当下产业结构对高素质技能型劳动力的需求还有一定的差距。
”据统计，2018年中国职业院校有1.17万所，在校生超过2685万人，在现代制造业、新兴产业中，新增从业人员有七成以上来自职业院校。
另据人力资源和社会保障部介绍，全国就业人员有7.7亿人，其中技术工人占就业人员的比重约为20%，而高级技能人才只占约6%，中国的高级技工的占比仅为德国、日本等工业强国的一半。
中国要实现从制造大国向制造强国跨越的目标，就必须解决高级技工缺口大的问题。
大力改革和发展职业教育，以不断适应中国产业升级和经济结构调整的需要，应成为全社会的共识。
（摘编自《全国政协委员纵论中国职业教育》，东方新闻网2019年3月11日）材料四：德国的一部分高中毕业生明明可以上大学，但他们最终选择接受职业教育，可见职业教育在德国很受欢迎。