篆体书法之百福
汉字书法课件模板：富_篆书41种写法
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1.六书通
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2.六书通
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3.六书通
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5.朱文篆
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6.六书通
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30.六书通
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32.新篆体
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33.六书通
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34.金石篆
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35.印篆
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36.六书通
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7.六书通
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8.六书通
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9.金文
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10.六书通
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11.说文小篆
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12.六书通
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13.金文
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14.金文大篆
22.六书通
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23.粗篆
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24.细篆
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25.六书通
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26.六书通
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27.六书通
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28.六书通
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29.印篆体
汉字书法课件模板：喜_篆书78种写法
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汉字书法：喜_篆书78种写法
1.甲骨文
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2.新篆体
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3.甲骨文
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4.六书通
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5.金文大篆
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6.甲骨文
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23.说文小篆
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24.粗篆
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25.甲骨文
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26.甲骨文
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27.甲骨文
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28.甲骨文
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29.六书通
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68.甲骨文
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69.金文
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70.甲骨文
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71.六书通
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72.甲骨文
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73.金文
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74.甲骨文
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75.甲骨文
53.甲骨文
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54.甲骨文
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55.篆刻
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56.甲骨文
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57.金文
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58.六书通
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福字的组词
福字的组词福字该怎么组词：散福威福业福祉福福建佑福眼福宿福造福荣福秾福福谦享福庆福积福丰福福应痴福福禧种福祈福发福福音致福贻福福分福国养福福星福业饱眼福祸福倚伏福禄长久福由心造祸中有福起居万福福过灾生祸作福阶祸福靡常福为祸始福善祸淫威福自己福无十全齐天洪福避祸求福大福不再福浅命薄祸绝福连幸福快乐擅作威福奇庞福艾毋望之福一饱眼福后福无量五福同享百福具臻有福同享因祸为福全福远祸福如东海福寿绵绵避祸就福福寿年高福禄双全作福作威金墟福地威福由己洞天福地祸福无门祸与福临福寿齐天祸福有命福禄未艾厚德载福求福禳灾福为祸先吉凶祸福作威作福齐人之福福缘天界双修福慧琅嬛福地祸福相倚福州炒饭祸福相依祸福惟人威福自用一路福星福至心灵容容多后福安危相易,祸福相生禄无常家,福无定门福字该怎么造句：1.她完全沉浸在幸福之中了。
2.谁娶了她，真是艳福不浅!3.福克纳追述了康普生家史。
4.咱们且来算算她福气何在。
5.她的福分不会因此而减少。
6.福特先生：我很好，谢谢。
7.人的幸福不能依附于财富。
8.托您的福，我们全家都好。
9.没有健康就不可能有幸福。
10.报刊是公共福利的卫护者。
福字的常用词组：福地fú dì[paradise;Happy Land]福分fú fēn[good fortune;happy lot] [口]∶享受幸福的运气福晋fú jìn[wife] 满语妻、贵妇的意思。
专指清代宗王、郡王及亲王世子的正室福利fú lì[material benefits;well-being]∶生活上的利益,特指照顾职工生活利益福利设施福气fú qì[good fortune] 福分,人生享福之运气福如东海fú rú dōng hǎi福气象东海那样大。
旧时祝颂语。
福生于微fú shēng yú wēi[fortunate life es from accumulate] 福佑生于细微的小事件中福生于微,祸生于忽。
百福书法
百福书法百福书法欣赏：百福书法1百福书法2百福书法3中国书法艺术的悠久历史：中国书法历史悠久，艺术青春常在。
在每个时代，社会环境不同、人们的审美欣赏角度不同，又随着文化地发展容入，书法有着自己的特点，并不断完善。
浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”为精辟的总结：晋人尚韵--晋代书法流美妍媚，风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美。
唐人尚法--唐代书法法度严谨、气魄雄伟，表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神，具有力度美。
宋人尚意--宋代书法纵横跌宕、沉着痛快的书凤，正是在“国家多难而文运不衰”的局面下，文人墨客不满现实的个性书法，以书达意，表达一种心境。
元、明以来，中国封建社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是崇尚摹古，平庸无奇。
至于明末书坛“反流俗”的狂飚，以及清代后期崇尚碑版金石之风的兴起，正如地下奔突的岩浆，黑夜中闪掣的电光或是火石，折射出一个社会巨大变动的征兆。
真所谓“披图幽对，思接千载”。
追寻三千年书法发展的足迹，可以清淅地看到他与中国社会的法发展同步，强烈的反映出每个时代的精神风貌。
中国书法是民族永远值得自豪的艺术瑰宝。
它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚的群众基础和高级艺术的特征。
书法艺术在群众中以逐步普及，也愈加受到大家的青睐。
中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。
而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。
由于书、画创作所采用的工具与材料具有一致性。
《历代名画记》中谈论古文字、图画的起源时说：“是时也，书、画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书;无以见其形，故有画”。
书画虽然具有同源的可比性，但以后的发展状况是以互补的独立性发展变化的。
中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。
2018-2019-五福临门名家篆书对联-推荐word版 (8页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==五福临门名家篆书对联篇一：201X 经典篆书带横批对联1.上联：欢声笑语贺新春下联：欢聚一堂迎新年横批：合家欢乐2.上联：春归大地人间暖下联：福降神州喜临门横批：福喜盈门3.上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：五福临门4.上联：欢天喜地度佳节下联：张灯结彩迎新春横批：家庭幸福5.和顺一门有百福平安二字值千金万象更新6.一年四季春常在万紫千红永开花喜迎新春7.春满人间百花吐艳福临小院四季常安欢度春节8.百世岁月当代好千古江山今朝新万象更新9.喜居宝地千年旺福照家门万事兴喜迎新春10.一帆风顺年年好万事如意步步高吉星高照11.百年天地回元气一统山河际太平国泰民安12春雨丝丝润万物红梅点点绣千山春意盎然13.一干二净除旧习五讲四美树新风辞旧迎春14五湖四海皆春色万水千山尽得辉万象更新篇二：邓散木篆书作品选草书对联行书邓散木篆书作品选草书对联行书 ..隶书立轴名菊初。
钝铁，字散木，别号芦中人、无恙、粪翁。
1960年因动脉硬化，截去左腿，因自署一足、夔，斋馆名有厕简楼，三长两短斋（三长者，篆刻、作诗、书法；两短者，绘画、填词，这是散木先生对自已艺术的评价）。
以字行。
江南大书家萧退庵的弟子。
工行草书，一笔王字，但于篆隶真书，也都下过极深的工夫。
楷书以唐楷为主，也写北碑，但终于还是帖意浓于碑意。
隶书则汉代名碑大多涉及，以笔酣墨饱、结字谨严胜。
篆书初学《峄山碑》，继杂以钟鼎款识，上溯殷商甲骨文，融会贯通，最后写出一种个人风格强烈的草篆。
邓散木在近代，是以篆刻著称的。
当年印坛所谓“北齐南邓”，就是指北京的齐白石与江南的邓散木。
篆刻初学浙派，后师秦汉玺印。
早年得李肃之先生发蒙，壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授，艺事大进，又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养，形成了自已章法多变，雄奇朴茂的风格。
关于长寿的书法作品
关于长寿的书法作品
关于长寿的书法作品有以下几种：
1. 《篆书福寿康宁》：这是篆书作品，规格为三尺对方，50×50cm。
2. 《百寿扇面》：规格为34×69cm。
3. 《福如东海，寿比南山》：规格为40×50cm。
4. 《篆书鹤寿》：规格为66×34cm。
5. 《篆书百寿图》：规格为69×69cm。
6. 《篆书仁者寿》：规格为47×69cm。
7. 《篆书美意延年》：规格为69×69cm。
8. 《祝寿图》：规格为69×69cm。
9. 《隶书福寿康宁》：规格为50×50cm。
10. 《篆书百寿图（寿比南山）》：规格为34×139cm。
11. 《篆书百寿图》：规格为69×139cm。
12. 《篆书益寿延年》：规格为33×139cm。
13. 《国家一级书法师石开篆书书法作品《寿》》：此幅书法作品采用篆书形式创作，古朴大气，以红色宣纸为衬，寿字异常耀眼，同时，寿字本身就蕴含长寿之意，为长辈祝寿再合适不过了。
14. 《观山书法作品《福》》：此幅福字书法是采用被称为“天下第一福”的康熙御笔福字的写法，暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，寓意“多子、多田、多财、多寿、多福”，为长辈祝寿非常合适。
15. 《孔德文祝寿对联书法《云鹤千年寿苍松万古青》》：这是一幅祝寿的对联书法作品，表达了对长辈长寿的祝愿。
这些作品都体现了对长寿的美好祝愿，可以作为礼物送给长辈，表达孝心和祝福。
百家姓九叠篆写法，上方大篆，尚方大篆（带拼音）值得收藏
百家姓九叠篆写法，上方大篆，尚方大篆（带拼音）值得收藏九叠篆又称上方大篆，尚方大篆。
九叠篆是以小篆为基础，笔画反复折叠，盘旋屈曲，点画皆有纵横两个方向，填满空白部分，求得均匀。
“曲屈平满”是九叠篆书法最大的特点。
折叠多寡，每一个字的折叠多少，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。
称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。
九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。
唐宋以来多用于官印上面，是一种流行的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，均匀对称。
以下为百家姓九叠篆写法，附汉语拼音：Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵钱孙李周吴郑王Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Yáng 冯陈褚卫蒋沈韩杨Zhū Qin Yoú Xǔ Hé Lǚ Shi Zhāng朱秦尤许何吕施张Kǒng Cáo Yán Huà Jīn Wèi Táo Jiāng孔曹严华金魏陶姜Qī Xiè Zōu Yù Bǎi（Bó）Shuǐ Dòu Zhāng 戚谢邹喻柏水窦章Yún Sū Pān Gě Xī Fàn Péng Láng云苏潘葛奚范彭郎Lǔ Wéi Chāng Mǎ Miáo Fèng Huā Fāng 鲁韦昌马苗凤花方Yú Rén Yuán Liǔ Fēng Bào Shǐ Táng俞任袁柳酆鲍史唐Fèi（Bì）Lián Cén Xuē Léi Hè Ní Tāng 费廉岑薛雷贺倪汤Téng Yīn Luó Bì Hǎo Wū ān Cháng滕殷罗毕郝邬安常Lè（Yuè）Yú Shí Fù Pí Biàn Qí Kāng 乐于时傅皮卞齐康Wǔ Yú Yuán Bǔ Gù Mèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng祁毛禹狄米贝明臧Jì Fú Chéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞Xióng Jǐ Shū Qū Xiàng Zhù Dǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁Dù Ruǎn Lán Mǐn Xí Jì Má Qiáng杜阮蓝闵席季麻强Jiǎ Lù Lóu Wēi Jiāng Tóng Yán Guō贾路娄危江童颜郭Méi Shèng Lín Diāo Zhōng Xú Qiū Luò梅盛林刁钟徐邱骆Gāo Xià Cài Tián Fán Hú Líng Huò高夏蔡田樊胡凌霍Yú Wàn Zhī Kē Zǎn Guǎn Lú Mò虞万支柯昝管卢莫Jīng Fáng Qiú Miào Gān Xiè Yīng Zōng 经房裘缪干解应宗Dīng Xuān Féi Dèng Yù Shàn Háng Hóng 丁宣贲邓郁单杭洪Bāo Zhū Zuǒ Shí Cuī Jí Niǔ Gōng包诸左石崔吉纽龚Chéng Jī Xíng Huá Péi Lù Róng Wēng程嵇邢滑裴陆荣翁Xún Yáng Yū Huì Zhēn Qū Jiā Fēng荀羊於惠甄曲家封Ruì Yì Chǔ Jìn Jí Bǐng Mí Sōng芮羿储靳汲邴糜松Jǐng Duàn Fù Wū Wū Jiāo Bā Gōng井段富巫乌焦巴弓Mù Kuí（Wěi）Shān Gǔ Chē Hóu Fú Péng 牧隗山谷车侯宓蓬Quán Xī Bān Yǎng Qiū Zhòng Yī Gōng全郗班仰秋仲伊宫Nìng Qiú Luán Bào Gān Tǒu Lì Róng宁仇栾暴甘钭厉戎Zǔ Wǔ Fú Liú Jǐng Zhān Shù Lóng祖武符刘景詹束龙Yè Xìng Sī Sháo Gào Lí Jì Bó叶幸司韶郜黎蓟薄Yìn Sù Bái Huái Pú Tái Cóng è印宿白怀蒲邰从鄂Suǒ Xián Jí Lài Zhuó Lìn Tù Méng索咸籍赖卓蔺屠蒙Chí Qiáo Yīn Yù Xū Nài Cāng Shuāng 池乔阴郁胥能苍双Wén Shēn Dǎng Zhái Tán Gòng Láo Páng 闻莘党翟谭贡劳逄Jī Shēn Fú Dǔ Rǎn Zǎi Lì Yōng姬申扶堵冉宰郦雍Xì Qú Sāng Guì Pú Niú Shòu Tōng却璩桑桂濮牛寿通Biān Hù Yān Jì Jiá Pǔ Shàng Nóng边扈燕冀郏浦尚农Wēn Bié Zhuāng Yàn Chái Qú Yán Chōng 温别庄晏柴瞿阎充Mù Lián Rú Xí Huàn ài Yú Róng慕连茹习宦艾鱼容Xiàng Gǔ Yì Shèn Gē Liào Yǔ Zhōng向古易慎戈廖庾终Jì Jū Héng Bù Dū Gěng Mǎn Hóng暨居衡步都耿满弘Kuāng Guó Wén Kòu Guǎng Lù Quē Dōng 匡国文寇广禄阙东ōu Shū Wò Lì Yù Yuè Kuí Lóng欧殳沃利蔚越夔隆Shī Gǒng Shè Niè Cháo Gōu áo Róng师巩厍聂晁勾（句）敖融Lěng Zī Xīn Kàn Nā（Nuó）Jiǎn Ráo Kōng冷訾辛阚那简饶空Zēng Wú Shā Niè Yǎng Jū Xū Féng曾毋沙乜养鞠须丰Cháo Guān Kuǎi Xiāng Zhā Hòu Jīng Hóng巢关蒯相查后荆红Yóu Zhú Quán Lù Gě（Gài）Yì Huán Gōng游竺权逯盖益桓公Mò qí Sī mǎ Shàng guān ōu yáng Xià hóu Zhū gě万俟司马上官欧阳夏侯诸葛Wén rén Dōng fāng Hè lián Huáng fǔ Yù chí Gōng yáng 闻人东方赫连皇甫尉迟公羊Tán tái Gōng yě Zōng zhèng Pú yáng Chún yú Chán yú澹台公冶宗政濮阳淳于单于Tài shū Shēn tú Gōng sūn Zhòng sūn Xuān yuán Líng hú太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐Zhōng lí Yǔ wén Zhǎng sūn Mù róng Xiān yú Lǘ qiū钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘Sī tú Sī kōng Qí guān Sī kòu Zhǎng Dū Zǐchē司徒司空丌官司寇仉督子车Zhuān sūn Duān mù Wū mǎ Gōng xī颛孙端木巫马公西Qīdiāo Yuèzhèng Rǎng sì Gōng liáng Tuò bá Jā gǔ漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷Zǎi fǔ Gǔ liáng Jìn Chǔ Yán Fǎ宰父谷梁晋楚闫法Rú Yān Tú Qīn Duàn gān Bǎi lǐ汝鄢涂钦段干百里Dōng guō Nán mén Hū yán Guī Hǎi Yáng shé Wēi shēng 东郭南门呼延归海羊舌微生Yuè Shuài Gōu Kòng Kuàng Hòu Yǒu（Yòu）Qín 岳帅缑亢况郈有琴Liáng qiū Zuǒ qiū Dōng mén Xī mén梁丘左丘东门西门Shāng Móu Shé Nài（Mǐ）Bó Shǎng Nán gōng 商牟佘佴伯赏南宫Mò Hǎ Qiáo Dá Nián ài Yáng Tóng墨哈谯笪年爱阳佟Dì wǔ Yán Fú Bǎi Jiā Xìng xù第五言福百家姓续。
14副通用篆书集字春联，壬寅新年在即，快快练起来呀！（文末附横批）
14副通用篆书集字春联，壬寅新年在即，快快练起来呀！（文末附横批）春联，又称'春贴'、'门对'、'对联'，是过年时所贴的红色喜庆元素'年红'中一个种类。
它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是中国人过年的重要习俗。
当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴'宜春'二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
今天，小编把这组篆书集字春联分享给大家，严格说是小篆集字春联。
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。
今天收集整理的春联都是七字的，希望对练习篆书（小篆）的书友虎年写春联有所帮助。
春归大地风光好，福降人间喜事多山河有幸花争放，天地无私春又归刚尝盛世开怀酒，即赋春风得意诗山经春雨清如洗，柳坐东风翠欲流五岳红梅开盛世，九州瑞雪兆丰年时逢盛世心花灿，春到人间气象新万道祥光腾吉宇，九重春色映华堂天将化日舒清景，室有春风聚太和天开美景风云静，春到人间气象新九州瑞气迎春到，四海祥云降福来春归大地人间暖，福降神州喜临门天上月明千载共，人间春色九州同花随春到秀天下，福伴岁来满人间碧树暖迎沧海月，冰花光动锦城春附：篆书集字春联横批横批：盛世春新（上），春满人寰（下）横批：吉祥如意（上），春归大地（下）横批：惠风和畅（上），紫气东来（下）横批：年逢大有（上），万象更新（下）横批：春深似海（上），华夏春暖（下）横批：九州春色（上），国泰民康（下）横批：穆如春风（上），春和景明（下）横批：瑞第祥庭（上），迎春接福（下）横批：春满乾坤（上），阳春被德（下）横批：盛纪祥春（上），风调雨顺（下）﹀。
中华吉祥图案福禄寿
中华如意图洪福齐天百福图“百福图”是由一百多种不同的福字样印制成的,是以篆体为基础的字字异形图案,也是民间流传已久的福字图案.“百福图”字体造型稳重、均齐、端庄，极有意趣和韵味，为我国广大人民所喜爱。
天官赐福图面中有天官司人物及蝙蝠。
天官司头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意，有小童在身旁侍立。
天官是授福禄的神人，“蝠”与“福”字谐间，借以表达吉祥之意。
“天官赐福”，语出《梁元帝旨要》：“上元为天官司赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为解厄之辰。
”后来道教又以上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官司十月十五日生，届期设斋诵经。
明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载：“上元一品天官赐福紫微帝群，正月十五日诞辰。
”民间则于春节（农历新年）开始，敬天官以盼福音。
民间贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。
其周围再配上灵芝或杂宝，多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。
还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。
一般内容为“天官赐福”，画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处，再加四季花和祥云等内容，是民间新年装饰品。
该图案广泛应用于画稿、家什、商标等。
“福”是诸事皆吉的总称,如富贵寿考等统称为“福”。
每逢新年或吉日，则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中，人们用以祈盼万福降临。
福、禄、寿三星画面上绘有寿星乘鹿、随从举桃、蝙蝠飞于空中的图形。
“蝠”与“福”谐音，“鹿”与“禄”谐音，均系吉祥仙物。
寿星老、仙桃象征长寿。
寿星老也称寿仙老，属南极老人星，有能观察天下太平之说。
《史记.封禅书索隐》：“寿星即南极老人星也。
祠之以祈福寿。
”福星，古称木星为岁星，所在有福，故又称“福星”。
禄星，《论语》有“人有命、有禄，命富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也”之说。
所以，民间常以三星作为合家多福，长寿不老，禄位高升的幸福象征。
福、禄、寿三星广泛用于画稿、建筑、家具等处的装饰上，特别是作为生日祝贺礼品应用最广。
崔传富：篆书百联作品欣赏
崔传富：篆书百联作品欣赏12三言001金石乐；书画缘。
002冲霄汉；起宏图。
34567891011 四言003群鸿戏海；云鹤游天。
004金石长寿，书画延年。
005渊深鱼乐；树古禽鸣。
006持山作寿；与鹤同侪。
007蝉鸣高柳；鹤集长松。
008年丰人寿；花好月圆。
009入清凉境；生欢喜心。
010以文会友；与德为邻。
121314151617181920212223242526272829303132 五言011有书大富贵，无事小神仙。
012书画怡且乐；金石寿而康。
013水清鱼读月，山静鸟谈天。
014雨过琴书润，风来翰墨香。
015心安茅屋稳，性定菜根香。
016忠厚传家远，诗书继世长。
017得山水清气，极风云大观。
018愿持山作寿，常以鹤为群。
019深心托毫素，怀抱观古今。
020书存金石气；室有蕙兰香。
021风云三尺剑，花鸟一床书。
022文章千古事，风雨十年人。
023斯文在天地，至乐寄山林。
024养天地正气，法古今完人。
025海阔凭鱼躍，天高任鸟飞。
026洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。
027抱琴看鹤去，枕石待云归。
028古琴弹夜月，淡墨画秋山。
029举头望明月，荡胸生层云。
030三思方举步，百折不回头。
031室雅何须大；花香不在多。
032无事此静坐，有福方读书。
33343536373839404142 六言033未能一日寡过，恨不十年读书。
034读书寄怀秋水，对友如坐春风。
035竹雨松风梧月，茶烟琴韵书声。
036读书不求甚解；鼓琴足以自娱。
037铁马秋风塞北，杏花春雨江南。
038铁石梅花气概，山川香草风流。
039岂能尽如人意，但求无愧我心。
040俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
041养心莫善寡欲；至乐无如读书。
042公生明偏生暗；智乐水仁乐山。
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集五福的看过来，“福”字仅仅篆书就有100种写法，猜猜“天下第一福”是哪个皇帝写的？
集五福的看过来，“福”字仅仅篆书就有100种写法，猜猜“天下第一福”是哪个皇帝写的？新春到，福来到~~许多人都在忙着集五福，为了帮大家收集更多的“福”，周到君今天决定放大招！都说书法是“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”，泱泱大中华、上下五千年，多少文化和故事都藏在这个福字里啦！福禄寿喜财，篆隶楷行草。
在甲骨文、金文和小篆里，“福”像一个人双手捧酒坛，在神主牌位面前祈求赐福。
单单是篆体的福字，就有100多种写法，爱集福的你，怕了吗？集了这么多福，但是你知道“天下第一福”是谁写的吗？答案就藏在北京西城区的恭王府里。
作为恭王府的“镇园之宝”，院中太湖石假山洞里的“福字碑”名扬天下，连外国元首访华时，也要来会会这个福字。
据说这个福字是清圣祖康熙为孝庄太后六十大寿请福所写，加盖“康熙御笔之宝”印玺。
这个字里，藏着田、子、才、寿、福五个字，取多田、多子、多才、多寿、多福之意。
每天来这里请福的人络绎不绝，节日里去北京游玩的朋友，千万不要错过。
聊到书法，怎能不提魏晋时代的“书圣”王羲之。
王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
翩若惊鸿、婉若游龙，说得就是书圣的字啦。
《兰亭序》真迹去处至今成谜，但是在台北故宫博物院，可以看到书圣亲笔的《快雪时晴帖》。
书法气韵，笔墨风骨，他的字让历代帝王文人为之疯狂，再多赞誉都不为过。
说到王羲之，就不能不提他的超级粉丝唐太宗。
然而这位皇帝四处征战、经世济民的光芒实在太耀眼，盖过了他的书法成就。
其实呀，李世民的字本来不怎么样，主要是靠后天勤奋练习。
已经贵为天子，竟然还这么拼？这要归功于他对“爱豆”王羲之的疯狂崇拜。
李世民当上皇帝以后，在民间遍寻王羲之的真迹，《兰亭序》几经辗转被他收入囊中。
这位皇帝对爱豆周边的迷恋简直令人发指，据说他的遗诏中要求将《兰亭序》枕在头下，永远拥有这件挚爱的宝贝。
都说物以类聚、人以群分，李世民酷爱书法，他手下的重臣也有不少个中好手。
褚遂良，书法界的“初唐四大家”之一，（敲黑板啊，不是唐诗的“初唐四杰”），书法造诣颇深。
百福图好评语
百福图好评语
1、“百福图”，更是百体并举，美不胜收。
古之骚人墨客，以其优美绝伦的书法，书福成幅，吊挂庭堂，示雅趣，呈福祉，易风俗。
福字成为人的精力寻求象征，是一种公众文化现象。
2、每逢新年或吉日，则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中，人们用以祈盼万福降临。
“百福图”字体造型稳重、均齐、端庄，极有意趣和韵味，为我国广大人民所喜爱。
福字图案除字体变化外，还有“老福字”、“福字灯”及“花鸟字体”等形式。
此幅佳作挂在家中，送给老人过寿等都是非常合适的。
4、人生最大的追求，莫过于“福如东海水长流”了，《百福图》是中华民族的文化瑰宝，是官方和民间都喜爱的吉祥珍品。
5、现在越来越多的人装修会所等，墙面浮雕会选百福浮雕，百福浮雕在中国民间传统寓意字样，是由一百多种不同的福字样印制成的，是以篆体为基础的字异形图安，也是中国民间流传已久的福字图案。
“福”是诸事皆吉的总称。
百福浮雕的字体造型稳重、均齐、端庄，极有童趣和韵味，为广大中国劳动人民喜爱。