九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》(第2课时)教案 (新版)新人教版
九年级语文下册 5.19《鱼我所欲也》(第2课时)教案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中九年级
课题
鱼我所Байду номын сангаас也(第二课时)
课型
新授课
教学目标
1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
重点
1对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
难点
对论证方法的理解
教法及教具
教
学
过
程
教 学 内 容
个案调整
教师主导活动
学生主体活动
一、复习所学内容
教学札记
材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子)
材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)
材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥)
材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰)
(解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)
六、结语
背诵这篇课文。
指名学生背诵课文。回顾文章重点的实词
自读课文理清文章的行文脉络。
结合材料，探讨人的价值取向。
思考讨论
板书设计
（用案人完成）
鱼我所欲也
《孟子》
文章主题：在面临人生的抉择时，
将正义放在首位， 摒弃利己的私心。
论证方法：道理论证、举例论证
对比论证、比喻论证
当堂作业
课外作业
背诵这篇课文。
四、延伸思考
思考、讨论：
在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?
九年级语文下册第5单元第19课鱼我所欲也教案新人教版
第十八课鱼我所欲也一、【教学目标】1．积存文言文经常使用的实词、虚词，扩充文言辞汇量，慢慢提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
3.体味《孟子》散文的语言特色。
4．把握前人运用具体事例、正反对照或类比说理的方式，明白得作者的观点。
二、【重点难点】1．重点：（1）明白得文意，理清论证思路，背诵课文。
（2）把握本文的论证方式。
2. 难点：明白得“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
三、【教学预备】多媒体设备四、【教学进程】<一>导入新课《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的进展。
其散文气势充沛，情感强烈，富于鼓动性；擅长运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引发人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好地诠释了鱼与熊掌二者不可兼得，舍生而取义的思想。
<二>预习展现回忆温习上节课有关孟子及《孟子》的介绍，本文选自《孟子·告子上》。
<三>整体感知1.放朗诵录音或教师范读，学生听读。
2.学认真听。
在聆听的进程中注意发觉读音、句读的过失，标记出来以便纠正。
估量要正音、正句读的如下：(1)正音(下面这些注音系课文注释之外的正音)：①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。
)②所恶(渎Wù，动词，厌恶)③为宫室之美(读wèi，介词，为了)(2)正句读：①所欲/有甚于生者②如使／人之所欲莫甚于生③使／人之所恶莫甚于死者④乡／为身故而不受，今／为宫室之美／为之⑤是/亦不能够已乎3.同窗朗诵课文一遍。
4.说说这篇文章的可能意思(不要求字字落实)。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
<四>合作探讨1.把握论证方式，理清论证思路。
（1）本文的论点是什么？作者是如何提出来的？什么缘故不直接提出来？论点：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”（舍生取义）。
九年级语文下册第五单元第19课《鱼我所欲也》教学设计(新版)新人教版(新)
19 鱼我所欲也《孟子》教学目的：1、熟读课文，积累文言词语。
2、掌握课文中心论点，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
3、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法。
4、引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位。
做一个明辨是非，永葆善良之心的人。
教学重点：１、理解文意，理清思路，背诵课文。
２、掌握本文的论证方法。
教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
课时安排：两课时。
第一课时教学内容：1、熟读课文，积累文言词语。
2、掌握课文中心论点，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
教学过程：一、导入。
简介孟子导入。
二、整体感知。
1、自读课文，扫除语音障碍。
所恶（wù）辟患（bì huàn）一箪（dān）食蹴（cù）尔不屑（xiè）苟（gǒu）得2、再读课文，疏通文意。
通借字：故患有所不辟也。
通“避”。
万钟不辩礼仪而受之。
通“辨”。
所识穷乏者得我与。
通“德”，恩惠、感激的意思。
乡为身死而不受。
通“向”，从前之意。
重点句子：由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃。
乞丐也不愿意接受。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢？此之谓失其本心。
这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。
3、翻译全文。
4、课文的中心论点是什么？舍生取义。
从哪里看出？“鱼我所欲也……舍生而取义者也”三、结束语：学了本文，我们明白了作者的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。
一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。
《九年级语文 鱼我所欲也(第二课时)教学设计》
《九年级语文<鱼我所欲也>（第二课时）教学设计》
一、教学目标
1.深入理解文章的论证逻辑和道德观念。
2.分析文章的语言特点和修辞手法。
3.培养学生的道德判断能力和价值观。
二、教学重难点
1.重点：论证逻辑和道德观念。
2.难点：语言特点和修辞手法的分析。
三、教学方法
诵读法、文本分析法、讨论法。
四、教学过程
1.复习导入
回顾上节课内容，引出本节课重点。
2.论证逻辑分析
（1）再次梳理文章的论证思路。
（2）分析论证方法的运用和效果。
3.道德观念探讨
（1）结合文章内容，讨论道德观念的内涵。
（2）引导学生思考在现实生活中的道德选择。
4.语言特点和修辞手法分析
（1）分析文章的语言特点，如简洁明了、富有说服力等。
（2）探讨文章中的修辞手法，如比喻、对比等。
5.讨论价值观
（1）组织学生讨论不同的价值观和道德观。
（2）培养学生的批判性思维和独立思考能力。
6.总结归纳
总结论证逻辑、道德观念、语言特点和修辞手法。
7.作业布置
写一篇短文，阐述自己对道德选择的看法，运用所学的论证方法和修辞手法。
鱼我所欲也教案 《鱼我所欲也》教案设计(优秀6篇)
鱼我所欲也教案《鱼我所欲也》教案设计（优秀6篇）作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
教案要怎么写呢？这里的6篇《鱼我所欲也》教案设计是作者小编为您分享的鱼我所欲也教案的相关范文，欢迎查看参考。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质篇一【教学目标】1.了解课文内容，把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果。
3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
【情境导入】每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？那是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。
【新课解读】一、整体感知理思路(一)给文章划分层次，并概括大意。
明确：一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。
(二)读“雷电颂”部分，回答问题。
1.请同学们自由诵读全文，谈谈自己的诵读感受。
学生各抒己见，教师引导、补充：(1)从文章形式看全文都是屈原的内心独白。
(2)从语言特点看是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。
(3)从创作风格看文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特，气势宏伟，充满了浪漫色彩。
2.结合本文的创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？教师讲述创作背景：《屈原》创作于1942年。
这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民D反动统治极为黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反高潮。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民D反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
九年级语文下册第五单元19鱼我所欲也教案(新版)新人教版
⑤论证方法的分析：本文采用了比喻、对比等论证方法，学生在学习过程中应该重点关注这些论证方法的分析，学会运用到实际问题中。
⑥文学审美和创作能力的培养：本文的语言优美，具有很高的文学价值。学生在学习本文的过程中，能够提高文学审美能力，并学会进行文学创作。
5. 品德素养：本节课的学习旨在培养学生的品德素养，使学生认识到“舍生取义”的重要性，培养学生在现实生活中作出正确的价值判断和选择。
三、教学难点与重点
1. 教学重点：
（1）理解《鱼我所欲也》的文言文内容，掌握孟子的论证方法，领悟文章的中心思想。
（2）分析孟子关于“义”与“利”的矛盾冲突，以及“舍生取义”的价值观。
二、新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《鱼我所欲也》的基本概念。本文是孟子《孟子·告子上》中的一段话，主要论述了“义”与“利”的矛盾冲突，以及“舍生取义”的价值观。（详细解释概念）它是孟子思想观念的重要组成部分，具有很高的思想价值和现实意义。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了孟子的思想观念在实际中的应用，以及它如何帮助我们解决问题。
板书设计：
1. 《鱼我所欲也》的中心论点
- 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；
- 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
2. “义”与“利”的矛盾冲突
- 比喻：鱼与熊掌的比喻
- 对比：义与利的对比
3. “舍生取义”的价值观
- 舍生取义的意义
- 生死抉择时的选择
4. 文言文阅读技巧
- 重点词汇和句式
- 阅读理解与翻译
鱼我所欲也 第二课时 教案
课时教案语文学科第5单元第2课时课题：《鱼我所欲也》年月日主备教师程大卫签阅情况课型新授教案编号教学任务《鱼我所欲也》第二课时教学目标（1）通过反复诵读进一步培养朗读能力并积累重点实虚词，提高培养翻译文句的能力（2）简单梳理结构，分析论证：培养学生动手动脑能力—列框架（3）通过拓展活动：初步认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
重点通过自主学习重进一步培养朗读能力并积累重点实词及“而、之、于”等虚词通过合作探究反复诵读：进一步培养学生准确、明白的翻译文句的能力难点简单梳理结构，分析论证：培养学生动手动脑能力—列框架通过拓展活动：初步认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
教法设计1．诵读法：这是文言文最常用的方法，可采用多种形式，让学生在反复诵读中感受语言体会文意，进行文化熏陶，应熟读成诵。
2．启发引导与活动式学习法：对于重点实虚词的理解，文本结构和论证方法，应通过个性化的阅读和合作交流，在研讨过程中情感体验、展示创新。
学法指导自主预习诵读感悟合作探究巩固运用归纳整理课下回顾圈点批注法与小组合作探究：针对精彩文段感悟或文中疑难点来进行，点拨要适时明确。
教具导学案多媒体备注教学过程一、检查上一课时所学知识落实情况（听写、提问相结合）并引出举例论证，顺势导入新课二、预习检测1、解释下列划线的词语：（1）万钟于我何加焉（）（2）乡为身死而不受（）（3）今为妻妾之奉为之（）（4）是亦不可以已乎（）（5）所识穷乏者得我与（）（6）此之谓失其本心．（）2、翻译下列句子（1）．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
(3)．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？(4)．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之(5)．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、整体把握：1．《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为？1．“贫贱不能移”2．我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段，这个成语是：________________。
九年级语文下册 第19课 鱼我所欲也第二课时教案 新人教版 教案
第19课-鱼我所欲也第二课时教案教学目标知识目标1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主X，领会文章的思想内涵。
能力目标1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
德育目标引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
教学重点、难点1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2．掌握本文的论证方法。
3．理解"失其本心"中"本心"的内涵，辨析"失其本心"与"舍生取义"的关系，把握本文的主旨。
课时安排 2课时教学过程第二课时一、师生齐背课文二、鉴赏孟子散文的说理艺术1．理清论证思路，把握说理方法得兼，舍生而取义者也。
"这个论点是由"鱼"和"熊掌"的比喻引出来的。
先设比喻而后提出论点，这是因为"鱼"与"熊掌"是人人皆知的美味，而"熊掌"是其中更为美者。
二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。
由此及彼，由浅入深，引出"生"与"义"的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?学生讨论：明确：(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要"舍生取义"，这是全章的论点。
然后说明其所以如此，是因为人都有"欲生而不为苟得，恶死而有所不辟"之心，即"羞恶之心"；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。
因此，重要的是，求生避患不能违背"义"的原则。
(2)这种"羞恶之心"是人人都有的，只有贤者才不会丧失。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案三篇
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案三篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书，包括教材简析和学生分析、教学目的、重难点、教学准备、教学过程及练习设计等，下面是由小编为大家整理的范文模板,仅供参考,欢迎大家阅读.教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
小编准备了以下内容，供大家参考!篇一[教学目标]：1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
5.引导学生摒弃一己之私利，将正义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。
[教学重点]：1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
[教学难点]：关系，把握本文的主旨。
[教学方法]： 1.诵读法 2.质疑法 3.鉴赏法[课时安排]：2课时[教学过程]：第一课时一、导入新课：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢么样的道德主张。
二、资料助读：“性善论”的要点：(1)(2)智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。
弗思耳。
”(3)弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。
”三、朗读课文，整体感知：1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。
2.请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
4.学生齐读课文。
1 二次备课5.学生自习课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。
6.概括本文大意：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。
九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》(第2课时)教案 (新版)新人教版
第十九课鱼我所欲也第二课时教学目标1.把握本文的中心论点。
2.了解本文的论证方法。
3.培养学生的是非观。
教学重难点【重点】把握本文的中心论点。
【难点】了解本文的论证方法。
教学过程新课导入导入：提示型【设计意图：回顾所学，通过问题提示，引出本节课的学习。
】上节课，通过大家的集体努力，我们疏通了课文，了解了文章的主要内容，作者的观点是什么呢？作者是怎样来论证自己的观点的呢？这样的主张在今天还有现实意义吗？我们将在这节课一起讨论这些问题。
课堂实录一、温故。
【设计意图：回忆课文内容，巩固所学知识，为分析文章内容做基础。
】学生齐读课文，回忆文章主要内容。
要求：排比句要读出气势，对偶句要读得整齐，感受文章的音韵美。
二、知新。
【设计意图：结合本节课教学目标，教师采用设疑学生分组讨论及教师讲解点拨的方式，突破教学重点及难点。
】教师设疑一：文章哪句话可以表明作者的观点？也就是文章的中心论点？（设计意图：把握文章的论点。
）小组讨论，学生回答。
明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
教师设疑二：这个论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？小组讨论，学生回答。
明确：这个论点是由比喻引出来的，用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，表明“义”的价值高于“生”。
先做比喻然后提出论点，是因为“鱼”和“熊掌”的比较中，“熊掌”比“鱼”更美味，当二者不可兼得时，选取味道更美的“熊掌”更符合逻辑。
同样道理，“生”和“义”的价值也不同，正义要比生命更重要，在“生”和“义”不能兼得时，必须选取正义舍弃生命，这样由浅入深，由此及彼，运用比喻论证的方法，很自然的引出了作者观点，让人更易于理解，易于接受。
教师设疑三：论点提出后，作者是怎样论证论点的？（设计意图：理清文章的论证思路）小组讨论，学生回答。
明确：首先，作者以一个生活常理为喻，在鱼与熊掌不可兼得的情况下，舍鱼而取熊掌，由此自然地引出在生与义不可兼得的情况下，应该舍生取义，从而提出了本文的论点。
九年级语文下册第五单元19鱼我所欲也(第2课时)教案
鱼我所欲也．训练语言思维，强化朗读背诵。
“莫”
熊的脚掌，是一种珍贵的食品。
正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后
从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求
论证了课中作业
假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。
者也。
”孟子一言，警醒几千年。
多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。
纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因
文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐诗句。
易理解和阅读。
走进课堂后。
九年级语文下册 第19课(鱼我所欲也)教案2 新人教版 教案
讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵．
二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值
也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍
弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论
材料四：砍头不要紧，。。。。。。。。。。。。(夏明翰)
三、提炼中心论点（要求全体学生掌握此要点）
1、提问：本文的中心论点是怎样提出来的？这样提出有什么好处？（学生分组讨论，而后解答）
明确：文章开头第一句以鱼和熊掌设喻，得出“舍鱼而取熊掌”的结论，这里其实是以鱼和熊掌比喻生和义。第二句紧接着引出中心论点“舍生而取义者也”。用比喻导出中心论点，使“舍生取义”的道理明白易懂。
第二层(从开头至“亦不可以已乎”)：从反面举例论证不能见利忘义，首先指出一些显贵的人“不辨礼义”就接受优厚俸禄，紧接着以一个反问句，说明他们接受的原因是利欲熏心，为私利所蔽。然后用三个排比句作今昔对比，批判他们重利轻义，见利忘义的行为，“是亦不可以已乎”是一句反问，更增加了批判的力量。
第三层(最后一句)：与第一部分相呼应，又回到“性善论”上，把上述人的行为归纳为“失其本心”，“本心”就是人原来固有的“羞恶之心”，也就是“义”、“善”的本性。①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?
严密，语气连贯，气势恢弘。
6．提问：第3段运用了什么句式，有什么好处？
讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。
7、联系课文，谈谈他们各自的价值取向（名句简写）
材料一：富贵。。。。。。此之谓大大夫-----孟子
材料二：生命诚可贵，。。。。。（匈牙利裴多芬）
九年级语文下册 第五单元 第19课《鱼我所欲也》教案 (新版)新人教版
19 《鱼我所欲也》【教学目标】1.积累重要的文言词语。
2.理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义。
3. 学习经典论说文在论证结构和方法的独到之处。
4. 感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点。
【教学过程】一、导入同学们，你知道“孟母三迁”的故事吗？谁能给大家讲一讲？今天我们要学习的就是选自《孟子》的《鱼我所欲也》。
二、预习检查1.检查预习学案的完成情况。
2.检查诵读情况。
3.检查学生搜集的作者、作品情况。
作者简介：孟子，名轲，字子舆，邹人，战国初期思想家、教育家。
他是孔子的孙子的再传弟子，是儒家学派继孔子之后一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
在政治上，他提倡“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争;在人性问题上，孟子主张性善论。
三、诵读课文，理解文意1．掌握重点字词的读音、含义、能熟练朗诵全文。
2. 在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。
任务一：在老师带领下对课文进行多遍诵读。
划分朗读节奏，开展朗诵比赛。
任务二：结合注释，对课文逐段进行全面深刻的翻译，整理归纳文言知识。
通过自主、合作、互查三个步骤，确保每生能熟练翻译每一句话。
文章翻译：自主翻译，发现难点。
师生合作，解决难点。
小组互查，教师抽查。
任务三：通过对重点问题的思考理解文章思想内容。
四、深入学习，领悟内涵1.本文的中心论点是什么？（用原文回答）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.本文体现“性本善”思想的句子是什么？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
3.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是什么？呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
4.由本文要说明的道理概括出的成语是什么？它的现代意义是什么？舍生取义——为正义事业而牺牲生命5、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。
二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。
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第十九课鱼我所欲也
第二课时
教学目标
1.把握本文的中心论点。
2.了解本文的论证方法。
3.培养学生的是非观。
教学重难点
【重点】
把握本文的中心论点。
【难点】
了解本文的论证方法。
教学过程
新课导入
导入：提示型
【设计意图：回顾所学，通过问题提示，引出本节课的学习。
】
上节课，通过大家的集体努力，我们疏通了课文，了解了文章的主要内容，作者的观点是什么呢？作者是怎样来论证自己的观点的呢？这样的主张在今天还有现实意义吗？我们将在这节课一起讨论这些问题。
课堂实录
一、温故。
【设计意图：回忆课文内容，巩固所学知识，为分析文章内容做基础。
】
学生齐读课文，回忆文章主要内容。
要求：排比句要读出气势，对偶句要读得整齐，感受文章的音韵美。
二、知新。
【设计意图：结合本节课教学目标，教师采用设疑学生分组讨论及教师讲解点拨的方式，突破教学重点及难点。
】
教师设疑一：文章哪句话可以表明作者的观点？也就是文章的中心论点？
（设计意图：把握文章的论点。
）
小组讨论，学生回答。
明确：
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
教师设疑二：这个论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
小组讨论，学生回答。
明确：
这个论点是由比喻引出来的，用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，表明“义”的价值高于“生”。
先做比喻然后提出论点，是因为“鱼”和“熊掌”的比较中，“熊掌”比“鱼”更美味，当二者不可兼得时，选取味道更美的“熊掌”更符合逻辑。
同样道理，“生”和“义”的价值也不同，正义要比生命更重要，在“生”和“义”不能兼得时，必须选取正义舍弃生命，这样由浅入深，由此及彼，运用比喻论证的方法，很自然的引出了作者观点，让人更易于理解，易于接受。
教师设疑三：论点提出后，作者是怎样论证论点的？
（设计意图：理清文章的论证思路）
小组讨论，学生回答。
明确：
首先，作者以一个生活常理为喻，在鱼与熊掌不可兼得的情况下，舍鱼而取熊掌，由此自然地引出在生与义不可兼得的情况下，应该舍生取义，从而提出了本文的论点。
接着，运用了道理论证，从正面指出有的人能够舍生取义的原因：“所欲有甚于生者”、“所恶有甚于死者”。
又从从反面论述，指出人一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端，就会做出不义的事情。
这里运用了对比论证，论证了“义”重于“生”，应该“舍生取义”。
指出能够帮助人们做出正确选择的正是人人都有的本心，而贤者只是能够不丧失它罢了。
然后，作者进行举例论证。
以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。
又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的例子，把舍生取义和贪利忘义的人做对比，批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人，指出这些人实际上是丧失了本心。
总之，人呀要做到“舍生取义”要有羞恶之心，“不辩礼仪”而接受”万钟”是失去了“本心”，这种行为是应该停止的。
教师设疑四：总结本文运用了哪些论证方法？结合文章进行分析。
（设计意图：学生通过讨论，明确文章的论证方法。
）
小组讨论，学生回答。
明确：
运用了比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证。
比喻论证：“舍鱼而取熊掌”是一个形象而贴切的比喻，用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，表明“义”的价值高于“生”。
道理论证：第一段中“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
”等句子运用了道理论证。
举例论证：第二段列举了“穷人不食嗟来之食”的事例，强调了要将“义”，又列举“万钟则不辩礼义而受之”的事例，批判了那些只贪求荣华富贵而不顾礼义廉耻的人们。
对比论证：把“穷人不食嗟来之食”的事例和“万钟则不辩礼义而受之”的事例做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了只贪求荣华富贵而不顾礼义廉耻的做法。
二、致用。
【设计意图：通过分析问题，提高学生的写作能力，培养学生的是非观。
】
教师设疑一：读课文，请同学们归纳一下文章的语言特点有哪些？对于我们的写作有何借鉴意义？
小组讨论，学生回答。
明确：
（1）文章运用了排比的修辞，如“为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”，使文章气势充沛，感情强烈，有很强的感染力。
（2）文章运用了对偶句，如“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，使文章整齐、富有节奏感，读来朗朗上口，充满了音韵美。
（3）运用了比喻的修辞，如“鱼，我所欲也，熊掌（1），亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，巧妙而贴切。
生动形象，使读者易于理解。
写作借鉴：在我们写作文时，也要去运用排比的修辞来增加文章的气势，尝试用对偶的方法来增加文章的节奏感。
运用比喻的修辞使文章生动形象。
教师设疑二：在现代社会，我们面临着很多诱惑、很多选择，我们应该如何做呢？
（设计意图：培养学生的是非观）
学生七嘴八舌，畅所欲言，充分发表自己的见解。
教师点拨：
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化，不单单指“道义”，还指“社会公义”。
面对诱惑和考验，我们要做出正确选择，要让我们的个人利益要服从集体利益、国家利益、民族利益。
课堂小结
选择了高山，就不能选择大海；选择了阳光，就不能选择黑夜，我们要学会选择，也要学会放弃，我们要学会选择，学会做人的原则。
布置作业
1.完成课后题。
2.搜集整理我国“舍生取义”的人物以及事迹。
板书设计
鱼我所欲也
论点：舍生取义
论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证
特点：论证严密，层层深入。