第7课 东西方文化交流的使者
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丝绸之路
路线： 长安—河西走廊—新疆地区—西亚—欧洲
丝绸之路的兴盛
7世纪到12世纪时期，随着中国进入繁荣的 唐代，中国大破突厥后，一举控制西域各国， 并设立安西四镇作为控制西域的机构，新修 了唐玉门关，再度开放沿途各关隘。并打通 了天山北路的丝路分线，将西线打通至中亚。 这样一来丝绸之路的东段再度开放，新的商 路支线被不断开辟，加上这一时期东罗马帝 国、波斯以及7世纪中叶后阿拉伯帝国（取代 了波斯的中亚霸权），保持了相对的稳定， 令这条商路再度迎来了繁荣时期。
马可眼中的东方
日本“据有黄金，其数无限…… 君主有一大宫，其顶皆用精金为 之……宫廷房室地铺金砖，以代石板， 一切窗桅亦用精金，由是此宫之富无 限，言之无人能信。” 日本“亦饶 有宝石珍珠，珠色如蔷薇，甚美而价 甚巨，珠大而圆，与白珠之价等重。”
各抒己见
你认为《马可波罗 行纪》会对欧洲社会 产生什么样的影响？
四大发明的传播
10世纪末起（北宋）
印刷术
向东 朝鲜、日本 向南
造纸术
越南、南亚 向西
中亚、西亚、欧洲
始于元代
火药
12世纪后期（南宋）
指南针
贡献三：阿拉伯的文化
由于阿拉伯独特的 地理位置——地处欧亚 非三洲的接合部，所以， 它同时吸收了西方的希 腊罗马文化和东方亚非 古国文化的养料，形成 了兼有东西文明特征的 阿拉伯文化。
成都安顺廊桥
扬州马可· 波罗纪念馆
传说现在风靡全世 界的意大利美食比萨 饼、意大利面条就是 中国馅饼、面条的变 种，而正是马可· 波罗 将这些中国化的食品 传入欧洲
比萨饼（ＰＩＺＺＡ）
重走马可· 波罗之路
此桥在北京城西南 的永定河上。“可供十 匹马并行”，马可· 波 罗写道。当年他的游记 震动了世界：原来世界 上最大的城市并非在欧 洲，而是在远东的中国。 如今该桥被命名为马 可· 波罗桥，以纪念这 位最受中国人喜爱的西 马可· 波罗故居 方人。
马可眼中的东方
印度一个国王“项上戴环，全饰宝 石，如红宝石、蓝宝石、绿宝石，及其 他宝石之类……胸前项下，悬一丝线， 串大珠104颗与红宝石数粒。……臂上亦 带三金环，全以重价珍珠宝石为饰；腿 上，甚至脚趾亦然。因是国王所带之黄 金珍珠宝石价值连城。此事不足为异， 盖其所藏甚多，兼为国中之所出也。”
对世界的贡献
传播了中国和东方的文化，
促进了东西文化的交流。
马可· 波罗被称为促进中
西交流的最伟大的使者…
马可· 波罗身上有哪些的优秀品质？
不怕困难
顽强、坚毅 积极学习外来文化等
中国发行的纪 念银币和金币
追忆马可· 波罗
蒙古国发行的纪念马可•波罗和忽必烈的金币和银币
纪 念 邮 票
西湖 马可· 波罗雕像
世界各民族各 地区和平交流 的意义是什么?
世界各地区各民族和平交往有 哪些重要的历史意义呢？
和平交往促进了世界各地区各 民族人民的相互了解，加深了彼 此的联系和友谊；传播了先进的 生产力和文化，促进了各地区经 济和文化的发展；使世界日益成 为一个息息相关的整体。
谈谈我的感想……
争当中西和平交流的使者是可 以从现在做起的：作为一名中学生, 你可以为中外文化和平交流作点什 么贡献呢？
刻木记事法
结绳记事法
中 文：一（壹）、二（贰）、三（叁）、 四（肆）、五（伍）、六（陆）、七（柒）、 八（捌）、九（玖）、十（拾）
罗马数字：I、II、III、IV、V、VI、 VII 、VIII、IX、X
英文：One、Two、Three、Four、Five、 Six、Seven、Eight、Nine、Ten
医学
拉齐斯(864—932) 中世纪 阿拉伯哲学家、医学家、 化学家。早年承家学研读 《古兰经》和教义学，后 在巴格达智慧馆名师指导 下钻研医学、数学、哲学 和炼金术，爱好音乐和文 学，精通阿拉伯语和波斯 语。他曾先后任赖伊和巴 格达医院院长及宫廷御医， 并从事学术著述。因他医 学成就卓著，被誉为“阿 拉伯的盖伦”、“穆斯林 医学之父”。
文学
阿里巴巴和四十大盗的故事 阿拉丁和神灯的故事
辛巴达航海记
手工艺品
享誉世界的阿 拉伯马
宗教
建筑—— 清真寺
归纳总结
阿拉伯人对世界文化的贡献
保存并传播了古代文化 成为东西方文化沟通的媒介 善于吸收其他文化并加以发展
使者之二：马可· 波罗
马可· 波罗，意大 利旅行家。17岁时随 其父前往中国。在中 国得到忽必烈的赏识， 为大汗效力。其职责 主要是到各地视察。 17年后从海路回国， 留下了亘古名著《马 可· 波罗行纪》，为世 人所称道。
基本一致
16世纪
印度创造的数码演进
想一想
阿拉伯数字的发明
与传播对人类社会的发 展、对人们的日常生活 有什么作用？
这是多少？
1、便利商业贸易活动；
2、直接促进数学和自然科学的进步
找一找 在我们的生活中， 哪些地方应用了阿拉 伯数字？
动脑筋
想一想，如果没有阿 拉伯数字，你会用什么 方法来表示1～10这十个 数字？
要了解自己民族的传统文化， 多学习和掌握西方的语言，有 一个开放的国际意识。
数学
花剌子密是杰 出的数学家。他 的《积分和方程 计算》，直到16 世纪一直是欧洲 各大学教科书。 代数学和用阿拉 伯数字的计数法， 都是通过这部书 传入欧洲的。
天文
阿拉伯帝国在许多地
方都设有专门的天文 学研究机构。阿拉伯 学者制造了不少比较 精密的天文仪器，这 些天文仪器直到16世 纪还为欧洲所利用。 阿拉伯的天文学者辈 出，花剌子密、白塔 尼、科尔多瓦的马吉 里提等。
阿拉 伯商人
亚洲
非洲
你认识它们吗？
“阿拉伯数字”真的是 阿拉伯人创造的吗？
阿 拉 伯 数 字
阿拉伯数字
古代 印度人
传播 中古 传入欧洲 阿拉伯人 “阿拉伯数字”
发明
改进
12世纪初
古印度的贡献不仅在于发明 十个数字，还创制了与之配 套的十进位计算法，使计数 和计算变得简单易行，这是 印度人对世界的重大贡献。
中意友谊源远流长
2004年10月
马可波罗34 代孙帕多莱 基亚先生来 西湖“祭祖 ”
丝绸之路
发明： 印度人发明从0-9十
东西方文
化的交流
阿拉伯数字
个数字的计算法
发展： 阿拉伯人对数字 加以改造 传播： 12世纪时传播到 欧 洲称“阿拉伯 数字”
马可· 波罗和《马可· 波罗行纪》
和平交流 暴力冲突
马可· 波罗对大都商业的描绘：
“汗八里（元大都）城内包括和12个 城门相对应的12个卫城，居民之多，以 及房顶的一望无际，真是超出了一个人 的想像…… 。世界上最稀少珍贵的东西， 都能在这座城市找到，特别是印度的商 品，如宝石、珍珠、药材和香料。…… 这里出售的商品数量，比其他任何地方 都多。”
——《马可· 波罗游记》
马可· 波罗来华背景
（1）蒙古帝国已经建立
马可· 波罗 1275年5月至上 都，得元世祖 忽必烈晋见与 信任，又与太 子真金友善， 礼遇优厚，委 以官职，任职17 年。
（2）东西方陆路交通大开
马可波罗于1271年随其父、叔经两河流
域、伊朗高原，越帕米尔，来到东方。
马可· 波罗东 来→中国 （元朝）
•
• 一 段 无 聊 的 铁 窗 生 涯
它“向西方
世界展现了 迷人的中国 文明”
———1971年意大利驻 联合国代表芬奇在欢 迎我国参加马可· 波罗 东游700周年纪念活 动代表团时如是说。
《马可· 波罗游
马可波罗描绘的中国元朝版图
在《马可· 波罗游记》 中，他盛赞了中国的 繁盛昌明；发达的工 商业、繁华热闹的市 集、华美廉价的丝绸 锦缎、宠伟壮观的都 城、完善方便的驿道 交通、普遍流通的纸 币等等。书中的内容， 使每一个读过这本书 的人都无限神往。
纸币： 纸币可以用来偿付一切款项，携带非常方便… 煤炭： 华北人民用一种“黑色的石头”当木材烧… 而它的火焰比木炭更大更旺… 驿道： 从北京到全国的每一个角落都有驿道连接… 驿站每个房间全用丝绸…
《马可波罗游记》
《马可· 波罗游记》共分四卷，第一卷记载 了马可· 波罗诸人东游沿途见闻，直至上都止。 第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城， 朝廷，政府，节庆，游猎等事；自大都南行至 杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事； 第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印 度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部，第四卷记君临 亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲 北部。
1299年，马可被释放，这本书也随之风 靡了整个欧洲，自从1477年，第一个印刷 本问世后，至今全世界已有130多种译本.
对欧洲的影响
激起了欧洲人对东方的憧憬和 向往，对新航路的开辟起到了强 烈的刺激作用。
受马可波罗及其《游记》的影响，许多探险者 为了寻求东方的财富开始了远航，哥伦布就是其中 之一。至今在西班牙基维利亚市的哥伦布图书馆还 藏有一本拉丁文本的《马可波罗游记》，上面写满 了哥伦布的注释与批语，这本书伴随哥伦布走完了 地理大发现的全过程。因此马可波罗和他《游记》 也被部分史学家认为是世界近代史的开端
异想天开
在不使用现有数字 符号的基础上设计你个 性化的表示方法。
贡 献 Hale Waihona Puke Baidu ： 文 化 的 传 输
希腊著作
古代 发明
阿拉伯使者
天文学
医学
伊斯兰教文化
阿拉伯商人活跃于亚欧非三大洲，从东南亚的苏 门答腊、马来亚到南亚印度，再到西南欧的西班牙、 北非的摩洛哥，甚至北欧波罗的海和斯堪的纳维亚 半岛都有。中国的丝绸、瓷器，印度和马来群岛的 香料、矿物、染料、蔗糖，中亚的宝石，东非的象 牙、金砂，北欧和罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材 等都是阿拉伯商人经营的商品。 大规模的商业贸易，促进了亚欧非三大洲各个 封建文明区域间的经济文化交往，推动了中世纪印 度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。
小亚细亚
里海
中亚
亚历山大港
红海
两河流域
波斯湾
动脑筋： 通过这些商路，东西方各国
有哪些贸易和文化的交流？
商贸——文化
动脑筋：
阿拉伯人
阿拉伯人在东西方文化 交流中的作用是什么？
阿 拉 伯 帝 国
14世纪前后欧亚主要商路
使者之一：阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往来中成了 东西方文化交流的桥梁
欧洲
马可· 波罗东来与西回路线
泉州
（3）元朝国力强盛、交通方便、 对外政策开明
在华的17年间，马可波罗 居住在元大都，他在中国经商， 足迹遍布中国的大江南北，直 到1295年，马可波罗才回到了 故乡。由於他经常向人们提起 那个繁荣强大的东方帝国，动 辄以百万之巨的形容词来描述 它的富足，所以威尼斯人戏称 他是“百万先生”。
公元1271年出 发——1295年 回归
马可· 波罗在华经历
（1）学习中国语言
（2）受皇帝赏识做官 （3）受皇帝之命巡游中国
各地、出使亚洲一些国家。
福建泉州港岸边的马可波罗像
一 本 改 变 了 世 界 的 马可波罗回到家乡的第二年，威尼斯与热那亚 旷 爆发了一场贸易战争，在海战中被俘的马可波罗 进了热那亚监狱，在监狱中他结识了一个名叫鲁 世 斯蒂切诺的作家，为了打发狱中的无聊时光，马 奇 可波罗将自己在东方游历的见闻口述给后者笔录， 书 两年后成书，最初的名字叫《寰宇记》。 。
从《游记》诞生之日起，这部作品的真正性就引起了 广泛的争论，当时的欧洲人根本不相信东方有那样繁华的 城市，发达的经济和昌明的文化，世界上怎么会有可以燃 烧的石块呢？一张印刷过的纸就能买到贵重的商品吗？很 多人都把《游记》当做是一部天方夜谭式的作品，马可波 罗被看作是一个骗子，喜欢吹牛的人，甚至有人在舞台以 小丑的形象来扮演马可波罗。
路线： 长安—河西走廊—新疆地区—西亚—欧洲
丝绸之路的兴盛
7世纪到12世纪时期，随着中国进入繁荣的 唐代，中国大破突厥后，一举控制西域各国， 并设立安西四镇作为控制西域的机构，新修 了唐玉门关，再度开放沿途各关隘。并打通 了天山北路的丝路分线，将西线打通至中亚。 这样一来丝绸之路的东段再度开放，新的商 路支线被不断开辟，加上这一时期东罗马帝 国、波斯以及7世纪中叶后阿拉伯帝国（取代 了波斯的中亚霸权），保持了相对的稳定， 令这条商路再度迎来了繁荣时期。
马可眼中的东方
日本“据有黄金，其数无限…… 君主有一大宫，其顶皆用精金为 之……宫廷房室地铺金砖，以代石板， 一切窗桅亦用精金，由是此宫之富无 限，言之无人能信。” 日本“亦饶 有宝石珍珠，珠色如蔷薇，甚美而价 甚巨，珠大而圆，与白珠之价等重。”
各抒己见
你认为《马可波罗 行纪》会对欧洲社会 产生什么样的影响？
四大发明的传播
10世纪末起（北宋）
印刷术
向东 朝鲜、日本 向南
造纸术
越南、南亚 向西
中亚、西亚、欧洲
始于元代
火药
12世纪后期（南宋）
指南针
贡献三：阿拉伯的文化
由于阿拉伯独特的 地理位置——地处欧亚 非三洲的接合部，所以， 它同时吸收了西方的希 腊罗马文化和东方亚非 古国文化的养料，形成 了兼有东西文明特征的 阿拉伯文化。
成都安顺廊桥
扬州马可· 波罗纪念馆
传说现在风靡全世 界的意大利美食比萨 饼、意大利面条就是 中国馅饼、面条的变 种，而正是马可· 波罗 将这些中国化的食品 传入欧洲
比萨饼（ＰＩＺＺＡ）
重走马可· 波罗之路
此桥在北京城西南 的永定河上。“可供十 匹马并行”，马可· 波 罗写道。当年他的游记 震动了世界：原来世界 上最大的城市并非在欧 洲，而是在远东的中国。 如今该桥被命名为马 可· 波罗桥，以纪念这 位最受中国人喜爱的西 马可· 波罗故居 方人。
马可眼中的东方
印度一个国王“项上戴环，全饰宝 石，如红宝石、蓝宝石、绿宝石，及其 他宝石之类……胸前项下，悬一丝线， 串大珠104颗与红宝石数粒。……臂上亦 带三金环，全以重价珍珠宝石为饰；腿 上，甚至脚趾亦然。因是国王所带之黄 金珍珠宝石价值连城。此事不足为异， 盖其所藏甚多，兼为国中之所出也。”
对世界的贡献
传播了中国和东方的文化，
促进了东西文化的交流。
马可· 波罗被称为促进中
西交流的最伟大的使者…
马可· 波罗身上有哪些的优秀品质？
不怕困难
顽强、坚毅 积极学习外来文化等
中国发行的纪 念银币和金币
追忆马可· 波罗
蒙古国发行的纪念马可•波罗和忽必烈的金币和银币
纪 念 邮 票
西湖 马可· 波罗雕像
世界各民族各 地区和平交流 的意义是什么?
世界各地区各民族和平交往有 哪些重要的历史意义呢？
和平交往促进了世界各地区各 民族人民的相互了解，加深了彼 此的联系和友谊；传播了先进的 生产力和文化，促进了各地区经 济和文化的发展；使世界日益成 为一个息息相关的整体。
谈谈我的感想……
争当中西和平交流的使者是可 以从现在做起的：作为一名中学生, 你可以为中外文化和平交流作点什 么贡献呢？
刻木记事法
结绳记事法
中 文：一（壹）、二（贰）、三（叁）、 四（肆）、五（伍）、六（陆）、七（柒）、 八（捌）、九（玖）、十（拾）
罗马数字：I、II、III、IV、V、VI、 VII 、VIII、IX、X
英文：One、Two、Three、Four、Five、 Six、Seven、Eight、Nine、Ten
医学
拉齐斯(864—932) 中世纪 阿拉伯哲学家、医学家、 化学家。早年承家学研读 《古兰经》和教义学，后 在巴格达智慧馆名师指导 下钻研医学、数学、哲学 和炼金术，爱好音乐和文 学，精通阿拉伯语和波斯 语。他曾先后任赖伊和巴 格达医院院长及宫廷御医， 并从事学术著述。因他医 学成就卓著，被誉为“阿 拉伯的盖伦”、“穆斯林 医学之父”。
文学
阿里巴巴和四十大盗的故事 阿拉丁和神灯的故事
辛巴达航海记
手工艺品
享誉世界的阿 拉伯马
宗教
建筑—— 清真寺
归纳总结
阿拉伯人对世界文化的贡献
保存并传播了古代文化 成为东西方文化沟通的媒介 善于吸收其他文化并加以发展
使者之二：马可· 波罗
马可· 波罗，意大 利旅行家。17岁时随 其父前往中国。在中 国得到忽必烈的赏识， 为大汗效力。其职责 主要是到各地视察。 17年后从海路回国， 留下了亘古名著《马 可· 波罗行纪》，为世 人所称道。
基本一致
16世纪
印度创造的数码演进
想一想
阿拉伯数字的发明
与传播对人类社会的发 展、对人们的日常生活 有什么作用？
这是多少？
1、便利商业贸易活动；
2、直接促进数学和自然科学的进步
找一找 在我们的生活中， 哪些地方应用了阿拉 伯数字？
动脑筋
想一想，如果没有阿 拉伯数字，你会用什么 方法来表示1～10这十个 数字？
要了解自己民族的传统文化， 多学习和掌握西方的语言，有 一个开放的国际意识。
数学
花剌子密是杰 出的数学家。他 的《积分和方程 计算》，直到16 世纪一直是欧洲 各大学教科书。 代数学和用阿拉 伯数字的计数法， 都是通过这部书 传入欧洲的。
天文
阿拉伯帝国在许多地
方都设有专门的天文 学研究机构。阿拉伯 学者制造了不少比较 精密的天文仪器，这 些天文仪器直到16世 纪还为欧洲所利用。 阿拉伯的天文学者辈 出，花剌子密、白塔 尼、科尔多瓦的马吉 里提等。
阿拉 伯商人
亚洲
非洲
你认识它们吗？
“阿拉伯数字”真的是 阿拉伯人创造的吗？
阿 拉 伯 数 字
阿拉伯数字
古代 印度人
传播 中古 传入欧洲 阿拉伯人 “阿拉伯数字”
发明
改进
12世纪初
古印度的贡献不仅在于发明 十个数字，还创制了与之配 套的十进位计算法，使计数 和计算变得简单易行，这是 印度人对世界的重大贡献。
中意友谊源远流长
2004年10月
马可波罗34 代孙帕多莱 基亚先生来 西湖“祭祖 ”
丝绸之路
发明： 印度人发明从0-9十
东西方文
化的交流
阿拉伯数字
个数字的计算法
发展： 阿拉伯人对数字 加以改造 传播： 12世纪时传播到 欧 洲称“阿拉伯 数字”
马可· 波罗和《马可· 波罗行纪》
和平交流 暴力冲突
马可· 波罗对大都商业的描绘：
“汗八里（元大都）城内包括和12个 城门相对应的12个卫城，居民之多，以 及房顶的一望无际，真是超出了一个人 的想像…… 。世界上最稀少珍贵的东西， 都能在这座城市找到，特别是印度的商 品，如宝石、珍珠、药材和香料。…… 这里出售的商品数量，比其他任何地方 都多。”
——《马可· 波罗游记》
马可· 波罗来华背景
（1）蒙古帝国已经建立
马可· 波罗 1275年5月至上 都，得元世祖 忽必烈晋见与 信任，又与太 子真金友善， 礼遇优厚，委 以官职，任职17 年。
（2）东西方陆路交通大开
马可波罗于1271年随其父、叔经两河流
域、伊朗高原，越帕米尔，来到东方。
马可· 波罗东 来→中国 （元朝）
•
• 一 段 无 聊 的 铁 窗 生 涯
它“向西方
世界展现了 迷人的中国 文明”
———1971年意大利驻 联合国代表芬奇在欢 迎我国参加马可· 波罗 东游700周年纪念活 动代表团时如是说。
《马可· 波罗游
马可波罗描绘的中国元朝版图
在《马可· 波罗游记》 中，他盛赞了中国的 繁盛昌明；发达的工 商业、繁华热闹的市 集、华美廉价的丝绸 锦缎、宠伟壮观的都 城、完善方便的驿道 交通、普遍流通的纸 币等等。书中的内容， 使每一个读过这本书 的人都无限神往。
纸币： 纸币可以用来偿付一切款项，携带非常方便… 煤炭： 华北人民用一种“黑色的石头”当木材烧… 而它的火焰比木炭更大更旺… 驿道： 从北京到全国的每一个角落都有驿道连接… 驿站每个房间全用丝绸…
《马可波罗游记》
《马可· 波罗游记》共分四卷，第一卷记载 了马可· 波罗诸人东游沿途见闻，直至上都止。 第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城， 朝廷，政府，节庆，游猎等事；自大都南行至 杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事； 第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印 度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部，第四卷记君临 亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲 北部。
1299年，马可被释放，这本书也随之风 靡了整个欧洲，自从1477年，第一个印刷 本问世后，至今全世界已有130多种译本.
对欧洲的影响
激起了欧洲人对东方的憧憬和 向往，对新航路的开辟起到了强 烈的刺激作用。
受马可波罗及其《游记》的影响，许多探险者 为了寻求东方的财富开始了远航，哥伦布就是其中 之一。至今在西班牙基维利亚市的哥伦布图书馆还 藏有一本拉丁文本的《马可波罗游记》，上面写满 了哥伦布的注释与批语，这本书伴随哥伦布走完了 地理大发现的全过程。因此马可波罗和他《游记》 也被部分史学家认为是世界近代史的开端
异想天开
在不使用现有数字 符号的基础上设计你个 性化的表示方法。
贡 献 Hale Waihona Puke Baidu ： 文 化 的 传 输
希腊著作
古代 发明
阿拉伯使者
天文学
医学
伊斯兰教文化
阿拉伯商人活跃于亚欧非三大洲，从东南亚的苏 门答腊、马来亚到南亚印度，再到西南欧的西班牙、 北非的摩洛哥，甚至北欧波罗的海和斯堪的纳维亚 半岛都有。中国的丝绸、瓷器，印度和马来群岛的 香料、矿物、染料、蔗糖，中亚的宝石，东非的象 牙、金砂，北欧和罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材 等都是阿拉伯商人经营的商品。 大规模的商业贸易，促进了亚欧非三大洲各个 封建文明区域间的经济文化交往，推动了中世纪印 度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。
小亚细亚
里海
中亚
亚历山大港
红海
两河流域
波斯湾
动脑筋： 通过这些商路，东西方各国
有哪些贸易和文化的交流？
商贸——文化
动脑筋：
阿拉伯人
阿拉伯人在东西方文化 交流中的作用是什么？
阿 拉 伯 帝 国
14世纪前后欧亚主要商路
使者之一：阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往来中成了 东西方文化交流的桥梁
欧洲
马可· 波罗东来与西回路线
泉州
（3）元朝国力强盛、交通方便、 对外政策开明
在华的17年间，马可波罗 居住在元大都，他在中国经商， 足迹遍布中国的大江南北，直 到1295年，马可波罗才回到了 故乡。由於他经常向人们提起 那个繁荣强大的东方帝国，动 辄以百万之巨的形容词来描述 它的富足，所以威尼斯人戏称 他是“百万先生”。
公元1271年出 发——1295年 回归
马可· 波罗在华经历
（1）学习中国语言
（2）受皇帝赏识做官 （3）受皇帝之命巡游中国
各地、出使亚洲一些国家。
福建泉州港岸边的马可波罗像
一 本 改 变 了 世 界 的 马可波罗回到家乡的第二年，威尼斯与热那亚 旷 爆发了一场贸易战争，在海战中被俘的马可波罗 进了热那亚监狱，在监狱中他结识了一个名叫鲁 世 斯蒂切诺的作家，为了打发狱中的无聊时光，马 奇 可波罗将自己在东方游历的见闻口述给后者笔录， 书 两年后成书，最初的名字叫《寰宇记》。 。
从《游记》诞生之日起，这部作品的真正性就引起了 广泛的争论，当时的欧洲人根本不相信东方有那样繁华的 城市，发达的经济和昌明的文化，世界上怎么会有可以燃 烧的石块呢？一张印刷过的纸就能买到贵重的商品吗？很 多人都把《游记》当做是一部天方夜谭式的作品，马可波 罗被看作是一个骗子，喜欢吹牛的人，甚至有人在舞台以 小丑的形象来扮演马可波罗。