人教版八年级语文上册《桃花源记》PPT课件
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语文第21课《桃花源记》1(人教新课标八年级上)PPT课件

重点句:
1 .芳草鲜美,落英缤纷。 花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。
2 .土地平旷,屋舍俨然,有良田美池 桑竹之属。 一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房 舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑 树、竹子之类。 3 .阡陌交通,鸡犬相闻。 田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处 处可以听到。
一词多义
①便舍船,从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果,寻病终 ①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻
古今异义
1 .缘溪行
古义:沿,沿着。
缘 今义:缘故、缘分。
2 .芳草鲜美
古义:鲜艳美丽。
鲜美 今义:味道鲜美。 3 .说如此
桃 花 源 记 陶
渊 明
导入:
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东 晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统 治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加 深了对人民的剥削和压榨。 可以说,和平,是每一个民 族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现, 它就是——世外桃源!
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,方草鲜美,落英缤纷。 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍 船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开 朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
如此
古义:像这样。 今义:这样。
古今异义
4 .阡陌交通
交通
古义:交错相通 今义:往来通达,或各种运输的总称。
5 .率妻子邑人来此绝境
妻子,古义:指妻子和儿女; 今义: 专指男子的配偶。
人教版初中语文八年级上册 桃花源记 课件
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结合现实生活,谈谈你 心中的世外桃源?
以“我心中的的桃花源” 为题写一篇日记。
桃花源记
欣 赏 体 味
饮酒 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
介绍作者
陶渊明: 东晋时期杰出的诗人。一 名潜,字元亮。浔阳柴桑(今 江西九江西南)人。他生活在 一个战乱频繁、生灵涂炭的时 代,曾做过几任小官。因对政 治阶级不满,便归隐田园,躬 耕僻野。正所谓“闲居三十载, 遂与尘世冥。读书敦夙好,园 林无世情”
妻子和孩子
男子的配偶
翻译
1、芳草鲜美,落英缤纷。
(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。
2、阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路互相通达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
3、乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
4、率妻子邑人来此绝境。
(祖先)带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。
1、本文的线索是什么? 2、用最简练的话语概括每段的 内容?
1、以渔人的行桃花源 高潮:拜访桃花源 结局:再寻桃花源
示范
1、渔人是如何发现桃花源的? 2、他看到了怎样的景象? 3、体会“忘、忽、异”三字的应用之妙?
再寻桃花源的设计意图?
桃花源永远的消失了,宛如 一颗划过沉沉夜幕的流星,在突 然发出耀眼的光辉后,便消失的 无影无踪。这恰恰暗示了桃花源 美好的生活在当时黑暗的社会中 是不可能存在的!
桃花源
1、安居乐业
东晋末年
战乱频繁 民不聊生
2、生活富足
3、淳朴厚道
尔虞我诈
文章中心
桃花源是一个似有而无、似真而 幻的世外桃源。它表达了作者对 黑暗现实生活的不满。对和平美 好生活的向往与追求。代表着广 大人民的意愿。
语文:第21课《桃花源记》(人教新课标八年级上)PPT课件
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种作,男女衣着,
古今异义
悉如外人。黄发都
垂髫,并怡然自
乐。
-
黄发: 指老人 垂髫:指小孩
借代
13
译文:
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就有座山,山有个 小洞口,里面好像有光似的。(渔人)便丢下船,从洞口进去。 初进时,洞口很窄,仅容一人通过。只走了几十步,突然变得开 阔敞亮。(这里)土地平坦开阔,房舍很整齐,有肥沃的田地, 美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路,交错相通,鸡狗的叫 声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形,男女的穿戴, 都和外边的人一样,老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
读准下列注音:
huò
kuàng yǎn
豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然
qiānmò
tiáo yí
阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐
yāo 便要还家
yì 邑人
jiàn 间隔
yù wèi
wéi
此中人语云 为外人道 为具言所闻
yì
jì
jīn
诣
刘子骥 - 无问津者
1
记
“记”是古代的一种文体, 多用来记载事物,有的作者 还会在记载事物的同时发一 些议论或感慨。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻 有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂 (suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wéi) 具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语 (yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
——朱熹 语
-
6
注意下列句子的朗读节奏
1.晋 /太元中,武陵人 /捕鱼为业. 2. 土地/平旷,屋舍/ 俨然. 有 /良田美池 /桑竹
语文人教彩色版八年级上册(2014年修订)人教版八年级语文上册五单元章25课《桃花源记》PPT课件
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3.桃花源是一个怎样的社会?
课文描写的是一个没有压迫、没有剥 削、没有战乱, 人民自食其力、自得 其乐,社会平等,和平安宁,民风淳朴 的社会。
4、作者为什么要虚构出这样一个理想 社会?
这个“世外桃源”寄托了作者的社 会理想,同时也含蓄的表达了对现实社 会的不满,并在一定程度上反映了广大 人民渴望摆脱剥削、压迫,追求幸福、 安定生活的美好愿望。
时我陶 颇国渊 有文明 壮学, 志史东 ,上晋 博第诗 学一人 能位。 文山名 ,水潜 任田, 性园字 不诗元 羁人亮 。。。 少是
生平
少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社
会动乱不安,有志难酬。 先后作过几任小官,由于不满官场的丑 恶,终于在41岁坚决弃官回乡,从此过 着“躬耕自资”的隐居生活。 他的诗文,多描写农村生活情趣,表现 优美的田园风光,抒发不愿与统治者同 流合污的高尚感情,但也包含了消极遁 世的因素。
(厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝)
在与桃花源人的交往中,哪些语句 写出桃花源人的热情好客?
便要还家,设酒杀鸡作食。
)
离开、再寻桃花源 寻向所志,遂迷, 不复得路 欣然规往, 未果,寻病终
无问津者 似有而无的 理想社会
深入研讨(合作交流)
读准下列注音:
huò 豁然开朗 qiānmò 阡陌交通 yāo 便要还家
kuàng yǎn 土地平旷 屋舍俨然 tiáo yí 黄发垂髫 怡然自乐 yì jiàn 邑人 间隔
yù 此中人语云
yì 诣 jì 刘子骥
wèi 为外人道
jīn 无问津者
一词多义(学习小组讨论完成)
词
舍: ①
意思
舍弃
示例
“便舍船” (例题)
线 索:渔人的行踪—
人教版语文八年级上册5.21《桃花源记》课件(共53张PPT)
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,
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞:用脚跳舞,用思想跳舞,用言语跳舞,不用说,还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得,或由他们重新发现,至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下,孩童耳听一言一语,均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理,而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式,注重实质.
桃 花 源 记 陶
渊 明
壮陶 志渊 ,明 博, 学东 能晋 文诗 ,人 任。 性名 不潜 羁, 。字
元 亮 。 少 时 颇 有
称弃施但 其官展由 为回。于 “乡他当 靖从曾时 节此做社 先过过会 生起小动 ”了官荡 。田,不
园因安 式“, 的不他 隐为空 居五有 生斗才 活米智 。折却 后腰难 人”以
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
重点句: 4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人 来此绝境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡 邻们来到这个跟人世隔绝的地方
5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝 就更不用说了。
(作标记,动词) (标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词) (这、那)
(他的,代渔人的)
(作为) (对,向)
③此人一一为具言所闻 (给)
重点句: 1、芳草鲜美,落英缤纷。
花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池 桑竹之属。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞:用脚跳舞,用思想跳舞,用言语跳舞,不用说,还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得,或由他们重新发现,至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下,孩童耳听一言一语,均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理,而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式,注重实质.
桃 花 源 记 陶
渊 明
壮陶 志渊 ,明 博, 学东 能晋 文诗 ,人 任。 性名 不潜 羁, 。字
元 亮 。 少 时 颇 有
称弃施但 其官展由 为回。于 “乡他当 靖从曾时 节此做社 先过过会 生起小动 ”了官荡 。田,不
园因安 式“, 的不他 隐为空 居五有 生斗才 活米智 。折却 后腰难 人”以
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
重点句: 4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人 来此绝境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡 邻们来到这个跟人世隔绝的地方
5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝 就更不用说了。
(作标记,动词) (标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词) (这、那)
(他的,代渔人的)
(作为) (对,向)
③此人一一为具言所闻 (给)
重点句: 1、芳草鲜美,落英缤纷。
花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池 桑竹之属。
人教版八年级语文上册《桃花源记》ppt课件
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2、交通
古:整齐的样子。 古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。
知识归类
▲古今异义: 3、妻子 古:妻和子女。今:专指男子的配偶。 4、绝境 古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。 5、无论 古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。
知识归类
▲一词多义
舍 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词)
增添神秘色彩;也暗示了桃花源是虚构的无法实 现的理想世界。
☆最后两个自然段与前文哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”相呼应
总结主题:
全文以武陵渔人 进出桃源的行踪为线 索,描绘了一个幽美 的世外桃源,表现了 作者对黑暗社会现实 的不满,向往自由美 好的生活,寄托了自 己的政治理想,反映 了广大人民的意愿。
桃花源记
陶渊明
陶渊明,名潜,字元亮,东 晋著名诗人、文学家。自称“五 柳先生”,后人称其为“靖节先 生”。
他少时颇有壮志,博学能文, 任性不羁。但由于当时社会动荡 不安,他空有才智却难以施展。 他做过小官,因不满现实黑暗, 不愿与士族社会合作,仅80余日 就弃官归隐,留下了“不为五斗 米折腰”的传世美谈。他是我国 文学史上第一位田园诗人,其诗 自然质朴,意味隽永。代表作有 《归去来兮》《归园田居》《桃 花源记》《五柳先生传》。
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。
6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 不希望外人来打扰这里 的生活,也为下文再寻桃源 不得埋下伏笔。
7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今 后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未 果”,这样写的目的是什么?
古:整齐的样子。 古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。
知识归类
▲古今异义: 3、妻子 古:妻和子女。今:专指男子的配偶。 4、绝境 古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。 5、无论 古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。
知识归类
▲一词多义
舍 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词)
增添神秘色彩;也暗示了桃花源是虚构的无法实 现的理想世界。
☆最后两个自然段与前文哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”相呼应
总结主题:
全文以武陵渔人 进出桃源的行踪为线 索,描绘了一个幽美 的世外桃源,表现了 作者对黑暗社会现实 的不满,向往自由美 好的生活,寄托了自 己的政治理想,反映 了广大人民的意愿。
桃花源记
陶渊明
陶渊明,名潜,字元亮,东 晋著名诗人、文学家。自称“五 柳先生”,后人称其为“靖节先 生”。
他少时颇有壮志,博学能文, 任性不羁。但由于当时社会动荡 不安,他空有才智却难以施展。 他做过小官,因不满现实黑暗, 不愿与士族社会合作,仅80余日 就弃官归隐,留下了“不为五斗 米折腰”的传世美谈。他是我国 文学史上第一位田园诗人,其诗 自然质朴,意味隽永。代表作有 《归去来兮》《归园田居》《桃 花源记》《五柳先生传》。
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。
6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 不希望外人来打扰这里 的生活,也为下文再寻桃源 不得埋下伏笔。
7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今 后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未 果”,这样写的目的是什么?
最新人教部编版年八年级上册语文第三单元《桃花源记》ppt教学课件

发现桃花源:捕鱼迷路,忽逢桃花林
生活环境 景色优美
桃 进入桃花源
土地肥沃
花 源 记
社会风尚 风俗淳朴 和平安宁
理 想 社 会
离开桃花源:便扶向路,处处志之
再寻桃花源:不复得路,无问津者(虚幻)
以渔人行踪为线索
本文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个 宁静祥和的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压 迫,人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,表达 了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
4.桃花源人为什么“叹惋”?
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,桃花 源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外人 一直过着痛苦的生活而叹惋,更叹惋先辈的明智, 世事的变迁。
5.“不足为外人道也”说明了什么?
说明了桃花源中的人并不愿与外界世俗中的人 交往,和上文的“绝境”“间隔”,都为渔人后来“迷” 而“不复得路”,桃花源不可寻的结局埋下伏笔。
古义:不值得,不必 不足为外人道也( 今义:不充足;不满(某个数目) )
◆一词多义
舍 便舍船,从口入( 动词,舍弃,丢下 ) 屋舍俨然( 名词,房屋 )
处处志之( 动词,做记号 状元成才路 ) 志
状元成才路
寻向所志( 名词,标记 )
状元成才路 状元成才路
寻向所志( 动词,寻找 ) 寻
寻病终( 副词,随即,不久 )
1.剪裁得体,详略得当。
课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环
境和淳朴的社会风尚,形象生动地描绘了一幅理想
状元成才路
的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有
状元成才路
土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声
状元成才路 状元成才路
等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人 的热情招待,特别是他们谈话的内容写得具体详细。 文章第一、四、五段写得简略,因为是故事的开头、 结尾,只和故事的传奇性有关。
语文第21课《桃花源记》课件人教新课标八年级上

-----现指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝 的幻想世界。
教学ppt
23
你认为课文中的桃花源是一个
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8
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
教学ppt
9
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
教学ppt
10
村中闻有此人,咸来问讯。
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11
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂 与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
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鲜美 古:鲜艳美丽
今:味道好
无论 古:不要说,更不必说 今:表条件关系的连词
不足 古:不值得 够
今:不
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20
翻译句子 留、删、补、调,注意古古今异义、一词多义 1、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 2、 (渔人)复前行,欲穷其林。 3、林尽(于 )水源 4、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
桃源人自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人, 来到这与世隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。
9、(桃源人)问(渔人)今是何世,(桃源人 )乃不知有汉,无论魏晋。
他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
10、此人一一为(桃源人)具言所闻,( 桃源人)皆叹惋。
桃花源记
陶渊明
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1
教学目标:
1、正确、流利地朗读、背诵课文; 2、积累常用文言词语的用法(古今异义、一词多义); 3、整体把握文章内容。 4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
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2
陶渊明,东晋诗人。名 潜,字元亮。少时颇有壮志, 博学能文,任性不羁。 但由 于当时社会动荡不安,他空 有才智却难以施展。他曾做 过小官,因“不为五斗米折 腰”,弃官回乡从此过起了 田园式的隐居生活。后人称 其为“靖节先生”。代表作 有诗《饮酒》、《归园田 居》,散文《归去来兮辞》 等。
八年级语文上册21《桃花源记》课件(新版)新人教版

此中人语云:“不足为外人道也。(h”ào
不想(bù xiǎnɡ)k破è)坏
第四十五页,共49页。
安宁生活
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花(táo huā) ……寻向所志,林遂…迷…,不复得路。 南阳刘子骥……闻之,欣然规往。未果
(wèi ɡuǒ),寻病终。后遂无问津者。
桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩, 表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗 示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者 追求得一种美好境界,一种对现实生活不满的精神 寄托。
第四十六页,共49页。
作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天 (jīntiān)应当怎样评价?
• 当时社会动乱,政治黑暗, 民不聊生,作者对此现实不 满,就虚构世外桃源(shì wài táo yuán)寄托自己的 政治理想。
• 这理想境界反映了广大人民 反对剥削压迫,反对战争的 愿望,但它在现实生活中是 不存在的,是一种不可能实 现的空想。
人民主平等,和谐亲密。
第三十四页,共49页。
1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”? 1. 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?2. 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点? 5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 7、渔人离开(lí kāi)桃花源“处处志之”,目的是想 今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这 样写的目的是什么?
☆最后两个自然段与前文(qián wén)哪句话相呼应?
与“不足为外人道也”相呼应
第三十九页,共49页。
章(wénzhāng)结构:为什么
寻不到(bù dào)?
发现(fāxiàn)桃花源 再寻桃花源
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(风景幽美,渲染出一种神秘的色彩,暗示将会出
现“奇景”,渲染气氛,为下文写渔人进访桃花源作 了铺垫。)
3、渔人是如何进入桃花源的?
经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。
这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世 隔绝,难于发现。
4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?
开阔明亮的样子 整齐的样子 类 田间小路 交错相通 都,全 老人和小孩 都,全
词句翻译
▲翻译句子: 1、豁然开朗。 突然(变得)开阔明亮了。 2、阡陌交通,鸡犬相闻。 田间小路,交错相通。 3、黄发垂髫并怡然自乐。 老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
词句翻译
乃大惊 竟然
问今是何世 朝代
具答之 详细
1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”? “忘路之远近”,说明渔人走了很远的路程,以 致迷路忘返;“忽逢”说明是在偶然的情况下 发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔人 以前未曾见过的。“山重水复疑无路,柳暗花 明又一村”
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
②便舍船,从口入 (句前省主语“渔人”) ③初极狭,才通人
(句前省主语“山洞”) ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“问之所从来”,省宾语)
(应为“便要之还家”,省宾语)
知识归类
▲出自本文的成语
1、世外桃源 2、鸡犬相闻
本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。 由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不 相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能 听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形 容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。 3、豁然开朗 4、怡然自乐(得) 5、不足为道 6、无人问津
乃不知有汉 竟然
便要还家 同“邀”,邀请。 无论魏晋 更不必说
咸来问讯 都,全
为具言所闻 详细
遂率妻子 妻子,儿女
延至其家 请
邑人 同乡的人
此中人语云 告诉
绝境 与世隔绝的地方 不足为外人道 不值得
对,向
词句翻译
▲翻译句子:
1、率妻子邑人来此绝境。 就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。 2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过 汉朝,更不必说魏晋了。
自然:优美宁静
环境 社会:安乐幸福
桃花人
热情好客 民风淳朴 与世隔绝
5、渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么 “皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋; 为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。
桃花源记
陶渊明
文章结构:
发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源
为什么 寻不到?
再寻桃花源
桃花源,本来 就是子虚乌有的, 它是作者追求的一 种美好境界,一种 对现实生活不满的 精神寄托。
1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”?1. 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?2. 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点? 5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访, 可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是 什么?
②屋舍俨然 (房屋,名词)
志 ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词)
寻 ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词)
知识归类
①复前行,欲穷其林(这、那) 其 ②既出,得其船 (他,代渔人)
乃 ①见渔人,乃大惊 (就,于是) ②问今是何世,乃不知有汉(竟然) ①武陵人捕鱼为业(作为)
为 ②不足为外人道也(对,向) ③此人一一为具言所闻(给)
▲同义词
知识归类
缘溪行,忘路之远近。
沿着、顺着
便扶向路,处处志之。
①悉如外人
②咸来问讯
都
③黄发垂髫,并怡然自乐
而两狼之并驱如故 (一起,一同)
▲文言句式 知识归类
1、判断句
南阳刘子骥,高尚士也 (“也”类判断)
2、省略句
①山有小口,仿佛若有光 (应为“小口仿佛若有光”,承前省主语)
3、 缘 古:沿,沿着。今:缘故、缘分。
知识归类
▲古今异义: 4、妻子 古:妻和子女。今:专指男子的配偶。 5、绝境 古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。 6、无论 古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。
7、仿佛 古:隐隐约约,形容看不真切的样子。 今:好像
知识归类
▲一词多义 舍 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词)
听课文朗读,注意字词的正确读音。
初读课文,正确朗读
要求: “须要读得字字响亮,不可误一字, 不可少一字。不可多一字,不可倒 一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语
缘 鲜美 落英 缤纷 异 穷
沿着,顺着 鲜艳美丽 花 繁多交杂的样子 对……感到诧异 穷尽,走到头
豁然开朗 屋舍俨然 桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自 乐
本文写于公元421年, 当时政治黑暗,战乱频繁, 生灵涂炭。其时陶渊明已 归隐多年,对于战乱造成 的苦难,有着深切的感受, 但他甚至无法改变现状, 也不愿干预这种现状,只 好借助创作来抒写情怀, 塑造一个与污浊黑暗社会 相对立的美好境界,以寄 托自己的政治理想与美好 情趣。《桃花源记》就是 在这样的背景之下产生的。
桃花源记
陶渊明,又名潜,字元亮, 东晋著名诗人、文学家。自称 “五柳先生”,后人称其为“靖 节先生”。
他少时颇有壮志,博学能文, 任性不羁。但由于当时社会动荡 不安,他空有才智却难以施展。 他做过小官,因不满现实黑暗, 不愿与士族社会合作,仅80余日 就弃官归隐,留下了“不为五斗 米折腰”的传世美谈。他是我国 文学史上第一位田园诗人,其诗 自然质朴,意味隽永。代表作有 《归去来兮》《归园田居》《桃 花源记》《五柳先生传》。
词句翻译
既出
已经
得其船 找到
便扶向路 沿着。从前的
处处志之 做标记,动词。
及郡下 到了
诣太守 到问津
从前 计划 不久 问路, 探访
知识归类
▲通假字: 便要还家 (要,通“邀”,邀请) ▲古今异义: 1、鲜美 古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。
2、交通 古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。
现“奇景”,渲染气氛,为下文写渔人进访桃花源作 了铺垫。)
3、渔人是如何进入桃花源的?
经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。
这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世 隔绝,难于发现。
4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?
开阔明亮的样子 整齐的样子 类 田间小路 交错相通 都,全 老人和小孩 都,全
词句翻译
▲翻译句子: 1、豁然开朗。 突然(变得)开阔明亮了。 2、阡陌交通,鸡犬相闻。 田间小路,交错相通。 3、黄发垂髫并怡然自乐。 老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
词句翻译
乃大惊 竟然
问今是何世 朝代
具答之 详细
1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”? “忘路之远近”,说明渔人走了很远的路程,以 致迷路忘返;“忽逢”说明是在偶然的情况下 发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔人 以前未曾见过的。“山重水复疑无路,柳暗花 明又一村”
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
②便舍船,从口入 (句前省主语“渔人”) ③初极狭,才通人
(句前省主语“山洞”) ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“问之所从来”,省宾语)
(应为“便要之还家”,省宾语)
知识归类
▲出自本文的成语
1、世外桃源 2、鸡犬相闻
本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。 由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不 相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能 听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形 容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。 3、豁然开朗 4、怡然自乐(得) 5、不足为道 6、无人问津
乃不知有汉 竟然
便要还家 同“邀”,邀请。 无论魏晋 更不必说
咸来问讯 都,全
为具言所闻 详细
遂率妻子 妻子,儿女
延至其家 请
邑人 同乡的人
此中人语云 告诉
绝境 与世隔绝的地方 不足为外人道 不值得
对,向
词句翻译
▲翻译句子:
1、率妻子邑人来此绝境。 就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。 2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过 汉朝,更不必说魏晋了。
自然:优美宁静
环境 社会:安乐幸福
桃花人
热情好客 民风淳朴 与世隔绝
5、渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么 “皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋; 为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。
桃花源记
陶渊明
文章结构:
发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源
为什么 寻不到?
再寻桃花源
桃花源,本来 就是子虚乌有的, 它是作者追求的一 种美好境界,一种 对现实生活不满的 精神寄托。
1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”?1. 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?2. 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点? 5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访, 可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是 什么?
②屋舍俨然 (房屋,名词)
志 ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词)
寻 ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词)
知识归类
①复前行,欲穷其林(这、那) 其 ②既出,得其船 (他,代渔人)
乃 ①见渔人,乃大惊 (就,于是) ②问今是何世,乃不知有汉(竟然) ①武陵人捕鱼为业(作为)
为 ②不足为外人道也(对,向) ③此人一一为具言所闻(给)
▲同义词
知识归类
缘溪行,忘路之远近。
沿着、顺着
便扶向路,处处志之。
①悉如外人
②咸来问讯
都
③黄发垂髫,并怡然自乐
而两狼之并驱如故 (一起,一同)
▲文言句式 知识归类
1、判断句
南阳刘子骥,高尚士也 (“也”类判断)
2、省略句
①山有小口,仿佛若有光 (应为“小口仿佛若有光”,承前省主语)
3、 缘 古:沿,沿着。今:缘故、缘分。
知识归类
▲古今异义: 4、妻子 古:妻和子女。今:专指男子的配偶。 5、绝境 古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。 6、无论 古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。
7、仿佛 古:隐隐约约,形容看不真切的样子。 今:好像
知识归类
▲一词多义 舍 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词)
听课文朗读,注意字词的正确读音。
初读课文,正确朗读
要求: “须要读得字字响亮,不可误一字, 不可少一字。不可多一字,不可倒 一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语
缘 鲜美 落英 缤纷 异 穷
沿着,顺着 鲜艳美丽 花 繁多交杂的样子 对……感到诧异 穷尽,走到头
豁然开朗 屋舍俨然 桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自 乐
本文写于公元421年, 当时政治黑暗,战乱频繁, 生灵涂炭。其时陶渊明已 归隐多年,对于战乱造成 的苦难,有着深切的感受, 但他甚至无法改变现状, 也不愿干预这种现状,只 好借助创作来抒写情怀, 塑造一个与污浊黑暗社会 相对立的美好境界,以寄 托自己的政治理想与美好 情趣。《桃花源记》就是 在这样的背景之下产生的。
桃花源记
陶渊明,又名潜,字元亮, 东晋著名诗人、文学家。自称 “五柳先生”,后人称其为“靖 节先生”。
他少时颇有壮志,博学能文, 任性不羁。但由于当时社会动荡 不安,他空有才智却难以施展。 他做过小官,因不满现实黑暗, 不愿与士族社会合作,仅80余日 就弃官归隐,留下了“不为五斗 米折腰”的传世美谈。他是我国 文学史上第一位田园诗人,其诗 自然质朴,意味隽永。代表作有 《归去来兮》《归园田居》《桃 花源记》《五柳先生传》。
词句翻译
既出
已经
得其船 找到
便扶向路 沿着。从前的
处处志之 做标记,动词。
及郡下 到了
诣太守 到问津
从前 计划 不久 问路, 探访
知识归类
▲通假字: 便要还家 (要,通“邀”,邀请) ▲古今异义: 1、鲜美 古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。
2、交通 古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。