结构主义
结构主义名词解释
结构主义名词解释结构主义是20世纪中期在法国兴起的一种研究方法和理论框架，特别是在人文科学领域中得到广泛应用。
结构主义强调结构对于个体和事件的影响，认为事物的意义和价值是通过事物之间的关系和结构而产生的。
以下是结构主义中几个重要的名词解释：1. 结构（Structure）：结构主义中最核心的概念之一，指事物内部和外部的组织形式和关系，以及这些组织形式和关系所产生的规则和约束。
结构主义认为结构对于个体和事件的意义产生深远影响。
2. 符号（Sign）：符号是结构主义中用来代表和传递意义的基本单位。
符号可以是语言中的词汇、文章中的文字、音乐中的音符等，也可以是行为、动作、图像、标志等。
符号的意义是通过符号之间的关系和对比而建立的。
3. 意义（Meaning）：结构主义认为意义不是事物本身固有的属性，而是通过事物的结构和关系来产生的。
意义是通过符号和符号之间的关系被赋予的，它是文化和社会共同创造和认同的。
4. 二元对立（Binary Opposition）：二元对立是结构主义中常用的分析工具，它指的是将事物或概念对立起来进行分析和解释。
二元对立不仅包括对立的两个极端，也包括两个极端之间的中间状态或过渡状态。
通过研究二元对立的关系和转化，可以揭示事物的意义和动态。
5. 结构主义语言学（Structural Linguistics）：结构主义语言学是结构主义的一个重要分支，它研究语言的结构和语言符号之间的关系。
结构主义语言学奠定了现代语言学的理论基础，对于理解语言的结构和语言符号系统的运作方式具有重要意义。
总之，结构主义的名词解释可以帮助我们了解结构主义的基本概念和研究方法。
通过对结构和符号之间的关系进行分析，可以揭示事物的意义和价值，揭示文化和社会的运作规则和模式，为人文科学领域的研究提供了一种新的方法和视角。
结构主义的概念和特点
结构主义的概念和特点本文将基于西方学者的研究，对什么是结构主义的基本特征，它的方法论核心要求是什么，以及如何评价这些要求等问题作点探讨。
一、结构主义的主要特征结构主义起源于法国，后扩展至整个欧洲大陆。
但“结构主义不是一个统一的哲学派别，而是由结构主义方法联系起来的一种广泛的哲学思潮”；其观点“大多与一定的专门的学科有联系。
”例如，在哲学和社会学中的阿尔都塞（L.Althusser）结构主义，在历史哲学中的富科（有译为福柯，M.Foucault）的结构主义，在美学和文学评论的德里达（J.Darrida）、巴尔特（R.Barthes）结构主义，在心理分析中的拉康（can）结构主义，等等。
这些结构主义大家们虽然在理论、思想上有共同之处，但差异性也是存在的。
［②］如此性质自然给回答什么是结构主义这一问题带来很大的困难。
文学结构主义大师之一的库勒（Jonathan Culler）曾悲观地说，“以考察这术语怎样地被使用去为结构主义下定义是不可能的；（其结果）只能导致绝望。
”［③］结构主义理论家利奇（Edmund Leach）对难以下定义的原因作如此解释：“结构主义是当代知识分子的时尚；这个术语自身现已对不同的人有不同的解释。
”［④］尽管如此，对结构主义有独到研究的纪本嵩（Rex Gibson）在考察诸种结构主义者的研究实践所表现的特征之后，认为注重结构、强调对结构的分析是所有结构主义者共同具有的最基本的原则。
如再进一步，这最基本的原则又可展现为五个主要特征：一，整体（Wholeness）；二，关系（relationships）；三，消解主体（decantring the subject）；四，自调（self-regulation）；五，转换（transformation）。
［⑤］关于整体结构主义者认为，注重整体是研究事物本质的唯一途径，而事物的部分或因子仅是通向研究事物本质的要素。
单独的部分之所以有其自身的意义、功能，有其自身的确定性，是因为它的所有的一切，都归属于整体，都惟其参照“整体”才能够表现出来。
结构主义
1.结构主义:狭义结构主义把世界经济分为中心和外围两部分，发达国家属于中心国家，而发展中国家属于外围国家,二者的生产结构有很大差别。
国际贸易的收益更多由中心国家获得。
外围发展中国家会陷入失业、外部不均衡和贸易条件的恶化的恶性循环。
广义的结构主义认为这个世界不像新古典理论所描述的那样可以灵活调整的，价格机制的作用是有限的，变迁只能通过其他方式来实现，国家干预是有以要的。
2.新古典主义:是与结构主义相对的- -种世界观，它认为世界是灵活的，市场总是趋于均衡，价格机制可以良好地发挥作用。
市场机制是经济发展的最好机制。
3.贫困性循环:在供给方面，一国由于经济不发达，人均收入低，低收入意味着人们将要把大部分收入用于消费，很少用于储蓄，从而导致了储蓄水平低，储蓄能力低，低储蓄能力会造成资本形成不足;资本形成不足又会导致生产规模难以扩、劳动生产率难以提高，低生产率造成低产出，低产出又造成低收入，形成了一个“低收入--低资本形成--低收入”恶性循环;在需求方面，发展中国家的人均收入水平低下意昧着低购奚力和低消费能力;低购买力导致投资引诱不足，投资引诱不足又会造成资本形成不足，低资本形成使生产规模难以扩大、生产率低下，低生产率带来低产出和低收入，这样，也形成了一个“低收入--低资本形成- -- -低收入”恶性循环。
4.“大推进”理论:认为，资本的供给是不可分的，交通、通讯、供水、电力、学校、医院等等都必须达到一-定的规模而且配套才能发挥作用。
5.“起飞”理论:罗斯托把人类社会经济发，展划分为六个阶段，即传统社会、为起飞创建前提、起飞、成熟、高额消费和追求，生活质量这六个阶段。
10.人口转变理论:人口转变理论试图解释19世纪以来发达国家的人口变动情况。
根据这一理论, 随着经济发展和医疗生活条件的变化，世界人口的增长大体经历了高出生率与高死亡率并存、死亡率下降但出生率仍维持较高水平和出生率与死亡率同时下降三阶段。
依此，我们判断发展中国家人口转变的基本规律。
第九章-结构主义(幻灯片)课件
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（一）精神分析的对象和方法
１ . 早年曾把精神分析看
做一门独立的实证科学，但后
来强调它是一门人文学科，有
着自己独特的研究对象和方法
。
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２ . 人的欲望是一客观事 实，这一事实既不能被还原 为外界事物的可欲性，又不能 被归结为人的生理本能。
欲望是一种文化现象，没 有产生欲望的那些文化条件， 人就不会有恰当的可欲对象。
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（七）语言的共时态和历时态
１ . 把自足的平衡状态称 作共时态（synchronic）， 相反的不平衡的状态是历时 态（diachronic）。
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２ . 主张把与时间有关的外 部因素从语言学对象中排除出 去，主要研究语言的共时态。
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19（八）能Biblioteka 和所指2023/10/21
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２ . 镜象阶段的欲望反映 出人类的特殊性，人类欲望 与动物欲望不同之处在于，人 想要得到他人的承认。
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3. 镜象阶段的特点是主体 与客体、自我和他人在想象中的 等同。
儿童 ： 镜象 ＝ 儿童 : 母亲 （主体） ：（客体）＝（自我）：他人
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３ . 魅力和风格一样，是一 种文化氛围，它决定了一事物 所包容的要素的特殊意义。
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４ . 神话学的意义具有社会凝 聚力，它把接受它的人结合成一 个集团。
没有进化的种族，后者认为人类有共
同的起源，扩散在世界各地，由此形
成的各民族的文化有高低之分。双方
都认为现代人和原始人的区别是历史
结构主义心理学的主要观点
结构主义心理学的主要观点结构主义心理学，这个名字听起来是不是有点高大上？其实，它就是在试图弄明白我们大脑里的那些“小东西”是怎么工作的。
就像是在拆解一个复杂的机器，看看每个零件是如何配合的。
今天，我们就来聊聊这门心理学的主要观点，轻松点，让大家都能明白。
1. 结构主义的基本概念1.1 意识的结构首先，结构主义心理学的一个重要观点就是意识的结构。
大家可能会问，意识是什么？其实，就是我们日常生活中感知到的各种体验，比如说看到的、听到的、感觉到的那些东西。
结构主义认为，意识并不是一个简单的东西，而是由许多层次和成分组成的。
就像一个美味的三明治，面包、蔬菜、肉，还有酱料，每一样都是不可或缺的。
它们一起工作，才有了那个美味的结果。
1.2 体验的分解接下来，结构主义还强调把体验分解成最基本的元素。
听起来有点复杂，但其实就是把大块的体验拆分成小块。
比如，你在听音乐时，可以把它分成节奏、旋律和和声这几个部分。
就像拆解一个乐队，每个乐器都有自己的角色，缺一不可。
这样做的目的，是为了更好地理解这些元素是如何组合在一起的，产生丰富的体验。
就像一幅画，单独看每个颜色并不特别，但组合在一起时却能形成一幅美丽的作品。
2. 研究方法2.1 实验法结构主义心理学的研究方法也很有趣，主要是通过实验来观察人们的反应。
心理学家们就像科学家在实验室里，利用各种工具来测量和记录数据。
他们会设计一些小实验，看看人在特定条件下的表现。
例如，给你看一个图像，然后问你看到了什么。
这个过程中，心理学家可以分析你的反应，从而理解你心里在想什么。
这就像是在玩一个游戏，谁能最快找到隐藏的宝藏，最后的结果能揭示出很多内心的小秘密。
2.2 自我观察法除了实验法，结构主义心理学家还使用自我观察法。
这个方法听起来有点像在做心理咨询，其实是让个体记录自己的内心体验和反应。
这样做的好处是，能够获得更直接、更真实的内心世界。
就好比是你写日记，把每天的情绪、想法都记录下来，过一段时间再回头看看，真的是发现了很多有趣的东西。
名词解释结构主义
名词解释结构主义
嘿，你知道啥是结构主义不？结构主义啊，就像是一个超级大拼图！每一块拼图都是一个元素，它们组合在一起就构成了一个完整的画面。
比如说，咱看一部电影，里面的人物、情节、场景，这些不就是一块
块拼图嘛，它们按照一定的结构组合起来，才让我们看到了一个精彩
的故事呀！（就像漫威电影宇宙，那么多超级英雄和他们的故事线，
组合起来多有意思！）
再打个比方，音乐也是这样啊！音符就是那些小拼图，不同的音符
排列组合，就有了不同的旋律和节奏。
（像周杰伦的歌，那些独特的
旋律不就是各种音符巧妙组合的结果嘛！）
结构主义强调的就是这种整体的结构，而不是单独的元素。
它关注
的是这些元素之间的关系和相互作用。
就好像一个团队，每个成员都
有自己的特点和能力，但只有大家相互配合，才能发挥出最大的力量。
（想想那些厉害的体育团队，不都是靠着队员之间默契的配合嘛！）在很多领域，结构主义都有着重要的影响呢！在文学里，它能帮助
我们分析作品的结构和意义；在社会学里，能让我们更好地理解社会
现象背后的结构。
你说结构主义是不是很神奇？它就像是一把钥匙，能打开我们理解
世界的新大门！总之，结构主义可不仅仅是一个抽象的概念，它在我
们的生活中无处不在，只要我们用心去发现，就能感受到它的魅力和力量！。
结构主义的名词解释
结构主义的名词解释
《结构主义的名词解释》
结构主义（structuralism）：
结构主义是一种社会学的理论，它研究的重点是社会结构以及它的构成元素之间的关系。
一般来说，结构主义理论认为，一些具有重要意义的概念，如政治、社会关系、经济结构等，是社会的核心组成部分。
结构主义理论认为这些要素是通过其给定的结构来形成的，并且可以通过分析这些结构来理解社会的变化和运作。
结构-行为（Structure-behavior）：
结构-行为，也称为结构-动作，是结构主义理论下的重要概念。
它指的是两个组件：给定的社会结构以及行为的结果。
结构-行为的观点认为，社会结构决定了社会中的行为。
也就是说，在某种程度上，社会结构决定了个体行为的性质和范围。
系统结构（System structure）：
系统结构是指一种系统或模式的组织结构，它定义了系统内部机制的运作方式。
系统结构的观点认为，系统的行为可以由系统中的各个组件之间的关系来解释。
这些组件，如元素，机制，过程，规则，策略等，影响着系统的行为。
变量（Variables）：
变量是指可能影响研究变量的因素，通常是用来研究一组事物或活动之间的关系。
变量可以是可测量的，如数量和百分比，也可以是不可测量的，如社会地位或政治观点。
变量可以用来衡量社会
结构和行为之间的关系，以及探索不同的社会因素如何影响人们的行为。
结构主义和解构主义名词解释
结构主义和解构主义名词解释结构主义和解构主义是二十世纪西方哲学和文化批评领域中的两个重要思潮，对于理解人类社会、文化和知识结构的形成与运作具有重要的意义。
本文将对结构主义和解构主义进行详细解释，以便读者更好地理解这两个概念。
一、结构主义结构主义认为，任何事物或现象都可以通过其内部关系和相互作用的模式来理解和解释。
结构主义强调整体与部分的关系、内在的结构和语言的作用。
其中，结构主义的起源可以追溯到瑞士学者弗ェル舍尔的工作，在20世纪60年代和70年代得到了巴黎学派哲学家和社会学家的推崇。
在结构主义框架下，社会、文化和知识被视为一个复杂的系统，由各个元素和它们之间的关系组成。
结构主义通过研究系统内在的组织结构和规律，试图揭示背后的普遍原理。
例如，结构主义在人类社会研究中关注社会规则、家族关系和语言结构等方面的问题。
结构主义认为，这些规则和结构在人类行为和社会发展中发挥着重要作用。
此外，结构主义还强调语言的重要性。
它认为，通过研究语言系统的结构、符号和符号之间的关系，可以深入了解更广泛的社会和文化现象。
结构主义语言学的代表人物包括法国语言学家若尔热·昂雷和罗曼·雅各布森。
他们的研究对于后来的社会科学和人文学科产生了深远的影响。
总之，结构主义是一种以系统和内在结构为中心的思维方式，通过研究事物内部的关系和模式来理解和解释。
二、解构主义解构主义是对结构主义的挑战和反思，认为事物并不能通过其内在的关系和模式来彻底理解。
解构主义的中心思想是通过揭示并挑战语言和文本的内在矛盾和不稳定性来拓展和解构传统的意义结构。
解构主义的起源可以追溯到法国哲学家雅克·德里达提出的理论，他对西方哲学传统进行了批判性的探讨。
德里达强调语言的性质和文字的多重意义，主张破除固有的意义和结构，并认为在语言的运作中存在着无限的涵义和可能性。
解构主义的方法旨在揭示语言和文本中存在的二义性和自指性，引发了对固定和稳定意义的怀疑。
结构主义名词解释考研
结构主义名词解释考研
结构主义是一种理论和方法，涉及社会科学、文化研究和语言学等领域。
其基本思想是认为各种现象都可以被视为由特定结构的元素所组成，在这些元素之间存在相互关系和相互作用。
结构主义通过分析这些元素之间的关系和规则来揭示出现象背后的结构和规律。
以下是一些结构主义相关的名词解释：
1.结构：指由一系列相关联的元素组成的整体，这些
元素之间存在着相互关系和相互作用。
2.元素：指构成结构的基本单位，可能是一个符号、
一个概念、一个行动或其他任何形式的实体。
3.符号：指代表某种意义或价值的标记或信号，如文
字、数字、图像等。
4.语言结构主义：一种以语言为对象的结构主义理论，
认为语言是由一系列符号和规则组成的系统，而语言中的意义
和价值是通过符号之间的关系和规则来产生的。
5.文化结构主义：一种应用结构主义理论来解释文化
现象的方法，认为文化的各个方面都是由结构和规则所决定的，而人们的行为和观念则是在这些结构和规则的框架内产生的。
6.结构主义人类学：一种应用结构主义理论来研究不
同文化之间的异同和变迁的方法，认为各种文化都有其独特的
结构和规则，而这些结构和规则决定了人们的行为和思维方式。
结构主义和解构主义名词解释
结构主义和解构主义名词解释
结构主义和解构主义都是20世纪的重要哲学流派，它们在文学、艺术、社会学和心理学等领域都有深远的影响。
结构主义是一种社会学方法，其主要目的是为人们提供理解人类思维活动的手段。
结构主义者以语言学为模式，试图发展“语法”即作品诸要素的系统排列及其被拼合的可能性，以此说明文学作品的形式和意义。
最著名的结构主义倡导者是法国人类学家列维-施特劳斯，他的研究主要涉及原始社群中的社会结构、神话等文化人类学领域。
解构主义起源于20世纪60年代的法国，由哲学家雅克·德里达所创立。
德里达对西方几千年来贯穿至今的哲学思想发起挑战，特别是对自柏拉图以来的西方哲学传统提出了批评。
解构主义认为，文本没有固定的意义，而是通过读者的解读而产生意义的。
大体来说，解构阅读是一种揭露文本结构与其西方形上本质之间差异的方法。
与结构主义不同，解构主义流派反对结构主义的观点，认为结构没有中心，结构也不是固定不变的。
由于差别在变化，结构也跟随着变化，所以结构是不稳定和开放的。
因此，解构主义又被称为后结构主义。
总的来说，结构主义和解构主义都对我们如何理解和解释文化和社会现象提供了新的视角和方法。
结构主义名词解释
结构主义名词解释
结构主义（structuralism），发端于十九世纪的一种方法论，由瑞士语言学家索绪尔（Ferdinand de Saussure，1857—1913）创立，经过维特根斯坦、让·皮亚杰、拉康、克洛德·列维-斯特劳斯、罗兰·巴特、阿尔都塞、科尔伯格、乔姆斯基、福柯和德里达等人的发展与批判，已成为当代世界的重要思潮。
已成为二十世纪下半叶以及二十一世纪最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。
结构主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。
广泛来说，结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系（也就是结构）被表达出来。
根据结构理论，一个文化意义的产生与再创造是透过作为表意系统（systems of signification）的各种实践、现象与活动，来找出一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。
一个结构主义者研究对象的差异会大到如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐。
结构主义设计理念是什么
结构主义设计理念是什么结构主义设计理念是一种设计思维和方法论的框架，主要强调整体和部分之间的相互关系以及系统的结构与功能的一致性。
结构主义设计理念源自于20世纪50年代的建筑和城市规划领域，随后逐渐延伸到其他设计领域。
该理念的核心思想是认为事物的本质是由它们的结构所决定的，因此在设计过程中应该重视结构的层次、关联和变化。
首先，结构主义设计强调整体和部分之间的相互关系。
它认为整体的性质和特征是由其中的各个部分相互联系和相互作用所决定的。
因此，在设计过程中，需要综合考虑不同部分之间的相互关系，确保它们能够协调而又有机地组成整体。
这种相互关系的设计可以使整体更加稳定、统一和具有可识别的特征。
其次，结构主义设计注重系统的结构与功能的一致性。
它认为一个设计方案的结构和功能应该相互适应和协调，从而实现最佳的效果。
结构与功能的一致性意味着设计应该以功能需求为出发点，通过优化结构来实现这些功能。
例如，在建筑设计中，结构主义设计强调建筑的结构应该与其功能相匹配，以保证建筑物的稳定性和效率。
最后，结构主义设计强调结构的层次、关联和变化。
它认为结构是一个多层次的系统，不同层次之间存在着关系和互动。
在设计过程中，需要考虑不同层次的结构如何相互关联和变化，以实现设计的多样性和可持续性。
例如，在城市规划中，结构主义设计强调城市的各个层次——从街道到建筑物到城市区域——之间的关系和互动，以确保一座城市的整体性和协调性。
总而言之，结构主义设计理念是一种注重整体与部分关系、系统的结构与功能一致性以及结构的层次、关联和变化的设计思维和方法论。
通过应用该理念，设计师可以创建出更加稳定、统一、高效和有机的设计作品。
结构主义语言学和形式主义语言学
结构主义语言学和形式主义语言学引言：语言学是研究语言的科学，它分为多个分支领域，其中最为重要的两个分支是结构主义语言学和形式主义语言学。
本文将介绍这两个分支领域的基本概念、研究方法和主要观点，以及它们在语言学研究中的应用。
一、结构主义语言学1. 基本概念结构主义语言学是20世纪初兴起的一种语言学理论，它强调语言的结构和体系，认为语言是由各个组成单位相互关联而构成的。
结构主义语言学的基本概念包括语言的符号系统、语言结构的层次性和语言的系统性。
2. 研究方法结构主义语言学采用了分析语言的整体结构和语言单位之间的关系的方法。
它通过对语言的音系、形态、句法和语义等方面的研究，揭示出语言单位之间的相互作用和组合规律。
研究者通常使用语言学分析工具和模型，如音位学、词汇分析、句法分析和语义分析等方法。
3. 主要观点结构主义语言学的主要观点包括：（1）语言是一个符号系统，它的各个单位之间存在着一定的结构和关系；（2）语言的结构具有层次性，由较小的单位组成较大的单位；（3）语言的结构具有系统性，各个单位之间存在着相互关联和相互作用的规律。
4. 应用领域结构主义语言学在语言学研究中具有广泛的应用。
它可以用来研究不同语言之间的差异和相似性，揭示语言的普遍规律。
此外，结构主义语言学还可以应用于语言教学、语言翻译和语言工程等领域，帮助人们更好地理解和应用语言。
二、形式主义语言学1. 基本概念形式主义语言学是20世纪初兴起的另一种语言学理论，它关注语言的形式和规则。
形式主义语言学认为语言是由一系列形式规则所组成的，这些规则决定了语言单位之间的组合方式和语言的意义。
形式主义语言学的基本概念包括形式规则、生成语法和形式语义。
2. 研究方法形式主义语言学采用了形式化的方法来研究语言的形式和规则。
它使用形式化语言模型，如生成语法和形式语义等工具，来描述和分析语言的形式结构和语言单位之间的关系。
研究者通过应用这些模型，揭示语言的形式规则和语言单位的生成过程。
结构主义
五、结构主义学派“后四子”
茨韦坦·托多洛夫 （1939-），保加利 亚籍法国学者，著 有《符号学研究》、 《文学与意义》、 《〈十日谈〉的语 法》、《批评的批 评》等。
五、结构主义学派“后四子”
热拉尔·热奈特（1930-）， 法国文学批评家，代表作 有《叙事话语》（1972）、 《超文本引论》（1979）、 《隐迹稿本》（1982）， 《辞格》等。
六、二元对立
类似一分为二，即把研究对象分为一些结构成 分，并从这些成分中找出对立的、有联系的、 排列的、转换的关系，认识对象的复合结构。
揭示人物性格的两极组合，即既有正的一面， 又有负的一面，组成了二项对立的结构模式。 结构主义文论从一个侧面揭示了人的复杂性。
结构主义的二元对立，只是分析方法，不是研 究目的。其目的是通过二项对立，重组一个新 的世界。
结构主义忽视了社会实践和神，违反了发展的辩证法。
十一、对结构主义的评价
（三）启示： 结构主义的成功与失落表明，科学主义与
人文主义、形式主义与表现主义，在当今 人文学科中举足轻重，二者不可偏废。
五、结构主义学派“后四子”
罗兰·巴特（19151980），法国文学理 论家。著有《写作的 零度》、《S/Z》、 《文本的愉悦》、 《符号学原理》、 《巴特自述》、《批 评与真实》、《符号 帝国》、《明室》等 著作。
五、结构主义学派“后四子”
A·J·格雷马斯（19171993）法国结构主义 符号学家，符号学巴 黎学派的核心人物， 《结构语义学》、 《论意义》、《论意 义Ⅱ》、《符号学词 典》等等
度抽象。
四、结构主义学派“前四子”
列维-斯特劳斯（1908-2009），法国人 类学家，结构主义之父。著有《亲族 关系的基本结构》、《忧郁的热带》、 《结构人类学》、《野性的思维》、 《神话学》（三卷）等。
结构主义
列维·斯特劳斯认为，社会是由文化关系构成的，而文化关系则表现为各种文化活动，即人类从事的物质生产与精神思维活动。这一 切活动都贯穿着一个基本的因素－－信码（符号），不同的思想型式或心态是这些信码的不同的排列和组合。他通过亲属关系、原始 人的思维型式和神话系统所作的人类研究，试图找到对全人类（不同民族、不同时代）的心智普遍有效的思维结构及构成原则。他认 为处于人类心智活动的深层的那个普遍结构是无意识地发生作用的。其结构主义方法主要有如下原则： （一）对整体性的要求； （二）整体优于部分； （三）内在性原则，即结构具有封闭性，对结构的解释与历史的东西无关； （四）用共时态反对历时态，即强调共时态的优越性； （五）结构通过差异而达到可理解性； （六）结构分析的基本规则： １．结构分析应是现实的； ２．结构分析应是简化的； ３．结构分析应是解释性的； 索绪尔对结构主义的最主要贡献。具体表现如下： 其一，索绪尔对语言和言语的划分引发出结构主义重分析结构的方法。索绪尔认为语言是第一性的，而言语是第二性的。语言是 社会性的，是一种抽象记忆的产物，语言优于言语，言语的意义源于语言；语言不是如词典式的集合，而是一个整体，一个系统，一 种规则的躯干，它是各种因素间关系的系统。而言语是个别性的，是创造的产物，是种受经验控制的线性形式，是一个特定制造的事 件。正是因为索绪尔对语言和言语的划分，才产生了结构主义的一个无处不在的法则：“结构主义者的最终目标是永恒的结构：个人的 行为、感觉和姿态都纳入其中，并由此得到它们最终的本质。” 它也表明了结构主义的一个基本思想：语言－－即系统－－是一种自 主的、内在化的、自我满足的体系，它不与外界的实体的事物发生关系。 其二，索绪尔对能指和所指的区分引发了结构主义对“意义”的追求。与实证主义方法论的要求相比，结构主义者更感兴趣的是事 实背后的意义，而不是事实本身。这是因索绪尔视语言自身是个符号系统引发而来的。索绪尔认为，声音和书写形式仅是传递意义的 符号，任何符号如没有意义，它就不是语言。他的对于符号及其构成关系的强调，导致后人建立了“符号学”。在符号学家看来，现实 中任何东西如穿戴、人的行动等，都可视为符号，因而都可建立一个有关穿戴、人的行动等的符号系统。索绪尔视语言为一种符号系 统也是结构主义的一个基本思想：意义的构成只取决语言的各种关系（句段关系和联想关系），所谓语言，就是一个个相互依赖的要 素（亦即能指／所指）所组成的符号系统。 其三，从索绪尔对共时分析的追求引发出在特定时空中的定性研究法。共时分析是结构主义者最喜欢用的分析方法之一。结构主 义的另一个基本思想也包含其中，即语言符号的识别，只能借助于它与其他语言符号的关系和差异。 事实上，后来的结构主义者正是把索绪尔的各种语言学原则泛化为一切事物的共同性特征，并且将能指与所指、语言和言语、共 时性和历时性、句段关系和联想关系等一系列既互相联系又互相区别的对立概念上升为一种固定的二项对立的关系，从而形成一种普 遍的结构分析原则，并借用语言学的规则、术语去讨论一切社会－文化现象。而索绪尔关于语言的符号性质、语言符号系统的内部规 律更被用来对文学现象进行分析，用语言学原理对文学的功能系统作出解释，并以此为基础建立起结构主义诗学和叙事学。 结构主义 是二十世纪下半最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。不过，“结构主义”并不是一个被清楚界定的“流派”，虽然通常 大家会将索绪尔（Ferdinand de Saussure）的作品当作一个起点。结构主义最好被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。就 如同任何一种文化运动一样，结构主义的影响与发展是很复杂的。 广泛来说，结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系（也就是结构）被表达出来。根据结构理论，一个文化意义的产 生与再现造是透过作为表意系统（systems of signification）的各种实践、现象与活动。一个结构主义者研究对象的差异会大到如 食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐，来找出一个文化中意义是如何被制造与再 制造的深层结构。比如说，人类学与民族志学家李维史陀（Claude Levi-Strauss）这位早期著名的结构主义实践者，就分析了包括神 话学、宗族以及食物准备这些文化现象。 在分析文学的领域，结构主义者能将一个故事中各元素的潜在关系（也就是结构）揭露出来。这里举一个简单的例子：《西城故事》 和《点，一个结构主义者会说它们是同一个故事，因为它们具有 相似的结构。在这两个故事中都有一个女孩与一个男孩坠入爱河（或者可以说是+LOVE），然而他们的家族彼此仇恨对方（-LOVE）， 这个冲突最后经由他们两人的死而获得了解决。现在如果有另外一个故事是两个彼此友好的家庭（+LOVE）为他们的小孩安排了一场婚 事，然而他们的子女彼此仇恨对方（-LOVE），而最后这场冲突的解决办法是两个子女用自杀来逃避这场婚事。一个结构主义者会说后 面第二个故事是第一个故事的“倒置”，因为爱情价值以及两对团体的关系刚好是颠倒过来的。总言，结构主义者能从一个故事中将其 所代表的“意义”揭露出来，而非找出作者的意图。 结构主义的出现，帮助人们从生活中混乱的表象中，揭露隐藏其中的完整结构，但亦因此一简约化的结果，造成结构主义把“文本”作 了过多的解读，而让学者创造出许多并不存在的意义与结构。另外还有各种立场是位于这两个极端立场之间；而事实上，许多关于结 构主义的争论就是在试图厘清上面所说的这个问题。 语言学中的结构主义 索绪尔是令结构主义于20世纪重现的始祖，因为他在1916年的著作《普遍语言学课程》中并不关注言语或语言的使用反而关注语言系 统，他称之为“理论符号学”－“符号学是研究既存在社会结构下，各种符号的科学。”最终，他认为语言符号是由意符及意旨所组成。这 跟以前关注字与事物的关系的手法很不同。 《普遍语言学课程》对第一次世界大战与第二次世界大战期间的语言学家有很大影响。美国的Leonard Bloomfield发展了自己的结构 语言学，正如丹麦的Louis Hjelmslev的那一个学说。在法国，安戴尼·梅勒（Antoine Meillet）和Émile Benveniste延续索绪尔的 课程。最重要的是布拉格语言学学校的成员，例如Roman Jakobson 及Nikolai Trubetzkoy 开展了有关的研究。
结构主义
结构主义(包括后结构主义)不是一个统一的哲学流派，而是具有不同哲学倾向的学者因在不同意义上将原来在语言学中运用的结构主义方法推广用于从事其他研究而形成的一种庞杂的思潮。
通过对众多结构主义的分析，皮亚杰认为，结构主义“有两个共同的方面：一方面，是一个要求具有内在固有的可理解性的思想或种种希望，这种理想或希望是建立在这样的公设上的，即一个结构是本身自足白{}，理解一个结构不需要求助于同他本性无关的任何因素；另一方面，是已经取得的一些成就，它达到这样的程度，人们已经能够在事实上得到某些结构，而且这些结构的使用表明结构具有普遍的，并且显然是有必然性的某几种特性，尽管它们是有多样性的。
换言之，皮亚杰认为结构主义有两个共同特点：第一，在一个研究领域里要找出能够不向外面寻求解释说明的规律，能够建立一个自己说明自己的结构。
第二，实际找出来的要能够形式化，作为公式而作演绎法的应用。
同时，皮亚杰也认为，“结构主义真的是一种方法而不是一种学说。
”“作为方法论，结构主义是开放的。
”换言之，结构主义的中心思想在于：某种结构(或系统)可支配和解释任何研究对象。
结构是一种“真实”的存在，是“无意识”的产物。
它由许多成分组成，这些成分之间的关系就是结构。
结构主义强调的是从结构的整体上去认识事物。
那么结构到底有什么特征呢?我们应该如何去理解这些特征呢?皮亚杰对此作出了自己的分析。
二、结构及其特征皮亚杰认为结构“应该是可以形式化(或译：公式化)的”。
同时，结构应该是体现在具体的学科里面的。
皮亚杰认为“结构的存在方式，要在每一个特定的研究领域里去加以说明的”。
皮亚杰总结说，一个结构必须包括三种特性：整体性、转换性、自身调整性。
“只有作为一个自动调节的转换系统的整体，才可以被称为结构。
”接着，皮亚杰对结构的三个基本特征进行了详细的论述。
关于结构的整体性。
首先皮亚杰认为，任何一个结构都有它自己的整体性。
同时他也认为，一个结构是由若干个成分组成的：但是这些成分不是孤立的各自存在的，而是服从于能说明体系之成为体系特点的一些规律的。
结构主义解读作品
结构主义解读作品
结构主义是一种文学批评方法，它强调文学作品的内在结构和形式，而非其内容或主题。
结构主义者认为，文学作品的意义并非来自于作者的意图，而是来自于作品自身的语言和形式特性。
在结构主义的解读中，首先会关注作品的“代码”或“规则”，这些代码或规则构成了作品的基本结构。
例如，一部小说可能遵循特定的叙事模式，或者使用特定的象征手法。
然后，结构主义者会分析这些代码如何在整个作品中起作用，以及它们如何影响读者对作品的理解和解释。
此外，结构主义还强调作品中的“二元对立”和“重复”。
例如，一部小说中可能存在善与恶、男与女、自然与文明等二元对立的元素，而这些元素往往会以某种方式在作品中反复出现。
通过分析这些二元对立和重复，结构主义者可以揭示作品的内在结构和意义。
结构主义解读作品的方法是深入挖掘作品的语言和形式特性，以此来理解作品的意义和价值。
这种方法有助于我们更全面、更深入地理解和欣赏文学作品。
结构主义
在它之前，是存在主义独领风骚的时期;在它之后，则是结构主义全面 推进的时期，并由此而引发了结构主义方法被广泛运用于文、史、哲、 艺术、语言等各学科领域的热潮。
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列维一斯特劳斯——学术思想
结构主义讨论的中心主要是世界各民族的社会结构问题，
如亲属关系，家庭婚姻等。列维-斯特劳斯在讨论这些这些问
学术影响
结构主义从一种语言学理论演变成为一股社会思潮，席卷 了全世界，为人文、社会科学的各学科研究提供了一套全 新的方法论。 列维 - 斯特劳斯所建构的结构主义与神话学不但深深影响 人类学，对社会学、哲学、语言学等学科也有深远的作用。
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缺点与局限性
许多人认为，结构主义孤立片面地强调形式，结构主义本身属于形式 主义范畴。它反对狭隘的经验主义就事论事，只见树木不见森林的批 评方法，认为传统批评根本就不是文学批评，而是社会批评、历史批 评。因此，它注重文学自身系统的普遍规律性与内在关联性的求证， 认为文学批评应回到文学本身。这些观点无疑是富有建设性的，但它 在矫枉过正的过程中，却把形式强调到了极至，从而走上了另一个极 端。它完全忽视了社会实践和人类历史发展与文学模式的内在联系， 排斥了非结构的其他系统。这种孤立强调结构形式的观点是片面的， 对文学规律的总结也会产生不全面、不深刻、不科学的影响。这是结 构主义的一个显著特点，也是它的一个弱点，甚至是致命伤。
题中提出了与众不同的社会结构观。（课本63页）
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首先，科技的飞速发展，对人文科学领域提出了适应现代科学技术 革命发展的要求。
其次，第二次世界大战后，世界政治局势的 Nhomakorabea大变化使得传统的西 方民族学开始被迫转向理论分析。而要进行理论分析，就需要理论架构。
结构主义
结构主义，亦称构成主义，构成派。
20世纪20年代西方现代艺术和美学中的形式主义流派之一，其思想在建筑、造型艺术、文学、戏剧和音乐等方面都有所表现。
在建筑中，结构主义建筑家力求利用新技术来创造普遍的、合理的、功能上正确的形式与结构，主张建筑家的任务是要构成人们周围的物质环境。
结构主义的理论有意识地否定艺术的存在，力求用技术结构代替艺术形象。
结构主义的基础是对技术的极端崇拜，而且把技术本身变成了一种空洞的抽象概念，从而在艺术实践上导致了毫无内容的技术形体的堆砌。
结构主义否定艺术形象的审美价值，否定艺术的认识作用和否定任何传统的艺术遗产，并且忽视艺术创作中的民族特征和因素，而主张用形式的功能作用和结构的合理性来代替艺术的形象性。
美化技术、美化各种各样的结构，是结构主义的主要特点。
结构主义在建筑中得到了广泛的传播。
该派建筑家广泛运用现代建筑技术和材料的最新成就，并解决了许多结构功能上的重大问题，给建筑带来了许多合理的因素，同时打破了墨守成规的传统的建筑格式，而结构轻快、新颖，形式优美、宏伟，朝着现代化建筑方向迈出了一大步。
结构主义知识点总结
结构主义知识点总结一、结构主义的概念1. 结构主义的理论源起结构主义是一种思想流派，它起源于20世纪中叶的法国。
结构主义的概念最早由人类学家、语言学家以及传播理论家提出，后来被引入文学、哲学等领域。
结构主义的兴起最初与语言学和人类学的理论研究相关，之后逐渐影响到其他学科领域。
2. 结构主义的核心概念结构主义的核心概念包括结构、符号、语言、意义、符号学、二元对立、二元结构等。
其中，结构是结构主义关注的核心概念之一，结构主义认为事物和概念的意义不是由其自身所包含的要素来确定的，而是由它们相互之间的关系所决定。
符号是结构主义的另一个关键概念，结构主义认为符号的意义是由其与其他符号的关系所决定的，符号之间的关系构成了一个结构，符号的意义也是在结构中被赋予的。
3. 结构主义方法的特点结构主义方法的特点包括对于结构的关注、强调符号和意义的重要性、关注符号系统的二元对立关系、关注文化和社会的整体结构、强调结构之间的相互作用和影响等。
结构主义方法的提出对于人类社会和文化的研究提供了新的思路和方法。
二、结构主义的理论发展1. 语言学中的结构主义语言学是结构主义起源于的领域之一，结构主义对语言学的贡献主要在于提出了语言符号系统的结构性分析方法。
结构主义语言学家关注语言符号之间的关系和结构，认为语言的意义是由符号之间的关系所决定的，而不仅仅是由单个符号的内在含义所决定。
2. 人类学中的结构主义人类学是另一个结构主义的重要领域，结构主义对人类学的贡献主要在于提出了对于文化和社会结构的分析方法。
结构主义人类学家关注文化和社会的整体结构，强调文化符号和社会实践之间的关系，认为文化和社会的意义是由它们的结构和符号系统所决定的。
3. 文学理论中的结构主义结构主义对文学理论的影响主要体现在对文本结构和符号的关注上。
结构主义文学理论家关注文本中符号之间的关系和结构，认为文本的意义是由符号系统和结构所决定的，而不仅仅是由单个符号所决定。
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结构主义概述：1、特征：结构主义不是一个由持有共同的哲学立场的哲学家所组成的一个哲学流派，而是像现象学运动那样的一种由结构主义方法论联系起来的思潮或运动。
被称为结构主义者的可能是人类学家、社会学家、政治学家、语言学家等等，他们研究的问题各种各样，许多人也并不认为自己是结构主义者。
这使得结构主义运动又与现象学运动不同。
结构主义思想公认的先驱是瑞士语言学家索绪尔，他在语言学研究中的一些基本观点成为结构主义的基本原理。
他的思想由法国语言学家雅各布森引入法国学术界，由此。
结构主义成为法国思想、学术界风靡一时。
列维-斯特劳斯首先把语言学中的结构主义观点和方法看作是研究人类社会现象的普遍有效的哲学观点和方法，并把结构主义应用于人类学研究。
阿尔都塞以结构主义方法来理解和解释马克思主义，成为结构主义的马克思主义者。
这些法国思想家们试图以其所谓客观性的理论，来取代存在主义的主观性理论，从而迎合了西方以追求知识为要务的哲学传统。
2、结构主义一般原则：结构是指一事物内部各个基本因素之间的总体的相互关系的稳定模式。
它使各个基本因素构成一个整体，对内调整这些因素之间既相互联系又相互对立的关系；对外则发挥其作为一个整体的功能。
结构是能动的，它不断利用新的外界因素来复制自身，从而使得原有的结构得到转换与更新。
结构主义力图寻找到一切事物，尤其是社会现象中的不变的结构，并以这种结构来说明和解释这些现象。
“所谓结构主义的态度，就是对不变性的追求，就是对表面差异中的不变因素的探求”（列维-斯特劳斯）一切社会现象都是人的心灵的先天构造能力在不自觉的情况下构造而成的，言语、神话和亲属关系都是由人的这种先天构造能力无意识创造的。
言语语言结构神话神话心灵的先天构造能力亲属关系亲属关系A 、整体性原则。
所谓整体性，就是指任何一个事物或现象的整体对它的各个组成成分在逻辑上有优先的重要性。
B 、理性主义原则。
要把握事物的深层结构，只能采取“重新构造”的方法。
C 、共时性原则。
事物的性质和意义是由事物深层结构所决定的，而结构并不随着事物的表面现象而变化，它是稳定的、封闭的和自足的。
第一节结构主义语言学一、索绪尔的语言学理论：索绪尔（1857-1913）出生于瑞士日内瓦。
年轻时在瑞士和德国求学，后来在法国高等研究学院讲授语言学，建立了语言学的法兰西学派。
1891年起在日内瓦大学任教。
从1906年起，他讲授“普通语言学”课程，其中提出了他的语言学的新观点，即人们所公认的结构主义语言学模式。
这一时期的讲课内容，在索绪尔逝世后来由其学生加以整理，以《普通语言学教程》为名出版。
1、能指（signifier）与所指（signified）：索绪尔认为，语言就是由记号（或符号sign，不是code）组成的体系。
在索绪尔看来，语言中的任何一个词都是一个记号，而语言就是作为一个记号系统发挥作用的。
他把记号划分为两个组成部分：“能指”与“所指”。
能指构成了记号的物质方面：在口语中，能指就是说出来的或听得到的声音；在书面语中，能指就是字里行间的标记。
所指构成记号的思维方面，也就是记号的意义。
2、语言（language）与言语（speech）：索绪尔认为，言语是个人现象，而语言是社会现象；言语是个人所说的话，而语言则是一个体系，是一个先验的结构，它决定了言语。
在人们日常以语言为媒介进行沟通的时候，语言是他们必须遵循的整体规则；言语则是单个的言说者在现实生活里所使用的系统。
3、共时性synchrony与历时性diachrony：索绪尔把语言的共时性与历时性区别开来，强调共时性研究的重要性。
历时性是从事物发展的过程来研究一个事物，从语言来说。
历时性是研究语言从一个状态过渡到另一个状态的现象，也就是语言的演化。
共时性则是从事物一个时间内的横断面来进行研究，从语言来说，就是研究语言的静态结构。
索绪尔强调，共时性研究，不管从语言学的发展，或者从研究事物结构的一般理论来说，都是十分重要的。
共时性研究则侧重于同一时间内某一语言系统中各种语言现象之间的关系，特别是研究它们同整个语言系统的关系。
索绪尔的共时性语言学认为，人的理性有一种先验的结构，它在意识中支配人的行为，所以，一种由人类行为构成的社会现象，不管它在表面上如何，都蕴含着一定的结构，这种结构支配这些现象的性质和变化。
二、转换生成语法：乔姆斯基（1928--）是美国语言学家。
早年在宾夕法尼亚大学学习语言学、数学和哲学。
后来在麻省理工学院任教。
他的主要著作有《句法结构》（1957年）、《笛卡儿的语言学》（1966年）、《语言与思维》（1968年）和《规则与表象》（1978年）等。
乔姆斯基提出的转换生成语法论对于结构主义作出了重要贡献。
语言的表层结构是指语言的语法结构，而语言的深层次结构则是指语言的句法结构。
语法结构与句法结构是不同的，例如：这两个句子：（1）John is easy to please.（2）John is eager to please.相反，以下两个句子表层结构是不同的，而深层结构则是相同的：（1）John admires sincerity.（2）Sincerity is admired by John.乔姆斯基认为，各民族语言各有不同的语法规则，即不同的表层结构；但所有的民族语言却都有共同的句法规则，即共同的深层结构。
正因为它们具有共同的深层结构，各民族语言才能够相互翻译。
他认为，不同民族语言的翻译过程，就是把一种民族语言的表层结构转换成共同的深层次结构，然后再从共同的深层结构转换成另一种民族语言的表层结构的过程。
语言的深层结构形成后，就可以按照一定的规则生成一系列儿童从未听过的新句子。
例如，儿童可以从他听过的这一样一个句子：（1）The tiger ate the sheep创造或生成这样一个句子：（2）The man hit the ball。
从句子（1）转换为句子（2）是因为在语言的深层结构上，这两个句子是等价的。
也就是说，正是因为语言的深层结构提供了这种转换的可能性。
因为，这两个句子的结构都是“名词短语+动词短语”。
而名词短语的结构则是“冠词+名词”；动词短语的结构是“动词+名词短语”；冠词是the，名词既可以是tiger,又可以是man；动词既可以是eat又可以是hit。
这是句子结构的构成规则。
所以，这两个句子尽管含义不同，但结构是一样的，它们表达的是一个主体作用于一个客体这层含义。
这样从一个句子自然可以转换成另一个句子。
因此，作为表达句子意义的深层结构与表达句子形式的表层结构之间的关系，是前者决定后者。
第二节结构主义人类学克劳德·列维--斯特劳斯（1908-2009），早年就读于巴黎大学，攻读法律、哲学和心理学。
广泛地阅读过卢梭、佛洛伊德和马克思的著作。
大学毕业后在一所中学当了两年教师。
1934年赴巴西，任巴西圣保罗大学社会学教授。
此后转向人类学研究，并多次深入南美印地安部落进行人种学调查。
1941年旅居美国，在纽约社会调查学院任教，1944年起任法国驻美国大使馆文化参赞。
1947年回法国后先后任巴黎大学社会人类学实验室主任、巴黎人类博物馆副馆长和法兰西学院社会学教授，1973年当选为法兰西学院院士。
著作：《亲属关系的基本结构》《忧伤的热带》《结构人类学》《野性的思维》《神话集》等。
一、未驯化的思维：泰勒1871年发表《原始文化》一书，提出原始人的思维特点是“万物有灵论”。
他认为，原始人的思维是非常幼稚、非常迷信的，与现代人的思维存在着本质的差别。
列维—布留尔以《原始思维》一书成名。
他否定以万物有灵来概括原始人的思维特点。
他认为原始人的思维与现代人的思维一样，也是一种逻辑思维，只不过原始人的思维是以“原逻辑”为规则的思维。
而现代人的思维则是一种以普通逻辑为规则的思维。
但他同样认为，原始思维与现代思维，存在着巨大的差异。
马林诺夫斯基写过大量研究原始社会的著作，他认为，原始民族的思维方式是被生活中的基本需要所决定的。
原始思维完全服从于实用的目的。
列维-斯特劳斯反对上述人类学家的基本观点。
他批驳了原始人没有抽象思维能力的观点。
他认为，原始思维与现代思维具有同样的思维结构，这两种思维方式在本质上是一致的。
在原始部落中也大量存在着纯粹的非功利性的和理性的思维活动。
列维-斯特劳斯认为，人类--不论是原始人还是现代人--头脑中同时存在着两种状态的思维活动。
一种是未驯化状态的思维，野性的思维，也就是所谓的原始思维（所谓未驯化，是指未曾受科学的规则所驯化）；另一种是驯化状态的思维，也就是我们通常所说的抽象逻辑思维、科学思维。
原始人的未驯化的思维和现代人的驯化的思维的具体操作过程存在差异：首先，原始人利用感性词汇，用具体的概念而不是抽象的概念来展开推理，进行思维。
其次，原始人的思维是以尽可能简洁的方法来达到对宇宙的总体理解。
原始人和现代人遵循着同样的思维逻辑。
首先，原始人的知识系统和我们一样也是以最简单的分类体系为基础的。
其次，原始人的象征体系也是符合逻辑的。
列维-斯特劳斯考察了许多原始部落的象征体系，他发现，这些象征体系表面上看希奇古怪，不可思议，但仔细研究就会发现其中存在着内在的逻辑。
二、神话：一个神话，经过许多人的流传，往往会产生许多该神话的变种。
从表面上看，在这些同一神话的各种变种之间，似乎杂乱无章，没有任何内在联系，但是，以结构主义的观点一经分析，就能发现，它们之间也有着由各种故事片段的重复所构成的内在结构。
列维-斯特劳斯在《神话集》一书里，收集、整理并分析了八百多个神话传说，对它们一一进行了结构分析，在纷繁、混乱、荒诞、怪异和支离破碎的神话传说中寻找它们的内在结构，从而使它们成为条理清楚，秩序井然并可理解的东西。
他以古希腊三个著名神话为例。
第一个是卡德摩斯神话。
第二个是俄底浦斯神话。
第三个是安提戈涅神话。
这三个神话其实可以看作是一个。
1、卡德摩斯神话：腓尼基国王阿革诺尔；公主欧罗巴；天神宙斯；卡德摩斯；得尔斐神庙；阿波罗；毒龙；雅典娜；忒拜】2、俄底浦斯神话：国王拉伊俄斯；伊俄卡斯忒；仆人（牧羊人）；俄底浦斯；科林斯；波吕玻斯；克瑞翁；斯芬克斯；盲先知忒瑞西阿斯】3、安提戈涅神话：安提戈涅；伊斯墨涅；克瑞翁；玻吕尼克斯；厄忒俄克勒斯；阿耳戈斯国王阿德拉斯托斯】一：1、卡德摩斯寻找妹妹欧罗巴；9、俄底浦斯娶他的母亲伊俄卡斯忒；11、安提戈涅不顾禁令埋葬了她的哥哥玻吕尼克斯】二：3、武士们互相残杀；5、俄底浦斯杀死了他的父亲拉伊俄斯；10、厄忒俄克勒斯杀死了他的哥哥玻吕尼克斯】三：2、卡德摩斯杀死了毒龙；7、俄底浦斯杀死了狮身人面兽】四：4、拉布达克斯（拉伊俄斯的父亲）=瘸腿；6、拉伊俄斯（俄底浦斯的父亲）=左拐子；8、俄底浦斯=肿痛的脚】列维-斯特劳斯认为，上述神话故事有着深层结构，这就是两种对立观念的调和，即人类生长于土地，与人类生于男女血缘这两个彼此冲突的观念的调和。