高一政治征税和纳税2

从扶风山下来，我们沿螺蛳山路，想找一处喝茶或咖啡的地方，穿过拥挤的栖霞市场到旭东路，一路除了米粉店、烧烤、火锅、发菜，未见茶馆或咖啡馆，而宝山北路上则是一个接一个卖白菜、萝 卜的担子，他们来自附近的农村，菜都是自己种的。朋友冉说，其实一箩筐卖出去也卖不了多少钱。但来往的行人围住担子，或绕过担子，让Baidu Nhomakorabea座城市立即升起了烟火。一条道窄了，一个都市的世界大 了。几个从成都、昆明、南宁相约到云岩的朋友，开始还有说有笑，谈天论地，到了后来干脆都不说话。我们就这样走了七公里，在一家卖茶卖酒的店铺里坐下，都不想再走了。此时，我们可能都想过， 五百年前，那个姓王的哲学家在流放中如何抵达此地，如何从此处又走到三十公里外的龙场驿站。世博网 www.cjwgns.cn
他怎么来的？一种说法是，王阳明出发前遇到了刺客，两个看庙的熟人帮他灌醉了刺客，王阳明把鞋子留在岸上，头巾扔在水里，抱了一块石头砸向河中。刺客听见水响，以为王阳明必死无疑。实 则不然，王阳明躲在河边一个洞里，第二天搭上一条船顺水到了舟山岛，他换船继续前行却遇到了狂风巨浪，上岸一问才知此地为福建，干脆就登了武夷山，有王阳明诗作为证：“海上曾为沧水使，山 中又拜武夷君”。但王阳明的同道湛甘泉当时就否认这些传闻，他相信这些故事仅仅是王阳明为迷惑他人而编造，他的判断得到了王阳明的亲口证实。1514年春天，已经从流放地被赦免的王阳明与湛甘 泉在滁州相会，湛甘泉在《阳明先生墓志铭》中说“及后数年，会于滁，乃吐实。”显然，湛甘泉问过王阳明浙江落水，漂流至福建上岸，游武夷山等传闻。