《随园诗话》(读书)
读书名言名句
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那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的有关读书名言名句，希望能够帮助到大家。
读书名言名句11、读书在古为今用，实践在立异标新。
2、学习永远不晚。
书籍是巨大的力量。
3、圣人所说底话，光明正大。
4、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》5、学习是知识之本，知识是智慧之源。
6、谁都不会死读一本书，每每个人都从书中研究自己，要不是发现自己就是控制自己。
一罗曼·罗兰7、读活书——到实践中去检验是否符合实际；活读书——用理论指导实践具体解决实际问题。
——李公仆8、中国书和西洋书，在内容和形式上虽有很大差别，但中西爱书家的趣味趋向，他们的搜集范围，有些地方都不谋而合，殊途同归……中国藏书家对于一本纸墨精良，字大如钱的宋椠精本摩挲不忍释手的醉心神往情形，恰如西洋藏书家对哥顿堡的四十二行本《圣经》，反复数着行数，用鼻嗅着羊皮纸的古香气一再点头赞叹的情形一般。
文化本是没国界的，中西爱书家的趣味相同正不是偶然的事。
——叶灵凤9、研究如何编制书目，如何利用书目的学问，便是目录学。
古今中外，许多大学问家都十分重视目录学，认为目录学是入门之学，是读书治学的基础知识。
书目即图书目录的简称，它是一种记录书名、著者、出版情况和收藏情况，按照一定的顺序加以编排，供人们查找的一种工具书。
有些书目还有内容提要，并告诉读者哪些书应该读，哪些书不必读，以及阅读时应选择什么样的版本等。
这种书目对于读书治学来说，无疑是一种指示门径的路标。
——陈宏天10、读书还是应注意趣味的培养。
趣味本身既是超是非的，又是有文野之分的。
我愿大家读书趣味变得更高雅些、更多样些。
——来虹11、读书晓窗，丹砂研松间之露，诵经午案，宝磐宣竹下之风。
关于读书的古诗100首
关于读书的古诗100首关于读书的古诗100首如下：1.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》3.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——-颜真卿《劝学诗》4.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两暨华》5.娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
——赵恒《劝学诗》6.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学诗》7.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》8.富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》9.奇文共欣赏，疑义相与析。
——陶渊明《移居二首》10.书当快意读易尽，客有可人期不来。
——陈师道《绝句·书当快意读易尽》11.归志宁无五亩园，读书本意在元元。
—--陆游《读书》12.一月不读书，耳目失精爽。
——萧抡谓《读书有所见作》13.读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
——谢逸《送董元达》14.人学始知道，不学非自然。
——孟郊《劝学》15.弱冠弄柔翰，卓荤观群书。
—-—左思《咏史八首·其一》16.立信以入学为先、入学以读书为根本。
一欧阳修17.鸟儿要飞的话、先展翅、人要进步、先读书。
一李高善阅读方法、循序渐进、熟读深思熟虑。
一朱熙18.非学问没有广泛的才能、非野心学不到。
一诸葛亮石宇轩逸、你应该先读那本书。
一王府19.读书破万卷、写毛笔看起来像神。
一杜甫20.立身以力学为先、力学以阅读为根本。
一欧阳修勤奋的工作、恶作剧的饥荒；在事故中盛行、随后毁于一旦。
(西方)—-韩愈某闲置、白色少年头发、空白伤心。
一岳飞21.有一天不写书、诗荒无人烟。
一李旭22.年轻人不努力、老大伤心。
一《汉乐府长歌行》23.三京灯火五经鸡、就是男人读书的时候。
黑发不知道勤奋学习、白首后悔读书迟到。
一安珍庆24.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》25.观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
描写读书的古诗词
描写读书的古诗词1.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》2.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学诗》4.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学诗》5.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
——陆游《冬夜读书示子聿》6.江山代有才人出，各领风骚数百年。
——赵翼《论诗五首·其二》7.娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。
——赵恒《劝学诗》8.眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
——于谦《观书》9.富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》10.青春须早为，岂能长少年。
——孟郊《劝学》11.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》12.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》13.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦《观书》14.鱼离水则身枯，心离书则神索。
——《格言联璧·学问类》15.一月不读书，耳目失精爽。
——萧抡谓《读书有所见作》16.清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》17.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
——王禹偁《清明》18.一日不读书，胸臆无佳想。
——萧抡谓《读书有所见作》19.文章本天成，妙手偶得之。
——陆游《文章》20.读书为身上之用，而人以为纸上之用。
——《格言联璧·悖凶类》21.弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
——左思《咏史八首·其一》22.是故学然后知不足，教然后知困。
——戴圣《虽有嘉肴》23.读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
——谢逸《送董元达》24.闲门向山路，深柳读书堂。
——刘昚虚《阙题》25.我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》26.活水源流随处满，东风花柳逐时新。
——于谦《观书》27.何物动人二月杏花八月桂，有谁催我三更灯火五更鸡。
2024年经典读书的名言警句集合55句
2024年经典读书的名言警句集合55句1、二句三年得，一吟双泪流。
（唐·贾岛《题诗后〉）2、哲学是做人学问，知识是做事本领。
3、读书之法，莫贵于循序而致精。
——朱熹《性理精义》4、书之论事，昭如日月。
——《尚书》5、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》6、博览群书贵在精，读书万卷贵在通。
7、普少习吏事，寡学术，及如相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨毙，家从发箧视之，则《论语》二十篇也。
注：普指赵普，宋宰相——《宋史》8、应做的功课已完，且有余暇，大可看看各样的书，即使和本业毫无相干的也要泛览。
譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。
这样子对于别人、别事可以有更深的了解。
9、玉不琢，不成器；人不学，不知礼。
——《礼记》10、读书之所以是一种艺术，是因为读者在读书时，要按照认识规律，在自己良好素质的支配下，调动自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、创造力，调解读书方法，正确地进行时间运筹。
——张之11、浏览各种书籍，以求其博；选一二本重要专业书，反复阅读。
我的口号是：博览群籍，读破一卷。
所谓读破，是读两三遍以至数十遍，每次读时改变注意重点，有时是文章思想，有时是表现方法……所谓浏览，是不求甚解的读一遍，觉属无甚内容，就此放弃，以免浪费时间。
——唐弢12、无论什么书，抓着就看，先把序看了，我只看首几页或从末尾倒起来看或随在中间乱翻来看，或跳几页看，略知书中大意就是了。
如认为有趣的几句，我细细地反复咀嚼，于是一而二，二而三，就思到别的地方去了。
无论什么高深的哲学书，和最粗浅的戏曲小说，我心目中都是一例视之，都是一样读法。
——李宗吾13、一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。
14、书到用时方恨少。
15、理想的书籍是智慧的钥匙。
16、勇敢地活出自己。
小学语文二年级第二学期必背古诗文
二年级第二学期必背古诗文目录1.《春日偶成》宋程颢2.《问刘十九》唐白居易3.《随园诗话》（读书）清袁枚4.《放鱼》唐李群玉5.《田家》唐聂夷中6.《清明》唐杜牧7.《推窗》清袁枚8.《咏白鹭》元陈普9.《天净沙·春》元白朴10.《今日诗》明文嘉11.《回乡偶书》（一）唐贺知章12.《新竹》清郑板桥13.《三江小渡》杨万里14.《梅花》宋王安石15.《菊花》唐元稹16.《瀑布》唐施肩吾17.《题都城南庄》唐崔护18.《题西施石》唐王轩19.《官仓鼠》唐曹邺20.《农家》唐颜仁郁春日偶成宋程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
【译文】淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。
当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。
问刘十九唐白居易绿蚁新醅（pēi）酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
【译文】我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。
用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。
天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？随园诗话清袁枚飞云倚岫（xiù）心常在，明月沉潭影不流。
明月有情应识我，年年相见在他乡。
【译文】飞云依傍着远山心一直都在，明月沉落清潭倒影不曾流走。
如果明月有情义，它应该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。
放鱼唐李群玉早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦（xiān）钩。
【译文】早日求得化身成龙去，江河湖海中切莫逗留。
要知诱人的香饵之下，张口就是锋利的鱼钩。
田家唐聂夷中父耕原上田，子劚（zhú）山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
【译文】父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。
六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。
清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
中考语文复习文言文阅读《送东阳马生序》《随园诗话》含答案
中考语文复习文言文阅读《送东阳马生序》《随园诗话》含答案（2024·湖北·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】余少贫不能买书，然好之颇切，每过书肆，垂涎翻阅，若价贵不能得，夜辄形诸梦寐。
曾作诗曰：“塾远愁过市，家贫梦买书。
”及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。
有如少时牙齿坚强，贫不得食﹔衰年珍羞满前而齿脱腹果①不能餍饫②，为可叹也！偶读东坡《李氏山房藏书记》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读，正与此意相同。
（节选自袁枚《随园诗话》）【注】①腹果：这里指肚子没有饥饿的感觉。
②餍饫（yàn yù）：饱餐，指尽情享受美味。
13．请解释下列加点词在文中的意思。
①无从致．书以观致：②卒．获有所闻卒：14．✬根据“方法提示”，完成下面的翻译任务。
15．请为乙文中划线句子断句（用“/”标识，限两处）。
衰年珍羞满前而齿脱腹果不能餍饫16．语气助词是汉语中用于调整句子语气或表明说话态度和感情的虚词，结合你对文章的理解，说说下面加点语气词相当于现代汉语的哪个语气词？表达怎样的情绪？翻不暇读矣．17．【甲】文写宋濂解决求书之难的办法是“”【乙】文袁枚解决求书难办法是“”。
（用原文语句填空）18．【甲】【乙】两文都写了作者从小家境贫，没钱买书，长大后却成为了诗文大家。
两篇文章也都说明读书需要坚持不懈的道理，但说理的方法不同，请说说有什么不同。
《随园诗话》读后感
《随园诗话》读后感
《随园诗话》是清代文学家袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作，也是他晚年自刻自印的作品。
这部作品以其独特的观点和见解，深深地吸引了我。
首先，我被袁枚的诗歌理论所吸引。
他反对拟古和矫饰，主张抒写性灵，写真性情，重“真”“活”“新”。
他认为诗歌应该真实地表达人的情感和思想，而不是机械地模仿古人。
这种重视个性、强调真实的主张，与当今社会追求个性、表达自我价值观的观念不谋而合。
其次，我非常欣赏袁枚对于诗歌创作的见解。
他认为诗歌创作应该以自然为师，崇尚自然，追求“性灵”与“灵机”的有机结合。
这种观点让我认识到了诗歌创作的内在规律和艺术魅力，也启发了我对于诗歌创作的思考和探索。
此外，我对于袁枚所描述的诗歌美学和价值取向也深感兴趣。
他认为诗歌应该追求美和善的统一，既要有形式美，也要有内涵美。
这种美学观念不仅提高了我的审美水平，也让我更加深入地理解了诗歌艺术的本质。
总的来说，《随园诗话》是一部充满智慧和启迪的作品。
它不仅提供了深入了解袁枚诗歌理论的机会，也让我对于诗歌创作和美学有了更深入的认识和理解。
通过阅读这部小说，我更加珍惜当下的生活，也更加坚定了自己对于诗歌艺术的追求和信仰。
我相信在《随园诗话》的感染下，我会更加努力地探索诗歌创作的奥秘，去创造更多具有个性、真实、美丽的诗歌作品。
同时，这部作品也提醒我要保持一颗谦虚、敬畏自然和不断进取的心，去面对诗歌艺术的挑战和机遇。
随园诗话读书袁枚古诗
随园诗话读书袁枚古诗随园诗话读书袁枚古诗清代文学家袁枚的《随园诗话》，是我最爱读的书籍之一。
每读之，必坐南窗，饮清茗，是一种享受。
先生收集的名诗名句，字字玑珠，又似玉液琼浆，滋润了自己，启迪了自已，受益匪浅。
现择其精华，是为共享。
下面我们来看看随园诗话读书袁枚古诗吧！随园诗话读书袁枚古诗篇1笔下杨花人闻妙境春如短梦初离影，人在东风正倚栏。
（查他山）不宜雨里宜风里，未见开时见落时。
（黄石牧）每到月明成大隐，转因云热得佯狂。
（严遂成）不知日暮飞犹急，似爱天晴舞欲狂。
（王菊庄）飘来玉屑缘何软？看到梅花尚觉肥。
（虞东皋）小院无端吴点绿苔，问他来处费疑猜。
春原不是一家物，花竟偏能离树开。
质洁来堪污道路，身轻容易上楼台。
随风似怕儿童捉，才扑栏杆又觉回。
（燕山均）沾裳似为衣添絮，扑帽应怜鬓有霜。
”似我辞家同过客，怜君一去便无归。
”（蔡元春）掠水燕迷干点雪，窥窗人隔一重沙。
愿他化着青萍子，傍着鸳鸯过一生。
（杨芳灿）春尽不堪垂老别，风停亦解歩虚行。
（方正树）风便有时来砚北，月明无影度墙东。
（钱履青）《访友》：乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。
记得到门还不扣，花阴悄听读书声。
（王仔园）《访友》：轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。
不为寻君也留住，那知花里即君家。
（方蒙章）《咏梅》：绿杨解语应相笑，漏泄春光恰是谁？（宋人）《咏红梅》：牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。
（宋人）《随园诗话》内容简介袁枚所处时代是所谓的“乾隆盛世”，学术思想十分活跃，崇理学与反理学、重汉学与反汉学斗争颇为激烈，袁枚是坚定地站在反理学与反汉学的立场上的；与学术思想上的斗争相应，文艺上复古与反复古、重教化与主性灵的斗争也一直未停止，袁枚则是乾隆诗坛反复古、主性灵思潮的杰出代表。
袁枚倡导性灵说诗论，以反对乾隆诗坛流行的主张复古与诗教的沈德潜格调说，并批评翁方纲以汉学考据作诗的不良风气。
其所倡导的性灵说诗学，推动了清代诗歌的健康发展，在清诗史上具有重要意义。
随园诗话（清）袁枚随园诗话卷 八
随园诗话（清）袁枚随园诗话卷八讽世语最蕴藉者，某《游春》云：“地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。
游人本是农桑客，记得春深要种田。
”《咏桑》云：“采采东风叶满篮，御寒功已在春蚕。
世间多少闲花草，无补生民亦自惭。
”《雨中作》云：“布被装棉梦黯然，晓看遥岫锁轻烟。
蹇驴尽避当风马，也有香泥湿锦鞯。
”二西崖先生云：“诗话作而诗亡。
”余尝不解其说，后读《渔隐丛话》，而叹宋人之诗可存，宋人之话可废也。
皮光业诗云：“行人折柳和轻絮，飞燕含泥带落花。
”诗佳矣。
裴光约訾之曰：“柳当有絮，燕或无泥。
”唐人：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”诗佳矣。
欧公讥其夜半无钟声。
作诗话者，又历举其夜半之钟，以证实之。
如此论诗，使人夭阏性灵，塞断机括；岂非“诗话作而诗亡”哉?或赞杜诗之妙。
一经生曰：“‘浊醪谁造汝?一醉散千愁。
’酒是杜康所造；而杜甫不知；安得谓之诗人哉?”痴人说梦，势必至此。
三天长诗人陈烛门进士，名以刚。
余宰江宁，蒙其过访。
余爱买书，而官廨甚小，都堆签押处；故赠诗云：“六朝山立帘钩外，万卷书横簿领中。
”即姚武功“印朱沾墨研，户籍杂经书”之意。
四有箍桶匠老矣，其子时时冻馁之。
子又生孙，老人爱孙，常抱于怀。
人笑其痴。
老人吟云：“曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。
我儿饿我凭他饿，莫遣孙儿饿我儿！”此诗用意深厚，较之“因子不孝，抱孙图报仇”者，更进一层。
五诗谶从古有之。
宋徽宗《咏金芝生》诗，曰：“定知金帝来为主，不待春风便发生。
”已兆靖康之祸。
后蜀主孟昶《题桃符贴寝官》云：“新年纳余庆，嘉节号长春。
”后太祖灭蜀，遣吕余庆知成都。
王阳明擒宸濠，勒石庐山，有“嘉靖我邦国”五字。
亡何，世宗即位，国号嘉靖。
扬州城内有康山，俗传康对山曾读书其处，故名。
康熙间，朱竹坨游康山，有“有约江春到”之句。
今康山主人颖长方伯，修葺其地，极一时之盛；姓江，名春：亦一奇矣!六乾隆初，江西有四子：杨、汪、赵、蒋是也。
赵山南早夭，诗失传。
汪辇云名轫，少孤贫，为人执炊。
随园诗话原文及翻译
随园诗话原文及翻译随园诗话原文及翻译导语：《随园诗话》，清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。
下面小编为你整理的随园诗话原文及翻译，希望对你有所帮助！原文黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。
’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。
“余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
译文年轻人黄允修来借书。
随园主人我把书交给他并且劝勉他说：“书不是借来的就不能好好地去读。
您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子内府的藏书，然而天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，然而富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。
不只书籍是这样，天下的事物都这样。
不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。
’如果已经被我占有，必定会把它用绳子捆起来放在高处，收藏起来，说：‘姑且等待日后再看’如此而已。
”“我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。
有个姓张的人收藏的书很多。
我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。
求书的心情迫切到这种程度。
所以只要有看过的书就认真深思并记住。
书香满园的读书金句
书香满园的读书金句书香满园的读书金句1、不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望，希望是一种美德。
2、读书是万能的宝库，实践是万能的钥匙。
3、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》4、读书是点亮人生的火炬，实践是成就人生的摇篮。
5、读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
6、岭外音书断，经冬复历春。
7、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
8、假有学穷千载，书总五车，见良直而不见其善，逢抵捂而不知其失，葛洪所谓"藏书之箱筐""五经之主人"而夫子有云："虽多亦奚以为？"——刘知几9、中国书和西洋书，在内容和形式上虽有很大差别，但中西爱书家的趣味趋向，他们的搜集范围，有些地方都不谋而合，殊途同归……中国藏书家对于一本纸墨精良，字大如钱的宋椠精本摩挲不忍释手的醉心神往情形，恰如西洋藏书家对哥顿堡的四十二行本《圣经》，反复数着行数，用鼻嗅着羊皮纸的古香气一再点头赞叹的情形一般。
文化本是没国界的，中西爱书家的趣味相同正不是偶然的事。
——叶灵凤10、对于书我总是先草草看一遍，粗枝大叶看一遍，然后放下来，将来碰到什么问题时再集中研究它，再认真看它。
我是主张这样去看书的。
用不着一本一本啃，你要认真研究哪一个问题的时候，再认真去看。
这是一种先浏览的过程，好像逛百货大楼，看全部，但只买一两样，把货品的形势掌握在胸中而已。
因此，要对书发生兴趣。
对书发生兴趣的人，总是趣味高尚的人，去品味各种文艺上的细腻的味道，然后去品评我们的作品，才会出现细腻的感觉。
——黄永玉11、西方近世谈艺有谓读者内心万簌皆寂，如屏人与作者幽期独对。
则复类谭序之言，"独坐静观""静者默吟"。
李义山《会昌一品集序》有警句日："静与无语"，读者以静心默契诗篇静境。
殊堪借李句揣称也。
简单的读书的名言警句锦集77句
简单的读书的名言警句锦集77句1、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
2、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》3、物变极万殊，心通才一曲。
读书谓已多，抚事知不足。
4、只有科学的态度，才有科学的知识，只有科学的知识，才有科学的成就。
5、读书是学人生知识，实践是绘人生蓝图。
6、书味在胸中，甘于饮陈酒。
——袁枚《遣怀杂诗》7、"书籍渐富，历代学者之著述，汗牛充栋"，非一人财力能尽致，亦非一人精力能遍览。
"故不可不择其有益于我者而读之。
"读无益之书，与不读等，修学者宜致意。
——蔡元培8、自科举之学兴，士人抱兔园寒陋十数册故书，崛起白屋之下。
取富贵而有余。
读书者一生之精力，埋没敝纸渝墨之中，相寻于寒苦而不足。
——黄宗羲9、年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。
即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概；然一遇困难，则不禁颓然而气馁。
于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读人的评论以自囿，或仅读一书的序言而了事。
有的人更一知半解，从而道听途说。
这是我们年轻人最易传染的一种通病。
——郭沫若10、如果一个人深入思考所读课文的内容，那么，虽然他并没有努力去记住材料，而材料却能很容易地印入并牢固地保存在记忆里。
——赞科夫11、开聪明话才见，固资读书，若化质养性，必在行上得之。
不然，虽读书万卷，所知似几于贤圣，其性情气量，仍毫无异于乡人也。
——颜元12、居贫苦而志不倦，淫读古文，甘闻异言。
——王充13、每个人都要摸索适合自己的读书方法，要从读书中去发现自己的长处，进而发扬自己的长处。
读书还是靠自己，要靠自己下苦功，要靠自己去摸索和创造。
——严济慈14、古往今来，好书总是人们最好的朋友。
15、读好书，好读书，书读好。
的确，正因为读书，我的人生才会更加灿烂。
它使我看到了未来的路，充满阳光。
我会认真读好每一本书，让我的人生更加绚丽，更加有意义。
16、做人的高境界是不善于自我表现，那样才是明智的。
读书的成语诗句名言警句
读书的成语诗句名言警句读书是人生的一大乐趣，也是获取知识和智慧的重要途径。
历代文人墨客对读书的热爱和推崇，留下了许多脍炙人口的成语、诗句、名言和警句。
以下是一些与读书相关的成语、诗句、名言和警句：成语：1. 博览群书 - 形容广泛阅读各种书籍。
2. 书海无涯 - 比喻书籍像海洋一样无边无际。
3. 学富五车 - 形容学问非常丰富。
4. 知书达理 - 指懂得书本知识，通晓事理。
5. 读书破万卷 - 形容读书极多，学识渊博。
诗句：1. 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
——宋·赵恒《劝学诗》2. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》3. 万卷书生皆入梦，千家诗客共吟风。
——唐·杜甫《戏为六绝句》4. 读书百遍，其义自见。
——宋·苏轼《和董传留别》名言：1. 知识就是力量。
——弗朗西斯·培根2. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德3. 书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基4. 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
——本杰明·富兰克林警句：1. 少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉·乐府《长歌行》2. 学如逆水行舟，不进则退。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》3. 一日不读书，胸臆无佳想。
——宋·苏轼《和董传留别》4. 书到用时方恨少，事非经过不知难。
——清·袁枚《随园诗话》这些成语、诗句、名言和警句，不仅表达了对读书的热爱和重视，也启示我们读书的重要性和价值。
通过阅读，我们可以开阔视野，增长知识，提升自我，不断追求更高的人生境界。
经典读书的名言警句摘录75句
经典读书的名言警句摘录75句1、运用一分知识，需要十分积累。
2、学习实践是手段，立异标新是目的。
3、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》4、读书使人博古知今，实践使人破旧立新。
5、九流七略，颇常观览；六艺百家，庶非墙面；虽一日万几，早朝晏罢，听览之暇，三余靡失。
——任防6、每读一篇文章就整整齐齐地抄一遍，一边抄一边在心里默诵，抄完后读一遍就烧掉，重新再抄，再默一遍，这样重复七八次，记忆得很牢固。
——张溥7、只要活着，我今后还要读一点点书；这是为了更深刻地认识我自己和同辈人知识的贫乏。
——严文井8、要增长才智，必须大量地阅读书籍，作为现在有觉悟的青年，不提高自己的科学文化水平，是不能适应社会主义建设的要求的。
要提高自己的科学水平，必须努力读书，要如饥似渴地读。
近几年来，出版了大批书籍，社会科学方面优秀读物为数不少，如何根据自己的需要，有计划地阅读，这是一个大问题。
阅读书籍首先要选择合适，如选择不当，可能浪费时间和精力。
——许力以9、中国的书，乱骂唯物论之类的固然看不得，自己不懂而乱赞的也看不得。
所以，我以为最好先看一点基本书，庶不致为不负责任的论客所误。
10、读书全要精勤，懒惰游戏作辍，必无有成之理。
——朱之瑜11、老生读书百绝编，日晏忘食夜废眠。
——陆游12、多读书博通古今，多实践改天换地。
13、读书之法无他，唯是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
——朱熹14、为了争取未来的优美而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
——伏契克15、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞。
16、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
—— [古罗马]亚里斯提卜17、在发展完美的人格的过程中，并非全靠读书，但至少对于才智的增长，书籍无疑是最有力的工具。
18、对于书籍就跟交新朋友一样。
19、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。
南思北想无安着，明镜催人白发多。
[随园诗话古诗]随园诗话
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[随园诗话古诗]随园诗话随园诗话篇(1):梁实秋《读画》原文阅读《随园诗话》：“画家有读画之说，余谓画无可读者，读其诗也。
”随园老人这句话是有见地的。
读是读诵之意，必有文章词句然后方可读诵，画如何可读所以读画云者，应该是读诵画中之诗。
诗与画是两个类型，在对象、工具、手法，各方面均不相同。
但是类型的混淆，古已有之。
在西洋，所谓Ut pictura poesis，“诗既如此，画亦同然”，早已成为艺术批评上的一句名言。
我们中国也特别称道王摩诘的“画中有诗，诗中有画”。
究竟诗与画是各有领域的。
我们读一首诗，可以欣赏其中的景物的描写，所谓“历历如绘”。
如诗之极致究竟别有所在，其着重点在于人的概念与情感。
所谓诗意、诗趣、诗境，虽然多少有些抽象，究竟是以语言文字来表达最为适宜。
我们看一幅画，可以欣赏其中所蕴藏的诗的情趣，但是并非所有的画都有诗的情趣，而且画的主要的功用是在描绘一个意象。
我们说读画，实在是在画里寻诗。
“蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。
尽管有许多人在猜这个微笑的谜，其实都是多此一举。
有人以为她是因为发现自己怀孕了而微笑，那微笑代表女性的骄傲与满足。
有人说：“怎见得她是因为发觉怀孕而微笑呢也许她是因为发觉并未怀孕而微笑呢”这样地读下去，是读不出所以然来的。
会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。
像“蒙娜丽莎”这样的画，还有一些奥秘的意味可供揣测，此外像Watts的《希望》，画的是一个女人跨在地球上弹着一只断了弦的琴，也还有一点象征的意思可资领会，但是Sorolla的《二姊妹》，除了耀眼的阳光之外还有什么诗可读再如Sully的《戴破帽子的孩子》，画的是一个孩子头上顶着一个破帽子，除了那天真无邪的脸上的光线掩映之外还有什么诗可读至于Chase的一幅《静物》，可能只是两条死鱼翻着白肚子躺在盘上，更没有什么可说的了。
也许中国画里的诗意较多一点。
清袁枚《随园诗话》简介
清袁枚《随园诗话》简介清袁枚《随园诗话》宋人许说：“诗话者，辨句法，备古今，记盛德，录异事，正讹误也。
”（《许彦周诗话》）因此诗话著作或以评论为主，或以记事为主，或以考据为主，一般皆属随笔性质，篇幅不大。
《随园诗话》当然亦属随笔性质，但其主要内容为采录性灵诗与阐述“性灵说”诗论，间有记事，体例与前人诗话同中有异。
它的宗旨是借采录大量“一片性灵”的诗作论证其“性灵说”的理论，或者说是以“性灵说”的美学思想为标准采集、鼓吹时人的佳作。
此书共有二十六卷，（《诗话》十六卷，《诗话补遗》十卷）近五十七万字，其规模诚属空前。
《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”美学思想，正如钱钟书先生所誉：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。
”（《谈艺录》）袁枚也自评，“中间抒自己之见解，发潜德之幽光，尚有可存”（《与毕制府》）。
综观《随园诗话》诗论，主旨是强调创作主体应具的条件，主要在于真情、个性、诗才三要素，并以这三点为轴心生发出一些具体观点，从而构成以真情论、个性论与诗才论为内涵的“性灵说”诗论体系。
兹略作介绍于下：一、真情论。
《诗话》认为诗人创作首先必须具有真情，所谓“诗人者不失其赤子之心也”，诗人唯有具备真情才能产生创作冲动：“情至不能已，氤氲（yīnyūn）化作诗。
”诗作为抒情的艺术自然应该“自写性情”，并认为“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”，反对以考据代替性灵。
《诗话》尤其推重诗“言男女之情”，以与沈德潜的伪道学观点相对抗。
鉴于诗写真情，因此标举诗的美感功能是主要的：“圣人称：'诗可以兴’，以其最易感人也。
”强调“诗能入人心脾，便是佳诗”，借以反对“动称纲常名教”的“诗教”观。
二、个性论。
《诗话》又认为诗人创作需有个性，所谓“作诗，不可以无我”，认为“有人无我，是傀儡也”。
突出“我”即是强调诗人特有的秉性、气质、审美能力等因素在创作中的作用。
因为有“我”，故在艺术构思时则要求有独创精神，所谓“精心独运，自出新裁”，才能独抒性灵，“出新意，去陈言”，写出迥不犹人的佳作。
钱钟书谈读书
钱钟书谈读书摘要：钱钟书先生著作颇多，享誉中外。
他在其重要的学术著作《管锥编》的《谈艺录》里向世人展示了他的博学和睿智。
书中也向我们透露了他读书的方法：一是要有渊博的知识。
二是要学会“消纳”，汲取书本的精华，融化于心。
关键字：博学消纳和而不同钱钟书先生是中外驰名的大学者，其渊博的学问，睿智的思想，给人们留下了不可磨灭的印象。
外国人惊叹其记忆力之高，世所无俦；中国人称赞其读书之博，万卷于心。
他的渊博与睿智是建立在高效能的读书方法之上的。
能读书、会读书，方能汲取前人的知识，默化于心，酿出醇浓的甘醴。
古今中外，爱书如命，读书成痴，沉溺其中的人如过江之鲫，大有人在。
但是，读书既能入得其内，出得其外，游刃有余，不为书缠，不受书俘，是书之主人，而非书之奴隶的人却凤毛麟角。
前人曾发出这样的感叹：“读书万卷真须破，念佛千声好是空。
多少英雄齐下泪，一生缠死笔头中。
”可见，读书能得其三昧，却非人人尽能，但却不是不能不为。
读书，要讲技巧，讲方法，不是盲人瞎马，随便游荡。
钱先生认为读书首先要博学。
人的秉性不同，兴趣各异，选择读书的种类也就像吃饭一样挑肥拣瘦，久而久之，会造成心胸偏狭，识见不广，而博览群书则是对治良方。
博览广闻方能如摩尼珠之灿光，四面八方无所靡遗，养成良好的鉴赏基础。
钱先生引用一位哲人教育后辈的话说：“当以蜜蜂为模范，博览群书而匠心独运，融化百花以自成一味，皆有来历而别具面目。
”英国哲学家蒙田亦持此种观点，认为在教育儿童读书时，应当让他们随意浏览。
这样他们才能从小建立起读书的兴趣，用“引导”而非“强制”的方法，引领他们进入书的海洋，培养起他们对读书的兴趣和习惯。
杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神”，那么，怎样“破”万卷呢？钱先生主张读书要学会“消纳”。
黑格尔曾论人之学养，谓取见前事物为己有，犹吞嗜而消纳之，化无机体为有机体。
也就是说像吃饭一样，把所读之书的内容消化吸收。
《随园诗话》卷十三曰：“蚕食桑，而所吐者丝，非桑也；蜂采花，所酿者蜜，非花也。
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第16课、《随园诗话》（读书）
备课人：衣雁
一、经典回放：
蚕食桑，而所吐者丝也，非桑也；蜂采花，而所酿者蜜也，非花也。
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生疾瘤。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合文意注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。
相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、温馨点击：第62页
六、活动广角：第62——63页
七、成长袋：第64页
八、课外延伸
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。