惭愧学人解碎金炉

惭愧学人解碎金炉

读碎金炉译文之前，需要明白的术语钩玄索隐、向实寻虚：

钩玄索隐

????天根月窟理无涯，动静机关意未闲。

好学不妨头白雪，直从深出转将来。

学人注：天根月窟，本来是指阴阳消长的道理的，六十四卦里的阳爻是天根，阴爻是月窟。但在八字命理中我们就当引申为局中的阴阳生克。动静机关一句才是最关键的，动静指的就是生克制化刑冲会合穿破墓等作用关系。钩与索就是关系，是我宫与他宫的作用关系;玄与隐的意思指的是难明、不易看出，比如暗合、墓库等作用。

向实寻虚

三合妖神在此中，难逃难去岂无凶?

欲求解救无它计，六甲之中看落空。

学人注：实，有的;虚，没有的。向实寻虚，意思就是在命局中从已有的字中寻求我所需要的而局中没有的字。诗句中所说的“三合妖神”指的是虚拱，比如寅戌拱午;“六甲”、“落空”指的是旬空，局中有则为实空，局中没有则是虚空。真正的“向实寻虚”，是格局法中的一些外格，比如“飞天禄马”、“倒冲”、“子遥巳”、“丑遥巳”、“井栏叉”等等。

惭愧学人【碎金炉】直解(一)

合禄者贵，合马者富。马喜合而忌刑冲。学人直解：官为禄，财为马。合，获得之意。故合禄者即是获官，合马者即是获财，禄马均获，富贵双全。刑冲者，破坏伤害之意，不独马忌刑冲，禄亦然。然，又有合处逢冲，是为得中有失，冲中逢合，乃是失而复得。论命之首要，乃得失二字，学者当深究。

合起年真贵者大位，合起月提财者大富。学人直解：合禄者贵，然位有高低;合马者富，然财有大小。年月为大，日时为小。年为朝廷，获年之禄者，居庙堂之高;月为地方，或月之马者，当富甲一方。官星财星，无论有用无用，为大为小，皆有真假之别。令上执权者为真，提纲失势者为假。故《滴天髓》云：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。”

冲去年长生者主寿，冲合年支凶神不吉。学人直解：合为来，冲为往。《滴》书有云：“生方怕动”，为何冲去长生者反主寿?因为年为远方，不冲不动，若月冲年支却有日时合来，为他之欲去而我之欲得，故主长寿。冲为动，合为引，年为根为本，引动年支凶神，以致伤害自身，当然不吉。

年月为外，日时为内。伤枭劫煞，欲其在外，印食财官，欲其在内。而在外者，要反看。学人直解：年月为他宫，为外，日时为我宫，为内。伤枭劫煞者，凶物是也，故欲其在外;印食财官者，吉神是也，故欲其在内。若凶物在内，则要钩玄索隐使其出外;若吉神在外，则要钩玄索隐使其入内。“欲其”，欲使其

也。然四柱八字，天干有四，未必日干即是我，偶尔元神移位，立极他宫，则我他、内外颠倒，学者宜变通。

如伤枭劫煞，欲其坐长生旺相之支，方为有势。印食财官，欲其坐沐浴休囚之位，方为无力。学人直解：凶神成格时，坐长生旺相之支，可以成就大器;吉神破格时，临沐浴休囚之位，方才无碍大局。不论凶神吉神，有用者皆宜使之旺相，祸害者皆宜使之休囚，此乃常理。

至年支为日主禄马吉神，须要冲发，以其远而不干我也。学人直解：冲为冲动，发为发表。年支禄马吉神，彼冲此合，是为动中获利，先难後易，而发表至我宫，是为直接送达，轻松获得。

惭愧学人【碎金炉】直解(二)

时煞时刃，须要刑冲。学人直解：时杀时刃，要观其来源。源于外则宜刑冲，刑之冲之使其去;源于内则不宜刑冲，刑之冲之必然内乱。此言大概。若杀刃有情，则不论源於内外，皆不宜刑冲。

年马年禄不忌刑冲。学人直解：外冲内合者，获取禄马之道。或强众以刑冲之法敌禄马之众者，亦不忌刑冲。倘若因刑冲而伤禄坏马，我不能得，如何不忌?

年贵须要天干合起。学人直解：如己酉年，甲日，酉为甲贵，甲合己而获。又如丁丑年甲日壬申时，丑为甲贵，壬合丁而获。余类推。

凡合者，遇岁运不能伤克，如财星有故而合，逢劫运劫岁，不能劫也。遇劫不劫，反可增财。如偏官无故而合，逢食运食岁，食不能制也。遇制不制，反受其殃。余仿此，生亦如之。学人直解：故，原有者是也。合，保护之意。如甲合己财，原局无乙，岁运逢乙，是为“遇劫不劫”。但要注意带冲之劫，如甲合己酉，遇乙卯岁运，则不能论其“遇劫不劫，反可增财”。又如甲用癸合戊财，庚金护戊，岁运遇乙，庚金合之，亦属“遇劫不劫”。又如辛为乙杀，原无丙火合辛，却见壬水，岁运丁火食神，贪合壬水而忘克制辛金，乃作“遇制不制，反受其殃”之论。

凡合在局中之干作闲神看，以闲在局内也。学人直解：合而不化，则贪合忘生、贪合忘克，故作闲神论之，不过要紧贴相邻之合方是，否则作“引”论，不为闲神，反为“用神”或为“忌神”。不过因合而绊，致使欲得而不能得，欲去而不能去者，虽闲，亦是病。坊本有“夹批”曰：“此指年日干作合，而罩月干者言”，值得商榷。

惭愧学人【碎金炉】直解(三)

三冲四冲最妙，有冲有合亦好。学人直解：地支三支冲一支，为三冲，属於强众敌寡型，只要天干有情与地支相配合，不贵即富。四柱地元一气，即四个地支相同，暗冲对宫的财官，为四冲，属於向实寻虚取用，天干配合得当者，亦是富贵命。有冲有合，也未必是好。只有该冲的冲，该合的合，不该冲而冲者有合救应，不该合而合者有冲解开，方才为佳。

平运冲者先侭前冲，合者先侭前合，要竖看八字。学人直解：平运，原意当指大运中没有出现原局已有之字。“侭前”，为当前限运。大运与原命局出现冲合关系之时，先观有无应字出现，若无应字，则看限运。

六合运再逢合，谓之“帮合”。六冲运再逢冲，谓之“添冲”。学人直解：不论帮合、添冲，皆为应事之首要，以得失看其事之吉凶。

柱六合，运最难冲。学人直解：原局有合而没有遭到破坏，大运冲其合也未必能将其冲散，因为运支还会受到其他没有参与六合的地支的影响，故说“最难冲”。但是，如果有定位之冲，而且冲力大而专者，可以解散其合。

三合力大於六合。学人直解：三合局是凝聚力，六合是亲和力。凝聚力如一家骨肉之亲，亲和力似互相利用之友。

先冲後合好，先合後冲不吉。学人直解：先冲後合有如失而复得，先合後冲好似得而复失。

有故而冲者冲去，无故而合者合去。学人直解：原局有冲，岁运再冲则是冲去;原局无合，岁运逢合则是合去。当然，不论有故无故，是来是去当看干支隐显，是吉是凶应论有情无情，不可以偏盖全。

有故而冲刑者，化恶为善。无故而冲刑者，变吉为凶。学人直解：原局有刑冲，岁运将恶神刑冲而去，乃是化恶为善;原局无刑冲，岁运将喜神刑冲而去，当然变吉为凶。

有故而合，有故而冲者，虽是忌神，仍可发用，其为福尤大。学人直解：有故而合，有争合之弊;有故而冲，有添冲之忧，故云“忌神”。“仍可发用”者，我欲合之而乏力，得岁运之助;或我欲冲去而欠势，得岁运之助。如此，合来我欲得之神，冲去我欲去之神，故“为福尤大”，此乃得贵人之福是也。

支冲则干神减力，干合则支神自宁。学人直解：干支为君臣之理，臣乱则君难安，君明则臣自宁。

惭愧学人【碎金炉】直解(四)

干合则支冲者不冲，而刑则仍刑。学人直解：两柱天干相合，表示亲密，虽有他支来冲，却难破坏干合之情，故曰“冲者不冲”。但是很有可能出现“天合地刑”的情况，如甲寅合己巳，甲己合，寅巳刑，如此则合有合象，刑有刑意，如同两者貌合神离。

岁支与时支冲者，艰子。学人直解：年时地支遥冲，为何“艰子”?因为年为根为本，时为果为子，冲而不和，故曰“艰”。

柱中前克後者，晚苦;後克前者，早苦。学人直解：年月为前，为早年;日时为後，为中、晚年。

柱中辰戌丑未库，喜运冲，忌运合。学人直解：所谓财库官库，不冲不发。财官墓库，在他宫，我欲取之，则需岁运刑冲将其打开，库中财官方能为我所获。若原局财官库已有刑冲，而逢岁运合住，则库门关闭，财官不能得出，则我无法获取，不能得之也。

干神凡有故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其凶。无故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其吉。有故而合者，不可多合，如天空合起，而又遇支合住者平常。学人直解：此处之“故”，通“顾”。我他两宫天干作合，是为我获他物之合，他物顾我有情，逢运来争合，有情而变无情，所以反见其凶。他宫两干作合，使他物无情与我，逢运争合导致“合而不合”，使无情而变有情，所以反见其吉。有故而合而见多合者，如用甲获己土，己下坐巳，年或月支见申与巳合，则甲木难获己土，因支神牵绊，貌合神离，似有情而实无情，故曰“平常”。