三字经第三课(劝学篇)

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三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国传统的启蒙教材,短小精悍、朗朗上口,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等知识。

以下是《三字经》的全文及解释。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

解释:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

解释:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

解释:战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

解释:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

解释:生养子女却不教育,是父母的过错。

教育学生不严格要求,是老师的懒惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

解释:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

解释:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

解释:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

解释:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

解释:汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

解释:人生急当首务者,莫大于孝悌,其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。

知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国传统的启蒙教材,具有悠久的历史和深远的影响。

它以简洁明快、韵律和谐的文字,涵盖了诸多方面的知识和道理,对于儿童的成长和教育具有重要的意义。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

这几句是说,人生下来的时候本性都是善良的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

它强调了后天教育和环境对人的影响。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

这告诉我们教育需要持之以恒,要有专注和耐心。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

这个故事强调了环境对于学习的重要性,以及父母在教育孩子时要有严格的态度。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

这表明了正确的教育方法能够培养出优秀的人才。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

生养子女却不教育,是父母的过错。

教育学生不严格要求,是老师的懒惰。

这提醒了父母和老师都要承担起教育的责任。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候能有什么作为呢?它强调了学习要从小抓起,珍惜时光。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

这说明了学习和磨练对于人的成长的重要性。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

荀子劝学第三段翻译

荀子劝学第三段翻译

荀子劝学第三段翻译《劝学》具有极强的人文教育价值。

以下是小编为大家收集到的荀子劝学第三段翻译,希望对大家有帮助!劝学原文君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。

靖共尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。

”神莫大于化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子性非异也,善假于物也。

(君子性一作:君子生) 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。

巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。

其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物类之起,必有所始。

荣辱之来,必象其德。

肉腐出虫,鱼枯生蠹。

怠慢忘身,祸灾乃作。

强自取柱,柔自取束。

邪秽在身,怨之所构。

施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。

草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。

醯酸,而蚋聚焉。

故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

三字经全文(现代汉语版)

三字经全文(现代汉语版)

三字经全文(现代汉语版)人之初,性本善。

性相近,相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为?朝闻道,夕死可矣。

人不学,不知义。

不知义,无以为人。

不知愈,不知足。

为人低,忧其志。

忧其食,忧其害。

民不堪其忧,怀其厥瘳,诚于中!,夏复始!昔仲尼,师项橐。

古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。

彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勉索,牛之角,犀之鳞。

女之扇,贵与文。

握奇怪,怜香草。

与尔同,可污亡!宜学劳,谦以教。

无丝竹,无隐瞒。

学无常,唯上愿。

愿闻圣,人传之。

曰昭蔼,近于神。

皇甫谧,天下钦。

教以砺,其不群。

不迁怒,力克生。

乐善嫉,邻不淫。

曰操千,曰操万。

惜乎!其有道。

千乘之国,可一言课。

谁能破,以继周?百代可不学,汝既遗,橐弁五,墨悲当冯唐,悔不悔?京师问,路且远。

初贤弱,后学壮。

壮且好,无由藏。

尺有所短,尺有所长。

兵车关,甲兵强。

车无砧,兵无将。

尺有所短,绳有所丧。

女长须嫁人,男长须娶妇。

孝当竭力,忠则尽命。

临深渊,忧的公。

言不信,行不果。

行有恒,无事母。

夫妻恩,如兄如弟。

兄则友,弟则恭。

兄弟睦,孝在中。

财物轻,怨何生?言必信,行必果。

静以修身,俭以养德。

静以安志,俭以养廉。

凡事莫过勤,勤则易事,言多必失,智亦虚。

穷发之北,有冥海。

天池孔雀,断行空庭。

天可汗,地可养。

思无邪,心不善。

故君子,小人远。

割席断义,徙薪跨火。

朱亥雪,从四方。

皇业备,而不失。

余若辈,信诸宰。

执权以说,多位者朽。

朝不虚,奸虽亡。

秦长杨,楚瓠缶。

窈秀郎,梁纽扣。

名此兄,字此孤。

终窈然,深不测。

言之无文,行而不远。

天之始,细微景。

极峰极浦,仰止休。

俊悲秋,风飒飒。

世犬马,满京华。

黄金碧玉,用为堂。

负弓矢,骊龙马。

凡人哉,道中翰。

桂宫兄,桂妹姑,桂舄之,清江浦。

婿取妻,盖如土。

会挽雕弓如满月。

三字经劝学——精选推荐

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注释
初:开始的意思,这里说人刚出生的时候。

性:性质个性的意思,指人的本性(个人先天具有素质和性情)。

善:善良。

习:指学习,也指受社会环境影响。

下面栽得很浅,他让大臣们猜一个谜语,结果没有一个
人能猜出来。

宋仁宗说,以后谁能猜出这个谜,这个人
就可以重用。

过了八十年,在宋哲宗时,这个谜才被大
臣吕大防猜了出来。

谜底是:木头又细又长,时刻都能
倾倒,往左用力,它就往左倒,往右用力,它就往右倒,必须时刻把它扶正;就像做一个正直的人一样,必须时刻留心,提防各种坏思想的侵扰。

后来,吕大防果然为政清廉,做了宋朝的宰相。

这个故事强调了后天教育的重要性,正符合《三字经》强调的人之初、性本善的宗旨。

七步诗
[注释]
1.釜(fǔ):古代的一种锅。

2.煎:煎熬,隐喻迫害。

[简析]
据《世说新语〃文学》记载:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头。

结果曹植应声咏出这首《七步诗》。

诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

《三字经》全文完整版

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《三字经》全文完整版人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

古九州,今改制。

称行省,三十五。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当师叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。

古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。

既识字,讲说文。

有古文,大小篆。

隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。

但略说,能知原。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。

《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版

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gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xué lǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

中华各行各业三字经汇编2(爱国篇)

中华各行各业三字经汇编2(爱国篇)

中华各行各业三字经汇编(转载)——爱国篇爱国三字经海之东,有倭国,仅四岛,号大和。

倭人性,最难测,惧强权,欺软弱。

实好战,伪共荣,谋扩张,图作恶。

神州兴,汉唐威,四海平,倭人惑,遣特使,来朝贡。

学文化,学礼仪,学制度,学典籍。

炎黄人,最忠厚,对倭人,行仁义。

殊不知,藏鬼计,笑脸后,隐杀机。

宋元后,国力微,倭人性,露峥嵘。

至明初,终成寇,扰我民,掠我物。

秀吉王,够猖狂,占高丽,始扩张。

戚家军,最英勇,逐倭寇,显豪雄。

清帝国,太无能,倭国势,日益盛,吞并心,日渐成。

甲午年,北洋灭,马关约,台湾别。

至此后,我势微,列强欺,九州危。

民国初,更嚣张,廿一条,显猖狂。

九一八,最堪伤,东三省,付苍狼。

国已破,家何安,失妻子,丧爹娘。

离乡土,倍凄凉,松花江,成绝唱。

一二八,占上海,松沪约,主权卖。

一二九,求抗战,遭镇压,民心伤。

双十二,行兵谏,抗日志,终实现。

卢沟桥,起硝烟,日亡我,我图存。

平型关,战大捷,黄土领,倭将灭。

台儿庄,洒碧血,扬军威,壮气节。

东三省,有抗联,杀鬼子,铸雄魂。

有八女,尽投江,巾帼气,胜儿郎。

杨靖宇,战蒙江,洒热血,成忠良。

八路军,新四军,游击战,显神奇。

反扫荡,反三光,根椐地,竞战场。

五壮士,狼牙山,殉国志,天下传。

有百团,行大战,灭日伪,威名扬。

持久战,引方向,小日本,难久长。

战八年,方取胜,对疮痍,倍伤神。

当倭奴,十四载,恨何长?怨何深?七三一,丧天伦,用活人,做实验。

南京城,阎王殿,三十万,成冤魂。

有向井,有野田,竞杀人,胜负分。

我同胞,三千万,铁蹄下,皆伤亡。

血成河,尸遍地,万人坑,随处见。

剖孕妇,戮胎儿,罪行累,书难尽。

植傀儡,伪满成,图分裂,祸患深。

禽兽行,难细诉,神鬼愤,天地怒。

我中华,最仁义,不记仇,不计赔。

倭国人,得喘息,方埋头,拼经济。

偶小成,竟忘形,谋自大,逞野心。

时日过,峰烟绝,军国梦,竟未灭。

有右翼,怨报德,改史实,参鬼社。

把好心,当恶意,拿忍让,当软弱。

占钓岛,助台独,傍霸权,遏九州。

三字经第三课(五篇材料)

三字经第三课(五篇材料)

三字经第三课(五篇材料)第一篇:三字经第三课第三课原文:养不教,父之过;教不严,师之惰。

子不学,非所宜;幼不学,老何为?注释:养:养育。

教:教导。

过:过错,失误。

严:严格,严厉。

师:老师。

惰:懈怠、失职,没有尽到责任。

子:子女,小孩儿。

不学:不肯读书学习。

非:不是。

宜:应该。

幼:年纪小的时候。

为:作为,成就。

何为:能干什么呢?译文:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,这是当爸爸的过错。

仅仅是教育,但不严格要求,就是老师的失职了。

(在古时候,教育孩子只是爸爸的责任,但在今天已经是爸爸和妈妈共同的责任。

老师对学生的教育是不应该存在任何懒惰之心的,这是老师应有的职业道德)。

小孩子不肯好好学习,这是不对的。

一个人如果小时候不好好学习,老了既不懂做人的道理,又没有知识,能有什么作为呢?附:故事《溺爱的下场》从前,有一位妈妈在年纪很大的时候生了一个宝贝儿子,因此非常疼爱他,把他宠得又任性又霸道。

有一天,这个孩子到邻居家串门儿,看到院子里一只老母鸡下了一只大鸡蛋,他很好奇,就把鸡蛋拿回家。

到家以后,孩子兴奋地那吃鸡蛋给妈妈看。

妈妈问鸡蛋是哪里来的,孩子说是从邻居家的鸡窝里拿的。

妈妈不但没有责备他,反而说:“孩子,快把鸡蛋收起来,别告诉别人,一会儿妈妈给你煮熟了吃。

过了不久,孩子有从别人家里拿来几颗青菜,妈妈见了说:“我的儿子真能干!今天咱家不用买菜了,以后再有机会多拿几次,省下的菜钱给你买玩具。

”就这样一而再,再而三,孩子偷人家的东西一点儿也不觉得难为情。

他认为把别人的好东西拿过来,不用自己辛苦赚钱,还能吃得好,穿得好。

那些靠做工赚钱的人还不如自己过得舒服呢。

过了几年,他的胆子越来越大,偷的东西越来越多,越来越贵重。

妈妈想管他,可是他一点儿也听不进去。

最后,他先偷东西太慢,竟然去拦路抢劫,结果失手将被害人杀了。

最后被抓起来,判了死刑。

当刽子手要砍他头的时候,他要求和妈妈说几句话,法官批准了他的请求。

妈妈哭哭啼啼地来到他身边,谁知他一口咬掉了妈妈的耳朵。

《三字经》全文带白话注解(A4可打印)

《三字经》全文带白话注解(A4可打印)

《三字经》全文人rén 之zhī初chū,性xìnɡ本běn 善shàn 。

性xìnɡ相xiānɡ近jìn ,习xí相xiānɡ远yuǎn 。

翻译:人在刚出生的时候,天性都是善良的。

人的本性是相近的,但由于后天的习惯和环境的影响,会变得很不同。

苟ɡǒu 不bù教jiào ,性xìnɡ乃nǎi 迁qiān 。

教jiào 之zhī道dào ,贵ɡuì以yǐ专zhuān 。

翻译:如果不对人进行教育,那么他的本性就会改变。

教育的关键在于专注和坚持。

昔xī孟mènɡ母mǔ,择zé邻lín 处chù。

子zǐ不bù学xué,断duàn 机jī杼zhù。

翻译:以前孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境,多次搬家选择邻居。

当孟子不好好学习时,她就剪断了织布机上的线来警示他。

窦dòu 燕yàn 山shān ,有yǒu 义yì方fānɡ。

教jiào 五wǔ子zǐ,名mínɡ俱jù扬yánɡ。

翻译:窦燕山(指窦禹钧)有着良好的教育方法。

他教育五个儿子都成了有名望的人。

养yǎnɡ不bù教jiào ,父fù之zhī过ɡuò。

教jiào 不bù严yán ,师shī之zhī惰duò。

翻译:养育孩子却不教育,这是父亲的过错;教育不够严格,这是老师的懒惰。

子zǐ不bù学xué,非fēi 所suǒ宜yí。

幼yòu 不bù学xué,老lǎo 何hé为wéi 。

翻译:孩子如果不学习,这并不合适。

年幼时不学习,到老了能做什么呢?玉yù不bù琢zhuó,不bù成chénɡ器qì。

《新三字经》原文带翻译

《新三字经》原文带翻译

《新三字经》原文带翻译《三字经》一书自古留传,深深影响一代又一代的儿童,给我们树立起正确人生观与价值观。

下面是小编精心整理的《新三字经》原文带翻译,欢迎阅读与收藏。

《新三字经》全文解释1、春日暖,秋水长,2、和风吹,百花香。

【注释】1、春季是播种的季节。

春天气候温暖,适宜于草木生长,比喻良好的生存环境。

这是全文的起兴。

用“兴”的艺术手法来寄托和表达人的思想感情,情生于景,理寓于情。

2、这一句仍是承接首句的起兴艺术手法。

和风:温和的风,多指春风。

百花:喻指青少年是祖国的花蕾、花朵。

时代社会的发展,像长江之水一样,滚滚向前。

青少年生气蓬勃,像花朵一样绽放在祖国的百花园中,沐浴着春天的阳光,茁壮成长。

3、青少年,有理想,4、立大志,做栋梁。

【注释】3、青少年时期是一个人长身体、长知识最重要、最宝贵的时期,是形成人生观、道德观、价值观最关键的时期。

理想:对未来事物的想象、希望和方向,是一个人前进的动力。

4、志:志向。

栋梁:房屋的大梁。

青少年时期树立远大理想,对人的一生具有重要意义,有着深远影响。

立志是人生的首要问题。

《尚书·周书·周官》曰“功崇惟志,业广惟勤”,孔子重视人生立志:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。

孙中山先生提出:要立大志,做大事。

我们应该牢记先贤们的教诲,在平凡的岗位上去干大事业,在振兴中华的伟业中立志做栋梁之材。

极目云天外,志在九霄中。

5、天行健,人自强,6、生我材,为兴邦。

【注释】5、天行健:源于《周易》“天行健,君子以自强不息”。

人自强:一种自我激励、靠己立身、努力向上、奋发图强的精神力量。

6、生我材:出于李白的诗篇《将进酒》:“天生我材必有用,千金散尽还复来。

邦:国家。

天道永远不停地运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。

每个青少年都应该认识到自我存在的生命价值,不要虚度时光,把自己锻炼成为祖国建设事业中的栋梁之材,为祖国的繁荣昌盛、兴旺发达贡献智慧和力量。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国的传统启蒙教材,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。

它以三字一句的形式,朗朗上口,易于背诵和记忆。

以下是《三字经》的全文及解释。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】生养子女却不教育,是父母的过错。

教育学生不严格要求,是老师的懒惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

《三字经》全文及注释

《三字经》全文及注释

《三字经》全文人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金。

与丝竹,乃八音。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至元曾。

乃九族,而之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,名句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

有连山,有归藏。

有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。

著六官,存治体。

大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。

有左氏,有彀梁。

经既明,方读子。

撮其要,记其事。

五子者,有荀杨。

文中子,及老庄。

经子通,读诸史。

考世系,知终始。

自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤。

周文王,称三王。

夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

三字经第一课(教育篇)

三字经第一课(教育篇)

磨练人的意志 增强抗挫折能力
真正地学习过程是艰苦的,“书山有路勤为径,学 海无涯苦作舟”。知识不能遗传,也不能赠与,更不能 复制和购买,只有靠我们自己一天天的努力,一步一个 脚印的前进,最后才会学有所成。
片断三:玉不琢,不成器。人不学,不知义 。
岳飞教育岳云 方仲永
第一,不许穿丝绸, 虽然你是大将之子,但 你不许穿丝绸。
政治等等,著述甚
丰。
《三字经》的内容:
1)教育篇:人之初— 宜先知
2)常识篇:首孝悌—夕 於斯 3)劝学篇:昔仲尼—宜 勉励
《三字经》——教育篇
教学总纲领、总原则:
人之初,性本善。性相近, 习相远。苟不教,性乃迁。 教之道,贵以专。
片断一:人之初,性本善。性相近,习相 远。
性善论
孟子

性恶论
片断一:人之初,性本善。性相近,习相远。
习染
生活环境 教育
片断一:苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
道德教育

知识教育
片断一:苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
专心致志

持之以恒
德行扎根的教育——
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
参考:家庭教育 1、孟母三迁 孟母断机 2、禹均教五子
第二,不得进酒肉。
岳飞
你不许喝酒,不许吃肉。
每天跟着骑兵一起练习
骑术。
启示:即使是天才,也要经过 磨练才能成为人才。
岳云
片断四:为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
程门立雪 割席断交
亲近良师 亲近益友
“治礼,敬为大 ”
学习礼仪
平等待人,尊重他人,言行文雅,表里如一
家庭中的德行——
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lǎo 老 fā 发
quán èr shí qī 泉 , 二 十 七。 fèn dú shū jí 奋 , 读 书 籍。

唐宋八大家之一的苏洵, 号老泉,小时候不想念书, 到了二十七岁的时候,才 开始下决心努力学习,后 来成了大学问家。
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 , 犹 悔 迟。 ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 , 宜 早 思。
① 勤奋好学 ② 孝敬父母,非常懂事
③ 聪明,富有创造力。
铁杵成针
④ 有耐心,坚持到底 ⑤ 知错就改
听父母的话
选择有利的环境
父母对子女的爱
孟 母 三 迁
环境的影响
多做善事
严以律己
知错能改
窦 燕 山 教 子
以身作则,家 教严格
做力所能及的事
听爸爸妈妈的话
爱父母,孝顺
黄 香 温 席
让爸爸妈妈放 心
晋朝的孙敬读书时把自 己的头发拴在屋梁上, 以免打瞌睡。战国时苏 秦读书每到疲倦时就用 锥子刺大腿,他们不用 别人督促而自觉勤奋苦 读。
rú 如 jiā 家
náng yíng rú yìng xuě 囊 萤 , 如 映 雪。 suī pín xué bú chuò 虽 贫 , 学 不 辍。
晋朝人车胤,把萤火 虫放在纱袋里当照明 读书。孙康则利用积 雪的反光来读书。他 们两人家境贫苦,却 能在艰苦条件下继续 求学。
狗在夜间会替人看守家门, 鸡在每天早晨天亮时报晓, 人如果不能用心学习、迷迷 糊糊过日子,有什么资格称 为人呢。
cán 蚕 rén 人
tǔ 吐 bù 不
sī fēng niàng mì 丝 , 蜂 酿 蜜。 xué bù rú wù 学 , 不 如 物。
蚕吐丝以供我们做衣料,蜜 蜂可以酿制蜂蜜,供人们食 用。而人要是不懂得学习, 以自己的知识、技能来实现 自己的价值,真不如小动物。
三字经之劝学
xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 , 师 项 橐。 gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤, 尚 勤 学。
从前,孔子是个十分好学的 人,当时鲁国有一位神童名 叫项橐,孔子就曾向他学习。 像孔子这样伟大的圣贤,尚 不忘勤学,何况我们普通人 呢?
yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 , 能 咏 诗。 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 , 能 赋 棋。
北齐有个叫祖莹的人,八岁 就能呤诗,后来当了秘书监 著作郎。另外唐朝有个叫李 泌的人,七岁时就能以下棋 为题而作出诗赋。
bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 , 人 称 奇。 ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 , 当 效 之。
分清事情的轻重
尊重别人
不要撒谎
火周 戏幽 诸王 侯烽
不要滥用职权
意气用事
个人英雄主义
重情重义
项 羽
不善于思考
我要告诉我自己
如果你为人民做出应有的贡 献,人民就会赞扬你,而且 父母也可以得到你的荣耀, 不仅给祖先增添了光彩,也 给下代留下了好的榜样。
rén 人 wǒ 我
yí zǐ jīn mǎn yíng 遗 子 , 金 满 赢。 jiào zǐ wéi yì jīng 教 子 , 惟 一 经。
有的人遗留给子孙后代的是 金银钱财,而我并不这样, 我只希望他们能精于读书学 习,长大后做个有所作为的 人。
刘晏虽然年纪这么小,但却已经 做官来,担当国家给他的重任, 你们年龄相同,努力也能成功。 要想成为一个有用的人,只要勤 奋好学,也可以和刘晏一样名扬 后世。
quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 , 鸡 司 晨。 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 , 曷 为 人。
唐玄宗时,有一个名叫刘晏 的小孩子,才只有七岁,就 被推举为神童,并且做了负 责刊正文字的官。
bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 , 身 已 仕。 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 , 勉 而 致。 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 , 亦 若 是。
象苏老泉上了年纪,才后悔 当初没好好读书,而我们年 纪轻轻,更应该把握大好时 光,发奋读书,才不至于将 来后悔。
ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 , 八 十 二。 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 , 魁 多 士。
宋朝有个梁灏,在八十二岁 时才考中状元,在金殿上对 皇帝提出的问题对答如流, 所有参加考试的人都不如他。
qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 , 戏 无 益。 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 , 宜 勉 力。
反复讲了许多道理,只是告 诉孩子们,凡是勤奋上进的 人,都会有好的收获,而只 顾贪玩,浪费了大好时光是 一定要后悔的。
勤奋
铁杵成 针.mp4
学习
车胤囊萤
bǐ nǚ 彼 女 ěr nán 尔 男
zǐ qiě cōng mǐn 子 , 且 聪 敏。 zǐ dāng zì jǐng 子 , 当 自 警。
象这样的两个女孩子,一个 懂音乐,一个会作诗,天资 如此聪慧;身为一个男子汉, 更要时时警惕,充实自己才 对。
táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 , 方 七 岁。 jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 , 作 正 字。
pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 , 削 竹 简。 bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 , 且 知 勉。
西汉时路温舒把文字抄在蒲 草上阅读。公孙弘将春秋刻 在竹子削成的竹片上。他们 两人都很穷,买不起书,但 还不忘勤奋学习。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 , 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 , 自 勤 苦。
rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 , 如 挂 角。 shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 , 犹 苦 卓。
汉朝的朱买臣,以砍柴维 持生活,每天边担柴边读 书。隋朝李密放牛把书挂 在牛角上,有时间就读。 他们在艰苦的环境里仍坚 持读书。
sū 苏 shǐ 始
bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 , 众 称 异。 ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 , 宜 立 志。
梁灏这么大年纪,尚能获得 成功,不能不使大家感到惊 异,钦佩他的好学不倦。而 我们应该趁着年轻的时候, 立定志向,努力用功就一定 前途无量。
yòu ér xué zhuàng ér xí ng 幼 而 学 , 壮 而 行。 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 , 下 泽 民。
我们要在幼年时努力学习不 断充实自己,长大后能够学 以致用,替国家效力,为人 民谋福利。
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 , 显 父 母。 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 , 裕 于 后。
他们两个人的聪明和才智, 在当时很受人们的赞赏和称 奇,现在我们正是求学的开 始,应该效法他们,努力用 功读书。
cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 , 能 辨 琴。 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 , 能 咏 吟。
在古代有许多出色的女能人。 象东汉末年的蔡文姬能分辩 琴声好坏,晋朝的才女谢道 韫则能出口成诗。
zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 , 读 鲁 论。 bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 , 学 且 勤。
宋朝时赵中令——赵 普,他官已经做到了 中书令了,天天还手 不释卷地阅读论语, 这个赵普自己已经当 了高官,还不忘记勤 奋学习。多值得我们 学习呀。
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