第一单元以意逆志知人论世湘夫人PPT课件

袅袅兮秋风，
袅袅，秋风摇木貌。
树木轻摇啊秋风初凉，
洞庭波兮木叶下。
洞庭起波啊树叶落降。
言秋风疾，则草木摇，湘水波，而树 叶落矣。
登白薠(fán)兮骋望，
踩着白薠啊纵目四望，
与佳期兮夕张。
与佳人相约啊在今天晚上。
鸟何萃兮蘋（pín）中，
薠，草，秋生，今南 方湖泽皆有之。骋， 平也。
佳，谓湘夫人也。不敢指斥尊 者，故言佳也。张，施也。言 己愿以始秋薠草初生平望之时， 修设祭具，夕早洒扫，张施帷 帐，与夫人期歆飨之也。
•杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”； •晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天 涯路”
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
• 融情入景，以景染情 • 被誉为“千古言秋之祖”
秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最 敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人 们悲愁情感的自然景观。
《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式，艳溢缁毫”。
罔薜荔（bìlì）兮为帷，
编织薜荔啊做成帷幕，
擗(pǐ)蕙櫋(mián)兮既张。
罔，结也。言结薜荔为帷帐。 擗，掰也。
剖开蕙草做的幔帐也分开安放。
白玉兮为镇，
用白玉啊做成镇席的宝器，
疏石兰兮为芳。
石兰，香草。疏，布陈也。
各处陈设石兰啊一片芳香。
芷葺兮荷屋，
在荷屋上覆盖芷草，
葺，盖屋也。以芷草及荷 叶葺以盖屋也。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮 远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为 兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳 人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播 芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔 薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏 石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百 草兮实庭，建芳馨兮庑门。
这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不幸遭遇。
湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落
身
屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦
世
湘君在沅澧两岸徘徊、追寻
悲
屈原“行吟江畔”、“上下求索” 湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求
剧 的
曲
屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔 折
湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与” 反
夕济兮西澨(shì) 。
傍晚我渡到江水西旁。
济，渡也。澨，水涯 也。自伤驱驰不出湘、 潭之间。
闻佳人兮召予，
我听到湘夫人啊在召唤着我，
将腾驾兮偕逝。
我将驾车啊与她一同前往。
筑室兮水中，
我要把房屋啊建筑在水中央，
予，屈原自谓也。
偕，俱也。逝，往也。 屈原幽居草泽，思神念 鬼，冀湘夫人有命召呼， 则愿命驾腾驰而往，不 待侣偶也。五臣云：冀 闻夫人召我，将腾驰车 马，与使者俱往，喻有 君命亦将然矣。
言舜使九嶷之山神，缤然 来迎二女，则百神侍送， 众多如云也。
袂，衣袖也。
捐余袂兮江中，
我把那衣袖抛到江中去，
遗(wèi)余褋(dié)兮澧浦。
我把那单衣扔到澧水旁。
褋，襜襦也。屈原託与湘夫人 共邻而处，舜复迎之而去，穷 困无所依，故欲捐弃衣物，裸 身而行，将适九夷也。袂、褋， 皆事神所用，今夫人既去，君 复背己，无所用也，故弃遗之。
葺(qì)之兮荷盖。
还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪(sūn)壁兮紫坛，
用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭坛。
播芳椒兮成堂。
用拌着椒草的泥土涂墙。
桂栋兮兰橑(lǎo) ，
以桂木为屋栋。兰橑， 以木兰为橑也。
桂木作栋梁啊木兰为屋椽，
辛夷楣（méi）兮药房。
香草，以作户楣。葯房。葯，
白芷也。房，室也。
辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰
映
鉴赏表现手法
1、再读全诗，体味主旨，感知艺术手法。 2、思考本诗在塑造人物形象、凸显主旨方面运用
了哪些艺术手法？
1、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气 氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交 融的意境。
2、用赋的铺陈手法反复叙写。 3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江 中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮 远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
帝子降兮北渚(zhǔ) ，
帝子，谓尧女也。降，下也。言
尧二女娥皇、女英，随舜不反，
湘夫人降落在北洲之上， 降于湘水之渚，故为湘夫人。
目眇眇（miǎo）兮愁予。
极目远眺啊使我惆怅。
眇眇，miǎo。
萃，集。蘋，水草。
鸟儿为什么聚集在水草之处？
罾(zēng)何为兮木上？
罾，鱼网也。夫鸟当集木巅，
而言草中，罾当在水中，而
鱼网为什源自文库挂结在树梢之上？ 言木上，以喻所愿不得，失
其所也。
沅有芷(zhǐ)兮澧(lǐ)有兰，
沅水芷草绿啊澧水兰花香，
思公子兮未敢言。
思念湘夫人啊却不敢明讲。
荒忽兮远望，
神思恍惚啊望着远方，
情 4、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄
5、虚实相生的手法
6、浪漫主义手法的运用
楚辞开启的创作母题
香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进 士大夫的臣妾心理，
中国文人的文化人格的初步定型 悲秋 士不遇 忠怨——忠君爱国，
昏君形象的曲折表现
《离骚》：是带有自传性质的长篇抒
情诗，也是中国古代文学史上最长的一
屈原
名平，字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国
诗人，浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞，突破了
《诗经》的表现形式，极大地丰 富了诗歌的表现力 1953年，被列为世界“四大文化 名人”之一
屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主 义诗人。他开创了诗歌从集体歌唱到个人创 作的新时代。他的主要作品25篇，有《离骚》 《天问》《九歌》(11篇含《东皇太一》 《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》 《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国 殇》《礼魂》)《九章》（9篇含：《惜诵》 《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美 人》《惜往日》《桔颂》《悲回风》）和 《远游》《卜居》《渔父》，据《屈原列传》 司马迁语，还有《招魂》。
屈 原
这种竹子叫 湘妃竹。其 名与一个神 话故事有关。
娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便 呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红 的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是 二妃眼泪滴在竹子上留下的；有的竹子上有鲜红鲜红的 血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了 纪念他们，就叫这种竹子为湘妃竹。
九歌-湘夫人
北渚zhǔ 北岸浅滩。 夕张 傍晚陈设帷帐以待。 萃cuì 荟萃，聚集。 皋ɡāo 水边高地。 澨shì 水边。 荪壁 用荪草饰壁。 橑lǎo 屋椽。 櫋mian 这里指帐顶。 袂mèi褋dié 袂：衣袖。褋：单衣。 容与 从容自在的样子。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风 ，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮 夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
用来比喻所愿不得，处所失常。
情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常 法，所谓“山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨 雪， 天地合， 乃敢与君绝！”汉乐府《上邪》
•筑室兮水中， •葺之兮荷盖。 •荪壁兮紫坛， •播芳椒兮成堂。 •桂栋兮兰橑, •辛夷楣兮药房。 •罔薜荔兮为帷, •擗蕙櫋兮既张。 •白玉兮为镇， •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋， •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。
观流水兮潺湲(chányuán) 。
只见江水啊缓缓流淌。
言沅水之中有盛茂之茞，澧水 之内有芬芳之兰，异於众草， 以兴湘夫人美好亦异於众人也。 五臣云：兰、芷，喻己之善。
公子，谓湘夫人也。重以卑说 尊，故变言公子也。言己想若 舜之遇二女，二女虽死，犹思 其神，所以不敢达言者，士当 须介，女当须媒也。五臣云： 公子，谓夫人喻君也。未敢言 者，欲待贤主。
4、作者为何如此详细地介绍 了湘君建筑水屋的过程
铺陈
1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫 人炽热的爱恋。 2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢 于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的 失落作铺垫。 3、香草代表美人，用来侧面烘托思慕对 象——湘夫人的美丽高洁。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫
(1)是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新 诗体。 (2)以六言、七言为主，长短参差。灵活多变。 (3)多用语气词“兮”，自有舒缓，摇曳多姿。 (4)篇幅加大加长，便于抒情，宜于描写，宜于咏叹， 宜于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。 (5)想象奇妙，比喻生动，描摹细腻，形象鲜明，感情 深厚，语言瑰丽。 多运用比兴和象征的笔法 (6)标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新 纪元的开始。
（如金似玉的好文章，它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。）
麇何食兮庭中？
麋，兽名，似鹿也。
麋鹿为什么在庭院里觅食？ 蛟，龙类也。麋当在
蛟何为兮水裔？
山林，而在庭中，蛟
当在深渊，而在水涯，
蛟龙为什么在水边游荡？ 以言小人宜在山野，
朝驰余马兮江皋，
而陞朝廷，贤者当居 尊官，而为仆隶也。
清晨我骑马在江畔奔驰，
首 浪漫主义 风格的政治抒情诗。 《九章》是一组抒情诗的总称，共九篇。 《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而
成的一组祭神乐歌，共十一篇。
《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以
问语一连向苍天提出了172个问题，涉 及了天文、地理、文学、哲学等许多领 域。
此外，其代表作还有《招魂》《大 招》等。
1. 中国人只要看到土地，就会想种点 什么。 而牛叉 的是， 这花花 草草庄 稼蔬菜 还就听 中国人 的话， 怎么种 怎么活 。
人送给湘君的信物。因此，湘君把他它珍爱的穿在 身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘 君心里对湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物 抛弃了。
那为什么他又要采摘杜若送给湘夫人 呢？
这是因为抱怨是一时的， 挚爱才是根深蒂固的。所以他 很快就回心转意了。
概述主要内容
等待、期盼
寻觅、幻想（向往） 失望、气愤、平静
言鬼神荒忽，往来无形，近而 视之，彷彿若存，远而望之， 但见水流而潺湲也。
总结第一段： 约期难遇，哀愁顿生。
总结第二段：
湘君在期约难遇后的 心理活动。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
在这幅清秋的画面上，深秋的 凉意和情感的寂寞不安融为一体， 渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之 情，从而成为千古传诵的名句。
缭之兮杜衡。
缭，缚束也。杜衡，香草。
用杜衡缠绕四方。
合百草兮实庭，
合百草之华，以实庭中。百草， 香草。实，满也。
汇集各种花草啊布满庭院，
建芳馨兮庑(wǔ)门。
馨，香之远闻者，积之以为门庑也。
建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷（yí）缤兮并迎，
九嶷，山名，舜所葬也。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，
灵之来兮如云。
他们簇簇拥拥的象云一样。
搴(qiān)汀洲兮杜若，
我在小洲上啊采摘着杜若，
将以遗兮远者。
将用来馈赠给远方的姑娘。
时不可兮骤得，
汀，平也。远者，谓高贤 隐士也。言己虽欲之九夷 绝域之外，犹求高贤之士， 平洲香草以遗之，与共修 道德也。五臣云：搴，取 也。杜若，以喻诚信。远 者，神及君也。
骤，数。
美好的时光啊不可多得，
聊逍遥兮容与。
写湘君约湘夫 人但最终未得 见面，表达了 湘君对湘夫人 刻骨铭心的思 念之情。
从文中看到了屈原的影子吗？
屈原当时正被楚王流放在荒蛮的 沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤， 但仍然时时挂念国事，执著理想， 期盼楚王能回心转意。
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们 可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘 君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈 原“行吟江畔”的“上下求索”形象。
言富贵有命，天时难 值，不可数得，聊且
我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 游戏，以尽年寿也。
溪荪
紫贝
芳 椒
白 芷
薜荔
杜衡
杜 若
桂 木
蕙
石兰
辛 夷
总结第三段：
装饰新房，迎候佳人
总结第四段：
以物寄情，再候时机。
因情造景，象征寓意
“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔 ?”
以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘 染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望 的必然结果。
2. 中国人对蔬菜的热爱，本质上是对土地 和家乡 的热爱 。本诗 主人公 就是这 样一位 采摘野 菜的同 时，又 保卫祖 国、眷 恋家乡 的士兵 。
3.本题运 用说明 文限制 性词语 能否删 除四步 法。不 能。极 大的一 词表程 度，说 明绘画 的题材 范围较 过去有 了很大 的变化 ，删去 之后其 程度就 会减轻 ，不符 合实际 情况， 这体现 了说明 文语言 的准确 性和严 密性。