将进酒导学案校正版

将qiāng进酒(唐) 李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。

天生我材必有用，千金散(sàn)尽还复来。

烹（pēng）羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑(cén)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘(qiú)，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。注释

⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。《将进酒》选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。

⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

⑶高堂：在高堂上。另译为父母。

朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。

⑷得意：适意高兴的时候。

⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。

⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。

⑺杯莫停：一作“君莫停”。

⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。

⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。

⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。

⑾不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）

⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。

⒀言少钱：一作“言钱少”。

⒁径须：干脆，只管，尽管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。

⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。

⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。

《将进酒》导学案

三维目标：

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

教学重、难点：

1、领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

2、背诵这首诗。

课时安排：2课时

第一课时

内容目标：掌握基础知识、扫除字词障碍、熟读课文、思考问题。

一、基础知识掌握（同学们注意黑体字知识）：

1、唐诗知识

唐代是我国古代历史上空前繁荣和强盛的时代，也是我国古代文化获得迅速发展、大放异彩的时代。

唐代诗歌分为古体诗和近体诗。古体有五言、七言及长短句歌行；近体有五言和七言的律诗和绝句。李白和杜甫各以自己的天才分别把古代浪漫主义和现实主义的诗歌推向高峰。白居易是继李、杜之后又一位现实主义诗人，他是新乐府运动的创始人，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论，主张用诗歌反映人民的“病痛”，《新乐府》《秦中吟》便是体现他上述理论的佳作。他的叙事长诗《长恨歌》《琵琶行》是广为传诵的名篇。

2、古体诗和近体诗

古代的诗可分古体诗和近体诗两大类。古体诗是指没有严格的格律要求的诗，近体诗是讲究格律、有固定格式的诗。

古体诗:又称古诗、古风，指唐代产生近体诗以前的诗，句式大体整齐，也要押韵，但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定，可以算一种自由体。诗的每一句有几个字，就称为几言。按言分有四言诗、五言诗(简称"五古")、七言诗(简称"七古")、杂言诗(诗中各句字有多有少)等。如《硕鼠》为四言诗，《石壕吏》、《饮酒》为五古，《琵琶行》为七古，《梦游天姥吟留别》为杂言诗。

近体诗是指唐代形成的格律诗。当时为了与过去的非格律诗加以区别，称格律诗为近体诗或今体诗。

近体诗又分为律诗、绝句、排律三种。

律诗分五言律诗和七言律诗。每首八句，每两句叫一联。头两句叫首联，

三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。中间两联必须对仗。

3、作者简介

(1)、李白的生平

李白，字太白，自号青莲居士，幼年生活饱览诗书。二十岁以后他开始在蜀中漫游，这种经历对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响。

开元十四年，李白二十六岁，为了实现他的政治理想，开始了一个新的漫游兼求仕的时期。天宝元年，李白四十二岁，因道士吴筠的推荐，唐玄宗下诏征他赴长安，但他只被当做御用文人，狂放傲岸的性格也使他倍受权贵的排挤，李白政治理想破灭，上书请还。天宝三年春，李白被“赐金放还”，再次开始了他的漫游生活，这个时期他心情悲愤，但始终没有丧失他的乐观和自信。天宝十四年，李白因参加李嶙幕府获罪，流放夜郎。次年，李白病死于当涂。

(2)．李白的思想性格

李白的一生是复杂的，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，要求济苍生、安社稷，另一方面，他又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切。他还深受游侠思想影响，敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像。儒家思想和道家、游侠本不相容，但李白却把这三者结合起来了。

(3)．李白诗诗歌的艺术成就

李白是典型的浪漫主义诗人,他说自己的诗是“兴酣笔落摇五岳,诗成嘯傲淩沧州”。他用大胆的夸张、奇丽惊人的想象，表达喷薄而出,一泻千里的感情。如《秋浦歌》《蜀道难》。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是李白诗歌语言最生动的形容和概括。

二、完成预习（写在作业本上）

1、收集与酒有关的诗词名句

（1），人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

(2) ，西出阳关无故人。