八年级语文课外文言文(共10篇)

八年级语文下册第五单元课外阅读

《送东阳马生序》VS《范仲淹有志天下》

A组

【甲】阅读“余幼时即嗜学……卒获有所闻。”

【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄以水沃面②；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉③，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

【注】①昏怠：昏沉困倦。②辄：就。沃：浇。这里是“洗”的意思。③食不重肉：不多吃肉。

⑴解释加点的词。

A、妻子

．．衣食仅自足而已。（）B、益．慕圣贤之道。（）

⑵用现代汉语翻译下面句子。

A、故余虽愚，卒获有所闻。

B、士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

⑶【甲】【已】语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？

⑷【甲】段中写人物读书刻苦的语句是

。

⑸【甲】文中“人多以书假余”的原因是：；【乙】文中范仲淹“被馋受贬”的原因是：。（用原文句子回答）

B组

【甲】阅读“当余之从师也……盖余之勤且艰若此。”

【乙】范仲淹二岁而孤①，母贫无依，再适长山朱氏②，既长，知其世家③，感泣辞母去，去之南都④入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤粥不充⑤，日昃（zè）

⑥始食，遂大通六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐。

【注】①孤：幼年丧父谓之孤。②再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤颤粥不充：颤，稠粥。充，充足。⑥日昃：太阳偏西。⑦六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑧慨然：形容慷慨激昂。

⑴解释加点词的意思。

A、腰．白玉之环（）

B、同舍生皆被．绮绣（）

C、媵人持汤沃．灌（）

D、感泣辞．母（）

⑵下面句子中加点词的意思和用法完全相同的一组是（）

A、足肤皲裂而．不知/范仲淹二岁而．孤

B、当余之．从师也/去之．南都

C、以．衾拥覆/辄以．水沃面

⑶两段文字的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦读，从文段中来看，二者的读书动力都略有差别，请分别用自己的话概括。【甲】文宋濂是

【乙】文范仲淹是。反映古代名人苦读的成语故事有、（要求填写两个）。

苏秦苦读拜相

苏秦乃洛阳人，学纵横之术，说秦王，书十上,而不为用，资用匮乏，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。

至家，妻不下纴①，嫂不为炊，父母不与言。苏秦乃叹曰：“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子此皆秦之罪也！”乃发愤读书，读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

期年，赵王封其为武安君，受相印，人随其后，以抑强秦。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

【注】①纴(rèn):本意指织布机上的纱缕，这里指织布机。

⑴根据你读文的语感，为下面的语句加上标点。

妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子此皆秦之罪也

⑵根据文意，运用对偶知识，写出下联。

上联：宋濂勤奋手录书；

下联：苏秦。

缇萦救父

文帝四年中，人上书言意①，以刑罪当传②西之长安。

意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平③，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续④，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢⑤，以赎父刑罪，使得改行自新也。”

书闻，上悲其意，此岁亦除肉刑法。（选自《史记•扁鹊仓公列传》）

【注释】①意：即缇萦之父淳于意，名医。淳于为复姓。②传：押解。③廉平：廉洁、正直。④不可复续：不可能再生。⑤官婢：官府的奴婢。

【导读】这篇古文叙述了汉文帝四年中，淳于意的小女缇萦为了赎回父亲的肉刑罪，大胆上书皇帝，自愿纳身救父的感人故事，表现了缇萦的刚烈及对父亲的真诚孝心。

1．指出下列加点字的意义和用法。

（1）以刑罪当传西之长安__________ （2）于是少女缇萦伤父之言，乃随父西__________

2．写出下列加点的词指代的内容。

（1）齐中称其廉平__________ （2）上悲其意__________

3．解释下列句子中加点词的意思。

（1）于是少女缇萦伤父之言（）（2）于是少女缇萦伤父之言（）

（3）今坐法当刑（）（4）虽欲改过自新（）

4．翻译下列文言句子。

（1）文帝四年中，人上书言意。

译文：____________________________________

（2）书闻，上悲其意。

译文：____________________________________

5．从文中可看出缇萦是怎样的一个人?原文中最能体现缇萦孝心的一句话是什么？

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人有负盐负薪者

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背①之物。惠②遣争者出，顾州纲纪③曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下④咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

（选自《北史•李惠传》）

【注释】①藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。②惠：李惠，中山(今河北定县满

城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。③纲纪：随从人员。州纲纪指州府的主簿。④群下：部下，属员。⑥实：事实，真相。

【导读】的确，生活中存在着一些不美好的现象，这或许是人们的私心使然。不过，我们要相信这句话：世间自有公道，付出终有回报。也就是说，是你的就是你的，别人抢也抢不去，不是你的就不是你的，你争也争不来。只要善于辨别，事情的真伪自然显现，贪心者必将为他的贪念付出代价。所以，为人要诚实，不能太贪心。

1．翻译下面的句子。

（1）以杖击之，见少盐屑。

译文：____________________________________

（2）负薪者乃伏而就罪。

译文：____________________________________

2．李惠是一个怎样的人？

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3．读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。

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河间游僧

河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷②于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。

（纪昀《阅微草堂笔记》）

【注释】①游僧：云游四方的和尚。②祷：祈祷。

【导读】大千世界，无奇不有。正如和尚用磁石吸引含铁的药丸来骗人一样，看似非常神奇，好像是神仙显灵，其实，只要仔细观察，骗人的把戏终究会露出马脚。生活中我们要善于观察，善于发现，多动脑子，勤于思考，以免自己上当受骗。

1．解释句中加点的词语。

（1）佛作引手取物状（）（2）举国信之（）

（3）见其闭户研铁屑（）（4）其佛手必磁石为之（）

2．翻译下列句子。

（1）以一铜佛置案上。

译文：____________________________

（2）验之信然，其术乃败。

译文：____________________________

3．下列句中加点的“于”的用法与其他各项不同的一项是（）

A．卖药于市B．后有人于所寓寺内C．而装金于外D．或重于泰山，或轻于鸿毛

4．用一成语概括文中“其佛手必磁石为之，而装金于外”一句话的含义，以比喻外表华美，里面一团糟，这一成语是__________________。

5．请你结合所学物理知识，解释一下和尚骗人的花招。

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吴王欲伐荆

吴王欲伐荆①，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人②有少孺子③者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身④曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。