八年级语文敬业与乐业精选课件PPT
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6课《敬业与乐业》课件(共40张PPT)
作者先后谈了“有业之必要”、“要 敬业”“要乐业”三个问题。
整体感知
划分文章的结构，并概括每一部分的意 思。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二分(第2-8段)：论述“有业”“敬业”“乐
业”的重要性。 第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
合作探究
第二自然段起什么作用？ 指出“有业”是前提，是“敬业”“乐
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。
心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
整体感知
本文的论点是什么？类生活的不二法门。”
它在文章的开头部分提出来的。
整体感知
作者在文章中先后谈了哪几个问题？
合作探究
在论证敬业的重要性时，作者两次运用了 设问句，有什么好处？
业”的必要条件。起过渡作用。
合作探究
作者在论证“有业之必要”时，运用了什么 论证方法？ 对比论证，引用了孔子的话（引证），举
了百丈禅师的例子（举例论证），分别从无业 的害处和有业的重要性正反两个方面来说明有 业的必要性。
道理论证，引用儒门和佛门的话，证明“ 人人都要有正当职业”。
比喻论证，“没有职业的懒人，简直是社 会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’ 的盗贼”。
文体知识
论证方法及其作用
(1)举例论证(摆事实)：具体典型而且充分地证明
了某一论点。
(2)道理论证：引用了什么论证了某一论点，使论
证具有说服力。
(3)比喻论证(讲道理)：形象生动地阐述了某一论
点，使说理更通俗易懂。
(4)对比论证：通过对比，突出强调了某一论点，
使说理更鲜明。
议论文的语言：严密、准确。
合作探究
整体感知
划分文章的结构，并概括每一部分的意 思。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二分(第2-8段)：论述“有业”“敬业”“乐
业”的重要性。 第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
合作探究
第二自然段起什么作用？ 指出“有业”是前提，是“敬业”“乐
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。
心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
整体感知
本文的论点是什么？类生活的不二法门。”
它在文章的开头部分提出来的。
整体感知
作者在文章中先后谈了哪几个问题？
合作探究
在论证敬业的重要性时，作者两次运用了 设问句，有什么好处？
业”的必要条件。起过渡作用。
合作探究
作者在论证“有业之必要”时，运用了什么 论证方法？ 对比论证，引用了孔子的话（引证），举
了百丈禅师的例子（举例论证），分别从无业 的害处和有业的重要性正反两个方面来说明有 业的必要性。
道理论证，引用儒门和佛门的话，证明“ 人人都要有正当职业”。
比喻论证，“没有职业的懒人，简直是社 会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’ 的盗贼”。
文体知识
论证方法及其作用
(1)举例论证(摆事实)：具体典型而且充分地证明
了某一论点。
(2)道理论证：引用了什么论证了某一论点，使论
证具有说服力。
(3)比喻论证(讲道理)：形象生动地阐述了某一论
点，使说理更通俗易懂。
(4)对比论证：通过对比，突出强调了某一论点，
使说理更鲜明。
议论文的语言：严密、准确。
合作探究
《敬业与乐业》ppt课件31张
敬业乐群： 道理极容易明白。 专心于学业，与朋友和睦相处。
活动一：找一找
活动任务：通读全文，勾画每段的中 心句，并分析句子之间的关系。分析思 考：统领全文的中心句是哪句话。
第1段：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法 门。
第2段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要……
第3段：孔子说……
道理论据使用的特点
1. 扣合观点。 2. 丰富多元。 3. 体现作者风格修养。 4. 根据场合对象恰当选择。
活动三：说一说
活动任务：除道理论据外，先生还用很 多事例规劝大学生们要“有业敬业乐业”， 请加以概括，并分析其论证的内容。
百丈禅师、总统、拉车的、木匠、挑粪的。 当总统的、挑粪的—— 当木匠的、拉车的—— 当总统的、拉车的、木匠、挑粪的—— 百丈禅师——
与军人做比较，引用曾文正、庄子、孔子的话阐明道理）
提出问题 （论点）
要乐业
分析问题 （论证）
解决问题 （结论）
1.何为乐业：须知苦乐全在主观的心，不在客观的事
（批驳“做工好苦呀”的言论）
2.为什么要乐业：凡职业都是有趣味的 （举两等苦人的事例）
人生能从自己 职业中领略出 趣味，生活才
3.怎样乐业
有价值
文体介绍——议论文
议论性文章
就是指以议论为主要表达方式，围绕一个话题阐发自己看法的 文章，它的基本特点就是说理。所以“议论性文章”包含我们平时 所说的议论文，包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词 等各种类型的文章。
学过的议论性文章： 毛泽东《纪念白求恩》
梁启超《最苦与最乐》
罗 素《我为什么而活着》
wù
旁骛
xiè dú pián
lěi
《敬业与乐业》优质课ppt课件
乐业的价值在于提高工作效率、促进 个人成长、增强职业竞争力，同时也 有利于身心健康和人生幸福。
如何在工作中寻找乐趣
发掘工作本身的乐趣
01
了解工作的意义和价值，认识到自己工作的重要性和必要性，
从中找到工作的乐趣和动力。
与同事建立良好的关系
02
与同事和谐相处，互相支持、帮助和鼓励，共同营造积极向上
的工作氛围。
对未来生活和职业的展望
树立职业目标
引导学员思考自己的职业目标和发展规划，明确未来想要从事的 工作领域和职位，以及需要提升的能力和素质。
培养职业素养
强调职业素养在未来职业发展中的重要性，包括沟通能力、团队合 作、创新思维等方面的素养，鼓励学员持续学习和提升。
保持乐观心态
鼓励学员保持乐观积极的心态，勇于面对挑战和困难，在追求职业 成功的同时注重个人成长和幸福感。
不断学习和提升自己
03
通过不断学习和提升自己的技能、知识和经验，增强自己的职
业能力和成就感，从而享受工作的快乐。
乐业对于个人成长的意义
促进个人职业发展
乐业能够激发个人的工作热情和创造力，提高个人的职业竞争力 和晋升机会。
增强自信心和自尊心
乐业让个人在工作中不断取得成就和进步，从而增强自信心和自尊 心，提高自我价值感。
培养自律精神
养成良好的工作习惯，保持高 度的自律性，确保工作任务的 按时完成。
强化团队协作精神
积极与同事沟通合作，共同解 决工作中遇到的问题，形成团
结向上的工作氛围。
03 乐业：享受工作的快乐
CHAPTER
乐业ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ含义与价值
乐业是指对自己所从事的工作感到快 乐、满足和成就，是一种积极的工作 态度。
如何在工作中寻找乐趣
发掘工作本身的乐趣
01
了解工作的意义和价值，认识到自己工作的重要性和必要性，
从中找到工作的乐趣和动力。
与同事建立良好的关系
02
与同事和谐相处，互相支持、帮助和鼓励，共同营造积极向上
的工作氛围。
对未来生活和职业的展望
树立职业目标
引导学员思考自己的职业目标和发展规划，明确未来想要从事的 工作领域和职位，以及需要提升的能力和素质。
培养职业素养
强调职业素养在未来职业发展中的重要性，包括沟通能力、团队合 作、创新思维等方面的素养，鼓励学员持续学习和提升。
保持乐观心态
鼓励学员保持乐观积极的心态，勇于面对挑战和困难，在追求职业 成功的同时注重个人成长和幸福感。
不断学习和提升自己
03
通过不断学习和提升自己的技能、知识和经验，增强自己的职
业能力和成就感，从而享受工作的快乐。
乐业对于个人成长的意义
促进个人职业发展
乐业能够激发个人的工作热情和创造力，提高个人的职业竞争力 和晋升机会。
增强自信心和自尊心
乐业让个人在工作中不断取得成就和进步，从而增强自信心和自尊 心，提高自我价值感。
培养自律精神
养成良好的工作习惯，保持高 度的自律性，确保工作任务的 按时完成。
强化团队协作精神
积极与同事沟通合作，共同解 决工作中遇到的问题，形成团
结向上的工作氛围。
03 乐业：享受工作的快乐
CHAPTER
乐业ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ含义与价值
乐业是指对自己所从事的工作感到快 乐、满足和成就，是一种积极的工作 态度。
7 敬业与乐业 课件(37张PPT)
提出问题
揭示全篇论述中心。
文
（第一段）
总
章
结
分析问题
论述敬业和乐业 的重要性。
分
构
（2-8段）
总
解决问题 （第9段）
总结全文， 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么？
中心论点： 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的 不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
作者先论述了有业之必要，有业是敬业乐业的前 提；接着谈了敬业和乐业之重要；最后归纳全文： 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。
只说些无聊的话，不涉及正经道理
指言论和行动互相照应，协调一致。
唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦
整体感知
ZHENGTIGANZHI
• 阅读文章，思考问题：
1.文章可以分为几部分？ 2.文章的中心论点是什么？ 3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
1.文章可以分为几部分？
合作探究
N E I R O N G TA N J I U
合作探究
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又 可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全 篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
引论
敬
业
与
本论
乐
业
结论
敬业乐业是人类生活的 不二法门
有业：做人之根本 敬业：对人生最为重要有利 乐业：生活的最高境界
第7课 《敬业与乐业》课件(共38张PPT)
分析对比论证法的作用首先分辨文中 用什么和什么做对比，然后分析这样对 比是为了证明什么论点的，最后，把握 对比论证法的特殊作用——正确错误分 明，是非曲直明确，给人印事件和问题正面阐明 自己的见解和主张。 驳论：批驳错误或反动的观点，从正 面树立自己的正确论点。 反驳的方法有三种： （1）驳论点 （2）驳论据 （3）驳论证
1.找出本文的中心论点,围绕中心 论点谈了哪几个观点(分论点)?
2.依据议论文的基本结构划分文章 结构。
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类 生活的不二法门。
分论点：
（1）要有业 （2）要敬业 （3）要乐业
结构
总 敬
提出 问题
（1）
揭示全文论述中心— —敬业与乐业
业
有业之必要 2-5
分 与 分析（2-8）
议论文是以议论为主要表达 方式，通过摆事实，讲道理，直 接表达作者的观点和主张的常用 文体。它不同于记叙文以形象生 动的记叙来间接地表达作者的思 想感情，也不同于说明文侧重介 绍或解释事物的形状、性质、成 因、功能等。总之，议论文是以 理服人的文章，记叙文和说明文 则是以事感人，以知授人的文章。
三要素
道理论据： 公认的道理、格言、名人
名言、原理、定理等。
1.运用论据证明论点的过程和方法，是 论点和论据之间的逻辑联系纽带。
2.文章使用的论证方法常见的有四种：
举例论证（例证法）——事实论据 道理论证（引证法）——道理论据 比喻论证——道理论据 对比论证——事实论据、道理论据
1.例证法(举例论证）
4.中心论点和分论点:只有一个中心论点 ,可 能几个分论点 。中心论点是全文的统帅，是 灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
1.定义：用来证明论点的事实和道理。
1.找出本文的中心论点,围绕中心 论点谈了哪几个观点(分论点)?
2.依据议论文的基本结构划分文章 结构。
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类 生活的不二法门。
分论点：
（1）要有业 （2）要敬业 （3）要乐业
结构
总 敬
提出 问题
（1）
揭示全文论述中心— —敬业与乐业
业
有业之必要 2-5
分 与 分析（2-8）
议论文是以议论为主要表达 方式，通过摆事实，讲道理，直 接表达作者的观点和主张的常用 文体。它不同于记叙文以形象生 动的记叙来间接地表达作者的思 想感情，也不同于说明文侧重介 绍或解释事物的形状、性质、成 因、功能等。总之，议论文是以 理服人的文章，记叙文和说明文 则是以事感人，以知授人的文章。
三要素
道理论据： 公认的道理、格言、名人
名言、原理、定理等。
1.运用论据证明论点的过程和方法，是 论点和论据之间的逻辑联系纽带。
2.文章使用的论证方法常见的有四种：
举例论证（例证法）——事实论据 道理论证（引证法）——道理论据 比喻论证——道理论据 对比论证——事实论据、道理论据
1.例证法(举例论证）
4.中心论点和分论点:只有一个中心论点 ,可 能几个分论点 。中心论点是全文的统帅，是 灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
1.定义：用来证明论点的事实和道理。
《敬业与乐业》教学课件(共73张PPT)
视频欣赏
敬业与乐业
梁启超
公益广告
歌曲
人 各 有 志 ， 那 你 的 志 向 是 ？
将来你会选择什么职业？
官员
演员
医生
律师
修鞋匠
清洁工
为
什
教师
么 ？
军人
• “我的志愿——
• 我有一天长大了，希望做一个拾破烂的人，因 为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可 以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由 快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不 知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉， 拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西 再度发掘出来，这……”
• 倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。 著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗 教及文化艺术等，总约一千四百万余字，合编为 《饮冰室文集》。 《少年中国说》的作者。
梁任公更是培养子女的高手： 梁启超九个子女皆俊才
长女梁思顺是诗词研究专家, 长子梁思成，是 我国著名建筑学家、中国科学院院士；次子梁思 永，考古学家、中国科学院院士；三子梁思忠， 英年早逝的炮兵上校；次女梁思庄，著名的图书 馆学家；四子梁思达，著名的经济学家；三女梁 思懿，著名的社会活动家；四女梁思宁，共产党 员，光荣的革命军人；五子梁思礼则是中国当代 著名的火箭控制系统专家，中科院院士。
正面论证和反面论证
• 正面论证就是直接通过论述和论据来证明 论点的正确性。 • 反面论证就是从论点的对立面入手，通过 证明它的错误来体现论点的正确。
对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比，
在对比中证明论点。
3、结构：（三部分）议论文常识简介：
结构
提出问题 （引论）
分析问题 (本论）
敬业与乐业
梁启超
公益广告
歌曲
人 各 有 志 ， 那 你 的 志 向 是 ？
将来你会选择什么职业？
官员
演员
医生
律师
修鞋匠
清洁工
为
什
教师
么 ？
军人
• “我的志愿——
• 我有一天长大了，希望做一个拾破烂的人，因 为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可 以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由 快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不 知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉， 拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西 再度发掘出来，这……”
• 倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。 著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗 教及文化艺术等，总约一千四百万余字，合编为 《饮冰室文集》。 《少年中国说》的作者。
梁任公更是培养子女的高手： 梁启超九个子女皆俊才
长女梁思顺是诗词研究专家, 长子梁思成，是 我国著名建筑学家、中国科学院院士；次子梁思 永，考古学家、中国科学院院士；三子梁思忠， 英年早逝的炮兵上校；次女梁思庄，著名的图书 馆学家；四子梁思达，著名的经济学家；三女梁 思懿，著名的社会活动家；四女梁思宁，共产党 员，光荣的革命军人；五子梁思礼则是中国当代 著名的火箭控制系统专家，中科院院士。
正面论证和反面论证
• 正面论证就是直接通过论述和论据来证明 论点的正确性。 • 反面论证就是从论点的对立面入手，通过 证明它的错误来体现论点的正确。
对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比，
在对比中证明论点。
3、结构：（三部分）议论文常识简介：
结构
提出问题 （引论）
分析问题 (本论）
《敬业与乐业》ppt课件
1.本文语言通俗，充分体现了演讲词的特色。你能从文中 举出例子，并加以说明吗？
论证思路
“有业之必要”的理由： 1.可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人， 仰人鼻息，受人牵制。 2.使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。 3.使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。 4.从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干 的锻炼。 5.事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满 足。 6.有创造性的成就，是对生命价值的肯定。 7.业精于勤而荒于嬉。----韩愈
怎样 “乐业”
第一：身体力行得快乐 第二：刻苦奋斗有快乐 第三：竞争取胜找快乐 第四：远离无聊就快乐
论证了“凡职 业都是有趣味 的”的道理
（道理论证、引用论证）
精读细研
10.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生 活应该是怎样的生活？
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
人
首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。
议论文知识:
1、定义
以议论为主要表达方 式，运用逻辑思维评论事 理的一种文体。
论点：作者对所论述问题的见解和主张，是议论文
的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的还围 绕中心论点提出几个分论点
论据：证明论点的材料。常用的论据有：事实论据
和道理论据
论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论
点与论据之间逻辑联系的纽带
中国近代维新派、新法家代表人物。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学 等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗 《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
演讲， 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自
《敬业与乐业》ppt课件(39页)
谈 “敬学”
谈 “乐学” 谈 “勤学”
谈 “善学”
论证方法及作用
1）举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性 的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（主论 点或分论点），增强文章的说服力） 2）道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人 的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作 用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的 权威性和说服力） 3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对 比中证明论点；（作用：突出全面地论证观点（主论点或 分论点），让人印象深刻） 4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 （作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），使 文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往 还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。 在多数议论文中往往是综合运用的。
引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用《庄子》、曾文 正和孔子的论述做理 论论据。
2、为什么要敬业？
3、怎样才能做到敬业？
因自己的才能、境地，做 一种劳作做到圆满，便是天 地间第一等人。
2、作者是怎样论述“乐业”的？ 明 1、“从劳苦中找出快乐来” 确 ：
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ）
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
《敬业与乐业》ppt课件
敬业与乐业
梁启超
你会选择什么业？为什么？
公务员 演员 医 生 教师 律师 修鞋匠 清洁工 军人 歌手 厨师 作家 工人
➢ 了解作者
梁启超 （1873—1929）
他中国近代维新派领袖、学者。 字卓如，号任公。 又号饮冰室主人。 广东新会人。 “戊戌变法”领袖之一。
“少年智则国智，少年富则国富；少年强 则国强，少年独立则国独立；少年自由则 国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧 洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国 雄于地球。”
➢ 读读写写
zhù shè chán
wù
蛀 赦 禅师 精微 旁骛 秘诀
xiè dú
wàng
亵渎 浪荡 妄想 杜绝 调和
羡慕
断章取义 不二法门 言不及义
言不及义：说话不涉及正经道理。 不二法门：比喻独一无二的门径、方法。 断章取义：原指不顾原意而孤立地截取其中一段来表达自 己的意思。现泛指不顾全篇文章或谈话的内容，只根据需 要孤立地取其中一段或一句的意思。 禅师：和尚的尊称。 精微:精深微妙。 旁骛:不专心；追求正业以外的事。 秘诀:能产生良好效果而不让人知道的巧妙方法或技术。 亵渎:轻慢；不尊敬。 浪荡:四处闲逛，不从事正当的事情。
运用了 道理论证 的论证方法。 引用孔子的名言 ，充分有力地论证了 无业的害处 ， 反面论证了 有业之必要。 使论证更有说服力。
6.文段用了什么论证方法？试分析作用。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常击重凳常用两句格言 教训弟子，说道:"一日不做事，一日不吃饭。"他每日除上堂 说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁， 日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那 一天便绝对地不肯吃饭。
《敬业与乐业》PPT精品课件
积累经典名句
敬业乐群。 《礼记》 安其居，乐其业。 《老子》 饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子） 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子） 一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师） 百行业为先，万恶懒为首。（梁启超） 虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》 坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩） 用志不分，乃凝于神。（庄子） 素其位而行，不愿乎其外。 （孔子） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子） 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （孔子）
比喻
整体感知
作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？
先解释什么是敬
业有什么可敬的？ 为什么要敬业 ？
怎样才能把一种劳 作做到圆满呢？
朱子：“主一无适便是敬”（引证）
敬业的含义：专心致志、心无旁骛
当大总统、拉黄包车
（举例论证） 设问 “唯一的秘诀就是
忠实”，“是敬” 佝偻丈人承蜩的故事（正）
劳作便是功德（正）
课后作业
1.做练习册的相关练习。 2.预习第六课。
谢谢观看
整体感知
作者在论证“有业之必要”时， 运用了什么论证方法？
论证方法： 对比论证 道理论证 举例论证 比喻论证
对比论
道理论
证
证
引 证 孔子的
话 无业的 害处 （反）
百丈禅 师
有业的 重要 （正）
证举 例 论
引用儒门和佛门的话， 证明“人人都要有正当 没职有业职”业。的懒人，简直是社
会上的蛀米虫，简直是“掠 夺别人勤劳结果”的盗贼。
例
引 用
24．用自己的方法比较每组中两个分数的大小． （2）4
（2
乐 21．解：应用乘法的运算定律可以使一些计算简便，说法正确；—5）
7《 敬业与乐业》课件(共27张PPT).ppt
敬与业 业乐
梁启超
课文
你将来想从事的职业是什么？你将怎么对待它？
导入
梁启超 先生对 职业的 态度是 怎样的 呢？
走近 作者
走近 作者
九子皆才俊，一门三院士。
走近 作者
文体 知识
文体 知识
文体 知识
演讲稿：
也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使 用的一种文体。它可以用来交流思想，表达感情， 发表主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、 工作情况和经验等。
名言
出处
①饱食终日，无所用心， 难矣哉!
②群居终日，言不及义， 好行小慧，难矣哉!
孔子 孔子
③一日不做事，一日不吃 饭。
格言
④主一无适便是敬。
朱熹
⑤虽天地之大，万物之多， 而唯吾蜩翼之知。
庄子
⑥坐这山，望那山，一事 无成。
曾国藩
论证的道理
有业之必要，唯有无业游民，虽 大圣人碰着他，也没有办法。 有业之必要，唯有无业游民，虽 大圣人碰着他，也没有办法。 人人都要有正当职业，人人都要 不断地劳作。 敬的内涵，专一无杂念就是敬
分析 梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”， 理解 结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣， 而不是一味地发牢骚。
分析 理解
文章一开始提出中心论点“‘敬业乐业’四个字，是 人类生活的不二法门”；
然后从中心论点分出三个分论点，分别论证“有业 之必要”“要敬业”“要乐业”；
最后用“责任心”和“趣味”升华文章主旨，强调“敬 业即是责任心，乐业即是趣味，人类合理的生活总该 如此”，和开头相呼应，强化了中心论点。
梁启超
课文
你将来想从事的职业是什么？你将怎么对待它？
导入
梁启超 先生对 职业的 态度是 怎样的 呢？
走近 作者
走近 作者
九子皆才俊，一门三院士。
走近 作者
文体 知识
文体 知识
文体 知识
演讲稿：
也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使 用的一种文体。它可以用来交流思想，表达感情， 发表主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、 工作情况和经验等。
名言
出处
①饱食终日，无所用心， 难矣哉!
②群居终日，言不及义， 好行小慧，难矣哉!
孔子 孔子
③一日不做事，一日不吃 饭。
格言
④主一无适便是敬。
朱熹
⑤虽天地之大，万物之多， 而唯吾蜩翼之知。
庄子
⑥坐这山，望那山，一事 无成。
曾国藩
论证的道理
有业之必要，唯有无业游民，虽 大圣人碰着他，也没有办法。 有业之必要，唯有无业游民，虽 大圣人碰着他，也没有办法。 人人都要有正当职业，人人都要 不断地劳作。 敬的内涵，专一无杂念就是敬
分析 梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”， 理解 结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣， 而不是一味地发牢骚。
分析 理解
文章一开始提出中心论点“‘敬业乐业’四个字，是 人类生活的不二法门”；
然后从中心论点分出三个分论点，分别论证“有业 之必要”“要敬业”“要乐业”；
最后用“责任心”和“趣味”升华文章主旨，强调“敬 业即是责任心，乐业即是趣味，人类合理的生活总该 如此”，和开头相呼应，强化了中心论点。
《敬业与乐业》ppt课件共23张ppt
为何敬
➢ 最后，强调具体做什么工作，全看个人才能，只要能把一种 劳作做到圆满，就是天地间第一等人。
第7段
➢ 先引用《庄子》中的语句并作阐述。 ➢ 接着，举木匠做成一张好桌子和政治家建设成一个共和
国家，挑粪的把马桶收拾干净，和当军人的打胜一支压 境的敌军这两组例子，阐述无论做什么都要丝毫不肯分 心到事外 ➢ 接着，引用曾文正的话，从反面论述一个人对于自己的 职业不敬的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要， 又于人生最为有利” ➢ 最后，引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要
敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑 视普通职业，尤其体力劳动。
中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向 来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而 优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化， 极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显 亲扬名为人生价值的实现。
何为敬 为何敬 如何敬
要敬业
议论文阅读step3
自主练习：试着说一说，第8段，作者是如何论述“要乐业”的 ？
➢ 先对“做工好苦呀！”进行反驳，强调应从劳苦中找出快乐 ，并总结出天下两等苦人。
➢ 再提出凡职业都是有趣味的，并分四条解释原因。 ➢ 最后得出观点，人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有
价值，并引用孔子的话加以强调。
➢形式上：是一个完整的判断句式或能揭示一定道理的短语。
➢论点和论题的关系：
1）论点在论题的基础上形成。
《中国人失掉自信力了吗？》
2）如论题是疑问句，问题答案往往是论点。
《敬业与乐业》
3）并列关系的论题，揭示两者关系的语句往往是中心论点。
4）论点位置可以在标题、开头、中间、结尾。也可能需要
初中课文《敬业与乐业》教学图文资源PPT
5.一点不旁骛： 意指专心致志，一点不分心；
教材分析 精讲精练
6.亵渎：轻慢，不敬； 亵渎、侮辱辨析：二者都含有轻视、不敬的意思；区别在于：“亵渎”， 侧重于态度上轻慢、不敬；如：经不住糖衣炮弹的攻击，就会出卖灵魂， 亵渎圣职，辜负人民的重托；“侮辱”，使对方人格或名誉受到损害， 蒙受耻辱；如：这是对我人格的侮辱，我觉得自己应该拿出更大的勇气 去正面回击；
教材分析 精讲精练
重点品析第二部分
2. 作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用？ 【答案】引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提 是“有业”；引用百丈禅师的例子有效地说明了人 要不断地劳作，从而增强了文章的说服力；
教材分析 精讲精练
3. 作者是怎样阐述什么叫“敬”的？ 【答案】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言 “主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做 一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点 不旁骛，便是敬；”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳 动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统” 与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有 不是可敬的”，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人；
导思2:找出文运用道 理论证的句子或段落， 体会其作用；
教材分析 精讲精练
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批 和圈点；体会作者感情，感受文章的风格；
《敬业与乐业》朗读；
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线； 2.认为用得好的词语用方框； 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线；
教材分析 精讲精练
4.教诲： 教导，训导； 教诲、教训辨析：二者都有教育、训导的意思；区别在 于：“教诲”，用于书面语，作动词用，指长辈对晚 辈；如：世界上有些东西可以遗忘，但有一些是需要 铭记的，比如老师和家长的教诲；“教训”指教育训 诫；从错误或失败中取得的知识；既可用作动词，也 可用作名词；如：惨痛的教训总是发人深省；
教材分析 精讲精练
6.亵渎：轻慢，不敬； 亵渎、侮辱辨析：二者都含有轻视、不敬的意思；区别在于：“亵渎”， 侧重于态度上轻慢、不敬；如：经不住糖衣炮弹的攻击，就会出卖灵魂， 亵渎圣职，辜负人民的重托；“侮辱”，使对方人格或名誉受到损害， 蒙受耻辱；如：这是对我人格的侮辱，我觉得自己应该拿出更大的勇气 去正面回击；
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重点品析第二部分
2. 作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用？ 【答案】引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提 是“有业”；引用百丈禅师的例子有效地说明了人 要不断地劳作，从而增强了文章的说服力；
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3. 作者是怎样阐述什么叫“敬”的？ 【答案】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言 “主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做 一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点 不旁骛，便是敬；”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳 动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统” 与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有 不是可敬的”，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人；
导思2:找出文运用道 理论证的句子或段落， 体会其作用；
教材分析 精讲精练
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批 和圈点；体会作者感情，感受文章的风格；
《敬业与乐业》朗读；
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线； 2.认为用得好的词语用方框； 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线；
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4.教诲： 教导，训导； 教诲、教训辨析：二者都有教育、训导的意思；区别在 于：“教诲”，用于书面语，作动词用，指长辈对晚 辈；如：世界上有些东西可以遗忘，但有一些是需要 铭记的，比如老师和家长的教诲；“教训”指教育训 诫；从错误或失败中取得的知识；既可用作动词，也 可用作名词；如：惨痛的教训总是发人深省；
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15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
结一结
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
如：庄子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
试一试
体会演讲的特色，以 “敬 学 ”
为话题准备演讲稿。
PPT教学课件
谢谢观看
Thank You For Watching
2021/02/25
15
(7)总结全文，勉励 人敬业乐业
找一找
▲本文除了条理清楚以外，运用 了很充实的论据：
• 事实论据：有在生活中的实例；有古代、 外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓 有成效的经验。
• 道理论据：主要是古人流传至今的名言警 句。
• 请你在文中找出相应的论据
提出问题
分析问题 1什么叫敬业
解决问题
引用朱子的话做理论论据
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
听一听
▲用圈点法划出自己读不准 的字。 ▲划出文中难理解的语句，请大 家问同学、问老师！
读一读
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ） 承蜩 （tiáo ） 亵渎 （ xièdú） 骈进（ pián ） 强聒（qiǎng guō） 解剖（ pōu ）
理一理 议论文
三要素 结 构
论点
提出问题
（引论）
论 据 道理 分析问题
事实
论 证 讲道理 解决问题
摆事实
(本 论） （结论）
依据议论文的基本结构划分文章结构。
总 提出问题 （引论）
(1)揭示全文论述的 中心—敬业与乐业
分
分析问题 （本论）
敬业
(2-6)论述 要性
（并列） 重 乐业
总 解决问题 （结论）
《敬业与乐业》
选一选
为
什官员演员 医Fra bibliotek生教师
么 ？
律师 修鞋匠 清洁工 军人
说一说
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
敬业 2为什么该敬业
敬 业 与 乐 业
列举两个地位悬殊的职业作 责
事例论据
任
3怎样敬业
心
引用《庄子》、曾文
乐
正、孔子和法国学者
趣
的论述做理论论据
1、“从劳苦中找出快乐来”（做苦工为
乐业 例）
身入其中
2、“凡职业都是有趣味的”
奋斗前去 比较骈进
省却烦闷
议一议
孟子云：“尽信书，则不如无书。” 文中作者的观点在那个时代而言不 无道理，如今你对他的某些观点、 某些说法有疑问或有不同意见吗？ 若有，试作一简要说明。
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什1么．好"敬处业，乐到业底"不四肯个牺字牲，我是现人在类做生的活事的来不和二他法交换。
9门．。敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳
1动0而．生从活劳。苦中找出快乐来。 10．3．凡凡职职业业都没是有不趣是味神的圣，的只。要你肯继续做下去， 趣味自4然．会凡发职生业。没有不是可敬的。 12．5．每人一生职在业世之，成是就要，天离天不劳了作奋的斗。 13．6．因劳为作每便一是职功业德之，成不就劳，作离便不是了罪奋恶斗。；一步一 步的奋7斗．前因去自，己从的刻才苦能中、将境快地乐，的做分一量种加劳增作。做到 1圆4满．，人便生是能天从地自间己第职一业等中人领。略出趣味，生活才有 价值。
结一结
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
如：庄子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
试一试
体会演讲的特色，以 “敬 学 ”
为话题准备演讲稿。
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2021/02/25
15
(7)总结全文，勉励 人敬业乐业
找一找
▲本文除了条理清楚以外，运用 了很充实的论据：
• 事实论据：有在生活中的实例；有古代、 外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓 有成效的经验。
• 道理论据：主要是古人流传至今的名言警 句。
• 请你在文中找出相应的论据
提出问题
分析问题 1什么叫敬业
解决问题
引用朱子的话做理论论据
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
听一听
▲用圈点法划出自己读不准 的字。 ▲划出文中难理解的语句，请大 家问同学、问老师！
读一读
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ） 承蜩 （tiáo ） 亵渎 （ xièdú） 骈进（ pián ） 强聒（qiǎng guō） 解剖（ pōu ）
理一理 议论文
三要素 结 构
论点
提出问题
（引论）
论 据 道理 分析问题
事实
论 证 讲道理 解决问题
摆事实
(本 论） （结论）
依据议论文的基本结构划分文章结构。
总 提出问题 （引论）
(1)揭示全文论述的 中心—敬业与乐业
分
分析问题 （本论）
敬业
(2-6)论述 要性
（并列） 重 乐业
总 解决问题 （结论）
《敬业与乐业》
选一选
为
什官员演员 医Fra bibliotek生教师
么 ？
律师 修鞋匠 清洁工 军人
说一说
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
敬业 2为什么该敬业
敬 业 与 乐 业
列举两个地位悬殊的职业作 责
事例论据
任
3怎样敬业
心
引用《庄子》、曾文
乐
正、孔子和法国学者
趣
的论述做理论论据
1、“从劳苦中找出快乐来”（做苦工为
乐业 例）
身入其中
2、“凡职业都是有趣味的”
奋斗前去 比较骈进
省却烦闷
议一议
孟子云：“尽信书，则不如无书。” 文中作者的观点在那个时代而言不 无道理，如今你对他的某些观点、 某些说法有疑问或有不同意见吗？ 若有，试作一简要说明。
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什1么．好"敬处业，乐到业底"不四肯个牺字牲，我是现人在类做生的活事的来不和二他法交换。
9门．。敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳
1动0而．生从活劳。苦中找出快乐来。 10．3．凡凡职职业业都没是有不趣是味神的圣，的只。要你肯继续做下去， 趣味自4然．会凡发职生业。没有不是可敬的。 12．5．每人一生职在业世之，成是就要，天离天不劳了作奋的斗。 13．6．因劳为作每便一是职功业德之，成不就劳，作离便不是了罪奋恶斗。；一步一 步的奋7斗．前因去自，己从的刻才苦能中、将境快地乐，的做分一量种加劳增作。做到 1圆4满．，人便生是能天从地自间己第职一业等中人领。略出趣味，生活才有 价值。