2018苏教版八年级语文初二下册《敬业与乐业》 初二PPT课件

用百丈禅师做事实论据
“有业之必要”的理由：
一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊， 不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷 无聊；
三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。
四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品 性、能力和才干的锻炼； 五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感， 给人带来精神满足； 六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定 。 2018/3/31
总
分
分析 论述有业、敬业、 （ 2 — 6 ） 问题 乐业的重要性
解决 总结全文，勉励人 （ 7 ） 问题 敬业乐业
总
提出问题
分析问题 孔子 百丈禅师 有业 （ 摆事实） 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （讲道理）
解决问题
敬 业 与 乐 业
敬业
责 任 心 乐 趣
乐业
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四个理由
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一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
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－－孔子
依据议论文的基本结构划分文章结构。
敬 业 与 乐 业
Leabharlann Baidu2018/3/31
提出 （1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
作者是怎样论述“敬业”的必要 性的？
引用朱子的话做理论论据 1、什么叫敬业？ 列举两个地位悬殊的 2、为什么要敬业？ 职业作事例论据
3、怎样才能做到 引用《庄子》、曾文 正、孔子和法国学者 敬业？ 的论述做理论论据
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作者是怎样论述“乐业”的？ 明确： 1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
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梁 启 超
梁启超（1873～1929）中 国近代维新派代表人物，学 者。“戊戌变法”领袖之一。 字卓如，号任公，别号饮冰 室主人。广东新会人。他兴 趣广泛，学识渊博，在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领 域，都有较深的造诣。他一 生著述宏富，所遗《饮冰室 合集》计148卷，1000余万字。
并进，一起前进。
不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
安居乐业： 心无旁骛：
强聒不舍：
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硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业;2、敬业;3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
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“凡职业都是有趣味的”：
居里夫妇在成吨的工业废渣中 提炼“镭”，几年如一日，非 常艰辛与枯燥，但他们怀着找 到“镭”的梦想，从没有认为 这项工作是无聊的，从没有抱 怨叫苦而想放弃。
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拓展延伸
课文说：“事的性质，从学理上解 剖起来，并没有高下。”又说： ‘我信得过我当木匠的作成一张好 桌子，和你们当政治家的建设成一 个共和国家同一价值。’然而，有 人却引用拿破仑的话说：“不想当 元帅的士兵不是好士兵。”讨论一 下，对这个问题究竟应该怎么看。
议论文常识简介：
三要素
论点 论据
论证
结 构
提出问题 （引论）
分析问题 (本论）
解决问题（结论）
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1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。
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亵渎：
骈进： 断章取义：
轻慢，不尊重。
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合作探究
阅读课文第2、3、4和6段，试着为
“有业之必要”列举出几条理由或为
“凡职业都是有趣味的”提供几个例
子。
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作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
有业的重要 正面论证
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2018/3/31
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
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演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一 问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲 不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理 论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻 炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以 下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所 以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲 的主旨。 “到什么山上唱什么歌” ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 2018/3/31 ④语言准确，形象生动。
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参考答案： 课文中，作者认为任何职业不分高下， 是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人， 要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进 而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生 活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、 获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言， 则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜 能，勇于向命运发出挑战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职 业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业” 未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候， 还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能， 而且有维护既有等级秩序之嫌。 2018/3/31
自主学习
1、反复读课文，想一想，作者先后谈论了哪
几个问题？
2、文中说“我深信人类合理的生活总该如 此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应 该是怎样的？ “有业”“敬业”“乐 业”
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“合理的生活”，首先是有一份正当 的职业（或任何一件有价值的事情）， 不能“饱食终日，无所用心”。对于 所做的事情要生出敬意，从而全神贯 注，心无旁骛，忠实地把它做好；二 是要从专心做事中发现乐趣，不是皱 着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到 “乐以忘忧”的境界。
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 乐其业
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敬业乐业 人生法门
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主一无适便是敬。
－－朱熹
用志不分，乃凝于神。
－－庄子
素其位而行，不愿乎其外。－－孔子
2018/3/31
因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人。