高中语文《我与地坛》课件 苏教版必修2

人的一生就如这洪水 奔流，不遇着暗礁难以激 起美丽的浪花。
我们要扼住命运的咽喉，它休 想使我们屈服！
你的生活中遇到过不幸或 经历过苦难吗?说说你是怎样 对待的.
曾经多少次跌倒在路上/曾经多少次折断过翅膀 如今我已不再感到彷徨/我想超越这平凡的生活 我想要怒放的生命/就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量 曾经多少次失去了方向/曾经多少次扑灭了梦想 如今我已不再感到迷茫/我要我的生命得到解放 我想要怒放的生命/就象矗立在彩虹之颠 就象穿行璀璨的星河/拥有超越平凡的力量
我与地坛
史铁生
有一位正值人生黄金时期的青年，在21
岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能
力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。
这时候，有一个地点抚平了他心灵的创伤，
启迪了他对生命的感悟；有一个人给了他继
续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最
终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作
家。
他就是——史铁生。
作者
■《我的遥远的清平湾 ■《合欢树》 ■《插队的故事》 ■《我与地坛》 ■《答自己问》 ■《务虚笔记》
史铁生（1951～），生于北京， 18岁去延安插队。21岁时，因腿疾 住进医院，那一天是他的生日，从 此他再没站起来。 他在做了7年临 时工之后，转向写作。1983年他发 表《我的遥远的清平湾》，一举成 名。现为专业作家，中国作协会员， 其作品多次在全国获奖，并有英法 日文译本在国外出版。
面向风雨的歌者
“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”黄昏 中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，缓缓 走来。一个足以彪炳千古的名字——屈原！有如白 玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实格格不入， 于是，你选择了逃避，远离这个纷杂的世界。身为 “三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择， 似乎是匪夷所思，但这一切都是必然的。历史把你 安排在这样一个黑暗的社会，就已注定了你与这个 世界的水火不容，而你又无力改变它，你只有离开。 于是，汨罗江畔的纵身一跃，成为了中国文学史上 最令人痛心惋惜的一幕。 • ——2005年河南考生《岁月的脚步》
•
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚， 力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志 的过往，传诵着你的名作，铭记着你 的功德。因为，一句“天生我材必有 用，千金散尽还复来”曾激励了多少 仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权 贵，使我不得开心颜”表达了对权贵 之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲 然之气油然而生。人生能够这样走一 回，也就无怨无悔了。人们佩服你， 铭记你，那是理所当然的！
1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具 是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操 纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来 造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要 5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。
• 结合这些事例，谈 谈你对生命中苦难的 看法.
事例3：桑兰，著名体操运动员，被
生命是美丽的
幸着顽 幸着顽 福是强 福是强 一的 一的 种活 种活
降死 临是 的必 节然 日会
请使用下列关键词语，概述第一部 分内容。
残废 地坛
绝望 苦思
荒芜 成功
说说你所知道的勇敢面对人生灾难的 例子:
屈 李
原 白
司马迁 苏 轼
当 年 呵 壁 湘 流 应 识 九 歌 心
何 处 招 魂 香 草 还 生 三 户 地
诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一 辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论 道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的 追求。
• 史铁生提出一个重要的论题:人应怎样战胜自 己的苦难，开始对生命意义的探求。
史铁生理解了生死之后连用六个“譬如” 句,这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢， 有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭 遇说说文句的含义是什么？
1.阅读课文第一段与第五段第一句话，说一 说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
我…… 提到过一 我两条腿残废后的最初 座废弃的古园…… 几年，我找不到工作，找 荒芜冷落得如一片野 不到去路，忽然间，几乎 地，很少被人记起。 什么都找不到了，我就摇 了轮椅总是到它那儿 去…… 同病相怜 作者被社会遗弃 地坛被人遗弃
当他还是一个孩子的 时候，就对另一个更弱 小的孩子担起了责任， 就要撑起困境中的家庭， 就要学会友善、勇敢和 坚强，生活让他过早地 开始收获，他由此从男 孩开始变成了苦难打不 倒的男子汉，在贫困中 求学，在艰辛中自强， 今天他看起来依然文弱， 但是在精神上，他从来 是强者。
洪占辉:
邰丽华:
从不幸的谷底到艺 术的巅峰，也许你的生 命本身就是一次绝美的 舞蹈，于无声处，展现 生命的蓬勃，在手臂间 勾勒人性的高洁，一个 朴素女子为我们呈现华 丽的奇迹，心灵的震撼 不需要语言，你在我们 眼中是最美。
笑对 苦难
结合这些事例，谈谈你对生命中苦难的看法： 事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦 达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其 他的都只是等待。”他每次都是以这种态 躲避 度来走钢索的，每次都非常成功。但是 苦难 1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺 高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。 后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。 在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自己 “这次可能掉下去”。他把精力用在避免 掉下来上，而不是用在走钢索上.
嘈杂
cáo
zhuó
雕琢
步履
lǚ
jí juàn
余暇
kâ
恪守
掌握下列词义：
宿命 唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命 运或天命决定，人是无能为力的。 坍圮 倒塌，坍塌。 玉砌雕栏 用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。 亘古不变 整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。 肆意 不顾一切由着自己性子去做。 隽永 言语、诗文等意味深长。 恪守 严格遵守。恪：谨慎而恭敬。 捋 用手握住条状物向一端滑动。 熨帖 表示心里平静。 “熨”另读yùn，如“熨斗”。
学习目标
思想目标：
一、感悟生命的意义与价值 二、感悟母爱、感悟人格魅力
能力目标： 快速筛选有用信息的能力
读准下列字音：
荒芜 玉砌
wú
宿命 亘古
sù
剥蚀
bō
淡褪 杈
tuì tān pĭ
坍圮
qì ɡân
蝉蜕
熨帖 狼藉
juē
撅
chà
luō
捋
tuì xī sū
cù
猝然 隽永
yù
窸窸窣窣
xiá xiàn
羡慕
•
路漫漫其修 远兮, 吾将上下而 求索.
屈 原
司马迁 幽 愁 发 愤 著 成 信 史 照 尘 寰 汉刚 直 不 阿 留 将 正 气 冲 霄
用生命谱写人生 赞歌的志者
泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身已 残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲人 离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强 如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱” 的时代，在那个推重“名节重似命”的时代。 • 文王拘而演《周易》，你想起了父亲的临终 之嘱；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨 难；左氏失明而有《国语》，你想起了百炼成钢； 孙子膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非 囚秦而作《说难》《孤愤》，你想起了英志尚未 竟。 ——2005年安徽考生《月亮的正面和反面》
•
泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身已 残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲人离， 本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山， 意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱”的时代， 在那个推重“名节重似命”的时代。 • 文王拘而演《周易》，你想起了父亲的临终之 嘱；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨难； 左氏失明而有《国语》，你想起了百炼成钢；孙子 膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非囚秦而 作《说难》《孤愤》，你想起了英志尚未竟。 ——2005年安徽考生《月亮的正面和反面》
地坛夕照
风雨走廊
地坛秋韵
[学习重点]
的古柏 草木泥土的气味
落叶的味道
生生不息
史铁生理解了生死之后连用六个“譬如”句,这 几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却 不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义 是什么？
肆意雕琢
身残
不能改变
志不残
古园成为精神乐园
结合这些事例，谈谈你对生命中苦难的看法： 事例5：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一 片纯沙漠地带。也就是年降雨量不足一百毫 米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无 雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的 抗争 沙漠里，却有着一种古老树种----胡杨树。 苦难 无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在 地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草 在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的 裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千 年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面 对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显 示出生命超乎异常的伟大。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？ 是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸 且徐行”的行者么？是那个高唱“大 江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋 神宗称赞为“才与李白同，识比李白 厚”的千古大家，在遭受小人泼来的 污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失 意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡 醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”， 在黄州写下“大江东去”。他总是那 样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦 失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。 不然，何来“亲煮东坡肉”，何来 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 的旷达与豪迈？
霍金，1942年1月8日出生，先后毕业于牛津大学 和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学 习后期，开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”（运 动神经元疾病），半身不遂。他克服身患残疾的种种 困难，于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任 研究员。这个时期，他在研究宇宙起源问题上，创立 了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。