现当代德育思想

特别强调德育活动的重要意义。 提供了具有生活化和一体化特征的“活动”模式。 观察 阅读 劳动 奉献
第二节 科尔伯格

生平：
劳伦斯· 科尔伯格（ 1927 – 1987）美国儿童发展心理学家，终其一生
专注于道德认知发展问题研究，被誉为皮亚杰之外对道德发展研究 贡献最大的人。他继承并发展了皮亚杰的道德发展理论，着重研究 儿童道德认知的发展，提出了“道德发展阶段”理论，在国际心理 学界、教育界引起了很大反响。
2.关于学校德育环境的营造、学校德育与社会环境的关系的
辩证处理。
主张：政治信仰的确立与道德教育的进行都必须着眼于学生的成长，
实现校园与社会生活的沟通。
引导学生认识精神生活的幸福与美好 促成学生的积极行动 主张运用六种教育力量进行德育：教师、家庭、学生本人、同伴、书
籍和街头社交。
Байду номын сангаас章节目录
第一节 苏霍姆林斯基 第二节 科尔伯格 第三节 价值澄清理论 第四节 关怀理论 第五节 品德教育

第一节 苏霍姆林斯基
生平 瓦· 阿· 苏霍姆林斯基(1918-1970)，前苏联著名教育实践家和教育理论家。担 任帕夫雷什中学（一所农村完全中学）的校长长达32年。一边创造性地从事 实际工作，一边坚持教育科学研究。一生写下了41本教育专著，600多篇教 育论文和1200多篇童话、故事和短篇小说。被人们称为“教育思想泰斗”。 他的书被称为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫 雷什中学被列为世界上最著名的实验学校之一。 著作

著作：
《道德发展心理学：道德阶段的本质与确证》 《道德教育的哲学》

道德发展和道德教育的研究。
三水平六阶段道德发展阶段理论
“道德两难问题讨论法”
道德两难故事法经典个案 （海因兹偷药）

欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一种药才 能救她，它是本城一个药剂师最近发明的镭化剂。制造这种 药要花很多钱，药剂师索价还要高过成本10倍。他花了200 元制造镭化剂，而这点药他竞索价2000元。病妇的丈夫海因 兹到处向熟人借钱，总共才借到1000元，只够药费的一半。 海因兹不得已，只好告诉药剂师，他的妻子快要死了，请求 药剂师便宜一点卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说： ‘不成！我发明此药就是为了赚钱。’海因兹走投无路在夜 晚竟撬开药店的门，为妻子偷来了药。 问题：这个丈夫应该这样做吗？为什么说应该？为什么说不 应该？法官该不该判他的刑？为什么？


《给教师的一百条建议》 《把整个心灵献给孩子》 《和青年校长的谈话》 《巴甫雷什中学》 《公民的诞生》 《年轻一代共产主义信念的形成》 《怎样培养真正的人》 《我把心献给孩子》 《学生的精神世界》 《教育的艺术》 《致女儿的信》《失去的一天》

德育思想和德育理论
1.明确承认和主张教育的社会政治目的性，公开主
张政治信仰与道德教育的统一。
“终于崇高的理想（共产主义），是个人道德发展的顶
峰。” “没有任何信仰的人，不可能有精神的力量、道德上的 纯洁，也不可能有英勇的精神… …对我们的意识形态那 种神圣的东西有信仰的人，定会有巨大的爱和恨的才 华。” “学生只有在拥有追求（共产主义）的时候，才会成为 公民。” “没有志向（共产主义） ，就没有公民的觉悟”
学校德育环境建设实践： 物质环境（校园环境、学校设备、室内陈设、图书等）和精神环境
（充足的课余时间、建立课外活动小组、鼓励学生发展兴趣爱好）的 创建（帕夫雷士中学） 重视与社会教育资源（家庭、英雄模范人物）的连接及学生的主动参 与。 “老一辈人可以把一切都传给你们,可谁也代替不了你们去造就人。 这需要劳动。这个世界仿佛是随着每个人的诞生而重新诞生。你 们的世界会变成什么样,那就是你们的责任”
三水平六阶段理论 前习俗水平
一、前习俗水平 第一阶段：服从和惩罚的道德定向阶段。（服从以免 受到惩罚） 第二阶段：相对论者的快乐主义定向阶段。（认为每 个人都有自己的意图和需要）海因兹为妻子偷药符合 他的自身利益，药剂师赚钱也符合自己的自身利益。 （这个阶段中个体的道德判断具有较强的自我中心的 特点，即认为符合自己需要的行为就是正确的）
道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性； 道德教育奉行（循序渐进的）发展性原则 德育实施的方法和策略 了解学生当前的道德判断发展水平 运用道德难题引起学生的意见分歧和认知失衡 向学生揭示比他们高一阶段的道德推理方式（布莱特效应） 引导学生在比较中自动接受比自己原有道德推理方式更合理的推 理方式 鼓励学生把自己的道德判断付诸行动
第三节 价值澄清理论（Values Clarification）

代表人物
路易斯· 拉思斯 （ Louis E· Raths ）(纽约大学教育学院教授) 里尔· 哈明（ Merrill Harmin）(南伊利诺斯大学教育学教授) 悉米· 西蒙（ Sidmey B.Simon）(马萨诸塞州大学教育学教授) 凯钦· 鲍姆（ Kirschen Baum）（美国人本主义教育中心主任）

道德判断发展阶段

道德判断发展的重要假设
道德判断的结构反映个体道德判断的水平
内容（对道德问题的回答，“对”或“错”，“该”
或“不该”） 形式（判断的理由和说明理由过程中包含的推理方式）
个体道德判断形式处于不断发展中 冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判
断的发展

道德教育的基本设想（道德教育论）
三水平六阶段理论 习俗水平
二、习俗水平 第三阶段：好孩子定向阶段。（开始较全面地关心别 人的需求，为自己塑一个社会赞同的形象） 第四阶段：维护权威和社会秩序的定向阶段。（强调 对法律和权威的服从）海因兹偷药值得同情，但不 能宽恕，否则，社会就会发生混乱。
三水平六阶段理论 后习俗水平
三、后习俗水平 第五阶段：社会契约定向阶段。（法律是可以通过共 同协商和民主的程序来改变的） 第六阶段：普遍道德原则的定向阶段。（认识到除法 律之外，还有诸如生命的价值、全人类的正义、个 人的尊严等更高的道德原则）因此，海因兹有责任 挽救任何人的生命，不管这个人是他的妻子、朋友 还是路不相识的陌生人。